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691．下面畫(huà)線(xiàn)句子有2處不合邏輯，請(qǐng)寫(xiě)出其序號(hào)。并加以改正。
裝備強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。古往今來(lái)，①國(guó)與國(guó)之爭(zhēng)，就是裝備制造業(yè)之爭(zhēng)。當(dāng)前階段，高端裝備之爭(zhēng)已上升為大國(guó)之間博棄的核心。在裝備制造業(yè)，核心技術(shù)是王道。②實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破，才有討價(jià)還價(jià)的資格，才能勇敢地對(duì)老外說(shuō)不。在智能制造引領(lǐng)全球制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的背景下，向“智造”轉(zhuǎn)型，向“高端”升級(jí)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是關(guān)鍵。在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的戰(zhàn)略下，③我們實(shí)現(xiàn)由中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變，向裝備強(qiáng)國(guó)的陣營(yíng)進(jìn)發(fā)。隨著關(guān)鍵核心技術(shù)的攻克和突破，中國(guó)正在用自己的方式，④縮短著從制造強(qiáng)國(guó)到制造大國(guó)的距離。發(fā)布：2024/11/13 6:30:2組卷：9引用：3難度：0.8692．按要求填空
（1）《屈原列傳》中，司馬遷在評(píng)價(jià)《國(guó)風(fēng)》、《小雅》作品風(fēng)格的基礎(chǔ)上評(píng)價(jià)了《離騷》的作品風(fēng)格，能表現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是：，。，。
（2）《屈原列傳》中，司馬遷概括《離騷》的行文特點(diǎn)（文辭）和內(nèi)容特點(diǎn)（志行）的句子是：，，，。
（3）《屈原列傳》中用比喻的手法贊美屈原不與世俗同流合污的句子是：，。
（4）《過(guò)秦論》中寫(xiě)秦國(guó)有統(tǒng)一天下野心的句子是：，，，。
（5）《過(guò)秦論》中用夸張手法寫(xiě)秦國(guó)毫不費(fèi)力就打得諸侯疲憊不堪的句子是：，。發(fā)布：2024/11/13 6:0:1組卷：54引用：3難度：0.9693．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義與用法都相同的一組是（ ）
發(fā)布：2024/11/13 5:30:2組卷：76引用：4難度：0.7694．對(duì)下列句中加點(diǎn)的“之”字的意義和用法的歸類(lèi)，正確的一項(xiàng)是（ ?。?br />①并吞八荒之心
②北收要害之郡
③杜赫之屬為之謀
④商君佐之
⑤焚百家之言
⑥聚之咸陽(yáng)
⑦收天下之兵發(fā)布：2024/11/13 3:30:1組卷：63引用：3難度：0.9695．在下面的橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)兩句話(huà)，修辭、句式必須和所給句子相同。（字?jǐn)?shù)不求統(tǒng)一）
文學(xué)家的魯迅，是長(zhǎng)空雁群中的一只頭雁，鳴叫呼喚腐朽文化下的愚昧國(guó)民；
思想家的魯迅，，；
革命家的魯迅，，。發(fā)布：2024/11/13 2:30:1組卷：16引用：16難度：0.7696．根據(jù)下面的內(nèi)容，以單句的形式給“悲劇”下定義。
①悲劇是主要的戲劇種類(lèi)之一，為各國(guó)戲劇家廣泛采用。
②悲劇的基本特點(diǎn)是表現(xiàn)主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突及其悲劇的結(jié)局。
③古代的悲劇發(fā)源于古希臘祭祀酒神的儀式。
④當(dāng)時(shí)悲劇的內(nèi)容大都取材于神話(huà)、傳說(shuō)和史詩(shī)。
答：。發(fā)布：2024/11/13 2:30:1組卷：78引用：23難度：0.7697．閱讀下面的文字，完成下列各 題。
①古人講“修辭立其誠(chéng)”。寫(xiě)作首先要誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、坦誠(chéng)地對(duì)待讀者，講真話(huà)，不講假話(huà)。但這是否意味著只要講的是真心話(huà)就合乎道德？季羨林先生有句名言：“假話(huà)不能說(shuō)，真話(huà)不全說(shuō)。”季先生的這一思想，既適用于日常生活中說(shuō)話(huà)，更適用于寫(xiě)作。更適用于寫(xiě)作，寫(xiě)作（文學(xué)創(chuàng)作）不能只講真話(huà)。
②無(wú)論寫(xiě)文學(xué)作品還是寫(xiě)各種論著，都不同于寫(xiě)日記，都不是純粹個(gè)人的自言自語(yǔ)，更不是個(gè)人內(nèi)心思想自然主義的宣泄和展示。寫(xiě)作是為了讓別人看，勢(shì)必會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生影響。由于人的內(nèi)心世界復(fù)雜多變，感受和見(jiàn)解有正誤之分，欲望和念頭有正邪之分，心境和情緒有積極與消極之分。如果寫(xiě)作的人只注重講真話(huà)，不考慮影響作用和社會(huì)效果，心里想啥就寫(xiě)啥，把內(nèi)心所有的東西都統(tǒng)統(tǒng)宣泄出來(lái)，文壇就會(huì)亂象叢生?，F(xiàn)在有的人寫(xiě)文學(xué)作品，把內(nèi)心中貪婪、淫穢的骯臟思想，都借用藝術(shù)形式來(lái)展露和渲染，嚴(yán)重地玷污了圣潔的文學(xué)園地，熏染著人們的心靈。
③寫(xiě)作是為社會(huì)創(chuàng)造精神財(cái)富，為讀者提供精神食糧。凡是寫(xiě)出來(lái)公開(kāi)發(fā)表的東西，就應(yīng)當(dāng)能對(duì)人們的心靈起到滋養(yǎng)、啟迪、保健和導(dǎo)向的作用；凡是寫(xiě)作之人，都應(yīng)當(dāng)具有社會(huì)責(zé)任感和為讀者服務(wù)的意識(shí)。寫(xiě)作時(shí)，從選題立意、謀篇布局，到每一段文字、每一句話(huà)，都要慎重考慮社會(huì)需求和可能產(chǎn)生的社會(huì)效果，力求為讀者提供營(yíng)養(yǎng)豐富、健康潔凈的精神食糧。這就決定了，寫(xiě)作講真話(huà)，要應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，通過(guò)深入理性思考，對(duì)什么話(huà)該寫(xiě)、什么話(huà)不該寫(xiě)，進(jìn)行慎重的辨別、選擇和取舍。
④真話(huà)和真理是兩個(gè)含義不同的概念。真話(huà)指的是真心話(huà)，而真理則是指正確反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的道理。真話(huà)并不等于真理，真話(huà)未必全是真理。但既然寫(xiě)作會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，作者用來(lái)表達(dá)自己思想的真話(huà)，也應(yīng)當(dāng)用來(lái)表達(dá)真理；既然寫(xiě)作是一種社會(huì)責(zé)任，作者就應(yīng)當(dāng)具有追求真理、闡釋真理、傳播真理的責(zé)任感。
⑤雖然誰(shuí)也不敢保證自己寫(xiě)的句句都是真理，但在寫(xiě)作時(shí)必須經(jīng)過(guò)深思熟慮。即使如此，智者千慮也難免會(huì)有一失，當(dāng)文章發(fā)表后自己回頭再看時(shí)，還往往會(huì)發(fā)現(xiàn)存在思慮不周的偏頗之處。倘若作者自己沒(méi)有追求真理、闡釋真理、傳播真理之心，寫(xiě)作不進(jìn)行深入理性思考和嚴(yán)謹(jǐn)推敲，那就勢(shì)必會(huì)形成寫(xiě)作的粗制濫造、信口開(kāi)河。
⑥文學(xué)創(chuàng)作需要虛構(gòu)，文學(xué)創(chuàng)作也要說(shuō)真話(huà)，虛構(gòu)與說(shuō)真話(huà)并不矛盾。但文學(xué)創(chuàng)作不能只滿(mǎn)足于“說(shuō)真話(huà)”。文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要原則是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)。所謂“藝術(shù)真實(shí)”，指的是“藝術(shù)地再現(xiàn)生活的真實(shí)”，更集中、更典型、更生動(dòng)、更具有代表性地再現(xiàn)生活的真實(shí)。只靠說(shuō)自己心里的真話(huà)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作家心里的有些真話(huà)，也未必是符合現(xiàn)實(shí)社會(huì)真實(shí)生活的。作家必須在深入觀察和體驗(yàn)社會(huì)生活的基礎(chǔ)上，正確把握現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律，依靠深刻生動(dòng)的形象思維，經(jīng)過(guò)艱辛的集中、概括和提煉過(guò)程，方能塑造出令人感動(dòng)和信服的典型環(huán)境中的典型形象，藝術(shù)地再現(xiàn)生活的真實(shí)。
⑦寫(xiě)作是人類(lèi)傳播和傳承文明的一種重要文化活動(dòng)，必須具有文化精神。文化精神最核心的內(nèi)容就是要建構(gòu)積極向上的文化內(nèi)容和精神境界，大力弘揚(yáng)責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和敬業(yè)意識(shí)。
（選自李貴富 王長(zhǎng)存《也說(shuō)“寫(xiě)作講真話(huà)”》，有刪改）（1）對(duì)“寫(xiě)作（文學(xué)創(chuàng)作）不能只講真話(huà)”的理解，下列正確的一項(xiàng)是
A．由于人的內(nèi)心世界復(fù)雜多變，寫(xiě)作（文學(xué)創(chuàng)作）又不是純粹個(gè)人的自言自語(yǔ)，更不是個(gè)人內(nèi)心思想自然主義的宣泄和展示，這就決定了寫(xiě)作不能講寫(xiě)作者的真心話(huà)。
B．真話(huà)不等于真理，寫(xiě)作（之學(xué)創(chuàng)作）如果只講真話(huà)就不能表達(dá)真理，而會(huì)把作者內(nèi)心中貪婪、淫穢的骯臟思想，借藝術(shù)形式展露出來(lái)，嚴(yán)重地玷污圣潔的文學(xué)園地。
C．寫(xiě)作是為社會(huì)創(chuàng)造精神財(cái)富，為讀者提供營(yíng)養(yǎng)豐富、健康潔凈的精神食糧，這就要求寫(xiě)作之人具有社會(huì)責(zé)任感和為讀者服務(wù)的意識(shí)，寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)深入思考，講真話(huà)。
D．寫(xiě)作（文學(xué)創(chuàng)作）需要說(shuō)真話(huà)，但不能只滿(mǎn)足于“說(shuō)真話(huà)”，文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要原則是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)，這只靠說(shuō)自己心里的真話(huà)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要借助虛構(gòu)。
（2）下列對(duì)原文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析，不正確的一項(xiàng)是
A．①段先引用古語(yǔ)引出“寫(xiě)作講真話(huà)”的話(huà)題，接著用一問(wèn)句，激發(fā)讀者思考，然后再借用季羨林的名言，自然地引出本文的論點(diǎn)。
B．②③兩段分別從寫(xiě)作與讀者的關(guān)系、寫(xiě)作的社會(huì)效應(yīng)兩個(gè)角度，闡述了寫(xiě)作不能只注重講真話(huà)和寫(xiě)作卅真話(huà)應(yīng)從實(shí)際出發(fā)的道理。
C．④⑤兩段從真話(huà)和真理概念的不同入手，闡述了講真話(huà)與求真理的有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作者應(yīng)當(dāng)追求真理、闡釋真理、傳播真理。
D．⑥段與前四段形成了遞進(jìn)關(guān)系，闡述了講真話(huà)與藝術(shù)真實(shí)之間的辯證關(guān)系，告訴讀者寫(xiě)作（文學(xué)創(chuàng)作）要講真話(huà)但更應(yīng)該注重虛構(gòu)。
（3）下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是
A．文章寫(xiě)作者應(yīng)追求真理、闡釋真理、傳播真理，凡是寫(xiě)出來(lái)公開(kāi)發(fā)表的東西。應(yīng)當(dāng)能對(duì)人們的心靈起到滋養(yǎng)、啟迪、保健和導(dǎo)向的作用。
B．即使寫(xiě)作時(shí)經(jīng)過(guò)深思熟慮，因智者千慮也難免會(huì)有一失，文章仍會(huì)存在思慮不周的偏頗之處，也勢(shì)必全形成寫(xiě)作的粗制濫造、信口開(kāi)河。
C．作家只要深入觀察和體驗(yàn)社會(huì)生活，把握生活的本質(zhì)和規(guī)律，依靠形象思維，經(jīng)過(guò)集中、概括和提煉過(guò)程，就能藝術(shù)地再現(xiàn)生活的真實(shí)。
D．寫(xiě)作是人類(lèi)傳播和傳承文明的一種文化活動(dòng)，必須建構(gòu)積極向上的文化內(nèi)容和精神境界。大力弘揚(yáng)責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和敬業(yè)意識(shí)。發(fā)布：2024/11/13 1:0:1組卷：1引用：2難度：0.8698．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
《小二黑結(jié)婚》從兩個(gè)方面表現(xiàn)了小二黑與小芹在爭(zhēng)取自由戀愛(ài)的幸福道路中的困難，一方面是封建落后思想的反對(duì)，一方面是封建惡勢(shì)力的阻撓。小說(shuō)既描寫(xiě)了小二黑與小芹追求幸福的不易，也映射了鄉(xiāng)村中落后的封建思想與制度。
《小二黑結(jié)婚》在結(jié)構(gòu)上采用了單線(xiàn)發(fā)展的手法，情節(jié)連貫，________，使得故事情節(jié)緊張又具有戲劇性。趙樹(shù)理還利用了老百姓愛(ài)聽(tīng)故事的習(xí)慣，一開(kāi)篇就先依照人物關(guān)系逐個(gè)把主要人物都介紹了一遍。雖說(shuō)是介紹人物，但是一點(diǎn)兒也不生硬，因?yàn)榻榻B的人物之間都是有聯(lián)系的，就這樣一環(huán)扣一環(huán)，故事才能順利地發(fā)展下去。而小說(shuō)中的人物形象既各具特色，又極具代表性，________了趙樹(shù)理小說(shuō)人物形象的主要類(lèi)型：小二黑和小芹代表了新型農(nóng)民；二諸葛和三仙姑代表了________的思想落后的農(nóng)民；村干部金旺和興旺則代表了封建惡勢(shì)力，他們利用手中職權(quán)，到處________，為非作歹，禍害百姓。（ ?。?，有的只是通俗的白描和敘事，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，通過(guò)動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)。如二諸葛常把“忌”“命相”之類(lèi)的詞掛在嘴邊，足見(jiàn)其迷信迂腐的性格；而面對(duì)興旺等人突如其來(lái)的“拿雙”行為，小二黑一句“你說(shuō)去哪里咱就去哪里，到邊區(qū)政府你也不能把誰(shuí)怎么樣！走！”，體現(xiàn)了他敢于抗?fàn)幒蛯?duì)正義的堅(jiān)信。趙樹(shù)理的這種口語(yǔ)化、通俗化使這篇小說(shuō)更符合大眾的口味，廣大讀者深受喜愛(ài)。
總體來(lái)說(shuō)，《小二黑結(jié)婚》是一部富有時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品，其在對(duì)人物形象的刻畫(huà)、對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的揭露及面向大眾的創(chuàng)作形式等方面都有很突出的成就，具有很高的歷史價(jià)值。
（1）依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一氣阿成 覆蓋 典范 惹是生非 B.一蹴而就 覆蓋 典型 興風(fēng)作浪 C.一氣呵成 涵蓋 典型 興風(fēng)作浪 D.一蹴而就 涵蓋 典范 惹是生非
A.華麗的詞藻和修辭并不是這篇小說(shuō)的突出特點(diǎn)
B.這篇小說(shuō)中沒(méi)有華麗的詞藻和修辭
C.這篇小說(shuō)并不注重華麗的詞藻和修辭
D.華麗的詞藻和修辭不是這篇小說(shuō)的追求
（3）文中畫(huà)線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.趙樹(shù)理的這種口語(yǔ)化、通俗化使這篇小說(shuō)更符合大眾的口味，深受廣大讀者喜愛(ài)。
B.趙樹(shù)理的這種口語(yǔ)化、通俗化的寫(xiě)作風(fēng)格使這篇小說(shuō)更符合大眾的口味，廣大讀者深受喜愛(ài)。
C.趙樹(shù)理的這種口語(yǔ)化、通俗化的寫(xiě)作風(fēng)格使這篇小說(shuō)更符合大眾的口味，被廣大讀者深受喜愛(ài)。
D.趙樹(shù)理的這種口語(yǔ)化、通俗化的寫(xiě)作風(fēng)格使這篇小說(shuō)更符合大眾的口味，深受廣大讀者喜愛(ài)。發(fā)布：2024/11/13 0:30:1組卷：19引用：7難度：0.6699．閱讀下面的文字，完成各題。
在綿延5000多年的中華文明發(fā)展進(jìn)程中，有這樣一群人，他們_______、專(zhuān)心致志地探索未知世界，用智慧和汗水不斷_______人類(lèi)知識(shí)的邊界，創(chuàng)造了聞名于世的科技成果，書(shū)寫(xiě)著屬于中國(guó)的科學(xué)故事。
他們身上有一個(gè)共同的烙印——中國(guó)科學(xué)家。張衡、畢昇、鄧稼先、錢(qián)學(xué)森、袁隆平、屠呦呦……（ ），融入一代又一代學(xué)人的血脈中，構(gòu)筑起他們成長(zhǎng)路上的精神底色。
當(dāng)下，科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著國(guó)家前途命運(yùn)，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉。崇高的事業(yè)需要偉大的精神來(lái)_______，正是一個(gè)個(gè)鮮活的中國(guó)科學(xué)家故事，共同構(gòu)成了內(nèi)涵如此豐富的科學(xué)家精神。不管歲月如何_______，激勵(lì)更多人投身這項(xiàng)崇高的事業(yè)，始終能夠薪火相傳，并愈加煥發(fā)出生機(jī)勃勃。
（1）依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．日復(fù)一日 提升 引導(dǎo) 變化 B．日復(fù)一日 拓展 引領(lǐng) 變遷 C．日居月諸 提升 引領(lǐng) 變化 D．日居月諸 拓展 引導(dǎo) 變遷
A．這些寫(xiě)入語(yǔ)文課本的閃亮名字，連同愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人等關(guān)鍵詞一起。
B．連同愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人等關(guān)鍵詞一起，這些閃亮的名字寫(xiě)入語(yǔ)文課本。
C．連同愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人等關(guān)鍵詞一起，寫(xiě)入語(yǔ)文課本的這些名字是閃亮的。
D．寫(xiě)入語(yǔ)文課本的這些名字是閃亮的，連同愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人等關(guān)鍵詞一起。
（3）文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．這種精神激勵(lì)更多人投身這項(xiàng)崇高的事業(yè)，始終能夠薪火相傳，并愈加煥發(fā)出生機(jī)勃勃。
B．始終能夠薪火相傳，激勵(lì)更多人投身這項(xiàng)崇高的事業(yè)，并愈加煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
C．激勵(lì)更多人投身這項(xiàng)崇高的事業(yè)，始終能夠薪火相傳，并愈加煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
D．這種精神始終能夠薪火相傳，并愈加煥發(fā)出勃勃生機(jī)，激勵(lì)更多人投身這項(xiàng)崇高的事業(yè)。發(fā)布：2024/11/12 19:30:1組卷：11引用：10難度：0.5700．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
父母都是外交官，家庭條件相當(dāng)優(yōu)越的北京市文科狀元熊軒昂在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在的狀元就是家里又好又厲害的這種?！贝搜砸怀?，引發(fā)不少民眾發(fā)出“寒門(mén)再難出貴子”的感慨。
河北女孩王心儀以707分的成績(jī)考進(jìn)北大，家庭貧困的她在《感謝貧困》一文中寫(xiě)道：“感謝貧窮，你讓我堅(jiān)信教育與知識(shí)的力量；感謝貧窮，你賦予我生生不息的希望與永不低頭的氣量?！?br /> 近年來(lái)，“問(wèn)題孩子特訓(xùn)學(xué)?！鼻娜慌d起，學(xué)校所招收的學(xué)生大都具有暴力傾向，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，厭學(xué)，早戀，叛逆……除了一部分從小就是留守兒童外，還有相當(dāng)一部分來(lái)自大城市條件優(yōu)越的家庭。
即將參加高考的你，讀完上述材料有什么感悟？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)家庭條件與“貴子”之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。發(fā)布：2024/11/12 16:30:5組卷：9引用：5難度：0.7
