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  • 1411.下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:50引用:6難度:0.7
  • 1412.下列加線詞語(yǔ)解釋全部正確的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:77引用:8難度:0.9
  • 1413.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:30引用:1難度:0.9
  • 1414.下列各項(xiàng)中,字形全都正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:5引用:4難度:0.9
  • 1415.下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:9引用:2難度:0.8
  • 1416.明確字音。
    函胡
     
      磬
     
       桴
     
         鏗
     
      硿
     

     
         磔
     
        噌
     
        吰
     
      罅
     

     
         鏜
     
       鞳
     
         射
     

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:18引用:2難度:0.5
  • 1417.閱讀下面文天祥的《念奴嬌》,完成后面的題目。
          水天空闊,恨東風(fēng)、不惜世間英物。蜀鳥吳花殘照里,忍見荒城頹壁!銅雀春情,金人秋淚,(甲)!堂堂劍氣,斗??照J(rèn)奇杰。
          那信江海余生,南行萬里,屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼,(乙)。睨柱吞嬴,回旗走懿,千古沖冠發(fā)。伴人無寐,秦淮應(yīng)是孤月。
    (甲)(乙)兩處應(yīng)填入的文句依次是(  )

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:2引用:1難度:0.8
  • 1418.閱讀下面的詩(shī)歌,完成(1)~(4)題。
    寫給當(dāng)炮兵的兒子
    丁芒
    信里先不寄家鄉(xiāng)一撮土,
    也不寄親友故舊的叮嚀,
    不寄屋前杏花三兩瓣,
    不寄水井旁的笑語(yǔ)殷殷。
    既然跨出了家鄉(xiāng)的門檻,
    既然帽子綴上了紅星,
    你還是收拾起纖細(xì)的錨鏈,
    把心兒碇泊在祖國(guó)邊境。
    我只寄你一縷硝煙,
    和電一樣的刀光,霞一樣的血影,
    寄給你,我的戰(zhàn)友的雄姿,
    寄給你,戰(zhàn)壕里泥土的溫馨。
    也寄給你春天的溪流,
    飲飽冰雪的柳芽已經(jīng)發(fā)青,
    寄給你雷霆似的腳步,
    寄給你汗氣熏蒸的白云。
    讓你去把握革命未來的節(jié)奏,
    讓你去呼吸時(shí)代飛迸的火星,
    讓遼闊的國(guó)土貼緊你的胸膛,
    讓千山萬水都來向你叮嚀。
    你再去尋覓家鄉(xiāng)的云樹,
    像從百花園中采一朵芳馨,
    你才會(huì)有深沉壯闊的愛,
    激發(fā)你炮彈樣飽孕著的熱情!
    (選自《解放軍文藝》1981年第5期,有刪改)(1)下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     
    。
    A.第一節(jié)中的四個(gè)“不寄”,意味著兒子參軍后曾寫信表達(dá)對(duì)家的思念,詩(shī)人讓他放下這種思緒。
    B.“你還是收拾起纖細(xì)的錨鏈,把心兒碇泊在祖國(guó)邊境”,詩(shī)人委婉告誡兒子要踏下心來保衛(wèi)祖國(guó)邊疆。
    C.第三節(jié)和第四節(jié)都寫到要“寄”什么,但內(nèi)涵有所不同,第三節(jié)側(cè)重激勵(lì)兒子要有軍人的血性。
    D.“激發(fā)你炮彈樣飽孕著的熱情”中的“炮彈”體現(xiàn)了兒子的軍種,暗示兒子要做一名技術(shù)過硬的炮兵。
    (2)下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     
    。
    A.詩(shī)歌開始說“不寄”,接下來又說“寄”,在“寄”與“不寄”的鮮明對(duì)比中,表達(dá)了深沉的情懷。
    B.與“寄”和“不寄”搭配的多為抽象的名詞或形容詞,這就增強(qiáng)了讓讀者求索回味詩(shī)意的情味。
    C.詩(shī)人開始說不給兒子寄家鄉(xiāng)的什么,最后卻讓兒子“尋覓家鄉(xiāng)的云樹”,形成矛盾糾結(jié)的呼應(yīng)。
    D.詩(shī)歌每四句構(gòu)成一節(jié),不少地方又反復(fù)某個(gè)詞以連帶一組句子,強(qiáng)化了詩(shī)的節(jié)奏感和韻律感。
    (3)如何理解“讓遼闊的國(guó)土貼緊你的胸膛”?
    (4)詩(shī)歌采用家書的形式有什么好處?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:26引用:6難度:0.5
  • 1419.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:12引用:1難度:0.9
  • 1420.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    九江印象
    豐子愷
          九江是一個(gè)可愛的地方,雖然天氣熱到九十五度(華氏度),還是可愛。我們一到招待所,聽說上山車子擠,要宿兩晚才有車。我們有了細(xì)看九江的機(jī)會(huì)。
    “家臨九江水,來去九江側(cè)。同是長(zhǎng)干人,生小不相識(shí)?!保ù揞棧皾£?yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟?!保ò拙右祝┏3L嬖?shī)人當(dāng)模特兒的九江,受了詩(shī)的美化,到一千多年后的今天風(fēng)韻猶存。街道清潔,市容整齊;遙望崗巒起伏的廬山,仿佛南北高峰;那甘棠湖正是具體而微的西湖,九江居然是一個(gè)小杭州。但這還在其次。九江的男男女女,大都儀容端正。極少有奇形怪狀的人物。尤其是婦女們,無論群集在甘棠湖邊洗衣服的女子,還是提著筐挑著擔(dān)在街上趕路的女子,一個(gè)個(gè)相貌端正,衣衫整潔,其中沒有西施,但也沒有嫫母。她們好象都是學(xué)校里的女學(xué)生。但這也還在其次。九江的人態(tài)度都很和平,對(duì)外來人尤其客氣。這一點(diǎn)最為可貴。二十年前我逃難經(jīng)過江西的時(shí)候,有一個(gè)逃難伴侶告訴我:“江西人好客?!碑?dāng)時(shí)我扶老攜幼在萍鄉(xiāng)息足一個(gè)多月,深深地感到這句話的正確。這并非由于萍鄉(xiāng)的地主(這地主是本地人的意思)夫婦都是我的學(xué)生的原故,也并非由于“到處兒童識(shí)姓名”(馬一浮先生贈(zèng)詩(shī)中語(yǔ))的原故。不管相識(shí)不相識(shí),萍鄉(xiāng)人一概殷勤招待。如今我到九江,二十年前的舊印象立刻復(fù)活起來。我們?cè)诰沤?,大街小巷都跑過,南潯鐵路的火車站也到過。我仔細(xì)留意,到處都度著和平的生活,絕不聞相打相罵的聲音。向人問路,他恨不得把你送到了目的地。我常常驚訝地域區(qū)別對(duì)風(fēng)俗人情的影響之巨大。萍鄉(xiāng)和九江,相去很遠(yuǎn)。然而同在江西省的區(qū)域之內(nèi),其風(fēng)俗人情就有共通之點(diǎn)。我覺得江西人的“好客”確是一種美德,是值得表?yè)P(yáng),值得學(xué)習(xí)的。我說九江是一個(gè)可愛的地方,主要點(diǎn)正在于此。
          九江街上瓷器店特別多,除了瓷器店之外還有許多瓷器攤頭。瓷器之中除了日用瓷器之外還有許多瓷器玩具:貓、狗、雞、鴨、兔、牛、馬、兒童人像、婦女人像、騎馬人像、羅漢像、壽星像,各種各樣都有,而且大都是上彩釉的。這使我聯(lián)想起無錫來。無錫惠山等處有許多泥玩具店,也有各種各樣的形象,也都是施彩色的。所異者,瓷和泥質(zhì)地不同而已。在這種玩具中,可以窺見中國(guó)手藝工人的智巧。他們都沒有進(jìn)過美術(shù)學(xué)校雕塑科,都沒有學(xué)過素描基本練習(xí),都沒有學(xué)過藝用解剖學(xué),全憑天生的智慧和熟練的技巧,刻劃出種種形象來。這些形象大都肖似實(shí)物,大多姿態(tài)優(yōu)美,神氣活現(xiàn)。而瓷工比較起泥工來,據(jù)我猜想,更加復(fù)雜困難。因?yàn)槟噘|(zhì)松脆,只能塑造像坐貓、蹲兔那樣團(tuán)塊的形象。而瓷質(zhì)堅(jiān)致,馬的四只腳也可以塑出。九江瓷器中的八駿,最能顯示手藝工人的天才。那些馬身高不過一寸半,或俯或仰,或立或行,骨骼都很正確,姿態(tài)都很活躍。我們買了許多,拿回寓中,陳列在桌子上仔細(xì)欣賞。唐朝的畫家韓幹以畫馬著名于后世。我沒有看見過韓幹的真跡,不知道他的平面造型藝術(shù)比較起江西手藝工人的立體造型藝術(shù)來高明多少。韓幹是在唐明皇的朝廷里做大官的。那時(shí)候唐明皇有一個(gè)擅長(zhǎng)畫馬的宮廷畫家叫做陳閎。有一天唐明皇命令韓幹向陳閎學(xué)習(xí)畫馬。韓幹不奉詔,回答唐明皇說:“臣自有師。陛下內(nèi)廄之馬,皆臣師也。”我們江西的手藝工人,正同韓幹一樣,沒有進(jìn)美術(shù)學(xué)校從師,就以民間野外的馬為師,他們的技術(shù)是全靠平常對(duì)活馬觀察研究而進(jìn)步起來的。我想唐朝時(shí)代民間一定也不乏像江西瓷器手藝工人那樣聰明的人,教他們拿起畫筆來未必不如韓幹。只因他們沒有象韓幹那樣做大官,不能獲得皇帝的賞識(shí),因此終身沉淪,湮沒無聞;而韓幹獨(dú)僥幸著名于后世。這樣想來,社會(huì)制度不良的時(shí)代的美術(shù)史,完全是偶然形成的。
          我們每人出一分錢,搭船到甘棠湖里的煙水亭去乘涼。這煙水亭建筑在像杭州西湖湖心亭那樣的一個(gè)小島上,四面是水,全靠渡船交通九江大陸。這小島面積不及湖心亭之半,而樹木甚多。樹下設(shè)竹榻賣茶。我們躺在竹榻上喝茶,四面水光滟滟,風(fēng)聲獵獵,九十度(華氏度)以上的天氣也不覺得熱。有幾個(gè)九江女郎也擺渡到這里的樹蔭底下來洗衣服。每一個(gè)女郎所在的岸邊的水面上,都以這女郎為圓心而畫出層層疊疊的半圓形的水浪紋,好像半張極大的留聲機(jī)片。這光景真可入畫。我躺在竹榻上,無意中舉目正好望見廬山。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,大概就是這種心境吧。預(yù)料明天這時(shí)光,一定已經(jīng)身在山中,也許已經(jīng)看到廬山真面目了。
    (摘選自豐子愷《廬山游記》)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“常常替詩(shī)人當(dāng)模特兒的九江……”一句,既寫出古人對(duì)九江的喜愛,也交代了作者暢游九江的原因。
    B.第二段“絕不”“恨不得”等詞語(yǔ),極寫九江人的和氣與熱情,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗人情的贊美。
    C.作者聯(lián)想到唐代韓幹學(xué)習(xí)畫馬的故事,其用意在于贊美九江手工藝人善于觀察研究、極具天才的特點(diǎn)。
    D.文章結(jié)尾從人物與環(huán)境兩個(gè)角度描繪了富有詩(shī)意的畫面,表達(dá)了作者沉浸其中、悠然自得的心境。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者以一個(gè)旅游者的身份,從風(fēng)俗人情、人的聰明才智和環(huán)境等方面敘述了對(duì)九江的所歷、所見、所感,呈現(xiàn)了對(duì)九江的美好印象。
    B.文章第三段以無錫泥器作為襯托對(duì)象,寫出了九江瓷器工藝的復(fù)雜性和形象的多樣性,著力突出了兩地瓷器質(zhì)地的不同。
    C.文章開頭和結(jié)尾段落寫到的出行方式、中間段落寫沿途接觸到的九江風(fēng)情、字里行間流露出的情感等,體現(xiàn)了游記散文的常見寫法。
    D.本文的語(yǔ)言只用平常的字句,不加粉飾,明白曉暢,通俗易懂,具有一種樸素而又明亮的味道,體現(xiàn)出隨筆體散文的特點(diǎn)。
    (3)本文在第二段和尾段都引用了詩(shī)句,各有什么作用?
    (4)請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析文章是如何寫出九江印象的。

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:43引用:11難度:0.5
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