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2771．（一）閱讀下面兩則文言文，完成下列各題。
（1）積微，月不勝【1】日，時(shí)不勝月，歲不勝時(shí)。凡人好傲慢小事，大事至然后興之務(wù)之，如是則常不勝夫敦比【2】于小事者矣。是何也？則小事之至也數(shù)，其懸【3】日也博，其為積也大。大事之至也稀，其懸日也淺，其為積也小。故善日者王，善時(shí)者霸，樸漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬時(shí)，僅存之國(guó)危而后 戚 之，亡國(guó)至亡而后知亡，至死而后知死，亡國(guó)之禍敗不可勝悔也。霸者之善著焉，可以時(shí)記也，王者之功名，不可勝日志也，財(cái)物貨寶以大為重，政教功名反是，能積微者速成?！对?shī)》曰：“德輶【4】如毛，民鮮克舉之。”此之謂也。
（取材于《荀子》）
注釋：【1】勝：超過(guò)。本句意思是，月不如日重要。【2】敦比：注重從事。本句意思是，像這樣，那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的。【3】懸：懸掛，此處意思是存在。【4】輶：分量輕。
（2）使治亂存亡若高山之與深溪，若白堊之與黑漆，則無(wú)所用智，雖愚猶可矣。且【1】治亂存亡則不然。如可知，如不可知；如可見(jiàn)，如不可見(jiàn)。故智士賢者相與積心愁慮以求之，猶尚有管叔，蔡叔之事【2】與東夷八國(guó)不聽(tīng)之謀。故治亂存亡，其始若秋毫。察其秋毫，則大物不過(guò)矣。
魯國(guó)之法，魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其全于府。子貢贖魯人于諸侯，來(lái)而讓，不取其金?？鬃釉唬骸?bdo class="mathjye-underline">賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣?！比∑浣?，則無(wú)損于行：不取其金，則不復(fù)贖人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之?？鬃釉唬骸棒斎吮卣缯咭印！笨鬃右?jiàn)之以細(xì)，觀化遠(yuǎn)也。
（取材于《呂氏春秋》） 注釋：【1】且：連詞，表示轉(zhuǎn)折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛亂之事。
（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
（2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是A．時(shí)不勝月 時(shí)：季節(jié) B．僅存之國(guó)危而后戚之 戚：為……悲傷 C．智士賢者相與積心愁慮以求之 相與：一同、都 D．取其金，則無(wú)損于行 行：行為
（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A．故善日者王 王者敬日 B．亡國(guó)之禍敗不可勝悔也 不可勝日志也 C．此之謂也 若白堊之與黑漆 D．察其秋毫 其人拜之以牛
A．小事之至也數(shù)
小事出現(xiàn)得很頻繁
B．大荒者亡
政事很荒疏的國(guó)家就會(huì)滅亡
C．霸者之善著焉
霸主的功業(yè)很顯赫
D．賜失之矣
賜，你丟失了機(jī)會(huì)啊
（4）將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①德輶如毛，民鮮克舉之。
②不取其金，則不復(fù)贖人矣。
（5）以上兩則短文都講到要重視微小的事物，請(qǐng)根據(jù)要求作答。
①分別寫(xiě)出兩則短文中能作為中心論點(diǎn)的一個(gè)句子。
②分別為兩則短文擬定標(biāo)題，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（標(biāo)題字?jǐn)?shù)限定2-5字）發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：332引用：11難度：0.72772．下列對(duì)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中運(yùn)用典故的作用的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：115引用：5難度：0.72773．課文為了寫(xiě)好袁隆平，在宏觀上作了仔細(xì)的考慮，把袁隆平對(duì)科學(xué)的追求分成了四個(gè)方面，從多角度選取典型事例，刻畫(huà)人物性格，表現(xiàn)人物的精神。如第四部分中通過(guò)“一個(gè)夢(mèng)”“戰(zhàn)略設(shè)想”“兩個(gè)心愿”三件具體事例表明袁隆平的一生的心愿。閱讀《逆境出人才》中的一段話，補(bǔ)寫(xiě)出一句名言、三個(gè)典型事例，來(lái)證明“逆境出人才”的觀點(diǎn)。
逆境是人在成材過(guò)程中遭遇的外界阻力，一個(gè)人要想成為人才，就必須不斷地克服困難，把自己置于困難之境中，把壓力變成動(dòng)力，在逆境中磨礪頑強(qiáng)的意志，進(jìn)而走向成功的巔峰。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：1引用：4難度：0.62774．在文中橫線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使前后文銜接緊密。（每處不超過(guò)15字）
黨八股的第五條罪狀是：甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪。你們?nèi)タ匆豢粗兴庝?，那里的藥柜子上有許多抽屜格子，每個(gè)格子上面貼著藥名，當(dāng)歸、熟地、大黃、芒硝，應(yīng)有盡有。這個(gè)方法，也被我們的同志學(xué)到了。寫(xiě)文章，做演說(shuō)，著書(shū)，寫(xiě)報(bào)告，第一是大壹貳叁肆，第二是小一二三四，第三是甲乙丙丁，第四是子丑寅卯，還有大ABCD，小abcd,還有阿拉伯?dāng)?shù)字，多得很！幸虧古人和外國(guó)人替我們?cè)旌昧诉@許多符號(hào)，使我們開(kāi)起中藥鋪來(lái)毫不費(fèi)力。一篇文章充滿了這些符號(hào)，不提出問(wèn)題，不分析問(wèn)題，不解決問(wèn)題，不表示贊成什么，反對(duì)什么，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是一個(gè)中藥鋪，沒(méi)有什么真切的內(nèi)容。我不是說(shuō)甲乙丙丁等字不能用，①?，F(xiàn)在許多同志津津有味于這個(gè)開(kāi)中藥鋪的方法，實(shí)在是一種最低級(jí)、最幼稚、最庸俗的方法。這種方法就是形式主義的方法，②，不是按照事物的內(nèi)部聯(lián)系來(lái)分類的。單單按照事物的外部標(biāo)志，使用一大堆互相沒(méi)有內(nèi)部聯(lián)系的概念，排列成一篇文章、一篇演說(shuō)或一個(gè)報(bào)告，這種辦法，他自己是在做概念的游戲，也會(huì)引導(dǎo)人家都做這類游戲，使人不用腦筋想問(wèn)題，不去思考事物的本質(zhì)，而滿足于甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列。什么叫問(wèn)題？③。哪里有沒(méi)有解決的矛盾，哪里就有問(wèn)題。既有問(wèn)題，你總得贊成一方面，反對(duì)另一方面，你就得把問(wèn)題提出來(lái)。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：1引用：4難度：0.72775．閱讀下面一段文字，回答問(wèn)題。
2019年8月9日，是中國(guó)工程院院士、著名雜交水稻專家袁隆平先生的90歲生日。這位“90后”老人，提起水稻良種培育等科研項(xiàng)目時(shí)，笑著表示自己還要繼續(xù)奮斗，“健康快樂(lè)超百歲”。
請(qǐng)你為袁隆平院士設(shè)計(jì)一個(gè)蛋糕造型，既能表達(dá)對(duì)袁老的生日祝福，又能彰顯袁老為世人所做的貢獻(xiàn)。不超過(guò)60字。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：9引用：8難度：0.72776．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
一本書(shū)，只有深入閱讀，才能感悟其精髓；一篇文章，只有沉浸其中，方能領(lǐng)會(huì)其思想。但如今社會(huì)上出現(xiàn)了一種現(xiàn)象，請(qǐng)人來(lái)讀某本書(shū)或者某篇文章，然后讓其把讀后的感受做成10～30分鐘的錄音或者視頻交給自己--請(qǐng)人代替自己“讀書(shū)”。這種不用花費(fèi)自己過(guò)多時(shí)間的“讀書(shū)”方式也獲得了一部分人的認(rèn)可。
對(duì)此，你有怎樣的看法或者想法？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和自己的感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：①選好角度，自擬標(biāo)題。②不要套作，不得抄襲。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：12引用：3難度：0.72777．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
劉醒龍：堅(jiān)守的底線才是你真正的高度 都市時(shí)報(bào)：很久以前你就獲得過(guò)“人民文學(xué)新人獎(jiǎng)”，時(shí)隔20年，你再一次獲得“人民文學(xué)獎(jiǎng)”，感受有何不同？
劉醒龍：雖然已經(jīng)無(wú)法回到從前，但感覺(jué)又被“勵(lì)志”了一回，覺(jué)得自己與那些虎頭虎腦的小伙子還有得一拼。
都市時(shí)報(bào)：《人民文學(xué)》的頒獎(jiǎng)詞說(shuō)：“《蟠虺》可謂劉醒龍近年創(chuàng)作的巔峰之作?！蹦阋苍f(shuō)過(guò)：“30年的創(chuàng)作生涯，一直是在尋找文學(xué)的高度?！蹦阏J(rèn)為這個(gè)高度是什么？你找到它了嗎？
劉醒龍：既然來(lái)到這個(gè)世界，就沒(méi)想過(guò)活著回去！人生真的都是“蠻拼的”，當(dāng)作家的也是一樣，好作品是拼出來(lái)的，算不上好作品的作品也是要“蠻拼的”才寫(xiě)得出來(lái)。拼了多少年，以為站上一定高度了，定下神來(lái)一看，才發(fā)現(xiàn)自己所堅(jiān)守的底線在哪里，那才是真正的高度。從這個(gè)意義上講，我覺(jué)得自己達(dá)到了心想達(dá)到的高度。正如比薩斜塔，相比高度，其基礎(chǔ)的底線才是其舉世無(wú)雙的理由。
都市時(shí)報(bào)：你一向被視為中國(guó)當(dāng)代“鄉(xiāng)土文學(xué)”的領(lǐng)軍人物，《蟠虺》的故事發(fā)生地卻是武漢這座大都市，因此很多人將它稱為你的“轉(zhuǎn)型之作”。是這樣嗎？
劉醒龍：我在20年前就寫(xiě)過(guò)，城市是鄉(xiāng)村的夢(mèng)想，鄉(xiāng)村是城市的故鄉(xiāng)！在我這里，從來(lái)就沒(méi)有所謂的“轉(zhuǎn)型”概念。一個(gè)人骨子里的東西是不會(huì)變的，就是想變也變不了。脫胎換骨是神仙才有的本事，寫(xiě)作中的人最重要的反而是努力守住內(nèi)心極度的秘密，與自己一輩子相伴相生。
都市時(shí)報(bào)：在你的長(zhǎng)篇小說(shuō)新作《蟠虺》中你創(chuàng)作了兩首別致的賦，你曾說(shuō)：“它在小說(shuō)中的出現(xiàn)另有特別的理由?！蹦懿荒苷f(shuō)一說(shuō)這特別的理由是什么？
劉醒龍：以往的小說(shuō)，往往會(huì)借助人物或別的什么，來(lái)一段長(zhǎng)長(zhǎng)的議論，用以抒發(fā)那些特別的情懷。《蟠虺》中賦的運(yùn)用，可以看作是這方面新的創(chuàng)意。比如“20載清流，怎洗滌血污心垢斷腸”“佳人做賊，丑墨污香”“縱然上下其手，難抵董狐一筆”“蒼黃翻覆，霜天過(guò)耳，且與時(shí)光歃血會(huì)盟”，這些句子富有力量與深意，可以成為小說(shuō)的點(diǎn)睛之筆。還有一點(diǎn)，在現(xiàn)代化進(jìn)程處于超高速的當(dāng)下，對(duì)經(jīng)典文體的重新實(shí)驗(yàn)，有助于我們放慢心律，品味人生的抒情性，消減讓我們?cè)絹?lái)越覺(jué)得難以負(fù)重的占有欲。
都市時(shí)報(bào)：你的很多作品都搬上了大熒幕，在你看來(lái)，“文學(xué)作品”與“影視劇”兩者有何不同？《蟠虺》有沒(méi)有可能搬上大熒幕？
劉醒龍：小說(shuō)能否改編成影視作品，我一向持隨緣態(tài)度。《蟠虺》從問(wèn)世到現(xiàn)在，影視界的人一直沒(méi)斷過(guò)聯(lián)系，有些甚至談得很深入，不過(guò)，直到今天還沒(méi)有定盤。不確定的原因有很多，主要還是緣分不到。從文學(xué)的理由來(lái)看，好小說(shuō)不一定非要改編成影視劇。也就是說(shuō)，影視劇離不開(kāi)文學(xué)，文學(xué)則可以與影視劇相隔八千里。
都市時(shí)報(bào)：你曾在接受采訪時(shí)說(shuō)：“我從不寫(xiě)大人物，只寫(xiě)小人物。”為何總對(duì)小人物充滿敬畏？
劉醒龍：我本來(lái)就是小人物，也只了解小人物，所以除了小人物，我寫(xiě)不了其他人物。話說(shuō)回來(lái)，活在這個(gè)世界里的人其實(shí)都是免不了要吃喝拉撒的小人物。是男人的，見(jiàn)到美麗女子都會(huì)覺(jué)得賞心悅目；是女人的，見(jiàn)到鮮花寶馬都會(huì)顧盼流連。
都市時(shí)報(bào)：都說(shuō)網(wǎng)絡(luò)和讀圖時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，你會(huì)經(jīng)常在這些新媒體上閱讀嗎？你認(rèn)為它們是否會(huì)取代傳統(tǒng)閱讀？
劉醒龍：我肯定不如此認(rèn)為！人類將自己與動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)的最偉大的發(fā)明便是文字。動(dòng)物不認(rèn)識(shí)字，但動(dòng)物沒(méi)有不認(rèn)識(shí)圖象的。再美的圖象也是圖象，再現(xiàn)代化的圖象也是圖象?；氐阶x圖時(shí)代，就等于讓人類回到原始社會(huì)。
（有刪改）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．劉醒龍認(rèn)為好作品是拼出來(lái)的，算不上好作品的作品也要拼才寫(xiě)得出來(lái)。
B．一向被視為中國(guó)當(dāng)代“鄉(xiāng)土文學(xué)”領(lǐng)軍人物的劉醒龍，因?yàn)椤扼打场返墓适掳l(fā)生地是武漢這座大都市，所以把它稱為自己的“轉(zhuǎn)型之作”。
C．劉醒龍認(rèn)為從文學(xué)的理由來(lái)看，好小說(shuō)不一定非要改編成影視劇，文學(xué)可以與影視劇相隔甚遠(yuǎn)。
D．這篇訪談包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：作品獲獎(jiǎng)與寫(xiě)作轉(zhuǎn)型，經(jīng)典文體實(shí)驗(yàn)的緣由，文學(xué)作品與影視劇的關(guān)系，傳統(tǒng)閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀。
（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．劉醒龍因作品《蟠虺》而獲得“人民文學(xué)獎(jiǎng)”，這部作品可謂他近年來(lái)的巔峰之作，也是他一直在尋找文學(xué)高度的有力見(jiàn)證。
B．小說(shuō)《蟠虺》寫(xiě)法新穎，運(yùn)用了兩首別致的賦，還用了大量的非常用漢字，表明劉醒龍堅(jiān)持在作品中對(duì)經(jīng)典文體進(jìn)行實(shí)驗(yàn)以及他對(duì)中華傳統(tǒng)文化的推崇。
C．《蟠虺》到現(xiàn)在還沒(méi)有改編成影視作品，原因有很多，主要是作者的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，他認(rèn)為好小說(shuō)不一定非要改編成影視劇，他想讓人們慢慢品味紙質(zhì)小說(shuō)。
D．劉醒龍是當(dāng)今為數(shù)不多的能堅(jiān)守創(chuàng)作底線的作家之一，他喜歡寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的小人物，也只寫(xiě)小人物，對(duì)小人物充滿敬畏。
（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括劉醒龍創(chuàng)作堅(jiān)守的底線。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：2引用：2難度：0.72778．閱讀下面這首明詩(shī)，完成下列各題
望 雨
于謙
赤日行空暑氣浮，炎風(fēng)簸土幾時(shí)休？
云霓九渴斯民望，廊廟當(dāng)分圣主憂。
旱魃①剿除消暑氣，神龍鼓舞起是湫②，
挽將天上銀河水，散作甘霖潤(rùn)九州。
【注】①魃，神話中的旱鬼，②靈湫：深潭，大水池。
（1）下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．首聯(lián)描寫(xiě)烈日當(dāng)頭，署氣浮動(dòng)，熱風(fēng)揚(yáng)起灰塵，極為燥熱，為后文創(chuàng)設(shè)情景。
B．頷聯(lián)寫(xiě)土地嚴(yán)重干旱，百姓久盼甘霖，眾臣應(yīng)當(dāng)為君王分憂，密切扣臺(tái)詩(shī)題。
C．頸聯(lián)描寫(xiě)想象中的場(chǎng)景，旱鬼被除，燥熱的暑氣消散，神龍從深潭躍起舞動(dòng)。
D．全詩(shī)由無(wú)雨到望雨降雨最后到頌雨，脈絡(luò)分明。境界宏闊，展示了悲憫情懷。
（2）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：14引用：6難度：0.52779．閱讀下面的文言文，完成答題。
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．故/不積跬步/無(wú)以至/千里不積/小流無(wú)以成江海
B．故不積跬步/無(wú)以至千里/不積小流/無(wú)以成江海
C．故不積/跬步無(wú)以/至千里不積/小流無(wú)以成江海
D．故不積跬步無(wú)/以至千里不積/小流無(wú)以/成江海
（2）下列對(duì)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．須臾，表時(shí)間的詞語(yǔ)，表示一段很短的時(shí)間，片刻之間。形容時(shí)間短的詞語(yǔ)還有：頃之、俄而、未幾、少時(shí)等。
B．朔日，農(nóng)歷每月的最后一天。晦，農(nóng)歷每月初一。望日，農(nóng)歷每月十五那天。既望，農(nóng)歷每月十六。
C．跂，抬起腳后跟站著。跂望，抬起腳跟遠(yuǎn)望；跂踵，踮起腳跟，形容盼望或仰慕之切。
D．輿，象形字，車的周圍有四只手，合力造車的樣子，原指造車的工匠。后多指車廂，車中裝載東西的部分，后泛指車。
（3）下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是
A．作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青的提取、車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必將有所成就的道理。
B．“跂而望”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”，幾個(gè)不同的比喻連用，使讀者加深了對(duì)同一道理的理解。
C．《勸學(xué)》雖然以論述思想品德的學(xué)習(xí)修養(yǎng)為主，但作者也著力論述了關(guān)于學(xué)習(xí)文化知識(shí)，特別是科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)方法。
D．荀子提出的“君子生非異也，善假于物也”的觀點(diǎn)，富有深刻的哲理性，它啟發(fā)和鼓勵(lì)人們利用外物來(lái)增強(qiáng)自身的能力。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
②君子生非異也，善假于物也。
（5）荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！边@說(shuō)明他認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是學(xué)會(huì)做人。你怎么認(rèn)知這種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/h2>發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：3引用：1難度：0.72780．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣啤Ｄ憾笸銎湄?cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類似的故事，但是，也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒(méi)有關(guān)系呢？是什么樣的關(guān)系呢？請(qǐng)就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章。
【注意】①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③題目自擬。④不少于800字。⑤書(shū)寫(xiě)工整。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：37引用：2難度：0.3
