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  • 491.下列詞語(yǔ)中加線(xiàn)字的注音不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/19 14:0:1組卷:137引用:21難度:0.9
  • 492.閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成答題。
    屈         祠
    (唐)汪遵
    不肯遷回入醉鄉(xiāng),乍吞忠梗沒(méi)滄浪。
    至今祠嗶猿啼月,了了猶疑恨楚王
    楚         城
    (宋)陸游
    江上荒城猿鳥(niǎo)悲,隔江便是屈原祠。
    一千五百年間事,只有灘聲似舊時(shí)。
    【注】①楚城,也稱(chēng)楚王城,遺址在今湖北秭歸境內(nèi)。陸游因“力說(shuō)張浚用兵”被罷回鄉(xiāng)四年,又入蜀奔走八年,至淳熙五年(1178)始奉召東歸,經(jīng)歸州(秭歸),作此詩(shī)。
    (1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.汪詩(shī)一二句寫(xiě)屈原寧死也不肯回到故鄉(xiāng),突出屈原忠貞不屈的愛(ài)國(guó)主義精神。
    B.汪詩(shī)三四句寫(xiě)猿猴哀啼,用猿猴的悲啼渲染悲涼的氣氛,抒發(fā)對(duì)楚懷王的痛恨。
    C.陸詩(shī)一二句將“江上荒城”與“屈原祠”聯(lián)系起來(lái),并用“荒”和“悲”定下全詩(shī)的基調(diào)
    D.兩首詩(shī)都是托物言志,選用屈原祠作為吟詠的對(duì)象,表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的抑郁不平。
    (2)陸詩(shī)最后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/11/19 12:0:1組卷:23引用:5難度:0.6
  • 493.閱讀下面的文言文,完成各題。
    (甲)      明皇封禪泰山,張說(shuō)為封禪使。說(shuō)女婿鄭鎰,本九品官,舊例封禪后,自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級(jí),惟鄭鎰因說(shuō)驟遷五品,兼賜緋服。因大脯次,玄宗見(jiàn)鎰官位騰躍,怪而問(wèn)之,鎰無(wú)詞以對(duì)。黃幡綽曰:“此乃泰山之力也。”
    (段成式《酉陽(yáng)雜俎》節(jié)選)(乙)      同治四年,福成參督師侯相曾公幕府事于徐州。明年移駐濟(jì)寧以巡閱河防紆道泰安觀(guān)形勢(shì)遂登泰山余與李榕申甫皆從四月既望乘山轎出郡北門(mén)三里入山盤(pán)曲上,將四十里,經(jīng)名跡尤著者十?dāng)?shù),皆縱覽徘徊始去。越南天門(mén),折而東行。又北上為岱頂,即天柱峰也。山之大勢(shì),桐城姚姬傳先生嘗記之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不當(dāng)?shù)勒呔悴煌?br />      方余未至南天門(mén)時(shí),級(jí)道陡聳,巍矗天半。俯視則一線(xiàn)危磴,窈深莫測(cè),目眩神駭,趑趄卻顧。屏息釋?xiě)],鼓勇復(fù)前。俄登天門(mén),道忽坦夷,異境頓辟,睹所未見(jiàn),方自幸向之不遽止也。乃趨岱頂,極目四眺。諸峰起伏環(huán)列,相背相依,若拱若蹲。汶水東來(lái),蜿蜒似帶。遙睇穹碧,渺若無(wú)外。俯視云煙,瞬息變滅。是夕宿碧霞宮。四更后,趨岱頂東之日觀(guān)峰,候日出。風(fēng)雨驟至,寒甚,良久雨止。極東紅光一縷,橫亙凝云之下。俄而璀璨耀目,日輪晃漾,若自地面涌出。體不甚圓,色正赤,可逼視。其上明霞五色,如數(shù)百匹錦。顧視女墻,日景甚微,忽又不見(jiàn)。侯相以陰雨竟夕,未觀(guān)日出,笑曰:“君等識(shí)之,天下事未閱歷者,不可以臆測(cè);稍艱難者,不可以中阻也?!?br />(薛福成《登泰山記》節(jié)選)(丙)      戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀(guān)亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線(xiàn)異色,須臾成五彩。日上,正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之?;蛟唬藮|海也?;匾暼沼^(guān)以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。
    (姚鼐《登泰山記》節(jié)選)[注釋]①大脯:皇帝詔賜大臣聚飲。②曾公:曾國(guó)藩。
    (1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防紆道/泰安觀(guān)形勢(shì)/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門(mén)三里入山
    B.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀(guān)形勢(shì)/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門(mén)三里入山
    C.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防紆道/泰安觀(guān)形勢(shì)/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門(mén)三里入山
    D.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀(guān)形勢(shì)/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門(mén)三里入山
    (2)下列對(duì)材料中的詞語(yǔ)解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.泰山,又名岱宗、東岳等。源于“泰山之力”的典故,后人轉(zhuǎn)稱(chēng)妻父為“泰山”“岳父”,稱(chēng)妻母為“泰水”“岳母”。
    B.同治四年,是帝王年號(hào)紀(jì)年。與姚鼐《登泰山記》中提到的“戊申晦”干支紀(jì)年一樣,都是古人記錄時(shí)間的方法。
    C.四更,在十二時(shí)辰的丑時(shí),即凌晨一時(shí)至三時(shí),也叫“四鼓”。古代一夜分為五更,每更一個(gè)時(shí)辰,以打更擊鼓報(bào)時(shí)。
    D.女墻,城墻上面呈凹凸形的短墻,是古代傳統(tǒng)的防御建筑。劉禹錫就有“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)”的詩(shī)句。
    (3)下列對(duì)材料有關(guān)“泰山”內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.泰山文化博大精深。從古至今泰山就是帝王將相文人墨客祭拜游歷的名山,其中也寄予了他們的家國(guó)情思和人生感懷。
    B.泰山景色險(xiǎn)峻秀麗。薛福成筆下的泰山,山勢(shì)險(xiǎn)峻,道路崎嶇,諸峰環(huán)抱,形態(tài)各異,博大壯美,如詩(shī)如畫(huà),令人沉醉。
    C.泰山日出氣象萬(wàn)千。薛、姚撰文從登山循道到觀(guān)日寫(xiě)景如出一轍,都寫(xiě)了泰山日出前中后,變幻莫測(cè)異彩紛呈的景象。
    D.泰山給人創(chuàng)作靈感。觀(guān)泰山景抒人文情,薛福成文末自語(yǔ)含意深刻,給人以啟迪;姚鼐的描寫(xiě)形象生動(dòng),使讀者如臨其境。
    (4)把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①舊例封禪后,自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級(jí),惟鄭鎰因說(shuō)驟遷五品,兼賜緋服。
    ②俄登天門(mén),道忽坦夷,異境頓辟,睹所未見(jiàn),方自幸向之不遽止也。
    (5)乙、丙二文都描述泰山之巔觀(guān)日出,從中你悟出哪些道理?

    發(fā)布:2024/11/19 10:0:2組卷:61引用:12難度:0.5
  • 494.余秋雨先生在散文《廢墟》中寫(xiě)道,中國(guó)歷史充滿(mǎn)了悲劇,但中國(guó)人怕看真正的悲劇,最終都有一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局,以博得情緒的安慰、心理的滿(mǎn)足。唯有屈原、曹雪芹、杜甫、孔尚任、魯迅等不想大團(tuán)圓。他們保存了廢墟,凈化了悲劇。
    仿照下面的例句,從上面所舉的人物中選取合適的對(duì)象寫(xiě)句子。
    例:曹雪芹不想大團(tuán)圓,于是辛酸哀痛作《紅樓夢(mèng)》,以昭示封建家族的衰落。
    (1)
     

    (2)
     

    發(fā)布:2024/11/19 7:0:2組卷:9引用:3難度:0.7
  • 495.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。
          云南的“思茅市”改成“普洱市”,四川的“南坪縣”更名為“九寨溝縣”后,城市的知名度都有了很大提高,經(jīng)濟(jì)有了較快發(fā)展,可見(jiàn),更名必然帶來(lái)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我市的名字不夠響亮,這嚴(yán)重影響了我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如果更名,就一定會(huì)帶來(lái)我市的經(jīng)濟(jì)騰飛,因此,更名的事要盡快提到日程上來(lái)。
    ①更名并不一定能帶來(lái)城市的發(fā)展。
     

     
    。

    發(fā)布:2024/11/19 6:30:3組卷:122引用:108難度:0.8
  • 496.下列句中加點(diǎn)的詞與“朝避猛虎,避長(zhǎng)蛇”中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/19 5:30:2組卷:64引用:5難度:0.9
  • 497.下列各句中,句式與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/11/19 5:0:1組卷:5引用:2難度:0.5
  • 498.下列句子中,加點(diǎn)的“之”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/19 5:0:1組卷:4引用:2難度:0.9
  • 499.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
          李密在《陳情表》中寫(xiě)到“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”。的確,人生中有無(wú)數(shù)個(gè)時(shí)刻需要我們作出選擇:是前進(jìn)還是后退?有時(shí)候,前進(jìn)會(huì)使我們豁然開(kāi)朗;有時(shí)候,后退會(huì)使我們海闊天空……
          請(qǐng)以“進(jìn)與退”為話(huà)題,寫(xiě)一篇議論文。
          要求:立意自定,題目自擬,準(zhǔn)確把握話(huà)題關(guān)系,不少于800字。

    發(fā)布:2024/11/19 3:0:1組卷:44引用:12難度:0.7
  • 500.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。
          乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門(mén)。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀(guān)。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓。
          ……
          已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!
    (1)下列句中劃線(xiàn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是
     

    A.眄庭柯以 怡:使……愉快。
    B.翳翳以將入 景:景色。
    C.乃衡宇 瞻:看見(jiàn)。
    D.容膝之易安 審:明白,知道。
    (2)下列各組句子中劃線(xiàn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是
     

    A.悟已往不諫 知來(lái)者可追
    B.瞻衡宇 設(shè)九賓禮于廷
    C.策扶老流憩 云無(wú)心出岫
    D.門(mén)雖設(shè)常關(guān) 河曲智叟笑止之曰
    (3)下列表述與分析,不符合文意的一項(xiàng)是
     

    A.作者認(rèn)為,人寄身于天地之間,不過(guò)是短暫的一瞬,應(yīng)該順應(yīng)自己的心意來(lái)決定行止,不要違背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。
    B.作者表明了自己的態(tài)度,是既不愿到處奔走以求榮華富貴,也不期望到皇帝的故鄉(xiāng)游玩。
    C.作者的人生態(tài)度是順隨死生變化,一切聽(tīng)其自然,樂(lè)天知命地享盡其余生。
    D.最后一段文字雖不免消極,但確是發(fā)自?xún)?nèi)心的,包含著從庸俗險(xiǎn)惡的官場(chǎng)脫身引退后的痛苦反省與體驗(yàn)。
    (4)翻譯下列句子。
    ①悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。
    ②實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。

    發(fā)布:2024/11/19 3:0:1組卷:15引用:3難度:0.7
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