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  • 1031.閱讀下面的文字,完成文后題目。
    趙一曼女士
    阿 成
          偽滿時(shí)期的哈爾濱市立醫(yī)院,如今仍是醫(yī)院。后來得知趙一曼女士曾在這里住過院,我便翻閱了她的一些資料。
          趙一曼女士,是一個(gè)略顯瘦秀且成熟的女性。在她身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻。在任何地方,你都能看出她有別于他人的風(fēng)度。
          趙一曼女士率領(lǐng)的抗聯(lián)活動(dòng)在小興安嶺的崇山峻嶺中,那兒能夠聽到來自坡鎮(zhèn)的鐘聲。冬夜里,鐘聲會(huì)傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。鐘聲里,抗聯(lián)的兵士在森林里烤火,烤野味兒,或者唱著“火烤胸前暖,風(fēng)吹背后寒……戰(zhàn)士們喲”……這些都給躺在病床上的趙一曼女士留下清晰回憶。
          趙一曼女士單獨(dú)一間病房,由警察晝夜看守。
          白色的小柜上有一個(gè)玻璃花瓶,里面插著丁香花。趙一曼女士喜歡丁香花。這束丁香花,是女護(hù)士韓勇義折來擺放在那里的。聽說,丁香花現(xiàn)在已經(jīng)成為這座城市的“市花”了。
          她是在山區(qū)中了日軍的子彈后被捕的。濱江省警務(wù)廳的大野泰治對(duì)趙一曼女士進(jìn)行了嚴(yán)刑拷問,始終沒有得到有價(jià)值的回答,他覺得很沒面子。
          大野泰治在向上司呈送的審訊報(bào)告上寫道:
          趙一曼是中國(guó)共產(chǎn)黨珠河縣委委員,在該黨工作上有與趙尚志同等的權(quán)力。她是北滿共產(chǎn)黨的重要干部,通過對(duì)此人的嚴(yán)厲審訊,有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系。
          1936年初,趙一曼女士以假名“王氏”被送到醫(yī)院監(jiān)禁治療。
    《濱江省警務(wù)廳關(guān)于趙一曼的情況》扼要地介紹了趙一曼女士從市立醫(yī)院逃走和被害的情況。
          趙一曼女士是在6月28日逃走的。夜里,看守董憲勛在他叔叔的協(xié)助下,將趙一曼抬出醫(yī)院的后門。一輛雇好的出租車已等在那里。幾個(gè)人上了車,車立刻就開走了。出租車開到文廟屠宰場(chǎng)的后面,韓勇義早就等候在那里,扶著趙一曼女士上了雇好的轎子,大家立刻向賓縣方向逃去。
          趙一曼女士住院期間,發(fā)現(xiàn)警士董憲勛似乎可以爭(zhēng)取。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察、分析,她覺得有把握去試一試。
          她躺在病床上,和藹地問董警士:“董先生,您一個(gè)月的薪俸是多少?”
          董警士顯得有些忸怩,“十多塊錢吧……”
          趙一曼女士遺憾地笑了,說:“真沒有想到,薪俸會(huì)這樣少?!?br />      董警士更加忸怩了。
          趙一曼女士神情端莊地說:“七尺男兒,為著區(qū)區(qū)十幾塊錢,甘為日本人役使,不是太愚蠢了嗎?”
          董警士無法再正視這位成熟女性的眼睛了,只是哆哆嗦嗦給自己點(diǎn)了一顆煙。
          此后,趙一曼女士經(jīng)常與董警士聊抗聯(lián)的戰(zhàn)斗和生活,聊小興安嶺的風(fēng)光,飛鳥走獸。她用通俗的、有吸引力的小說體記述日軍侵略東北的罪行,寫在包藥的紙上。董警士對(duì)這些紙片很有興趣,以為這是趙一曼女士記述的一些資料,并不知道是專門寫給他看的??戳诉@些記述,董警士非常向往“山區(qū)生活”,愿意救趙一曼女士出去,和她一道上山。
          趙一曼女士對(duì)董警士的爭(zhēng)取,共用了20天時(shí)間。
          對(duì)女護(hù)士韓勇義,趙一曼女士采取的則是“女人對(duì)女人”的攻心術(shù)。
          半年多的相處,使韓勇義對(duì)趙一曼女士十分信賴。她講述了自己幼年喪母、戀愛不幸、工作受欺負(fù)等等。趙一曼女士向她講述自己和其他女戰(zhàn)士在抗日隊(duì)伍中的生活,有趣的、歡樂的生活。語調(diào)是深情的、甜蜜的。
          韓護(hù)士真誠(chéng)地問:“如果中國(guó)實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義,我應(yīng)當(dāng)是什么樣的地位呢?”
          趙一曼女士說:“你到了山區(qū),一切都能明白了。”
          南崗警察署在趙一曼女士逃走后,馬上開車去追。
          追到阿什河以東20多公里的地方,發(fā)現(xiàn)了趙一曼、韓勇義、董憲勛及他的叔父,將他們逮捕。
          趙一曼女士淡淡地笑了。
          趙一曼女士是在珠河縣被日本憲兵槍殺的。
          那個(gè)地方我去過,有一座紀(jì)念碑。環(huán)境十分幽靜,周圍種植著一些松樹。
          我去的時(shí)候,在那里遇到一位年邁的老人。他指著石碑說,趙一曼?我說,對(duì),趙一曼。
          趙一曼被槍殺前,寫了一份遺書:
          寧兒:
          母親對(duì)于你沒有能盡到教育的責(zé)任,實(shí)在是遺憾的事情。
          母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng),今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。
          母親和你在生前是永遠(yuǎn)沒有再見的機(jī)會(huì)了。希望你,寧兒啊!趕快成人,來安慰你地下的母親!我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你,就用實(shí)際行動(dòng)來教育你。
          在你長(zhǎng)大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!
    一九三六年八月二日(有刪改)(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說以“趙一曼女士”為題,不同于以往烈士、同志、英雄等慣常用法,稱謂的陌生化既表達(dá)了對(duì)主人公的尊敬之意,又引起了讀者的注意。
    B.“通過對(duì)此人的嚴(yán)厲審訊,有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系”,這既是大野泰治向上級(jí)提出的建議,也暗示他已從趙一曼那里得到有價(jià)值的回答。
    C.“他指著石碑說,趙一曼?我說,對(duì),趙一曼?!眱蓚€(gè)陌生人之間有意無意的搭訕,看似閑筆,實(shí)則很有用心,說明趙一曼仍活在人們的記憶里。
    D.醫(yī)院是“我”與趙一曼的連接點(diǎn),小說由此切入主人公監(jiān)禁期間鮮為人知的特殊生活經(jīng)歷,在跨越時(shí)空的精神對(duì)話中再現(xiàn)了趙一曼的英雄本色。
    (2)小說中說趙一曼“身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻”,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
    (3)小說中歷史與現(xiàn)實(shí)交織穿插,這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/11/2 22:30:1組卷:222引用:32難度:0.6
  • 1032.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/11/2 19:30:1組卷:131引用:4難度:0.9
  • 1033.閱讀下面的文章,完成下列各題。
          戲劇是在舞臺(tái)上表演的綜合藝術(shù),主要借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造人物形象,揭示社會(huì)矛盾,反映社會(huì)生活。戲劇文學(xué)是供舞臺(tái)演出的腳本又稱劇本,是與小說、詩歌、散文并列的文學(xué)樣式。通常所說的戲劇欣賞,主要指的就是對(duì)劇本的欣賞。
          欣賞戲劇,首先要了解戲劇所展示的戲劇沖突,沖突是怎樣形成的,沖突的性質(zhì)是什么,進(jìn)而弄清沖突發(fā)展的過程,完整的把握劇本的情節(jié)。戲劇沖突,主要指劇本中所展示的人物之間、人物自身以及人與環(huán)境之間的矛看沖突,其中主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突?!独子辍返诙槐憩F(xiàn)出多種人物之間的矛盾沖突,這些沖突表面看來是家庭內(nèi)部的矛盾,實(shí)際上是階級(jí)之間的矛盾。魯侍萍與周樸園之間的沖突屬于下層勞動(dòng)人民與地主階級(jí)之間的矛盾沖突;周樸園與魯大海之間的沖突屬于資本家與工人階級(jí)之間的矛盾沖突。戲劇沖突主要是社會(huì)矛盾的反映,同時(shí)也是人物性格發(fā)展的必然。
          欣賞戲劇,其次要把握戲劇語言。語言是構(gòu)成劇本的基礎(chǔ)。戲劇語言包括人物語言和舞臺(tái)說明。人物語言也叫臺(tái)詞,包括對(duì)白、獨(dú)白、旁白等。劇作家通過人物語言來展開戲劇沖突,塑造人物形象,揭示戲劇主題,表達(dá)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。舞臺(tái)說明是一種敘述語言,用來說明人物的動(dòng)作、心理、布景、環(huán)境等,直接展示人物的性格和戲劇的情節(jié)。第一,要品味個(gè)性化的人物語言。所謂個(gè)性化,是指受人物的年齡、身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境等影響而形成的個(gè)性特點(diǎn)。第二,要品味富有動(dòng)作性的人物語言。動(dòng)作性包括外部動(dòng)作和內(nèi)部動(dòng)作(內(nèi)心活動(dòng)),像周萍打魯大海,他們之間表現(xiàn)為外部動(dòng)作;魯侍萍看見周萍打魯大海后那種痛苦的心情,是內(nèi)部動(dòng)作。第三,要品味人物語言中蘊(yùn)涵的豐富的潛臺(tái)詞。好的潛臺(tái)詞總是以最少的語言表達(dá)最豐富的內(nèi)容,給人以品味、想象的空間;比如《雷雨》中,魯侍萍聽周樸園“沉吟”“無錫是個(gè)好地方”的時(shí)候,雖然順著周的話語說“哦,好地方”,但其中包含著豐富的潛臺(tái)詞。
          欣賞戲劇,還要學(xué)會(huì)欣賞戲劇人物形象。首先,要抓住人物的主要特征;其次,要注意人物的語言;另外,還要隨著劇情的發(fā)展,弄清人物性格的發(fā)展變化。因?yàn)?,人物形象是在戲劇沖突的發(fā)展中通過戲劇語言來刻畫的;戲劇沖突主要是劇中人物的性格沖突;它為人物性格所決定,同時(shí)又是為展示人物性格服務(wù)的。因此,要完整地了解一個(gè)人物形象,還要弄清在沖突的發(fā)展過程中,這個(gè)人物形象有無變化,以及有哪些變化。
    (1)根據(jù)文意,下列對(duì)“戲劇”與“戲劇文學(xué)”的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.戲劇借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)之類的藝術(shù)手段來塑造人物形象,揭示社會(huì)矛盾,表現(xiàn)社會(huì)生活。
    B.戲劇文學(xué)是一種在舞臺(tái)上表演的綜合藝術(shù),主要通過人物形象來表現(xiàn)矛盾沖突,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
    C.戲劇文學(xué)是與小說、詩歌、散文并列的一種文學(xué)樣式,也就是演員進(jìn)行舞臺(tái)表演所使用的劇本。
    D.我們中學(xué)生所要進(jìn)行的戲劇欣賞,主要指的就是對(duì)劇本的欣賞;欣賞內(nèi)容包括戲劇沖突、戲劇語言、人物形象等。
    (2)根據(jù)文意,下列對(duì)“戲劇語言”的分析與理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.人物語言包括對(duì)白、獨(dú)白、旁白三大類,這樣的語言可以用來表現(xiàn)戲劇沖突,直接展示戲劇情節(jié)來塑造人物形象。
    B.劇作家主要通過舞臺(tái)說明來塑造人物性格,展現(xiàn)戲劇的情節(jié),揭示戲劇主題,表達(dá)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。
    C.《雷雨》中周萍打魯大海,他們之間表現(xiàn)為內(nèi)部動(dòng)作性;魯侍萍看見周萍打魯大海后那種痛苦的心情,系外部動(dòng)作性。
    D.戲劇中的潛臺(tái)詞,一般是用較少的語言來表達(dá)較為豐富的內(nèi)容,能給人以品味、想象的空間。
    (3)下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.欣賞戲劇,了解戲劇沖突尤為重要,包括沖突形成的原因與過程,沖突的性質(zhì),從而完整的把握劇本的情節(jié)。
    B.戲劇沖突主要有三大要素,一是人物之間的矛盾沖突,二是人物自身的矛盾沖突,三是人與環(huán)境之間的矛盾沖突。
    C.戲劇中受人物的年齡、身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境等影響而形成的具有個(gè)性特點(diǎn)的語言,是個(gè)性化的人物語言。
    D.欣賞戲劇的人物形象,首先,要弄清人物性格的發(fā)展變化;其次,要抓住人物的主要特征;最后,還要注意人物的語言。

    發(fā)布:2024/11/2 19:30:1組卷:27引用:9難度:0.8
  • 1034.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。
    馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就           了,而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切都只是在黑暗中           。
          ( ?。?。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域,          在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是           
    (1)依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.茅塞頓開 摸索 甚至 走馬觀花
    B.豁然開朗 探索 尤其 走馬觀花
    C.茅塞頓開 探索 尤其 淺嘗輒止
    D.豁然開朗 摸索 甚至 淺嘗輒止
    (2)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是幸福的了。即使只要能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是很夠的了
    B.即使只要能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),已經(jīng)是幸福的了。一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了
    C.一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了。即使只要能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了
    D.即使只要能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是很夠的了。一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是幸福的了
    (3)恩格斯給予馬克思崇高的評(píng)價(jià)和熱情的贊頌。選文是從哪些方面贊頌馬克思的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

    發(fā)布:2024/11/2 17:0:2組卷:6引用:4難度:0.6
  • 1035.下列句中加點(diǎn)字的用法,與例句不相同的一項(xiàng)是( ?。?br />例句:君為我呼入,吾得事之

    發(fā)布:2024/11/2 17:0:2組卷:68引用:4難度:0.7
  • 1036.下列各組句子中,加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/2 17:0:2組卷:123引用:5難度:0.9
  • 1037.閱讀下面的文字,完成各題。
          傍晚,我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話,仿佛議論什么事似的,但不一會(huì),說話聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說:
    “不早不遲,偏偏要在這時(shí)候,——這就可見是一個(gè)謬種!”
          我先是詫異,接著是很不安,似乎這話于我有關(guān)系。試望門外,誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶,我才得了打聽消息的機(jī)會(huì)。
          ……
          鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調(diào)和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了。她全不理會(huì)那些事,只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事:
    “我真傻,真的,”她說,“我單知道雪天是野獸在深山里沒有食吃,會(huì)到村里來;我不知道春天也會(huì)有。我一大早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子,我的話句句聽;他就出去了。我就在屋后劈柴,淘米,米下了鍋,打算蒸豆。我叫,‘阿毛!’沒有應(yīng)。出去一看,只見豆撒得滿地,沒有我們的阿毛了。各處去一問,都沒有。我急了,央人去尋去。直到下半天,幾個(gè)人尋到山壩里,看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說,完了,怕是遭了狼了。再進(jìn)去:果然,他躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?!彼谑翘氏卵蹨I來,聲音也嗚咽了。
          這故事倒頗有效,男人聽到這里,往往斂起笑容,沒趣的走了開去;女人們卻不獨(dú)寬怒了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評(píng)論著。
          她就只是反復(fù)的向人說她悲慘的故事,常常引住了三五個(gè)人來聽她。但不久,大家也都聽得純熟了,便是最慈悲的念佛的老太太們,眼里也再不見有一點(diǎn)淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛。
    (選自魯迅《祝?!罚?/bdo>      姚納和他的瘦馬已經(jīng)有很久停在那個(gè)地方?jīng)]動(dòng)了。他們還在午飯以前就從大車店里出來,至今還沒拉到一趟生意。街燈的黯淡的光已經(jīng)變得明亮生動(dòng),街上也變得熱鬧起來了。
    “趕車的,到維堡區(qū)去!”姚納猛地哆嗦一下,從粘著雪花的睫毛里望出去,看見一個(gè)軍人。姚納抖動(dòng)一下韁繩,于是從馬背上和他肩膀上就有大片的雪撒下來……那個(gè)軍人坐上了雪棍。車夫吧噠著嘴唇叫馬往前走,那匹瘦馬也伸長(zhǎng)脖子,彎起它那像棍子一樣的腿,遲疑地離開原地走動(dòng)起來了……
          姚納回過頭去瞧著乘客,努動(dòng)他的嘴唇……“什么?”軍人問。姚納撇著嘴苦笑一下,嗓子眼用一下勁,這才沙啞地說出口:“老爺,那個(gè),我的兒子……這個(gè)星期死了?!?br />“趕你的車吧,趕你的車吧……”乘客說?!罢者@樣走下去,明天也到不了。快點(diǎn)走!”
          姚納就又伸長(zhǎng)脖子,微微欠起身子,用一種穩(wěn)重的優(yōu)雅姿勢(shì)揮動(dòng)他的鞭子。后來他有好幾次回過頭去看他的乘客,可是乘客閉上眼睛,分明不愿意再聽了。
          人行道上有三個(gè)年輕人路過,把套靴踩得很響,互相詬罵,其中兩個(gè)人又高又瘦,第三個(gè)卻矮而駝背?!摆s車的,到警察橋去!”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說,“一共三個(gè)人……二十戈比!”姚納抖動(dòng)緩繩,吧噠嘴唇。二十戈比的價(jià)錢是不公道的,然而他顧不上講價(jià)了……
    “好,走吧!”駝子用破鑼般的噪音說,對(duì)著姚納的后腦勺噴氣。“快點(diǎn)跑!嘿,老兄,瞧瞧你的這頂帽子!全彼得堡也找不出比這更糟的了……”姚納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。駝子罵個(gè)不停,謅出一長(zhǎng)串稀奇古怪的罵人話。正好他們的談話短暫地停頓一下,姚納就回過頭去,嘟嘟噥噥說:“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了!”
    “大家都要死的……”駝子咳了一陣,擦擦嘴唇,嘆口氣說?!暗昧?,你趕車吧!諸位先生,照這樣的走法我再也受不住了!他什么時(shí)候才會(huì)把我們拉到呢?”
    “那你就稍微鼓勵(lì)他一下……給他一個(gè)脖兒拐!”姚納與其說是感到,不如說是聽到他的后腦勺上啪的一響。
    “趕車的,你有老婆嗎?”高個(gè)子問。
    “我?嘻嘻……我的老婆現(xiàn)在成了爛泥地羅……現(xiàn)在我的兒子也死了,可我還活著……”
          姚納回轉(zhuǎn)身,想講一講他兒子是怎樣死的,可是這時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣,聲明說,謝天謝地,他們終于到了。姚納收下二十戈比以后,久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影,后來他們走進(jìn)一個(gè)黑暗的大門口,不見了。
          墻角上有一個(gè)年輕的車夫站起來,帶著睡意嗽一嗽喉嚨?!袄系?,我的兒子死了……你聽說了嗎?這個(gè)星期在醫(yī)院里死掉的……”姚納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響,可是那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子,連頭蒙上,睡著了。老人就嘆氣……他渴望說話。他的兒子去世快滿一個(gè)星期了,他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事……
    (選自契訶夫《苦惱》,有刪改)(1)下列對(duì)節(jié)選文字相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《祝?!分械娜宋镎Z言都具有鮮明的個(gè)性特征,貼合人物性格特點(diǎn)。比如魯四老爺罵祥林嫂是“謬種”,足見他對(duì)祥林嫂之死的冷酷無情。
    B.魯迅的小說語言犀利、深刻,比如當(dāng)祥林嫂講述她的阿毛被狼吃了的悲慘故事時(shí),寫老女人“嘆息一番”“滿足的去了”等,揭示人性的殘忍。
    C.《苦惱》中的環(huán)境描寫“街燈的黯淡的光已經(jīng)變得明亮生動(dòng)”,營(yíng)造了一種熱鬧的氛圍,為下文姚納遭到三個(gè)年輕人的羞辱甚至打罵作鋪墊。
    D.契訶夫采用以小見大的寫作手法,通過底層人物的微不足道的小事,反映當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)社會(huì)的黑暗,以及人與人之間的自私、冷漠、無情。
    (2)小說《苦惱》中,姚納分別向哪些人傾訴失去兒子的痛苦?結(jié)果怎樣?并推測(cè)小說結(jié)尾傾訴的對(duì)象是誰。
    (3)探究?jī)善≌f在敘述視角上的不同之處及效果。

    發(fā)布:2024/11/2 16:0:1組卷:11引用:3難度:0.5
  • 1038.有人說:從全書看,《紅樓夢(mèng)》前幾回中的“林黛玉進(jìn)賈府”“葫蘆僧判斷葫蘆案”都具有總綱的性質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合小說相關(guān)內(nèi)容,概述人們有此認(rèn)識(shí)的理由。

    發(fā)布:2024/11/2 14:30:1組卷:8引用:4難度:0.7
  • 1039.閱讀下面的文言文,完成各題。
          魏征,字玄成,鉅鹿曲城人也。少孤貧,落拓有大志,好讀書,多所通涉。太宗器之,引為詹事主簿。太宗新即位勵(lì)精政道數(shù)引征入臥內(nèi)訪以得失征雅有經(jīng)國(guó)之才性又抗直無所屈撓太宗與之言未嘗不欣然納受征亦喜逢知己之主,思竭其用,知無不言。其后又頻上四疏,以陳得失。其二曰:“臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之理,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也。凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡,豈取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠(chéng)則胡越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎;奔車朽索,其可忽乎?君人者,誠(chéng)能見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人;念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川,樂盤游,則思三驅(qū)以為;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;想讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無以怒而濫刑。總此十思,弘茲九德,簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之。則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭(zhēng)馳,在君無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松、喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉!”
    (節(jié)選自《舊唐書?魏征傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.太宗新即位/勵(lì)精政道/數(shù)引征入臥內(nèi)/訪以得失/征雅有經(jīng)國(guó)之才/性又抗直/無所屈撓/太宗與之言/未嘗不欣然納受/
    B.太宗新即位/勵(lì)精政/道數(shù)引/征入臥內(nèi)/訪以得失/征雅有經(jīng)國(guó)之才/性又抗直/無所屈撓/太宗與之言/未嘗不欣然納受/
    C.太宗新即位/勵(lì)精政/道數(shù)引/征入臥內(nèi)/訪以得失/征雅有經(jīng)國(guó)之才/性又抗直/無所屈撓/太宗與之/言未嘗不欣然納受/
    D.太宗新即位/勵(lì)精政道/數(shù)引征入臥內(nèi)/訪以得失/征雅有經(jīng)國(guó)之才/性又抗直/無所屈撓/太宗與之/言未嘗不欣然納受/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及其相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“太宗素器之”與“素善留侯張良”(《鴻門宴》)兩句中的“素”字含義相同。
    B.“根不固而求木之長(zhǎng)”與“寡固不可以敵眾”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“固”字含義相同。
    C.“終茍免而不懷仁”與“茍以天下之大”(《六國(guó)論》)兩句中的“茍”字含義不同。
    D.“則思三驅(qū)以為度”與“度義而后動(dòng)”(《答司馬諫議書》)兩句中的“度”字含義不同。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.魏征幼年喪父,家境貧寒,窮困失意卻有遠(yuǎn)大志向;他喜愛讀書,能融會(huì)貫通;后為遇到賞識(shí)自己的太宗而高興,竭盡心力進(jìn)言。
    B.魏征上疏中用排比和比喻論證“積德義”之重要;后明“竭誠(chéng)”之善,數(shù)“傲物”之惡,彰“載舟覆舟”之力,強(qiáng)調(diào)“積德義”之必要。
    C.魏征上疏中告誡太宗不要貪圖享樂,要善始善終;也深知太宗與自己的君臣關(guān)系,在疏中稱自己“下愚”,尊稱皇帝為“明哲”。
    D.魏征上疏中勸諫太宗“十思”,并指出只要做到“十思”,這樣君王可以不管理政務(wù),就能實(shí)現(xiàn)道家提倡的無為而治,盡情游樂。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①誠(chéng)能見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人。
    ②慮壅蔽,則思虛心以納下;想讒邪,則思正身以黜惡。

    發(fā)布:2024/11/2 14:30:1組卷:1引用:3難度:0.6
  • 1040.閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。
    念奴嬌?過洞庭
    張孝祥
          洞庭青草,近中秋,更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!
    (1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的—項(xiàng)是
     

    A.“三萬頃”與“一葉”形成鮮明對(duì)比,突出了洞庭湖的浩渺遼闊與人的渺小,與蘇軾的“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”所營(yíng)造的意境迥然有別。
    B.全詞的主旨句為“表里俱澄澈”,此句包含了兩層意思:一是秋月秋水上下通明的澄澈之美,二是湖上泛舟之人光明磊落的品格之美。
    C.孤光,指月光?!肮鹿庾哉铡?,是說以孤月為伴,引清光相照,表現(xiàn)了既不為人所了解,也無須別人了解的孤高心情。
    D.最后以“扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕”作結(jié),從秋月秋水回歸自我,直抒胸臆,說明詞人已忘情這月白無風(fēng)之夜,忘情于自然之境,余味無窮。
    (2)張孝祥詞風(fēng)豪邁,上承蘇軾、下啟辛棄疾,請(qǐng)結(jié)合本詞談?wù)勂浜婪胖帯?/h2>

    發(fā)布:2024/11/2 12:30:2組卷:10引用:5難度:0.6
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