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361．閱讀下面的文字，完成下列各題。
麥 客
李德霞
一大早，爺爺就拎把鐮刀出了門。爺爺再進(jìn)門時(shí)，就領(lǐng)個(gè)麥客回來(lái)。
麥客是攬工割麥的。母親做好了早飯，一看爺爺身邊的麥客，驚訝地“咦”一聲，皺著眉頭對(duì)爺爺說(shuō)：“爹，咋是個(gè)孩子??？”
爺爺晃了晃手里的鐮刀，嘿嘿一笑說(shuō)：“別看人小，本事不小。剛才我領(lǐng)他到麥地里溜一圈，試試他割麥的本領(lǐng)，一點(diǎn)不孬。”
父親和母親都是割麥的好手。以前，我家從不雇麥客。可是今年不同，麥子黃了的時(shí)候，一向身強(qiáng)體壯的父親病倒了，腰痛得站不起來(lái)。小叔先是領(lǐng)著父親去了縣醫(yī)院，查不出結(jié)果，又去了省醫(yī)院。爺爺老了，割不動(dòng)麥子；小嬸教書，脫不開(kāi)身。兩家的麥子有四十幾畝，靠母親一個(gè)人是無(wú)論如何也割不完的。母親跟爺爺商量了半天，才決定雇個(gè)麥客……
吃過(guò)早飯，母親領(lǐng)著小麥客下了地。中午回來(lái)，母親驚喜地連聲稱贊：“果然不孬，連我都攆不上，不是他的對(duì)手哩?！?br /> 母親做飯，小麥客也不閑著，一會(huì)兒到院里提桶水，一會(huì)兒幫母親燒個(gè)火。閑談中，母親知道，小麥客滿十九了，老家在甘肅隴南一帶，父母已去世多年，家里還有七十多歲的爺爺奶奶。小麥客兩年前就離開(kāi)了學(xué)校，跟著村里人過(guò)黃河，一路向東來(lái)我們這邊當(dāng)麥客。
麥子割倒一半時(shí)，小叔從省城匆匆趕回來(lái)。父親要做手術(shù)，他是回來(lái)取錢的。母親七湊八湊，賣了一頭豬，才湊了三千塊。送走小叔，母親拿著剩下的四十塊錢對(duì)小麥客說(shuō)：“我家男人要做手術(shù)，家里拿不出雇麥客的錢了……這是你的工錢，拿著另找一家雇主吧?！?br /> 小麥客沒(méi)接錢，一臉誠(chéng)懇地說(shuō)：“大嫂，你家麥子熟透了，不能再扛了，就讓我?guī)湍愀钔臧?。你家有難，工錢就先欠著……”
母親一愣：“欠著？”
母親不知道隴南在哪里，但母親明白隴南離我們這里一定很遙遠(yuǎn)，隔山隔水的遠(yuǎn)。母親說(shuō)：“欠賬沒(méi)有欠這么遠(yuǎn)的呀！”
小麥客說(shuō)：“我明年還來(lái)，到時(shí)我登門來(lái)拿……”
母親斷然地?fù)u搖頭。
這時(shí)，一旁的爺爺說(shuō)話了，爺爺說(shuō)：“哪有半道打發(fā)麥客的理兒？留下吧。工錢的事我想辦法。舍著這張老臉，還愁借不到幾十塊錢？”
爺爺借錢去了。雞卵大個(gè)村子，沒(méi)人不給面子，東家三塊，西家五塊，總算湊夠了小麥客的工錢。
小麥客要走。母親起個(gè)大早，烙了香噴噴的雞蛋蔥花餅。母親去喊小麥客，連喊幾聲沒(méi)人應(yīng)。推開(kāi)下房門一看，里面空蕩蕩的，小麥客早走了。更讓母親萬(wàn)分驚愕的是，疊好的被子上撂著一沓錢，正是母親昨天晚上交給小麥客的八十塊工錢……
母親捏著錢攆出門去，問(wèn)遍了村里早起的人，都說(shuō)麥客雞叫頭遍就結(jié)伴出了村，這會(huì)兒怕是到鎮(zhèn)上的車站了。母親呆呆地站在村口，一陣晨風(fēng)拂過(guò)，吹落母親滿眼的淚水。
第二年，麥客沒(méi)來(lái)。
第三年，麥客還是沒(méi)有來(lái)。
小嬸說(shuō)，麥客的老家這幾年也好起來(lái)了，男人們不用出門當(dāng)麥客了。母親聽(tīng)后，有幾分歡喜，也有幾分失落。
一晃，三十年過(guò)去。母親也是快六十的老人了，母親常常念叨起當(dāng)年的那個(gè)小麥客。母親說(shuō)：“他也是奔五十的人了，該是老婆孩子一大家了吧？”母親還說(shuō)：“不知道他還記不記得咱家？也不知道他還記不記得咱欠他八十塊工錢……”
前年，甘肅隴南發(fā)生泥石流，傷亡慘重。那些日子，母親坐在電視機(jī)前，看著一幕幕令人揪心的畫面，看得老淚縱橫。
我回城的頭天晚上，母親突然問(wèn)我：“城里有沒(méi)有捐款的地方？”我說(shuō)：“有，到處都是?！蹦赣H翻箱倒柜找出個(gè)舊存折交給我。母親說(shuō)：“替我捐了吧?！蔽乙豢?，存折上只有八十塊錢，存期已經(jīng)三十年。我明白了，這不就是當(dāng)年我們家欠小麥客的工錢嗎？這些年來(lái)，我們家也苦過(guò)、難過(guò)，可母親硬是沒(méi)動(dòng)里面的一分錢。只是當(dāng)年的八十塊，現(xiàn)在已變成了六百元。
回城后，我添了四百，湊足一千，鄭重地捐給了甘肅隴南災(zāi)區(qū)，是以母親的名義……
（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．小說(shuō)題為“麥客”，但幾乎一半篇幅是在寫母親，這是因?yàn)槟赣H是作者有意塑造的一個(gè)人物形象，與麥客一樣具有重要的審美意義。
B．作者不吝筆墨，介紹麥客的境遇是為與母親的境遇互相補(bǔ)充，讓情節(jié)發(fā)展更趨合理，展現(xiàn)了特定年代下中國(guó)傳統(tǒng)的人性美、人情美。
C．全文采用第三人稱敘述視角，該視角能自由地展現(xiàn)事件的過(guò)程、人物的心理，還拉開(kāi)了敘述者與故事之間的距離，使故事更具客觀性。
D．麥客家鄉(xiāng)發(fā)生泥石流，母親捐出了保存三十年的欠麥客的工錢給災(zāi)區(qū)人民，既出自對(duì)災(zāi)區(qū)人民的同情，又源自欠麥客的錢無(wú)法歸還等復(fù)雜情感。
（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中母親的心理變化過(guò)程。
（3）本文的語(yǔ)言富有特色，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。發(fā)布：2024/12/9 13:0:1組卷：19引用：12難度：0.6362．《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到了血緣結(jié)合的社會(huì)現(xiàn)象，在以下《紅樓夢(mèng)》相關(guān)事件中不符合血緣結(jié)合的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/9 11:30:2組卷：59引用：7難度：0.7363．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法是否相同，表述正確的一項(xiàng)是（ ?。?br />
①假舟楫者，非能水也 雖有搞暴，不復(fù)挺者，糅使之然也 ②其遠(yuǎn)古刻盡漫失 其可怪也歟 ③群聚而笑之 倚歌而和之 ④此非孟德之困于周郎者乎 不拘于時(shí) ⑤不知東方之既白 縱一葦之所如 ⑥相與枕藉乎舟中 其聞道也固先乎吾 ⑦位卑則足羞 金就礪則利 發(fā)布：2024/12/9 9:30:1組卷：10引用：4難度：0.6364．下列對(duì)《芣苢》這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/9 7:0:1組卷：56引用：10難度：0.7365．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
鐘揚(yáng)說(shuō)過(guò)：“人不是因?yàn)閭ゴ蟛派茐?mèng)，而是因?yàn)樯茐?mèng)才偉大?！彼龅暮芏嗍虑槎贾塾谑辍倌?，甚至千年，哪怕自己看不到開(kāi)花結(jié)果，也要把種子播撒在大地。中國(guó)古代形容社會(huì)勞動(dòng)是“春種，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏”，每一個(gè)階段 ，周而復(fù)始。當(dāng)前我們有大量空白需要填補(bǔ)，無(wú)數(shù)未知需要探索，萬(wàn)千新路需要勘測(cè)，“春種”具有創(chuàng)新開(kāi)拓的關(guān)鍵意義。（ ?。┖芏嗳烁矚g急功近利，愿意 的“短平快”，愿意出現(xiàn)在“秋收”時(shí)刻，卻懼怕做一個(gè)也許看不見(jiàn)收獲季節(jié)的“春種”人。
今天我們太需要鐘揚(yáng)精神的滋養(yǎng)了！習(xí)近平同志曾在《擺脫貧困》一書中闡釋過(guò)“滴水穿石”的時(shí)代哲理：水滴在犧牲的瞬間，雖然未能看見(jiàn)自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的 之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。當(dāng)每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能成就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入民族復(fù)興、國(guó)家發(fā)展的偉大洪流，這樣的人最應(yīng)該得到社會(huì)的尊重，最應(yīng)該享受時(shí)代的榮光。鐘揚(yáng)走了，但精神還在，當(dāng)這種精神 ，我們的民族也將釋放出更澎湃的創(chuàng)造力。
（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．承前啟后 飲鴆止渴 奮不顧身 蔚然成風(fēng) B．承前啟后 竭澤而漁 粉身碎骨 蔚然成風(fēng) C．承上啟下 飲鴆止渴 奮不顧身 風(fēng)靡一時(shí) D．承上啟下 竭澤而漁 粉身碎骨 風(fēng)靡一時(shí)
A．但是，這更是一個(gè)十分艱難的選擇。
B．因而，這又是一個(gè)十分艱難的選擇。
C．因而，這更是一個(gè)十分艱難的選擇。
D．但是，這又是一個(gè)十分艱難的選擇。
（3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能成就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入民族復(fù)興、國(guó)家發(fā)展的偉大洪流。
B．當(dāng)每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能成就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大洪流。
C．當(dāng)每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能造就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大洪流。
D．每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能造就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入民族復(fù)興、國(guó)家發(fā)展的偉大洪流。發(fā)布：2024/12/9 6:30:1組卷：21引用：2難度：0.5366．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?bdo class="mathjye-underline">假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。君子之學(xué)也入乎耳著乎心布乎四體形乎動(dòng)靜端而言蝡而動(dòng)一可以為法則小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲，問(wèn)一而告二謂之囋。傲，非也；囋，非也；君子如向矣。
（節(jié)選自《荀子?勸學(xué)》）（1）下列文中畫波浪線的部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.君子之學(xué)也/入乎耳/著乎心/布乎四體/形乎動(dòng)靜/端而言/蝡而動(dòng)/一可以為法則/
B.君子之學(xué)也/人乎耳/著乎心/布乎四體/形乎動(dòng)/靜端而言/蝡而動(dòng)/一可以為法則/
C.君子之學(xué)也/入乎耳/著乎心/布乎四體/形乎動(dòng)靜/端而言/蝡而動(dòng)一/可以為法則/
D.君子之學(xué)也/入乎耳著乎心/布乎四體/形乎動(dòng)靜/端而言蝡而動(dòng)一/可以為法則/
（2）下列文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是
A.《荀子》，荀況及弟子著，既是先秦重要的哲學(xué)著作，也是重要的散文集。
B.“君子”，古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱。文中指有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。
C.“跬步”，古代跨出一腳為“步”，跨兩腳為“跬”。這里指比較小的距離。
D.“騏驥”是千里馬的別稱，如《楚辭?離騷》：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路。”
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.文章首先提出全文的觀點(diǎn)；然后運(yùn)用形象的比喻論證了學(xué)習(xí)的意義。
B.文章運(yùn)用對(duì)比論證和比喻論證的方法，論證了學(xué)習(xí)的重要作用。
C.從“積土成山”到“用心躁也”，分三個(gè)層次論述了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。
D.荀子認(rèn)為，人的先天條件是“學(xué)”的決定性因素，但也同樣需要后天的努力。
（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
（5）文中荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底在“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢？發(fā)布：2024/12/9 5:0:1組卷：150引用：11難度：0.6367．下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/9 5:0:1組卷：78引用：4難度：0.5368．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />（1）他的詩(shī)作大多是關(guān)于愛(ài)情和人生的玄想，流露著凄惘和 的色彩，但也有一些作品內(nèi)容健康，格調(diào)明朗。
（2）讀者在閱讀文章時(shí)，他們最關(guān)注的，往往是對(duì)生活的理解和感受，當(dāng)他們的親身 與作者的思想感情發(fā)生撞擊時(shí)，就可能誘發(fā)對(duì)生活的思考和分析。
（3）打著民主旗號(hào)搞“臺(tái)獨(dú)”的分裂活動(dòng)是對(duì)包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的13億中國(guó)人民的嚴(yán)重挑釁， 是對(duì)臺(tái)海地區(qū) 亞太地域的和平穩(wěn)定構(gòu)成的重大威脅。發(fā)布：2024/12/9 4:30:2組卷：84引用：4難度：0.5369．閱讀下面的文言文，完成答題。
賈生名誼洛陽(yáng)人也年十八以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈勂湫悴耪僦瞄T下甚幸愛(ài) 孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉，廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書，文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少，每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂(lè)，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯，馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！?/bdo>于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年。后歲余，賈生征見(jiàn)。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也?！本禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛(ài)，而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死。
（節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/
B．賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛(ài)/
C．賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/
D．賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。
B．詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。
C．禮樂(lè)指禮制和音樂(lè)，古代帝王常常用興禮樂(lè)作為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。
D．就國(guó)，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．賈誼初入仕途，展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當(dāng)時(shí)年僅二十余歲，卻讓諸生自覺(jué)不如，不久得到文帝越級(jí)提拔，一年之間就當(dāng)上太中大夫。
B．賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。
C．賈誼答復(fù)詢問(wèn)，重新得到重用。文帝詢問(wèn)鬼神之事，對(duì)賈誼的回答很滿意，于是任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼。
D．賈誼勸止封侯，文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為侯，賈誼認(rèn)為禍患將自此興起；數(shù)年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺(jué)得未能盡責(zé)，悲泣而死。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！?br />②賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。發(fā)布：2024/12/9 4:30:2組卷：303引用：54難度：0.2370．《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書的第一至十四章分別是：①《鄉(xiāng)土本色》②《文字下鄉(xiāng)》③《再論文字下鄉(xiāng)》④《差序格局》⑤《系維著私人的道德》⑥《家族》⑦《男女有別》⑧《禮治秩序》⑨《無(wú)訟》⑩《無(wú)為政治》?《長(zhǎng)老統(tǒng)治》?《血緣和地緣》?《名實(shí)的分離》?《從欲望到需要》。請(qǐng)選擇適當(dāng)?shù)姆诸悩?biāo)準(zhǔn)，將這十四篇文章分組，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
分組（畫“/”）：①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩???
理由：。發(fā)布：2024/12/9 4:0:2組卷：13引用：3難度：0.7
