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811．閱讀下面的唐詩，完成后面的問題。
舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵，喜寄三首（其二）①
杜甫
馬度秦關(guān)雪正深，北來肌骨苦寒侵。
他鄉(xiāng)就我生春色，故國移居見客心。
歡劇提攜如意②舞，喜多行坐白頭吟。
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
【注】①此詩為杜甫晚年流寓夔州，想搬家至江陵時，得知二弟杜觀也將攜家到江陵所作。藍(lán)田，今屬陜西西安。江陵，今屬湖北荊州。②如意，用來搔背癢的工具。
（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是
A．首聯(lián)寫杜觀搬家時翻越冰天雪地的高山，行程艱苦，側(cè)面寫出詩人的牽掛。
B．頷聯(lián)寫杜觀為我從藍(lán)田搬到江陵，使我感到春天到來般的喜悅和兄弟情深。
C．頸聯(lián)先寫詩人聞知喜訊后的高興，后寫他由喜悅轉(zhuǎn)為人生苦短的白發(fā)悲吟。
D．本詩與《登高》都用了直接及間接手法，“極盡變化”地抒寫了自己的情感。
（2）詩的最后兩句有何含意？請簡要分析。發(fā)布：2024/10/31 12:0:1組卷：14引用：12難度：0.7812．下列加點詞語，不都屬于古今異義的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/31 10:0:2組卷：52引用：4難度：0.9813．在下面一段文字的空白處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。每處字?jǐn)?shù)不得超過所給空格數(shù)（含標(biāo)點符號）。
大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地球上已難覓蹤影。①？科學(xué)家對此提出了多種假說。美國一位科學(xué)家的研究認(rèn)為，②，而渡渡鳥在三百年前滅絕了，因此，大顱欖樹也跟著消失了；后來，有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)大顱欖樹的種子不需要動物的腸胃軟化也能發(fā)芽。于是，又有研究者們提出了新的假說：外來物種的入侵導(dǎo)致了大櫨欖樹的消失。不過，這個假說需要進(jìn)一步驗證：③；如果被證偽，則會被拋棄。發(fā)布：2024/10/31 8:0:1組卷：59引用：8難度：0.3814．仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。
人生如一首詩，應(yīng)該多一些悠揚的抒情，少一些愁苦的哀怨；
人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的著色，少一些灰暗的點染；
人生如一支歌，應(yīng)該多一些激昂的歡唱，少一些悲觀的詠嘆。發(fā)布：2024/10/31 3:30:1組卷：33引用：5難度：0.3815．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：小說作為一種文學(xué)形式，屬于藝術(shù)之范疇，其終極旨?xì)w應(yīng)為“詩”。詩性當(dāng)是小說作為一種文學(xué)形式的突出特征。作家要藝術(shù)化地去處置現(xiàn)實，提升小說作為故事性文本的藝術(shù)含量，從而使其抵達(dá)更高層次的詩性彼岸。過度地沉迷于故事性，便會遮蔽或者喪失其詩性，而墮入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和詩性之關(guān)系，應(yīng)當(dāng)成為小說家的第一要務(wù)。綜觀中國當(dāng)代小說的創(chuàng)作現(xiàn)狀，詩性的缺失，正使其在背離葆有更高藝術(shù)含量的“純文學(xué)”軌道上漸行漸遠(yuǎn)，而墮入了通俗性、庸俗化的平庸之境。
小說是當(dāng)下最為繁榮的文學(xué)體裁，取得了不俗的成績。但一些作家似乎過多沉迷于敘述模式的借鑒和實驗，陶醉于魔幻現(xiàn)實的營造，癡心于恢宏歷史的展現(xiàn)，執(zhí)著于玄妙故事的構(gòu)思，卻忽視或者漠視了小說詩性的構(gòu)建。在他們的作品中，難于找尋到詩化的現(xiàn)實、詩意的語言和充滿詩魅的意象，而直露的現(xiàn)實、粗鄙的語言和意象的缺席，卻占據(jù)了不小的空間。而且，過度商業(yè)化的氛圍造成了他們心態(tài)的浮躁和對利益的追逐，從而進(jìn)一步加劇了小說的通俗性和庸俗化，使其幾乎成了“快餐文化”的一分子。這并不是對中國當(dāng)代小說的全面否定。中國當(dāng)代小說中不乏富有詩性、藝術(shù)水準(zhǔn)頗高的佳作，但這類作品似乎正在日益被通俗性的潮流沖刷、侵蝕。
（摘編自仕永波《小說亟待提升詩性品質(zhì)》） 材料二：海德格爾認(rèn)為，文學(xué)是人們在天地之間創(chuàng)造出來的嶄新的詩意的世界，是借文字展示的詩意生存的生命。日常生活是非詩意的，我們只有通過文學(xué)的引領(lǐng)才能到達(dá)詩意，感受無限，領(lǐng)悟神圣。既然日常生活總是被非詩意遮蔽著，是庸常的、缺乏藝術(shù)質(zhì)感的，而文學(xué)又必須是充滿詩意的，那么，文學(xué)活動的第一步就應(yīng)該是對生活進(jìn)行異質(zhì)化處理，也就是把客觀生活改造成能夠體現(xiàn)人生的普遍經(jīng)驗的、心靈化和情態(tài)化了的主客觀相統(tǒng)一的詩意的生活。上述思想作為一種創(chuàng)作理念，與傳統(tǒng)的強(qiáng)調(diào)文學(xué)與生活同質(zhì)性的“模仿”和“再現(xiàn)”理論，有著較大的區(qū)別。在現(xiàn)代小說創(chuàng)作中，固守傳統(tǒng)的“模仿”“再現(xiàn)”原則的固然不是少數(shù)，而追求敘事的詩性價值也是一些作家的自覺追求。
在中國古代文學(xué)史上，小說作為一種敘事文學(xué)樣式，更多的是與歷史發(fā)生密切的關(guān)聯(lián)。早期的志人志怪小說，就是以“稗官野史”“正史之余”“六經(jīng)國史之補(bǔ)”的面貌出場的。因此，可以說早期的小說主要是對人與社會的具象描述和刻意模仿，并以此來達(dá)到道德教化的目的。這樣的小說不是一種純粹的藝術(shù)，人們更多地關(guān)心它所敘之“事”，而不關(guān)心它是如何“敘”事，其社會歷史價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藝術(shù)價值。但在其漫長的發(fā)展演變過程中，小說不斷地從講故事的原始形態(tài)向詩性敘事的現(xiàn)代形態(tài)發(fā)展。許多現(xiàn)代優(yōu)秀小說，借用英國著名小說家笛福的話說，是“浸透了詩的”。在中國，第一部充分詩化的敘事文學(xué)作品是《紅樓夢》。在這部不朽之作中，諸如“頑石幻形入世”“絳珠還淚”“木石姻緣”“風(fēng)月寶鑒”等審美意象奇幻而豐盈，隱喻、象征、反諷、復(fù)義等詩性手法層出不窮，超言絕象的不盡內(nèi)涵對人的心智有著永恒的吸引力。曹雪芹將人間嚴(yán)酷的現(xiàn)實世界充分詩意化了，因此他的作品達(dá)到了敘事藝術(shù)的巔峰。
（摘編自孫春旻《論現(xiàn)代小說的詩性敘事》） 材料三：小說是以塑造人物為中心的。小說中的人物形象集中反映一個作家的審美追求，決定著作品基本的審美品格。在塑造人物方面，孫犁的小說表現(xiàn)出很強(qiáng)的詩化品格。一般來說，生活總是充滿著矛盾和斗爭，一般的小說作家往往通過立體多面的人物性格來反映豐富、復(fù)雜的社會人生。但是由于特殊的人生態(tài)度和審美情趣，孫犁不喜歡表現(xiàn)生活中丑惡的、悲觀的一面，而喜歡寫人生美好的、歡樂的東西。在孫犁的小說世界里，大量的農(nóng)村青年婦女構(gòu)成了一個獨特的人物系列畫廊?！独虾氖隆防锏男∶?、《丈夫》里的媳婦、《蘆花蕩》里的兩個女孩、《荷花淀》與《囑咐》里的水生嫂、《正月》里的多兒、《蒿兒梁》里的女主任、《吳召兒》里的吳召兒、《山地回憶》里的妞兒……對這些青年婦女，孫犁不是窮形盡相、面面俱到地刻畫描寫，而是重在發(fā)掘她們的靈魂美、人情美，作者把這些人物當(dāng)作“美的極致化身”，而不是借她們來展示廣闊復(fù)雜的社會人生。在孫犁的筆下，她們的性格無一例外都是凝定的、單純的，但她們因包蘊(yùn)著作者的豐厚情感和美好理想而顯得富有詩意，可以稱之為詩化的人物。
孫犁抒情絕少像五四時期郁達(dá)夫那樣直抒胸臆，而是以間接傳達(dá)的方式，將情感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境。小說與詩畢竟是兩種不同文體，在營造意境方面二者是有差別的：詩是抒情文體，在一首詩中，意境是統(tǒng)一的、自足的；而小說是敘事文體，人事過程的展現(xiàn)必須以場面的遞進(jìn)為背景，小說的意境是通過場面來顯示的。葉圣陶先生曾明確指出：“意境不僅指一種深善的情旨，同時還要配合一個活生生的場面，使那情旨化為可以感覺的?！睂O犁的許多小說往往就是由幾個場景連綴而成，而意境就是在一定的場景中刻意創(chuàng)造的。正是內(nèi)在于小說深層的詩情詩境，將缺少時間規(guī)定性的生活片段連綴貫穿起來，使得孫犁小說呈現(xiàn)出形散而神聚的散文之美。
孫犁像寫詩一樣寫小說，也像寫詩一樣錘煉語言，他的小說語言富有詩的特質(zhì)、詩的美感。巧設(shè)比喻，是孫犁小說語言詩性美的突出表現(xiàn)。圍繞一個描寫對象，以比喻為手段多方網(wǎng)羅物象，擴(kuò)大語言的意象密度，增強(qiáng)語言的詩意，這可以說是他的“繁筆”。而“簡筆”他也同樣用得富有詩意，他善于捕捉富有表現(xiàn)力的生活細(xì)節(jié)，白描勾勒，寥寥數(shù)語，便傳達(dá)出豐富的意味。例如，《荷花淀》里水生嫂聽說丈夫要隨隊出征：女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震動分明是內(nèi)心的震動：是依戀丈夫，還是擔(dān)心丈夫，還是因為想到獨身持家的艱辛？或者這些心緒兼而有之？對此作者不著一字，留下空白，讓讀者根據(jù)主人公的動作細(xì)節(jié)去想象。富有音韻美和節(jié)奏感，是孫犁小說語言詩化的又一個重要特征。朱光潛認(rèn)為：小說的功用在于敘事說理，而詩則著意于抒情遣興，“事理可以專從文字的意義上領(lǐng)會，情趣必從文字的聲音上體驗”。由于詩的滲透，孫犁小說語言的音樂性大大增強(qiáng)，語言的內(nèi)在節(jié)奏提高到一個重要的地位。
（摘編自靳新來《孫犁小說的詩性特質(zhì)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是
A．詩性是所有文學(xué)形式共有的本質(zhì)特征，是所有文學(xué)形式的普遍追求，是提高文學(xué)作品藝術(shù)品位的首要因素。
B．小說的故事性和詩性之間是一種此消彼長的關(guān)系：故事性越強(qiáng)則詩性越弱；反之，故事性越弱詩性就越強(qiáng)。
C．小說是否具有詩性的特質(zhì)，取決于作者能否將傳統(tǒng)詩歌營造意境的技法靈活自如地移植到小說創(chuàng)作之中來。
D．文學(xué)的“異質(zhì)化”意指對客觀現(xiàn)實人生所做的情態(tài)化和心靈化藝術(shù)加工，不同于傳統(tǒng)的“模仿”“再現(xiàn)”。
（2）根據(jù)材料二和材料三，下列說法正確的一項是
A．詩性小說關(guān)注的是作品的藝術(shù)價值和審美價值，往往淡化其社會歷史價值，不追求作品的道德教化作用。
B．海德格爾對客觀生活進(jìn)行主觀異質(zhì)化處理的觀點，同孫犁將主觀情感充分客觀化的做法，本質(zhì)是一樣的。
C．小說中的人物如果承載了作者的思想情感、體現(xiàn)了作者的理想追求，那這部小說就可以視為詩性化作品。
D．孫犁的詩性小說，往往人物對話簡潔，不重視人物語言個性化，卻很重視對人物心理作細(xì)致入微的刻畫。
（3）下列與孫犁小說的詩性特征相吻合的一項是
A．《祝?！分腥螌懙较榱稚┑耐饷?，這三次肖像描寫代表了她人生的三個階段，真實而傳神地刻畫了其精神世界。
B．《裝在套子里的人》談到別里科夫的婚事時寫道，“可是，這個裝在套子里的人，差點結(jié)了婚”，極盡諷刺之能事。
C．《林教頭風(fēng)雪山神廟》有關(guān)風(fēng)雪的景物描寫雖著墨不多，卻渲染了氣氛，同時推動情節(jié)層層發(fā)展、逐步走向高潮。
D．《邊城》以優(yōu)美的筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出人性的善良美好。
（4）材料三在說理時運用了哪些論證方法？請簡要舉例說明。
（5）如何提升中國當(dāng)代小說的“詩性”特征？請結(jié)合材料簡要說明。發(fā)布：2024/10/31 2:30:2組卷：42引用：20難度：0.7816．下列各組文句中加橫線詞意義和用法完全相同的一項是 （ ）
發(fā)布：2024/10/31 2:0:2組卷：49引用：4難度：0.7817．下列句子中，是賓語前置句的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/31 1:0:1組卷：19引用：6難度：0.7818．閱讀下面的文字，完成各題。
龍須溝（節(jié)選）
第一幕 時間 北京解放前，一個初夏的上午，昨夜下過雨。
地點 龍須溝。這是北京天橋東邊的一條有名的臭溝。
布景 龍須溝的一個典型小雜院，住著四戶人家（大媽一家、四嫂一家、瘋子一家、趙老一家）。腳下全是濕泥，墻根墻角全發(fā)了霉，生了綠苔。
趙老 我剛才說的對不對？作官的壞!作官的壞，老百姓就沒法活下去!大小的買賣、工廠，全教他們接收的給弄趴下啦，就剩下他們自己肥頭大耳朵地活著!
二春 要不窮人怎么越來越多呢!
大媽 二春，你少說話!
趙老 別的甭說，就拿咱們這兒這條臭溝說吧，日本人在這兒的時候，咱們捐過錢，為挖溝，溝挖了沒有？
二春 沒有!捐的錢也沒影兒啦!
大媽 二春，你過來!（二春走回去）說話小心點!
趙老 日本人滾蛋了以后，上頭說把溝堵死。好嘛，溝一堵死，下點雨，咱們這兒還不成了海？咱們就又捐了錢，說別堵啊，得挖?？墒牵瑴贤诹藳]有？程瘋子常說什么“溝不臭，水又清，國泰民安享太平”。他說得對，他不瘋!有了清官，才能有清水。我是泥水匠，我知道：城里頭，大官兒在哪兒住，哪兒就修柏油大馬路；誰作了官，誰就蓋高樓大瓦房。咱們窮人哪，沒人管!
四嫂 捐了錢還教人家白白的吃了去!
趙老 有那群作官的，咱們永遠(yuǎn)得住在臭溝旁邊。咱們這兒除了官兒，就是惡霸。他們偷，他們搶，他們欺詐，誰也不敢惹他們。
大媽 別說了，我直打冷戰(zhàn)!
趙老 別遇到我手里!我會跟他們拼!
大媽 新鞋不踩臭狗屎呀!您到茶館酒肆去，可千萬留點神，別亂說話!
……
四嫂 嗨，你找誰？
狗子 你姓什么？
四嫂 我姓丁。找誰？說話!別滿院子胡蹓跶!
狗子 姓程的住哪屋？
狗子 （一轉(zhuǎn)身看見瘋子）那是姓程的不是？
四嫂 他是個瘋子，你找他干什么？
大媽 是啊，他是個瘋子。
狗子 （與大媽同時）少管閑事!（向瘋子）小子，你過來!
四嫂 他瘋瘋癲癲的，你有話跟我說好啦。
狗子 （向四嫂）你再多嘴，我可揍扁了你!
瘋子 （為了給四嫂解除威脅，自動地走過來）我姓程，您哪，有什么話您朝著我說吧!
狗子 小子，你聽著，我現(xiàn)在要替黑旋風(fēng)大太爺管教管教你。不管他媽的是你，是你的女人，還是你的街坊四鄰，都應(yīng)當(dāng)記?。耗銈兩蠒允凶魃猓泻谛L(fēng)大太爺?shù)娜四媚銈兊臇|西，就是賞你們臉。今天，我姓馮的馮狗子，賞給你女人臉，拿兩包煙卷，她就喊巡警，不知死的鬼!我不跟她打交道；我來管教管教你!
娘子 （挎著被狗子踢壞了的煙攤子，氣憤，忍淚，低著頭回來。剛到門口，看見狗子正發(fā)威）馮狗子!你可別趕盡殺絕呀!你硬搶硬奪，踢了我的攤子不算，還趕上門來欺負(fù)人!
[四嫂接過娘子的破攤子，娘子向狗子奔去。]
狗子 （放開瘋子，慢慢一步一步緊逼娘子）踢了你的攤子是好的，惹急了咱，教你出不去大門!
趙老 欺負(fù)到程瘋子頭上來，我受不了!我早就想斗斗他們，龍須溝不能老是他們的天下!
大媽 娘子，給瘋子擦擦血，換件衣裳!
瘋子 （悲聲地）王大媽，丁四嫂，說來說去都是我不好!（頹喪地坐下）想當(dāng)初，我在城里頭作藝，不肯低三下四地侍候有勢力的人，教人家打了一頓，不能再在城里登臺。我到天橋來下地，不肯給胳臂錢，又教惡霸打個半死，把我扔在天壇根。我緩醒過來，就沒離開這龍須溝!
娘子 別緊自傷心啦!
二春 讓他說說，心里好痛快點呀!
瘋子 好人要是沒力氣啊，就成了受氣包兒!我沒力氣，作小工子活，不行；我只是個半瘋子!（要犯瘋病）對，我走!走!打不過他們，我會躲!
第三幕
第二場
時間 一九五〇年夏末。龍須溝的新溝落成，修了馬路。
地點 同第一幕小雜院。
布景 雜院已經(jīng)十分清潔，破墻修補(bǔ)好了，垃圾清除凈盡了，花架子上爬滿了紅的紫的牽牛花。趙老的門前，水缸上，擺著鮮花。丁四的窗下也添了一口新缸。滿院子被陽光照耀著。
[程瘋子自外面唱著走來。]
瘋子 我的水，甜又美，喝下去肚子不鬧鬼。我的水，美又甜，一挑兒才賣您五十元。
娘子 瞧這個瘋勁兒!大媽!您坐著，我進(jìn)去換衣裳去啦。（下）
瘋子 （進(jìn)來，還唱）沏茶喝，甜又香，不象先前沏出茶來稠啷哪的象面湯。洗衣裳，跟洗臉，滑滑溜溜又省胰子又省堿。
四嫂 （取了活計出來，縫著衣服）瘋哥，你不看著水，干嗎回來啦？
瘋子 大媽、四嫂，我回來研究那段數(shù)來寶，好到大會去唱!二嘎子替我看著水呢。他現(xiàn)在識文斷字，比我辦事還精明呢!
娘子 （在屋中）別說啦，快來編詞兒吧!
瘋子 趕趟，等我說完最要緊的一段兒。四嫂，我跟二嘎子又研究出來：咱們這兒，還得來個公園。二嘎子提議：把金魚池改作公園，周圍種上樹，還有游泳池，修上幾座亭子。夠多么好啊!
……
二春 腰鼓隊出來了!咱們走吧!
[二嘎子手執(zhí)小紅旗子飛跑而來。
二嘎 報!趙隊長爺爺?shù)?擺隊相迎!
[趙老穿著新衣，胸前佩紅綢條，昂然地進(jìn)來。
二春 瞧趙大爺喲!簡直像總指揮!
趙老 （笑）小丫頭片子!
二春 趙大爺，您可得預(yù)備好了喲，新聞記者一定會訪問您!
趙老 還用你囑咐，前三天我就預(yù)備好嘍!
二春 好，我當(dāng)記者：（摹擬）您對修溝有什么感想？
趙老 簡單地說，這叫五福臨門!
二春 哪五福呢？
趙老 我們的門前修了暗溝，院后要填平老明溝，一福。前前后后都修上大馬路，二福。我們有了自來水，三福。將來，這里成了手工業(yè)區(qū)，大家有活兒作，有飯吃，四福。趕明幾個金魚池改為公園，作完了活兒有個散逛散逛的地方，五福!
二春、四嫂、娘子、大媽（與趙老同時）五福!
[遠(yuǎn)處軍樂聲，腰鼓聲。
警察 開會去嘍!快到時候啦!
瘋子 諸位別忙，先等等兒，我這兒編出來個新詞兒，先給你們唱唱試試!
眾人 贊成!唱，唱!
瘋子 聽著啊--給諸位，道大喜，人民政府了不起!了不起，修臭溝，上手兒先給咱們窮人修。請諸位，想周全，東單、西四、鼓樓前；還有那，先農(nóng)壇，五壇八廟、頤和園；要講修，都得修，為什么先管龍須溝？都只為，這兒臟，這兒臭，政府看著心里真難受!好政府，愛窮人，教咱們干干凈凈大翻身。修了溝，又修路，好教咱們挺著腰板兒邁大步；邁大步，笑嘻嘻，勞動人民努力又心齊。齊努力，多作工，國泰民安享太平!
眾人 （跟瘋子齊聲喊）享太平!
（大家隨著歡呼聲音涌出小院，外邊會場上的軍樂聲起，幕在《青年進(jìn)行曲》聲音中徐徐落下。
（有刪改）（1）下列對劇本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A.馮狗子來找瘋子的麻煩，四嫂和大媽都想辦法阻止，趙老更是氣憤不已，這表現(xiàn)了他們對瘋子的關(guān)切，及鄰里之間的和諧氛圍。
B.龍須溝新溝落成后的布景寫出了小雜院里清爽潔凈、生機(jī)勃勃的特點，這一環(huán)境讓人感受到新中國成立后帶來的重生和希望。
C.二春摹擬新聞記者采訪趙老對修溝的感想，趙老用“五福臨門”來表達(dá)，有對政府改善民生的贊美，也有對未來美好生活的憧憬。
D.劇本通過寫北京解放前小雜院里的人家辛酸苦難的經(jīng)歷，與建國后幸福快樂的生活，反映了龍須溝一帶百姓命運的巨大改變。
（2）下列對劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項
A.劇中人物語言極具特色，如“受氣包兒”“瘋勁兒”等詞語，在展現(xiàn)人物性格的同時，也讓讀者感受到濃郁的北京味兒。
B.“氣憤”“忍淚”“低著頭”等舞臺說明交代了娘子受到欺負(fù)后的動作、神態(tài)、心理，表現(xiàn)了她當(dāng)時內(nèi)心的痛苦和悲憤。
C.戲劇沖突是劇中矛盾的表現(xiàn)。劇中以趙老為代表的勞動人民和惡霸幫兇馮狗子之間的沖突將全劇推向高潮。
D.劇本成功地塑造了多樣的人物，有保守謹(jǐn)慎的王大媽、敢想敢說的二春、嫉惡如仇的趙老和仗勢欺人的馮狗子等。
（3）有人說：“龍須溝”是劇情與情感的載體。請結(jié)合劇本談?wù)勀銓@種觀點的理解。
（4）老舍先生在提到劇中人物程瘋子時說：“他的作用是多方面的?！蹦阏J(rèn)為作者塑造程瘋子這一形象的意圖是什么？請依據(jù)文本加以分析。發(fā)布：2024/10/30 22:0:1組卷：23引用：3難度：0.4819．對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）
發(fā)布：2024/10/30 21:0:1組卷：2引用：2難度：0.5820．“桑之未落，其葉若沃?！背鲎裕ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/10/30 21:0:1組卷：11引用：3難度：0.8
