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更新：2024年12月31日
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更新：2024年12月25日
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131．為了給自己的來世安排一個舒適的宮殿，繼續(xù)今世的生活，法老下令在宮殿里面擺放各種各樣的生活必需品，并將遺體制成木乃伊，想給靈魂保留一個完整的軀體。材料中的“宮殿”位于（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：25引用：15難度：0.8132．“這場戰(zhàn)爭既是一個結局，也是一個開端?！谶@些地方，遲早將出現(xiàn)獨立的中國、自治的印度、代議制的埃及、非洲人的而不僅僅是供他人進行商業(yè)剝削的非洲?！辈牧现械摹伴_端”應該是指（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：2引用：16難度：0.6133．羅馬帝國的邊界是英國和德國共同申請的世界文化遺產(chǎn)。1987年英國的哈德良長城首先作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，2005年增加了德國的北日耳曼--雷蒂恩界墻，2008年增加了英國安東尼長城。這一文化遺產(chǎn)見證了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：8引用：33難度：0.6134．任繼愈在《中國古代考試制度》中評述道：“科舉制把相對公平的競爭機制引入學校培養(yǎng)人才和輸送人才的運行中，吸引無數(shù)學子負籠入齋，晨誦夜讀，刻苦學習，學校教育充滿活力，迅速地興盛起來。”他認為科舉制（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：11引用：14難度：0.8135．閱讀材料，完成下列問題。
材料一 19世紀中葉，西方的博物館開始被介紹到中國，并陸續(xù)在中國創(chuàng)辦了一些博物館，但這些并不是中國近代博物館事業(yè)的真正發(fā)端。1903年，著名實業(yè)家張謇赴日本考察教育和實業(yè)；萌生了創(chuàng)辦博物館的念頭，呼吁清政府興辦博物館，未果。直到1905年張謇憑借個人財力興辦了南通博物范，其藏品包括天然、歷史、美術三部分，是一所合自然、歷史與藝術為一體的綜合性博物館。博物苑最初僅向張謇創(chuàng)辦的通州師范學校開放。
1912年7月，新成立的民國政府便讓教育部規(guī)劃建立“國立歷史博物館籌備處”。在教育部的推動下，1924年，國立歷史博物館對外開始展覽，這是中國最早籌備建立的公立博物館。
改革開放以來，新中國博物館行業(yè)經(jīng)歷了較快的發(fā)展。如今，我國的博物館已經(jīng)成為一個行業(yè)，根據(jù)社會需求，逐步呈現(xiàn)出綜合類、歷史類、藝宋類、科學類、人物類、行業(yè)類等豐富的博物館資源類型，按運營出資方劃分可分為公辦民辦、民辦公助三種。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國2012車約有3400多座博物館。
--王鵬《文化自覺下的中國近代博物館起步與發(fā)展》材料二 建成于1683年的英國牛津大學阿什莫林博物館是博物館學界公認的世界上最早的公共博物館。這座博物館開辦時，主要收藏的是約翰崔生父子收藏的植物、動物、巖石標本。阿什莫林繼承以后，將其捐給牛津大學，建成了這所博物館。此后，牛津大學對阿什莫林博物館進行了擴建，陸續(xù)建設了自然博物館、人類學博物館，并注重對世界各國物質(zhì)文化的收藏和展示。法國大革命成功后，原為皇宮的盧浮宮開放為公共博物館。拿破侖在征服歐洲的過程中，把所占領地區(qū)的藝術品運到盧浮宮，以展示法國的勝利和力量，博物館不再只是知識的代表，而且也成了國家強盛的象征。經(jīng)過17世紀后期到18世紀的發(fā)展，公共博物館在工作模式上逐漸成熟，理念也漸漸形成。
--宋向光《公共博物館與社會文明發(fā)展》（1）根據(jù)材料，結合所學知識，簡要分析張謇創(chuàng)辦南通博物苑的歷史背景，并概括近代以來我國博物館事業(yè)發(fā)展的特點。
（2）根據(jù)材料，結合所學知識，從發(fā)展方向的角度比較近代中西方博物館業(yè)的不同之處，并簡述博物館業(yè)發(fā)展的意義。發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：3引用：11難度：0.3136．周公制定了禮樂制度，實行“慎罰”的“禮治”；提出了旨在長治久安的“德治”思想；反復告誡統(tǒng)治者防止腐化墮落，提倡勵精圖治?？鬃雍茏鸪缰芄?，甚至為“久已，吾不復夢見周公”而浩嘆。據(jù)此可知（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：7引用：11難度：0.6137．縱觀人類歷史，不同文明之間的交流是永恒的主題。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：從張騫通西域至鄭和下西洋，沿著絲綢之路，一些域外的物產(chǎn)，如葡萄、核桃等植物，以及胡等樂器傳入中原地區(qū)，印度的佛教思想等也傳入中國。但就整體而言，中國在這一階段始終是以先進文明輸出國的姿態(tài)存在的。這一過程基本上是和平的。
--據(jù)王開璽《古代絲綢之路的輻射力》等材料二：大約在1500-1800年間，世界各地區(qū)之間建立了廣泛的聯(lián)系，其中包括生物意義上的交流。跟隨著歐洲探險者漂洋過海，美洲的玉米、花生、煙草等在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽；與此同時，大量非洲的奴隸被運往美洲。
1990年后，推動世界經(jīng)濟走向一體化的力量促進了全球化。新的通信媒體已經(jīng)將世界聯(lián)系在一起，并推動全球文化的融合。在全球化中，經(jīng)濟的迅速發(fā)展導致了環(huán)境的惡化、貧富差距加大等問題，這些全球問題需要全球共同解決。
--摘編自杰里?本特利等。《新全球史》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，說明古代“絲綢之路”對中國社會物質(zhì)生活和精神生活的影響。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出16世紀以來世界廣泛聯(lián)系的表現(xiàn)，并分別概括材料二中的兩個歷史時期世界廣泛聯(lián)系的原因。
（3）綜合上述材料并結合所學知識，請談談對人類文明交流的認識。發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：26引用：20難度：0.4138．《漢官儀》記載：“春三月，秋九月，習鄉(xiāng)射禮，禮生皆使太學學生?！皾h順帝使明識禮樂的宋登“持節(jié)臨太學，奏定典律”。這反映了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：6引用：12難度：0.8139．人類在早期區(qū)域文明誕生過程中創(chuàng)造了諸多成就，如古代埃及的象形文字、孟菲斯城，古代中國的甲骨文、二里頭宮殿遺址，古代希臘的字母文字、雅典衛(wèi)城等。據(jù)此判斷，人類走向文明時代的顯著特征是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/25 8:0:9組卷：51引用：66難度：0.7140．明朝地方日歷中曾提到：正月頭八天，分別主管雞、犬、豬、羊、牛、馬、人、谷的運勢。如果第一天晴，雞就會生長發(fā)育良好：如果是陰天，則會有病災。以此類推，第七八兩天的天氣決定了一年人和莊稼的好壞。材料反映了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/25 8:0:9組卷：25引用：13難度：0.6
