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更新：2024年12月31日
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更新：2024年12月25日
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181．宋太祖在位時通過擴大科舉網(wǎng)羅人才，同時也曾詔令：“國家懸科取士，為官擇人，今后及第舉人不得輒拜知舉（少官），如違，御史臺彈奏．兼不得呼春官為恩門、師門，亦不得稱門生。”這一詔令（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：32引用：16難度：0.6182．19世紀70年代，針對日本阻止硫球國向中國進貢，有地方督撫在上奏中強調(diào)：琉球向來是中國的藩屬，日本“不應(yīng)阻貢”；中國使臣應(yīng)邀請西方各國駐日公使，“按照萬國公法與評直曲”，這說明當時（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：183引用：70難度：0.9183．閱讀材料，完成下列要求。
材料 從世官制到察舉制，再到科舉制，中國古代主要選官制度的演進并非偶然。在演進中，始終存在著一種使演進成為必然現(xiàn)象的內(nèi)在邏輯，即由古代中國的國家統(tǒng)治和治理所決定，對君主負責、高度組織化和專業(yè)化。并與農(nóng)耕社會的生產(chǎn)、生活規(guī)律相契合的官僚階層產(chǎn)生和存在的必要性。這種官僚階層的形成和更新必須以選官制度為基礎(chǔ)，由此提出對選官制度建立和運行的必然要求。隨著國家統(tǒng)治和治理所面臨的現(xiàn)實問題的變化，統(tǒng)治者對官僚階層的要求也發(fā)生了變化，從而導(dǎo)致選官制度進行相應(yīng)的調(diào)整并不斷演進。
--摘編自馬凱《秦漢以來中國古代選官制度演進的內(nèi)在邏輯》結(jié)合材料與中國古代史相關(guān)知識，圍繞“選官制度”自行擬定個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。（要求：觀點明確、史論結(jié)合）發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：24引用：9難度：0.4184．漢代，中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官，曾一度出現(xiàn)“名公巨卿，以能致賢才為高；而英才俊士，以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運作的是（ ）
發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：393引用：61難度：0.6185．“王”字在甲骨文中是一把斧頭的形象，象征軍事首領(lǐng)的征伐權(quán)力，戰(zhàn)國時期，孟子認為，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的觀點（ ）
發(fā)布：2024/8/1 8:0:9組卷：104引用：140難度：0.7186．魏晉時期修譜之風盛行，除了帝王將相的世系，一般宗族的家譜也受到了廣泛的重視。與形成此種風氣相關(guān)的制度是（ ）
發(fā)布：2024/8/1 8:0:9組卷：11引用：31難度：0.6187．秦至漢初，以功勛、能力為選官的主要依據(jù)；漢武帝以后，選官越來越注重品行；曹操“唯才是舉”；北朝強調(diào)德行優(yōu)先，同時注重個人能力考察；唐代形成一套完善的德才兼顧、以德優(yōu)先的考核制度。這反映出漢唐時期的選官制度（ ）
發(fā)布：2024/8/1 8:0:9組卷：19引用：12難度：0.9188．唐朝租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外，還可以納絹或布代役；兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅。唐代賦稅制度的變化反映了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/1 8:0:9組卷：10引用：13難度：0.6189．對如表中國古代兩大選官制度的信息解讀正確的是（ ）
類別 察舉制 科舉制 依據(jù) 品德、學問、議政能力 “以文取士” 方式 長官舉薦 自由報考 發(fā)布：2024/8/1 8:0:9組卷：20引用：45難度：0.9190．五代時，有人贊揚科舉制度說，無論貧寒之家還是王孫公子，“莫不理推畫一，時契大同”。他強調(diào)的是，科舉考試（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/1 8:0:9組卷：413引用：65難度：0.8
