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  • 501.閱讀下面的文言文,回答問題。
          王羲之,字逸少,司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言,人未之奇。及長,辯贍,以骨鯁稱,尤善隸書,為古今之冠。論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍。深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。惟一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞?!辫b曰:“正此佳婿邪!”訪之,乃羲之也,遂以女妻之。
          羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世,并筑室東土,與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為之以申其志。
          性愛鵝,會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝善鳴求市未能得遂攜親友命駕就觀姥聞羲之將至烹以待之羲之嘆惜彌日又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?!濒酥廊粚懏?,籠鵝而歸,甚以為樂。嘗詣門生家,見棐幾滑凈,因書之,真草相半。后為其父誤刮去之,門生驚懊者累日。羲之書為世所重,皆此類也。每自稱:“我書比鐘繇,當(dāng)抗行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也?!痹c人書云:“張芝臨池學(xué)書,池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也?!?br />      時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽,以母喪居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重詣。述每聞角聲,謂羲之當(dāng)候己,輒灑掃而待之。如此者累年,而羲之竟不顧,述深以為恨。
    (節(jié)選自《晉書?王羲之傳》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴求市/未能得/遂攜親友/命駕就觀姥/聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜/彌日/
    B.會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴/求市未能/得遂攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜/彌日/
    C.會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴/求市未能得/遂攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日/
    D.會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴求市/未能得/遂攜親友/命駕就觀姥/聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日/
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.東廂:古代廟堂東側(cè)的廂房。后泛指正房東側(cè)的房屋。文中指正房東側(cè)的房屋。
    B.門生:東漢時(shí)原指轉(zhuǎn)相傳授學(xué)業(yè)者,親授業(yè)者為弟子,轉(zhuǎn)相傳業(yè)者為門生。晉、南北朝時(shí)指世家豪族的依附人口。
    C.序:也作“敘”,或稱“引”,有如今日的“引言”“前言”,多用來交代寫作文章的緣由、目的或介紹作者情況。序的種類很多,有詩序、書序、贈(zèng)序等。
    D.《道德經(jīng)》:又名《老子》,記錄了戰(zhàn)國時(shí)期思想家老子的學(xué)說,是道家哲學(xué)思想的重要來源,是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。
    (3)下列對原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄,年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處,成人后擅長隸書,是古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。
    B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭,寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。
    C.王羲之書法精湛,不但擅長楷書和草書,而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入,只不過他為人狂放傲岸,言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。
    D.驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí),恰逢母喪,王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡,只去吊唁了一次,就沒有再去,王述對此深感遺憾。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。
    ②嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為之序以申其志。
    (5)文中哪些事件可以看出王羲之為人率性,不世俗?請結(jié)合文本概括。

    發(fā)布:2024/11/19 2:0:1組卷:28引用:2難度:0.6
  • 502.把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?br />①清代曹雪芹說他的《紅樓夢》:“滿紙荒唐言,把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!”
    ②此后,詩人杜甫也嘆息“百年歌肉苦,未見有知音”。
    ③宋代的黃庭堅(jiān)則慨嘆“世上豈無千里馬,人中難得九方皋”。
    ④東漢詩人曾悲嘆“不惜歌者苦,但傷知荇稀”,說出了沒有知音的苦悶。
    ⑤他們都異口同聲地焦急地召喚著“知音”,希望自己的作品能得到人們的賞識(shí)。

    發(fā)布:2024/11/19 1:0:2組卷:56引用:4難度:0.5
  • 503.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過55個(gè)字。
    “2020中國書店大會(huì)”發(fā)布的《2019-2020中國實(shí)體書店產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示,2019年實(shí)體書店業(yè)繼續(xù)保持良好發(fā)展態(tài)勢,圖書銷售網(wǎng)點(diǎn)同比增長4%,特別是連鎖書店規(guī)模迅速擴(kuò)張,其中位居榜首的江蘇鳳凰新華書店已擁有1327家門店,漁書則以275家門店在民營書店中排名第一。該報(bào)告同時(shí)顯示,隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施以及實(shí)體書店轉(zhuǎn)型和渠道下沉的不斷推進(jìn),鄉(xiāng)村書店正在全國不少省市迅速興起,成為2019年實(shí)體書店發(fā)展的一個(gè)亮點(diǎn)。據(jù)介紹,河北省鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下新華書店2018年不超過10家,而截至2019年10月已超100家。不過,實(shí)體書店規(guī)模不斷擴(kuò)張的同時(shí),同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重,全行業(yè)的銷售收入雖有增長,利潤卻在下降。如果沒有政府的財(cái)政補(bǔ)貼和稅收優(yōu)惠,一些書店生存都是問題。

    發(fā)布:2024/11/19 0:30:1組卷:55引用:23難度:0.9
  • 504.閱讀下面的詩歌,完成下列各題。
    復(fù)活的土地
    艾青
    腐朽的日子
    早已沉到河底,
    讓流水沖洗得
    快要不留痕跡了;
    河岸上
    春天的腳步所經(jīng)過的地方,
    到處是繁花與茂草;
    而從那邊的叢林里
    也傳出了
    忠心于季節(jié)的百鳥之
    高亢的歌唱。
    播種者呵
    是應(yīng)該播種的時(shí)候了,
    為了我們肯辛勤地勞作
    大地將孕育
    金色的顆粒。
    就在此刻,
    你--悲哀的詩人呀,
    也應(yīng)該拂去往日的憂郁,
    讓希望蘇醒在你自己的
    久久負(fù)傷著的心里:
    因?yàn)椋覀兊脑?jīng)死了的大地,
    在明朗的天空下
    已復(fù)活了!
    苦難也已成為記憶,
    在它溫?zé)岬男靥爬?br />重新漩流著的
    將是戰(zhàn)斗者的血液。
    1937年7月6日,滬杭路上。(1)下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“腐朽的日子/早已沉到河底”,作品開篇語出驚人,腐朽的生活即將結(jié)束,表達(dá)了對民族美好的未來充滿信心。
    B.“春天的腳步所經(jīng)過的地方/到處是繁花與茂草”,通過寫河岸上欣欣向榮的春景,表達(dá)對民族覺醒的樂觀態(tài)度。
    C.“播種者呵/是應(yīng)該播種的時(shí)候了”,詩人呼吁播種者及時(shí)播種,就是呼吁人民大眾為了民族的復(fù)興而奮起抗?fàn)帯?br />D.“在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液”,寫出了詩人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自己生命的決心。
    (2)下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.整首詩的語言是素凈的、莊重的,雖然沒有用到形容詞,但卻讓讀者強(qiáng)烈地感受到震撼心魄的藝術(shù)魅力。
    B.“為了我們肯辛勤地勞作/大地將孕育/金色的顆粒”,運(yùn)用比喻的手法,暗示大地即將復(fù)活,照應(yīng)標(biāo)題。
    C.第二節(jié)運(yùn)用了視聽結(jié)合的手法,生動(dòng)形象地寫出了詩人看到春天到來大地充滿生機(jī)時(shí)的激動(dòng)與喜悅。
    D.“就在此刻/你一悲哀的詩人呀”,通過聲音的延長,節(jié)奏的變化,情感得到釋放,增強(qiáng)了抒情效果。
    (3)如何理解“你悲哀的詩人呀,也應(yīng)該拂去往日的憂郁”兩句詩的含意?
    (4)法國散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱為“內(nèi)心騷動(dòng)的影像”和“神圣的靈感”,艾青也說“預(yù)言是‘照亮靈魂的火花’”。有人說艾青就是一個(gè)偉大的“預(yù)言家”。本詩以“復(fù)活的土地”為題,有何妙處?請結(jié)合詩歌簡要分析。

    發(fā)布:2024/11/18 22:30:1組卷:80引用:14難度:0.5
  • 505.比較以下句子中“以”的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是(  )
    ①引以為流觴曲水            ②一觴一詠,亦足以暢敘幽情
    ③猶不能不以之興懷          ④焚百家之言以愚黔首。

    發(fā)布:2024/11/18 19:0:1組卷:113引用:8難度:0.5
  • 506.閱讀下文,完成各題。
    射說
          ①晉侯觴客于柳溪,命其子婿馳射。婿佳少年也,跨躡柳行中,性氣軒然舞于顏間。萬首聚觀,若果能命中而又搏取之者。已而樂作,一射而矢墮,再而貫馬耳之左。馬負(fù)痛而軼,人與弓矢俱墜。左右奔救,雖支體不廢,而內(nèi)若有損焉。
          ②晉侯不樂,謝客,客有自下座進(jìn)者,曰:“射,技也,而有道焉,不得于心而至焉者無有也。何謂得之于心?馬也,弓矢也,身也,的也,四者相為一,的雖虱之微,將若車輪焉,求為不中,不可得也。不得心則不然,身一,馬一,馬矢一,而的又為一,身不暇騎,騎不暇彀,教不暇的,以是求中于奔駛之下,其不碎首折支也幸矣,何中之望哉!走非有得于射也,顧嘗學(xué)焉。敢請外廄之下驅(qū),以卒賢主人之歡,何如?”晉侯不許,顧謂所秋曰:“一馬百金,一放足百里,銜策在汝手,吾安所追汝矣。”竟罷酒。
          ③元子聞之日:天下事可見□!為之者無所知,知之者無以為,一以之?dāng)?,一以之廢,是可嘆也。作《射說》。
    [注]①虱、車輪:紀(jì)昌學(xué)射,懸虱日日觀望,當(dāng)視虱如車輪,射技便大進(jìn)。②鍛:拉弓。③走:自稱謙詞。
    (1)在第③段方框內(nèi)應(yīng)當(dāng)填的虛詞是
     

    A.矣      B.哉    C.焉      D.也
    (2)對第①段劃線句理解正確的一項(xiàng)是
     

    A.(他的)外甥是個(gè)英俊少年,跨著步子在柳樹間行走著,高傲不凡的氣質(zhì)醒目的在表情上流露出來。
    B.(他的)女婿是個(gè)英俊少年,跨著步子像柳條那樣輕快的行走著,高傲不凡的氣質(zhì)醒目地在表情上流露出來。
    C.(他的)外甥是個(gè)英俊少年,跨著步子像柳條那樣輕快的行走著,高傲不凡的氣質(zhì)醒目的流露在表情上。
    D.(他的)女婿是個(gè)英俊少年,跨著步子在柳樹間行走著,高傲不凡的氣質(zhì)醒目的在表情上流露出來。
    (3)對第③段理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
     

    A.點(diǎn)明寫作目的。
    B.重在議論說理。
    C.首尾呼應(yīng),敘述事故完整使文章成為一個(gè)整體。
    D.起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
    (4)對文章理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
     

    A.晉侯子婿“盛氣軒然”與“人與弓矢俱墜”形成鮮明對比。
    B.馬弓身的合而為一,便可將小目標(biāo)看作大目標(biāo),精準(zhǔn)射中。
    C.客是“知之者無以為”之人。
    D.晉侯慧眼識(shí)人,識(shí)破客的騙術(shù)。
    (5)本文與《種樹郭橐駝傳》一文的寫法有相似之處,請簡要分析。

    發(fā)布:2024/11/18 18:0:2組卷:7引用:2難度:0.4
  • 507.文言文閱讀
    閱讀下面的文字,完成下列各題。
          永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
          是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
    ——晉)王羲之《蘭亭集序》節(jié)選       至貞觀中,太宗以德政之暇,銳志玩書,臨寫右軍真草書帖,購募備盡,唯未得《蘭亭》。尋討此書,知在辯才之所。尚書右仆射房玄齡奏曰:“臣聞監(jiān)察御史蕭翼者,梁元帝之曾孫,負(fù)才藝,多權(quán)謀,可充此使,必當(dāng)見獲。”太宗遂詔見翼。翼奏曰:“若作公使,義無得理,臣請私行詣彼,須得二王雜帖三數(shù)通?!碧谝澜o。
          翼遂改冠微服,日暮入寺,巡廊以觀壁畫,過辯才院,止于門前。辯才遙見翼乃問曰何處檀越翼乃就前禮拜云弟是北人將少許蠶種來賣,歷寺縱觀,幸遇禪師?!焙疁丶犬?,語議便合。
          自是翼往還既數(shù),童弟等無復(fù)猜疑。后辯才出赴靈汜橋南嚴(yán)遷家齋,翼遂私來房前,謂弟子曰:“翼遺卻帛子在床上?!蓖蛹礊殚_門,翼遂于案上取得《蘭亭》及御府二王書帖,便赴永安驛。蕭翼因宣示敕旨,具告所由。使人召辯才。辯才仍在嚴(yán)遷家未還寺,遽見追呼,不知所以。及師來,見御史乃是房中蕭生也。蕭翼報(bào)云:“奉敕遣來取《蘭亭》?!短m亭》今得矣,故喚師來取別。”辯才聞?wù)Z,身便絕倒,良久始蘇。
    翼即馳驛而發(fā),至都奏御,太宗大悅。
    ——唐)何延之《蘭亭記》節(jié)選(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.辯才遙見/翼乃問曰/何處檀越/翼乃就前禮拜/云/弟是北人/將少許蠶種來賣/
    B.辯才遙見翼/乃問曰/何處檀越/翼乃就前禮拜/云/弟是北人/將少許蠶種來賣/
    C.辯才遙見翼/乃問曰/何處檀越/翼乃就前禮/拜云/弟是北人/將少許蠶種來賣/
    D.辯才遙見/翼乃問曰/何處/檀越翼乃就前禮拜/云/弟是北人/將少許蠶種來賣/
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.癸丑,干支紀(jì)年法。干支是天干和地支的總稱,古人用十二天干和十地支循環(huán)相配來表示年月次序。
    B.禊,一種祭禮。禊事,古代的一種風(fēng)俗,人們在三月到水邊洗濯,祓除不祥的祭祀活動(dòng)。
    C.仆射,秦始置。漢成帝時(shí)置尚書五人,一人為仆射,位僅次尚書令。唐宋以左右仆射為宰相之職。
    D.御史,官名。春秋戰(zhàn)國時(shí)期列國皆有御史,掌文書及記事。秦置御史大夫,有彈劾糾察之權(quán)。漢以后,御史專司糾彈。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《蘭亭集序》開頭以寫實(shí)的筆墨交代了聚會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)和緣起,言簡意賅。
    B.《蘭亭集序》中良辰、賢人、美景、趣事……都是讓作者感到快樂的原因。
    C.唐太宗非常喜歡臨摹王羲之的真書、草書的法帖,一心想得到《蘭亭》帖,所以接受了房玄齡的推薦,讓蕭翼前去辦理此事。
    D.蕭翼趁辯才禪師外出用御史的身份讓童子開門取走《蘭亭》帖,后來禪師得知此事,一下子驚倒在地,很久才蘇醒。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
    ②蕭翼因宣示敕旨,具告所由。使人召辯才。辯才仍在嚴(yán)遷家未還寺,遽見追呼,不知所以。

    發(fā)布:2024/11/18 15:30:1組卷:15引用:6難度:0.4
  • 508.文言文閱讀
           王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書》讀律令略舉大義 為太守陳寵功曹,當(dāng)職割斷,不避豪右。寵風(fēng)聲大行,入為大司農(nóng)。和帝問曰:“在郡何以為理?”寵頓首謝曰:“臣任功曹王渙以簡賢選能,主簿鐔顯拾遺補(bǔ)闕,臣奉宣詔書而已?!钡鄞髳?,渙由此顯名。州舉茂才,除溫令??h多奸滑,積為人患。渙以方略討擊,悉誅之。境內(nèi)清夷,商人露宿于道。其有放牛者,輒云以屬稚子,終無侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩正部郡,風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余,征拜侍御史。永元十五年,從駕南巡,還為洛陽令。以平正居身,得寬猛之宜。其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)盤案于路。吏問其故,咸言平常持米到洛,為卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不見侵枉,故來報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選洛陽令,皆不稱職。永和中,以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵。一歲斷獄,不過數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。峻字叔高,終于太山太守。
    (節(jié)選自《后漢書?王渙傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
    B.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
    C.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
    D.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊,所以習(xí)慣上稱為“豪右”。
    B.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。
    C.京師是古代京城的通稱,現(xiàn)代則稱為首都:“京”“師”單用,舊時(shí)均可指國都。
    D.茂才,即秀才,東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱,改為茂才,后世有時(shí)也沿用此名。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王渙初入仕途,才干受到賞識(shí)。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ?,遇事敢于決斷;陳入朝為大司農(nóng),回答皇上詢問時(shí)褒獎(jiǎng)他善于簡賢選能,王由此得以顯名。
    B.王渙政績卓著,后任難以比肩。他死于洛陽令任上,皇上下令特選其繼任者,均不稱職;后來選用任俊,任充分發(fā)揮文武屬吏才干,仍然忙得無法分身。
    C.王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn),治事寬猛相濟(jì)。他對于疑難案件以及法理難平者,探尋本來面目,盡力還以公正;又能夠揭發(fā)奸隱之事,深受外界稱嘆,被譽(yù)為有神算。
    D.王渙掃除積弊,境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令,以謀略鏟除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兗州刺史后,又依法整肅下屬部門,極有聲威。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。
    ②一歲斷獄,不過數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。

    發(fā)布:2024/11/18 15:30:1組卷:469引用:31難度:0.5
  • 509.《茶館》的語言有豐富的潛臺(tái)詞,請寫出畫線詞語的含意及表現(xiàn)的人物性格。
          宋恩子:我出個(gè)不很高明的主意:干脆來個(gè)包月,每月一號,按陽歷算,你把那點(diǎn)……
          吳祥子:那點(diǎn)意思!
          宋恩子:對,那點(diǎn)意思送到,你省事,我們也省事!
          王利發(fā):那點(diǎn)意思得多少呢?
          吳祥子:多年的交情,你看著辦!你聰明,還能把那點(diǎn)意思鬧成不好意思嗎?

    發(fā)布:2024/11/18 14:0:2組卷:6引用:5難度:0.6
  • 510.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
    (1)《氓》中借新鮮的桑葉來比喻女子青春年華的句子是:“
     
     
    ?!?br />(2)《離騷》中用比喻的手法,寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(3)《離騷》中詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求,至死不改的句子是“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2024/11/18 12:0:1組卷:118引用:4難度:0.9
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