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861．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移囊，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楠，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇?bdo class="mathjye-underpoint">而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。
項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下諸葛孔明起隴中方二人之昧昧于一隅也世何足以知之余區(qū)區(qū)處敗屋中方揚(yáng)眉瞬目謂有奇景人知之者其謂與坎井之蛙何異？”
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
（節(jié)選自歸有光《項(xiàng)脊軒志》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．劉玄德與曹操爭(zhēng)天下/諸葛孔明起/隴中方二人之昧昧于一隅也/世何足以知之/余區(qū)區(qū)處敗屋中/方揚(yáng)眉瞬目/謂有奇景/人知之者/其謂與坎井之蛙/何異
B．劉玄德與曹操爭(zhēng)天下/諸葛孔明起/隴中方二人之昧昧于一隅也/世何足以知之余/區(qū)區(qū)處敗屋中/方揚(yáng)眉瞬目/謂有奇景/人知之者/其謂與坎井之蛙何異
C．劉玄德與曹操爭(zhēng)天下/諸葛孔明起隴中/方二人之昧昧于一隅也/世何足以知之余/區(qū)區(qū)處敗屋中/方揚(yáng)眉瞬目/謂有奇景/人知之者/其謂與坎井之蛙/何異
D．劉玄德與曹操爭(zhēng)天下/諸葛孔明起隴中/方二人之昧昧于一隅也/世何足以知之/余區(qū)區(qū)處敗屋中/方揚(yáng)眉瞬目/謂有奇景/人知之者/其謂與坎井之蛙何異
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A．“然余居于此”與“得雙石于潭上”（《石鐘山記》）兩句中的“于”字含義相同。
B．“呱呱而泣”與“吾嘗終日而思矣”（《勸學(xué)》）兩句中的“而”字用法不同。
C．“以手闔門”與“遣從事以一少牢告廟”（《五代史伶官傳序》）兩句中的“以”字含義相同。
D．“軒東故嘗為廚”與“大人故嫌遲”（《孔雀東南飛》）兩句中的“故”字含義不同。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A．項(xiàng)脊軒雖是老屋，只可容納一個(gè)人居住，但修葺后的項(xiàng)脊軒庭院幽雅，鳥兒時(shí)不時(shí)飛來啄食，歸有光在這里過得和諧清雅又饒有意趣。
B．歸家空間上原來是一個(gè)整體，庭院南北相通，等叔伯們分了家，庭院以籬墻相隔，客人得越過廚房去吃飯，往來不便。
C．歸有光自束發(fā)在軒中讀書，祖母曾將歸有光祖父宣德年間上朝覲見皇帝用的手板拿給他，并希望他日后能用得到，足見祖母對(duì)其寄予厚望。
D．庭院中妻子去世那年親手種下的枇杷樹，現(xiàn)在已經(jīng)高大挺拔，歸有光睹物傷懷，文中雖未有一字言及悲傷，但悲傷眷戀之情溢于言表。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楠，亦遂增勝。
②吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？發(fā)布：2024/10/27 0:30:2組卷：3引用：3難度：0.5862．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
什么是科學(xué)精神呢？愛因斯坦曾經(jīng)說，真正對(duì)一個(gè)科學(xué)問題的提出才是關(guān)鍵，并不是問題的最終解決，因?yàn)閱栴}的提出包括對(duì)一個(gè)老的科學(xué)問題的重新描述和嶄新描述，是真正對(duì)世界的貢獻(xiàn)。所以，第一點(diǎn)我想講的是，科學(xué)精神就是求真。這里講的求真不是判斷簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)，而是在人類知識(shí)的最前沿進(jìn)一步去求真、探索。
科學(xué)精神也包括獨(dú)立和合作。獨(dú)立和合作看似矛盾，實(shí)際是完全統(tǒng)一在一起的。任何一個(gè)重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，往往來自于少數(shù)人，甚至一個(gè)人，而這些人在重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程中經(jīng)常會(huì)經(jīng)受一些磨難，經(jīng)常會(huì)遇到一些不同意見，他們必須堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)才可以最后成功，所以我們需要獨(dú)立的思考。
但是科學(xué)的發(fā)展，經(jīng)常需要大家在一起合作。這種合作不止局限于團(tuán)隊(duì)內(nèi)部合作，更依賴于團(tuán)隊(duì)之間的合作，甚至跨時(shí)代、跨行業(yè)的合作。
1895年，荷蘭科學(xué)家倫琴先生發(fā)現(xiàn)了X射線的穿透力，最后在醫(yī)學(xué)上帶來了強(qiáng)大的應(yīng)用。但是倫琴?zèng)]有發(fā)現(xiàn)X射線還可以被衍射，而這一現(xiàn)象是上世紀(jì)被德國科學(xué)家勞埃發(fā)現(xiàn)的。勞埃發(fā)現(xiàn)了衍射之后，他并沒有意識(shí)到X射線還可以幫助我們把物質(zhì)結(jié)構(gòu)解析得清清楚楚，而這一發(fā)現(xiàn)是1913年英國物理學(xué)家布拉格父子完成的。他們父子攜手合作，推演出了著名的布拉格公式。這樣的公式，最后應(yīng)用于我們的分子結(jié)構(gòu)解析，讓我們可以窺探生命的奧秘。他們四人分別獲得了1901年、1914年和1915年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他們之間跨時(shí)代的合作，把人類整個(gè)文明往前推進(jìn)了一大步，所以科學(xué)精神也是合作的精神。
當(dāng)然，最重要的科學(xué)精神就是批判性的思維，也就是質(zhì)疑。在這種質(zhì)疑聲中我們不斷碰撞思想，不斷改進(jìn)提高，不斷加深合作，最后推動(dòng)科學(xué)往前發(fā)展。從哥白尼的“日心說”到達(dá)爾文的“進(jìn)化論”，都是非常典范的質(zhì)疑，最后帶來了科學(xué)的重大進(jìn)展。
縱觀歷史，可以總結(jié)出這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)律，那就是任何一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，往往依賴于一項(xiàng)核心技術(shù)的創(chuàng)新。任何一項(xiàng)核心技術(shù)的創(chuàng)新，無一例外源自于一開始的重大原創(chuàng)性的科學(xué)理論的突破，就是原始科學(xué)發(fā)現(xiàn)，而原始科學(xué)的發(fā)現(xiàn)完全依賴于科學(xué)精神。梁?jiǎn)⒊壬谏蟼€(gè)世紀(jì)初這樣描述科學(xué)和科學(xué)精神：“有系統(tǒng)之真知識(shí)，叫做科學(xué)；可以教人求得有系統(tǒng)之真知識(shí)的方法，叫做科學(xué)精神?！币虼耍蠹铱梢岳斫獬煽茖W(xué)精神就是一種態(tài)度、一種方法。
（摘編自施一公《青年與科學(xué)精神》）材料二：
為了讓植物分類學(xué)以及獻(xiàn)身于此業(yè)的人們能夠進(jìn)入公眾視野，作家彭程悄然置身這一領(lǐng)域，憑借其一貫對(duì)自然萬物的摯愛與關(guān)注，以及由此迸發(fā)的創(chuàng)作熱情和藝術(shù)才智，精心寫成了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《草木蔥蘢》。
中國幅員遼闊、地大物博，復(fù)雜多變的地理環(huán)境和氣候條件，孕育了豐富繁茂的植物資源，同時(shí)也催生了國人由來已久的從感性和經(jīng)驗(yàn)入手對(duì)植物的認(rèn)知與利用。然而，由于近代中國積貧積弱，科學(xué)教育落后，加之國人的思維長(zhǎng)于直覺而疏于邏輯，所以知識(shí)和學(xué)理形態(tài)的植物研究在我國起步較晚，直到20世紀(jì)初，才由志在科技救國的青年才俊從國外引入。此后近半個(gè)世紀(jì)，我國第一代植物研究者篳路藍(lán)縷，含辛茹苦，在極端困難、簡(jiǎn)陋乃至險(xiǎn)惡的條件下，捧出了一批堅(jiān)實(shí)的成果，顯示出植物分類學(xué)在中國最初的生命力。中華人民共和國成立后，盡管百廢待興，但黨和政府還是及時(shí)關(guān)注植物研究，并作出切實(shí)的規(guī)劃與布局。改革開放以來，植物分類研究進(jìn)入前所未有的快車道。相關(guān)部門和單位通過調(diào)整思路，明確目標(biāo)，充實(shí)力量，補(bǔ)齊短板，堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，有效加快了科研步伐。同時(shí)進(jìn)一步拓展全球視野，擴(kuò)大對(duì)外交流，使學(xué)科水準(zhǔn)在取長(zhǎng)補(bǔ)短中躋身世界前列。
對(duì)于中國植物分類學(xué)走過百年歷程，《草木蔥蘢》進(jìn)行了客觀精當(dāng)?shù)臅鴮?，既充分展現(xiàn)出巨大、顯著的時(shí)代跨越，也沒有諱言其起點(diǎn)的滯后與基礎(chǔ)的薄弱，以及它在前行路上所遇到的困難和曲折。透過全書，我們看到作家面對(duì)歷史所秉持的嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是的創(chuàng)作態(tài)度。
在《草木蔥蘢》中，植物學(xué)家們有著各自不同的經(jīng)歷、性情與作為，但又不乏共同的人格操守與人生追求。他們都有著吃苦耐勞、精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭趧?dòng)態(tài)度。植物標(biāo)本是植物分類學(xué)研究的前提和基礎(chǔ)。為了做好這項(xiàng)前提性和基礎(chǔ)性工作，幾代植物研究者櫛風(fēng)沐雨，宵衣旰食，無數(shù)次跋涉和勞作于山野之間，進(jìn)行植物特性勘察與標(biāo)本采集，其包羅之宏富和涵蓋之廣大，在洋洋灑灑126冊(cè)，錄載了三萬多種植物檔案的《中國植物志》里，有著充分詳盡的展示。
他們還有始終不渝的家國情懷。20世紀(jì)初，中國的植物研究從標(biāo)本采集到整理鑒定，都由外國人來做。對(duì)于這種情況，作為早期植物研究者的鐘觀光，深感不滿和不甘。為此，硬是自己動(dòng)手，創(chuàng)造條件，建立起我國第一個(gè)植物標(biāo)本室，開了中國植物自主研究的先河，為國家和民族爭(zhēng)了氣。劉慎諤在歐洲從事植物研究多年，取得了顯著成就，被法國植物研究機(jī)構(gòu)譽(yù)為“第一個(gè)研究法國植物的外國人”，但他最關(guān)心的還是中國植物研究的發(fā)展。他帶著兩萬多號(hào)植物標(biāo)本和一批靠節(jié)衣縮食買來的專業(yè)圖書，毅然回到祖國，加入植物研究的行列。類似這樣放棄國外優(yōu)渥條件，決心以專業(yè)報(bào)效祖國的學(xué)人在植物學(xué)界還有若干?！捌虻梅N樹術(shù)，將以療國貧”，胡先骕當(dāng)年的詩句可以作為這個(gè)群體的精神告白。
（摘編自《＜草木蔥蘢＞：撲向綠野的科學(xué)精神與家國情懷》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.愛因斯坦認(rèn)為，科學(xué)精神的關(guān)鍵是一個(gè)科學(xué)問題的真正提出而不是科學(xué)問題的最終解決。
B.獨(dú)立和合作作為科學(xué)精神的兩面，既對(duì)立又統(tǒng)一；獨(dú)立是取得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的決定因素。
C.科研部門加快植物科研的步伐和擴(kuò)大對(duì)外交流，促使我國植物分類研究取得了顯著成就。
D.材料二是敘述、議論相結(jié)合的書評(píng)，既有對(duì)作品內(nèi)容的敘述也有對(duì)作者創(chuàng)作態(tài)度的評(píng)價(jià)。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.哥白尼和達(dá)爾文的事例啟示我們，只要勇于質(zhì)疑、堅(jiān)持觀點(diǎn)就會(huì)帶來科學(xué)的重大進(jìn)展。
B.如果沒有科學(xué)精神和基于原創(chuàng)性的科學(xué)理論，就沒有核心技術(shù)的創(chuàng)新和新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
C.近代中國科學(xué)教育的落后及國人思維的局限，導(dǎo)致知識(shí)和學(xué)理形態(tài)的植物研究起步較晚。
D.如果想了解中國植物學(xué)家的科學(xué)精神和家國情懷，《草木蔥蘢》應(yīng)是重要的參考書目。
（3）下列說法中不可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.朱熹詳細(xì)解釋了《大學(xué)》提出的“格物致知”：想要致知就要窮究事物的道理。
B.徐光啟和利瑪竇合譯歐幾里得《幾何原本》，把傳統(tǒng)文化和自然科學(xué)聯(lián)系起來。
C.海德格爾認(rèn)為“科學(xué)是現(xiàn)代的根本現(xiàn)象之一，科學(xué)是塑造現(xiàn)代性的根本力量”。
D.布魯諾大膽否定《圣經(jīng)》所說的“上帝創(chuàng)造宇宙論”，提出了“無限宇宙論”。
（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
（5）4月23日是世界讀書日，請(qǐng)你結(jié)合材料二給《草木蔥蘢》寫一則閱讀推薦語，列出推薦要點(diǎn)。發(fā)布：2024/10/26 20:0:2組卷：32引用：6難度：0.7863．唐詩是中華文化的精華。提起唐詩我們就有一種齒頰生香的感覺。唐詩以其美的意境、美的形象、美的情趣使無數(shù)讀者為之傾倒。唐詩中哪一句最打動(dòng)你的心靈，引起你的共鳴？請(qǐng)從以下三句中任選一句作為開頭，用令人動(dòng)情的筆墨進(jìn)行抒寫。要求：至少運(yùn)用一種修辭手法；結(jié)合相關(guān)詩句；不少于100個(gè)字。
①唐朝的離別苦。②唐朝的詩人清高。③唐朝的月明。發(fā)布：2024/10/26 19:30:1組卷：2引用：4難度：0.6864．填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
中園古代的文人墨多，不管富貴貧賤，通達(dá)潦倒，歡喜哀愁，①離不開酒，②說魏晉南北朝的文人飲酒是隱逸中略帶悲劇情調(diào)，那么唐朝文人飲酒更多的是放浪和曠達(dá)。③唐代文人之醉酒，④，有忘記現(xiàn)實(shí)痛苦的因素，更多的是壯志豪情的抒發(fā)和對(duì)未來的展望，“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐，盛唐之盛，不僅在于錦繡繁華，滿目俊才，⑤也少不了詩情勃興，酒氣態(tài)橫，⑥有人說整個(gè)盛唐的詩歌都是由酒香釀成的。① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 總 與其 而 / 但是 從而 B 都 如果 / 固然 而且 因此 C 常常 倘若 那么 既 / 所以 D 大多 假若 所以 雖然 反而 / 發(fā)布：2024/10/26 18:30:1組卷：45引用：93難度：0.7865．下列語段橫線處應(yīng)填入的一組語句，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?br />馬是中國人喜愛的動(dòng)物，是人類最早馴養(yǎng)的家畜之一，是極其溫順又充滿野性魅力的動(dòng)物。________，________，________，________，________，________，馬已經(jīng)成為力量與神行的代表。
①還讓人們有了敬馬王、打馬球、賽馬等習(xí)俗
②對(duì)人們生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了重大影響
③它幫人們種地運(yùn)貨，和人們一起南征北戰(zhàn)
④作為六畜之首
⑤馬是人類的朋友和伴侶
⑥千里馬、老馬識(shí)途等故事也十分深入人心發(fā)布：2024/10/26 17:30:1組卷：24引用：9難度：0.5866．閱讀下面這首詩，完成各題。
送黎六郎赴陽翟少府
韋應(yīng)物
試?yán)粝蜥躁?，春山躑躅①芳。
腰垂新綬色，衣滿舊蕓香②。
喬樹別時(shí)綠，客程關(guān)外長(zhǎng)。
只應(yīng)傳善政，日夕慰高堂。【注】①躑躅：杜鵑花的別名，又名映山紅。②蕓香：書香。蕓草香味能殺死書蟲，讀書人就反把其夾在書中，時(shí)間久了書也就有了這種味道。
（1）下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．首聯(lián)中的“試?yán)簟奔闯鋈喂倮?，表明黎六郎剛剛被任命為陽翟少府，這與頷聯(lián)的“新綬”相照應(yīng)。
B．腰垂新綬、衣滿蕓香，是對(duì)黎六郎赴任時(shí)的狀貌的描寫，說明他并沒有因?yàn)樽龉俣俗x書。
C．第五句“喬樹別時(shí)綠”照應(yīng)了題目中的“送”字，同時(shí)寫出了為黎六郎送行時(shí)的自然環(huán)境。
D．全詩表達(dá)方式多樣，既有寫景，又有敘事和議論，最后兩句諄諄告誡：做官勿忘孝順家中父母。
（2）這首詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？試結(jié)合具體詩句簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/10/26 17:0:33組卷：16引用：8難度：0.7867．下列各句中加點(diǎn)詞的用法不完全相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/26 17:0:2組卷：18引用：3難度：0.9868．解釋下列加點(diǎn)的詞語
A、三日斷五匹B、妾不堪驅(qū)使
C、堂上啟阿母D、何意致不厚
E、何及太區(qū)區(qū)F、卿但暫還家
G、以此下心意H、足下躡絲履
I、事事四五通J、卻與小姑別
K、君既若見錄L、逆以煎我懷
M、不圖子自歸N、始適還家門發(fā)布：2024/10/26 17:0:2組卷：6引用：1難度：0.9869．下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/26 17:0:2組卷：12引用：4難度：0.8870．課內(nèi)翻譯。
①君既若見錄，不久望君來。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）
②寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。（《離騷》）發(fā)布：2024/10/26 17:0:2組卷：1引用：2難度：0.7
