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2531．央視播出特別節(jié)目《大國工匠》引起熱議。某校開展“大國工匠進(jìn)校園”系列活動(dòng)，請你參與，并完成下列各題。
（1）以下是學(xué)生收集到的兩則相關(guān)材料，請從中提取兩條信息。
材料一 提到優(yōu)質(zhì)制造，人們立刻想到：控制誤差不超毫秒的瑞士鐘表匠、僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的德國工人、捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的日本手藝人……但對于更多的中國制造來說，我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?，如手機(jī)、冰箱甚至是前段時(shí)間引發(fā)搶購風(fēng)潮的馬桶蓋等。
材料二 在兩會上，李克強(qiáng)總理曾說：“我們要用大批的技術(shù)人才作為支撐，讓享譽(yù)全球的‘中國制造’升級為‘優(yōu)質(zhì)制造’?！?br />（2）某校邀請大國工匠孟劍鋒來校做演講，書法社結(jié)合孟劍鋒的事跡擬寫了一副“寶劍鋒從磨礪出，和美精自細(xì)琢來”的對聯(lián)。請結(jié)合下面材料分析這副對聯(lián)的妙處。
材料三 我國數(shù)千年歷史中，出現(xiàn)過魯班這樣的大師級工匠，也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠，這說明中華民族的基因里，的確有工匠精神。《大國工匠》講述的8個(gè)工匠，正是傳承了中華民族的工匠精神，才締造了工匠的神話：鏨刻師孟劍鋒為北京APEC會議創(chuàng)作國禮“和美”純銀絲巾，焊工高鳳林為火箭焊“心臟”，鉗工顧秋亮為“蛟龍?zhí)枴毖b配載人深潛器……發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：1引用：2難度：0.72532．閱讀下面的文言文，完成各題。
尊賢
人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。
齊景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公，長轂八百乘以霸諸侯。今我長轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無管仲歟？”弦章對曰：“臣聞之，水廣則魚大，君明則臣忠。昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車下之臣盡管仲也。”
楊因見趙簡主，曰：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。”簡主聞之，絕食而嘆，跽而行。左右進(jìn)諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士見過八矣。”簡主曰：“子不知也。夫美女者丑婦之仇也盛德君子亂世所疏也正直之行邪枉所憎也?！彼斐鲆娭?，因授以為相，而國大治。
子路問于孔子曰：“治國何如？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖?！弊勇吩唬骸胺吨行惺献鹳t而賤不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不已用而怨之，不肖者知其賤已而仇之。賢者怨之，不肖者仇之，怨仇并前，中行氏雖欲無亡，得乎？”
（節(jié)選自劉向《說苑?卷八》，有改動(dòng)）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.夫美女者丑/婦之仇也/盛德君子亂/世所疏也/正直之行/邪枉所憎也
B.夫美女者丑/婦之仇也/盛德君子/亂世所疏也正/直之行邪/枉所憎也
C.夫美女者/丑婦之仇也/盛德君子亂/世所疏也/正直之行/邪枉所憎也
D.夫美女者/丑婦之仇也/盛德君子/亂世所疏也/正直之行/邪枉所憎也
（2）下列對文中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是
A.跽：跪姿的一種。跪時(shí)兩膝著地，挺直上身。
B.鄉(xiāng)：地方行政區(qū)劃單位。所轄范圍，歷代不同。周制，一萬二千五百家為鄉(xiāng)；春秋齊制，十邑為鄉(xiāng)。
C.士：古代統(tǒng)治階級中次于卿大夫的一個(gè)階層，如士大夫。舊時(shí)也指讀書人，如學(xué)士。
D.國：士大夫的封地。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯的封地稱為“家”，士大夫的封地稱為“國”。
（3）下列對原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.作者在第一段運(yùn)用比喻論證和舉例論證的方法，闡述了尊賢而下土的重要性。
B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留，弦章告訴他，要多有幾個(gè)像管仲一樣的賢臣就好了。
C.楊因是一個(gè)有爭議的人，而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議，委以重任，表明趙簡主能夠尊賢用賢。
D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略，范中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。
②臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。
（5）從全文來看，作者主要闡述了怎樣的觀點(diǎn)？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：3引用：2難度：0.62533．閱讀下面這首宋詩，完成各題。
干戈
王中①
干戈未定欲何之，一事無成兩鬢絲。蹤跡大綱王粲傳，情懷小樣杜陵詩。
鹡鸰②音斷云千里，烏鵲巢寒月一枝。安得中山千日酒③，酩然直到太平時(shí)。
注：①王中南宋末詩人。②鸰：一種嘴細(xì)、尾、翅都很長的小鳥，只要一只離群，其余的就都鳴叫起來，尋找同類。語出《詩?小雅?棠棣》。③中山千日酒：傳說中山有人造的酒，飲后能醉千日。泛指美酒。
（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．“干戈”是古代的兩種兵器，一般泛指戰(zhàn)爭，暗示了詩歌表現(xiàn)的環(huán)境特點(diǎn)。
B．首聯(lián)點(diǎn)題，“欲何之”暗示了戰(zhàn)亂波及范圍之廣，而詩人自己也一事無成。
C．頷聯(lián)以王粲和杜甫自比，表明其顛沛的行蹤和憂傷的情懷與他們完全一樣。
D．全詩充滿著滿腔的悲憤之情，但文字讀來較為輕淡，情感表達(dá)比較委婉。
（2）詩的最后兩聯(lián)是如何表情達(dá)意的？請簡要分析。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：25引用：7難度：0.42534．請從下列文學(xué)形象中任選一個(gè)，說明你更喜歡其中哪一位，并陳述理由。要求：不要出現(xiàn)常識性錯(cuò)誤，60個(gè)字以上。
通訊員（《百合花》） 年輕媳婦（《百合花》）發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：2引用：4難度：0.62535．沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
（1）小路有什么特點(diǎn)？作者在這一段中運(yùn)用了什么手法來描寫小路？
（2）對“像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人”的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．作者運(yùn)用比喻的修辭方法，描寫寧靜的月夜，這時(shí)的“我”與白天的“我”判若兩人。
B．在寧靜的月夜中，作者可以擺脫白天人世的羈絆，得到自己追求的一時(shí)的自由。
C．在寧靜的月夜下，作者可以任憑自己的性格，想說就說，想做就做。
D．作者用白描手法，描寫月夜的美麗，自己也進(jìn)入了一個(gè)美妙、神秘的世界。
（3）作者在描繪景物時(shí)用了哪些疊詞？景物的色調(diào)是怎樣的？流露了怎樣的心情？
（4）聯(lián)系上下文，理解“平常的自己”是怎樣的？“現(xiàn)在的自己”又是怎樣的？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：1引用：2難度：0.52536．下面一段文字是網(wǎng)友的評論，你讀后有什么見解？請談?wù)勛约旱目捶ā?br /> 78歲的袁隆平院士駕駛奔馳敞篷車開向試驗(yàn)田？這不可能。近日，在湖南車展現(xiàn)場，袁院士僅多看了兩眼奔馳SLK3000K，網(wǎng)絡(luò)上就直接將該車劃到了袁老的名下，最后更是演變成“袁老擁有幾輛豪車”。知情人士告訴記者，老人根本未曾也沒有計(jì)劃購進(jìn)該款價(jià)值68.8萬的奔馳，而且，老人“家里”的六七輛車都很普通，分屬其子女所有，“袁老自己只有一輛”。面對袁隆平“家里已經(jīng)有了六七輛車（注：實(shí)際上是包括子女在內(nèi)共有六七輛車，此為網(wǎng)友誤讀）”的坦言，網(wǎng)友幾乎眾口一詞地表示支持。袁隆平自己也曾坦言：“坐奔馳寶馬車，耀武揚(yáng)威有什么意思？”
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：25引用：7難度：0.82537．下列各句中，使用了比喻修辭的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：29引用：2難度：0.72538．閱讀下面文字，概括為不超過30字的一句話新聞
今年9月28日，由袁隆平掛帥的“海水稻”項(xiàng)目將在青島海水稻研究發(fā)展中心的試驗(yàn)基地等國家示范基地進(jìn)行實(shí)地測產(chǎn)。專家公布了海水稻理論測產(chǎn)結(jié)果最高為畝產(chǎn)620.95公斤，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了預(yù)估的畝產(chǎn)300公斤，這一數(shù)字基本追平了淡水稻的平均畝產(chǎn)量。這意味著中國高產(chǎn)海水稻試種成功。
全球有9.5億公頃鹽堿地，其中1億公頃（15億畝）在中國，2.8億畝可以開發(fā)利用。
袁隆平院士希望通過耐鹽堿雜交水稻的研發(fā)和推廣，讓鹽堿地像普通耕地那樣造福人類。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：14引用：12難度：0.72539．閱讀下列文字，回答下列問題。
①真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的，一如所有為了自我完善而作出的努力，本身便有意義。就說對體力、靈敏和美的追求吧，終極目的也并非使我們變得富有、出名和強(qiáng)壯什么的，而是要提高我們的生活情趣和自信，讓我們更加快樂、幸福，對自己的安全和健康更加胸有成竹，因而本身便包含著價(jià)值。同樣地，對于“教養(yǎng)”也即精神和心靈的完善的追求，并非朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉，而是我們的自我意識的增強(qiáng)和擴(kuò)展，使我們的生活更加豐富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時(shí)既是完成又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)，而在于幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識過去，以大無畏的精神迎接未來。
②為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻像和理想的巨大財(cái)富。這條路永無止境，任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⑺叩筋^；任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)的民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解，更別提整個(gè)人類的文學(xué)了。然而，對每一部思想家或作家的杰作的深入理解，卻都會使你感到滿足和幸福--不是因?yàn)楂@得了僵死的知識，而是有了鮮活的意識和理解。對于我們來說，問題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉溺其中的杰作，領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨著人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。這，歸根到底是一切生活的意義，如果活著不僅僅為著滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，使我們對無意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義。
③要想建立與世界文學(xué)的生動(dòng)聯(lián)系，讀者的第一要?jiǎng)?wù)乃是認(rèn)識自己本身，進(jìn)而再認(rèn)識那些特別能引起他共鳴的作品，而不要遵循任何的模式或者教學(xué)大綱！他必須走一條愛之路，而非義務(wù)之路。僅僅因?yàn)槟巢孔髌酚忻?，因?yàn)樾哂诓涣私馑蛷?qiáng)迫自己去閱讀，實(shí)乃大錯(cuò)而特錯(cuò)。恰恰相反，每個(gè)人都該在他感覺最自然的地方，開始對書籍的閱讀、了解和喜愛。有的人在學(xué)生時(shí)代已早早發(fā)現(xiàn)自己對優(yōu)美的詩歌的愛好，也有人更愛好歷史和鄉(xiāng)土傳說；有的人也許喜歡民歌，還有人覺得閱讀那種細(xì)致地考察我們心靈的感受并給予高度理性的解釋的作品，更加富有魅力和令人欣喜。
④世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識，卻不會產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重罪過之一。
⑤當(dāng)今之世，對書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界的”大學(xué)、工場、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活么？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此，我仍然不反對任何人傾心于書?！屛覀兠總€(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對待，需要我們在讀的時(shí)候花力氣、下功夫……
⑥每一年，我們都看見成千上萬的兒童走進(jìn)學(xué)校，開始學(xué)寫字母，拼讀音節(jié)。我們總發(fā)現(xiàn)多數(shù)兒童很快就把會閱讀當(dāng)成自然而無足輕重的事，只有少數(shù)兒童才年復(fù)一年，十年又十年地對學(xué)校給予自己的這把金鑰匙感到驚訝和癡迷，并不斷加以使用。他們?yōu)樾聦W(xué)會的字母而驕傲，繼而又克服困難，讀懂一句詩或一句格言，又讀懂第一則故事，第一篇童話。當(dāng)多數(shù)缺少天賦的人將自己的閱讀能力很快就只用來讀報(bào)上的新聞或商業(yè)版時(shí)，少數(shù)人仍然為字母和文字的特殊魅力所風(fēng)魔（因?yàn)樗鼈児艜r(shí)候都曾經(jīng)是富有魔力的符錄和咒語）。這少數(shù)人就將成為讀書家。他們兒時(shí)便在課本里發(fā)現(xiàn)了詩和故事，例如克勞迪烏斯的一首詩或者赫貝爾和豪夫的一篇小說什么的，但在學(xué)會閱讀技巧之后并不背棄它們，而是繼續(xù)深入書的世界，一步一步地去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是何等廣大恢宏，何等氣象萬千和令人幸福神往！最初，他們把這個(gè)世界當(dāng)成一所小小的美麗幼兒園，園內(nèi)有種著郁金香的花壇和金魚池；后來，幼兒園變成了城里的大公園，變成了城市和國家，變成了一個(gè)洲乃至全世界，變成了天上的樂園和地上的象牙海岸，永遠(yuǎn)以新的魅力吸引著他們，永遠(yuǎn)放射著異彩。
（選自《黑塞說書》有刪改）（1）對文中“杰作”理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．杰作的閱讀不在于數(shù)量，而在于是否有鮮活的意識和理解。
B．杰作的閱讀會使我們有崇敬之心，可以體會到杰作的偉大。
C．杰作是人類的文化結(jié)晶，只要不斷地閱讀，就能夠有所收獲。
D．閱讀杰作是培養(yǎng)個(gè)性和人格的重要途徑，需要我們認(rèn)真對待。
（2）根據(jù)文意，下列推斷不正確的一項(xiàng)是
A．有人說：“我讀書只為賺錢謀生?！边@樣的人讀書是無法獲得真正的教養(yǎng)的。
B．趙括飽覽兵書而仍遭長平之?dāng)?、丟了性命的原因，或是讀書雖多卻脫離實(shí)際。
C．一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，以低俗內(nèi)容獲得市場，讀這樣的文學(xué)不能算真正意義的閱讀。
D．現(xiàn)代世界五彩斑斕，信息傳輸迅速方便，與讀書風(fēng)氣的衰弱有著直接的關(guān)系。
（3）下面的句子是文中的原話，把它放回到文本中，合理的位置是
“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值?！?br />A．第③段末尾
B．第④段末尾
C．第⑤段末尾
D．第⑥段末尾
這樣安排的理由是：
（4）有人認(rèn)為第②段畫線句改為“讀書使我們集中心智，幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義?！闭Z言更為簡潔。你如何看，請簡述理由。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：6引用：3難度：0.62540．閱讀下面的文字，完成各題。
草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。臺兒溝在哪兒？她向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清，那是人，是迎著地走過來的人群。第一個(gè)是鳳嬌，鳳嬌身后是臺兒溝的姐妹們……
山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊，她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放，熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾，無所顧忌。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了，它發(fā)出洪亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。
（1）下列各句中的引號，和文中引號作用相同的一項(xiàng)是
A.天空那么藍(lán)，一群大雁往南飛，一會兒排成“人”字，一會兒排成“一”字。
B.中國空間站命名為“天宮”，其基本構(gòu)型包括天和核心艙問天實(shí)驗(yàn)艙和夢天實(shí)驗(yàn)艙。
C.蘇望彰顯著他獨(dú)特的魅力，正如林語堂所說，“蘇東坡是個(gè)不可救藥的樂天派”。
D.“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。
（2）文中畫波浪線的句子若改寫成：“她們奔放，熱烈地叫著香雪的名字；她們不加掩飾，無所顧忌地笑著?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？
（3）擬人是把事物人格化的修辭方式，請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用擬人修辭進(jìn)行簡要分析。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：49引用：8難度：0.9
