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2701．閱讀下面詩歌，完成下列各題。
夢游天姥吟留別
李白 ?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？
（1）若刪掉詩開篇兩句“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”，用“越有名山曰天姥，云霞明滅即可睹”這兩句開頭，好不好？為什么？
（2）閱讀本詩第2段，仿照例子用四字詞語把作者的行文思路補充完整。月送入夢一—游山經(jīng)歷一—仙境洞天一—驚夢長嗟。
（3）下面是對本詩第2段的誦讀設(shè)計，不準確的一項是
A.開頭兩句應(yīng)輕讀，唯“飛”字稍重，表現(xiàn)詩人高蹈出世的氣概。
B.這段詩中的四字句寫詩人驚奇于自然界的神力，應(yīng)加快朗讀速度。
C.“青冥”兩句寫仙境初開詩人驚喜異常，須讀得舒緩。
D.這段詩末尾兩句寫出了詩人的失落，定下了全詩低沉的感情基調(diào)。
（4）有人曾評賞本詩說：“‘忽魂’四句，束上生下，筆意最緊?！闭埬憬Y(jié)合詩歌內(nèi)容簡要闡釋這一評價。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：3引用：1難度：0.52702．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）古代詩詞常以“月”烘托意境，比如李白的《夢游天姥吟留別》中“，”。
（2）浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“”和“”令人嘆為觀止。
（3）李白的《夢游天姥吟留別》中由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：，。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：14引用：2難度：0.92703．用“……使……”這個句式概括下文說到的與氣候有關(guān)的各種因素及其對世界作物產(chǎn)量造成的影響。（不超過30個字）
19世紀以來，世界平均氣溫已經(jīng)升高0.7攝氏度。研究顯示，溫度升高會使作物產(chǎn)量減少。在低緯度地區(qū)，氣溫即使升高1～2攝氏度，都有可能導(dǎo)致作物減產(chǎn)。在中高緯度地區(qū)，氣候較為涼爽，如果氣溫升高3攝氏度，再加上空氣中二氧化碳含量高，倒有可能增加大米和小麥的產(chǎn)量?？墒沁@些地區(qū)由于降雨方式的改變和污染造成普遍缺水，就使得這點好處蕩然無存。此外，燃燒礦物燃料產(chǎn)生的污染物與光發(fā)生作用在地球表面生成的臭氧含量增加，也會明顯降低作物產(chǎn)量。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：17引用：4難度：0.92704．閱讀下面材料，給“差序格局”下一個定義，不超過65個字。
西洋社會有些像我們在田里捆柴，幾根稻草束成一把，幾把束成一扎，幾扎束成一捆，幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不會亂的。在社會，這些單位就是團體。我們不妨稱之為團體格局。家庭在西洋是一種界限分明的團體。而我們鄉(xiāng)土社會的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。這個同心圓范圍的大小要依著中心的勢力厚薄而定。比如有勢力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在我們鄉(xiāng)土社會里，不但親屬關(guān)系如此，地緣關(guān)系也是如此。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：1引用：5難度：0.72705．閱讀下面的文字，完成下題。
千頂紅帽子 程瑞嘉 七十五歲的秋明老漢去了一趟徽州，回來的時候，像變了個人似的。
十三歲那年，秋明的家里窮得揭不開鍋，更不用說拿錢供他讀書了。為了不餓死，秋明辭別了雙親離開徽州老家。像當(dāng)時的順口溜說的：前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟。一把云雨傘，一個包袱，秋明從新安江順流而下，到人間天堂杭州去討生活。外面的生活很精彩，也很無奈。秋明干過商店的伙計，做過運輸碼頭的短工和苦力，撿過垃圾。沒有文化又在異地他鄉(xiāng)，秋明的日子就過得很浪，很苦。他最后浪到了浙江的寧波，依然是過著靠撿拾垃圾度日的生活，餓不死，也不富裕。
時間像個磨盤，一圈一圈地轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)眼幾十年過去了。秋明由一個懵懂不更事的少年變成一個頭發(fā)和胡須花白、腰彎背駝、老眼昏花的七十五歲的老漢。生活的艱辛磨去了他衣錦還鄉(xiāng)的美夢，有的是日里夜里對故鄉(xiāng)的念想和企盼。
有人是生活的幸運兒，他們在外面靠努力和勤奮成了腰纏萬貫的富人，回到家鄉(xiāng)投資辦企業(yè)，甚至將自己的名字變成學(xué)校的名字，過著受人尊重、子孫滿堂的幸福生活。秋明何嘗不想這圈樣呢？但生活似乎老開他的玩笑，總讓他一輩子辛勞地推著大石頭上坡，結(jié)果卻一無所獲，如希臘神話中的西西弗斯。
秋明老漢最近總做夢，夢見回到了故鄉(xiāng)，聽到了久違的鄉(xiāng)音，看到許多不熟悉的面孔，內(nèi)心感到興奮和激動，每次醒來，淚水都打濕了枕巾。要么就是長時間的失眠，腦子里有一個聲音在呼喚，那是一個母親對久未歸鄉(xiāng)的游子的呼喚。
秋明老漢終于被那個強烈的念頭折磨得失去了形體，愁容滿面。他于是打點行裝，踏上了回徽州的行程。車窗外的景色迷糊了雙眼，再也找不到兒時的感覺了，有的只是臨近故鄉(xiāng)的激動?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時波?！辟R知章老先生的詩好像就是為這時的秋明老漢寫的。
雖說回到了故鄉(xiāng)，但一切都改變了秋明老漢腦子里對故鄉(xiāng)的印象。山，還是那座山，河，還是那條河，當(dāng)年的小伙伴已經(jīng)大多不在了，即使還在的，也已經(jīng)變成了不熟悉的生面孔。村莊比兒時更大了，也更新和繁榮了，家鄉(xiāng)的變化讓老漢欣慰。老房子早已不在，只記得房子的邊上是學(xué)校，如今學(xué)校還在，也不是當(dāng)年自己讀過三年書的學(xué)校了。如今的學(xué)校讓秋明老漢驚喜：校園又大，教室又寬敞，那么多的教室，能坐上千名學(xué)生吧？!突然，學(xué)校里放學(xué)的鈴聲大作，許多學(xué)生從教室里跑出來，把陷入沉思的秋明老漢嚇了一跳?？粗@么多可愛的孩子，放學(xué)跑到了公路上往家趕，秋明老漢是又高興又擔(dān)心，要是過往的汽車不注意碰到孩子怎么辦？他聽村里的人說，過往車輛碰到孩子的事情時有發(fā)生，好在還沒有造成人員傷亡的惡性事件。學(xué)校也為這事傷腦筋，一直沒有好的辦法。
秋明老漢把沒有孩子，但他卻比誰都更喜歡孩子。
要是學(xué)生的頭上能戴一頂小紅帽該多好，既可以提醒過往的司機當(dāng)心，看上去也醒目，夏天還可以抵擋一下天上的毒太陽。想到這里，秋明老漢咧開缺牙的嘴笑了，他跨進學(xué)校的大門，徑直向校長室走去。時間不長，秋明老漢又從校長室里愉快地走了出來，好像換了個人似的。
秋明老漢把用撿垃圾換來的一千頂紅帽子交給學(xué)校的時候，校長召集全校教師和學(xué)生舉行了隆重的接受儀式：千名學(xué)生排成整齊的隊伍站在學(xué)校的操場上，每人的頭上都戴著一頂紅帽子，初升的太陽照在孩子們紅撲撲的小臉上。一個孩子跑出隊列，喊一聲爺爺，將一條紅領(lǐng)巾戴最在秋明老漢的脖子上，然后迅速跑回隊列。孩子們伸出右手向秋明老漢敬少先隊隊禮。秋明老漢也笨拙地舉起右手行了一個少先隊隊禮，站在秋明老漢身邊的校長和教師都被他的舉動感動得流下了眼淚。秋明老漢看著孩子們戴著他的紅帽子在學(xué)校操場和校外的公路上走成一支浩蕩的隊伍，心里想從今以后誰敢說他秋明老漢孤身一人，他分明有了一千個活潑可愛的孩子。想到許多路過的汽車司機都要停下來向他們鳴笛致意，他流下了激動的淚水。
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．秋明老漢提出為學(xué)校捐千頂紅帽子，校長舉行隆重的儀式來接受捐贈，這是出于對秋明老漢的尊重和感激。
B．小說多次提到秋明老漢對故鄉(xiāng)的思念和眷戀，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的游子情懷，也為后面情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。
C．衣錦還鄉(xiāng)，是游子的夢想，秋明老漢看到他人賺錢后回鄉(xiāng)辦企業(yè)等，很風(fēng)光，他受到影響因而回鄉(xiāng)捐了千頂紅帽子。
D．小說引用了賀知章的詩歌，詩歌的意境映照著秋明老漢回鄉(xiāng)時的情感，文章更具文學(xué)性，增強了文章的可讀性。
（2）小說第二段寫了什么內(nèi)容？有何作用？
（3）小說標題是“千頂紅帽子”，有人說改成“一個老人和他的一千個孩子”更好，你認為哪一個好？請簡要分析。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：44引用：13難度：0.62706．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“中國精神”包括人們常說的愛國報國、自強不息、厚德載物等內(nèi)涵，這種精神鮮明地體現(xiàn)在毛澤東、周恩來、鄧小平、孫中山，林則徐、魯迅、茅盾、聞一多等人的作品中。而在國難當(dāng)頭的時刻，中國精神也讓“弄潮詩人”康白情在“和平的春里”看到餓綠了眼的窮人和野火；讓曾沉迷于“畫夢”的現(xiàn)代派詩人何其芳奔赴延安，寫下“我把我當(dāng)作一個兵士”；讓“雨巷詩人”戴望舒不再歌詠個人的悲歡離合，而唱出了民族的覺醒、群眾的感情。
近期出版的新書《中國精神讀本》收錄了自1839年到改革開放一百四十年來，一百多名政治家、文學(xué)家、革命家的代表作。在民族復(fù)興的道路上，這些作品都曾經(jīng)影響了時代，照耀了歷史的天空，很多篇目至仍是我們前行的指路明燈。你讀過哪些能夠反映“中國精神”的作品？請選擇其中的一部書或一篇詩文，結(jié)合材料內(nèi)容和自身體會，寫一篇推介性的文章，說明推薦的理由，為踐行“中國精神”鼓與呼。
要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：34引用：5難度：0.72707．根據(jù)下面一段話回答問題。
其實鄉(xiāng)村工作的朋友說鄉(xiāng)下人愚那是因為他們不識字，我們稱之曰“文盲”，意思是白生了眼睛，連字都不識?？墒侨绻f不識字就是愚，我心里總難甘服?！坝蕖比绻侵橇Φ牟蛔慊蛉毕荩R字不識字并非愚不愚的標準。智力是學(xué)習(xí)的能力，如果一個人沒有機會學(xué)習(xí)，不論他有沒有學(xué)習(xí)的能力還是學(xué)不到什么的。這樣看來，鄉(xiāng)村工作的朋友們說鄉(xiāng)下人愚，顯然不是指他們智力不及人，而是說他們知識不及人了。鄉(xiāng)下人在城市生活所需的知識上不及城市里人多。這是正確的。
——《鄉(xiāng)土中國?文字下鄉(xiāng)》有刪改在《鄉(xiāng)土中國》第二章《文字下鄉(xiāng)》中鄉(xiāng)下人被稱作“愚”的真正含義是什么？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：16引用：2難度：0.72708．閱讀下面的文字，請給“延遲滿足”下定義，不超過60個字。
所謂延遲滿足，反映的是一個人在面臨種種誘惑時，為更有價值的長遠結(jié)果而控制自己的即時沖動，放棄即時滿足的抉擇取向，以及在等待期中展示的自我控制能力?！把舆t滿足”不是單純地讓人學(xué)會等待，一味地壓制欲望，“只經(jīng)歷風(fēng)雨而不見彩虹”，它是一種克服當(dāng)前的困難情境而力求獲得長遠利益的能力。如果延遲滿足能力發(fā)展不足，如聽課時東張西望，做小動作，邊工作邊看電視，容易急躁，缺乏耐心，追求及時享樂，就很難完成自己的目標。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：20引用：5難度：0.72709．閱讀《荷塘月色》中“曲曲折折的荷塘上面……我什么也沒有”一部分，完成下列各題。
（1）下列對選文內(nèi)容與手法的分析鑒賞，不正確的一項是
A．“田田的葉子”“亭亭的舞女的裙”“層層的葉子”，用疊詞法描繪景物，音韻和諧，突出月下荷塘景物的朦朧之美。
B．“脈脈的流水”中，“脈脈”原指用眼神或行動表情達意的樣子，這里既寫流水無聲，又用擬人手法賦予人情意。
C．“這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了”，這里用比喻的手法，側(cè)面描寫了荷風(fēng)的輕柔。
D．選文第一段重點寫荷塘，第二段重點寫月色，但又彼此滲透：荷塘是月色下的荷塘，月色是荷塘上的月色。
（2）節(jié)選文字中有“樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼”，這句話運用了什么修辭手法？有什么表達效果？
（3）節(jié)選文字的第三段中所寫的景物有哪些特點？表現(xiàn)出作者怎樣的情感？請結(jié)合選段內(nèi)容分析作答。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：2引用：1難度：0.72710．簡析本文藝術(shù)特色和藝術(shù)境界。
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：0引用：1難度：0.5
