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1341．給下列加點的字注音。
（1）鯫生
（2）饗士卒
（3）卮酒
（4）跽
（5）玉玦
（6）彘肩
（7）啖之
（8）刀俎
（9）杯杓
（10）樊噲
（11）目眥
（12）戮力發(fā)布：2024/10/17 6:0:3組卷：3引用：3難度：0.91342．下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/17 6:0:3組卷：8引用：2難度：0.81343．閱讀下面的文字，完成各題。
【梅花酒】你道是咱不該，這招狀供寫的明白。本一點孝順的心懷，倒做了惹禍的胚胎。我只道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長街！第一要素旗槍鮮血灑，第二要三尺雪將死尸埋，第三要三年旱示天災(zāi)。咱誓愿委實大。
【收江南】呀，這的是“衙門從古向南開，就中無個不冤哉”。痛殺我嬌姿弱體閉泉臺。早三年以外，則落的悠悠流恨似長淮。
【鴛鴦煞尾】從今后把金牌勢劍從頭擺，將濫官污吏都殺壞，與天子分憂，萬民除害。
（云）我可忘了一件：爹爹，俺婆婆年紀高大，無人侍養(yǎng)，你可收恤家中，替你孩兒盡養(yǎng)生送死之禮。我便九泉之下，可也瞑目。（竇天章云）好孝順的兒也。（魂旦唱）囑付你爹爹，收養(yǎng)我奶奶?？蓱z他無婦無兒，誰管顧年衰邁！再將那文卷舒開，（帶云）爹爹，也把我竇娥名下，（唱）屈死的招伏罪名兒改。
【注】這是《竇娥冤》第四折后部分，也就是全劇的結(jié)尾部分。這是竇娥向其父竇天章--兩淮提刑肅政廉訪使訴說冤情后的三段唱詞，它帶有總結(jié)全劇、揭示主旨的意味。
（1）【梅花酒】曲中“我只道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長街”這一句唱詞比課文第三折中“我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑”這一句揭露得更深刻，試簡析之。
（2）【收江南】曲中“衙門從古向南開，就中無個不冤哉”是將俗語“衙門從古向南開，有理無錢莫進來”改寫而成的，前者比后者反映的現(xiàn)實更深刻，請結(jié)合《竇娥冤》進行簡析。
（3）你如何理解作者借竇娥之口為當(dāng)時社會開出的藥方--“從今后把金牌勢劍從頭擺，將濫官污吏都殺壞，與天子分憂，萬民除害”？
（4）【鴛鴦煞尾】曲中“囑付你爹爹，收養(yǎng)我奶奶?？蓱z他無婦無兒，誰管顧年衰邁”再一次展現(xiàn)了竇娥善良的心靈，請聯(lián)系竇娥悲劇作簡要分析。發(fā)布：2024/10/17 6:0:3組卷：12引用：4難度：0.71344．選出下列四組句子中，句式特點不同的一項（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/17 6:0:3組卷：3引用：2難度：0.81345．下列各句中，加點的詞的活用類型與其他項不相同的一項是（ ）
發(fā)布：2024/10/17 6:0:3組卷：26引用：4難度：0.51346．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《論語》中孔子認為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是：，。
（2）《涉江采芙蓉》中抒發(fā)主人公擔(dān)憂此生無緣相聚的憂傷，同時又表達出自己的忠貞之情的句子是：，。
（3）《勸學(xué)》指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“，”，是用心專一的緣故。發(fā)布：2024/10/17 6:0:3組卷：5引用：3難度：0.91347．補出下面的詩句。
（1）今者項莊拔劍舞，。
（2）夫秦王有虎狼之心，，，天下皆叛之。
（3）如今人方為刀俎，，何辭為？發(fā)布：2024/10/17 6:0:3組卷：3引用：3難度：0.81348．比較以下三種結(jié)局，就表現(xiàn)主題而言，你覺得哪一種好或不好，請選一個側(cè)重來談。
（1）為了更好地表現(xiàn)主旨，有導(dǎo)演做了改編。他認為三樁誓愿的浪漫主義手法最利于表現(xiàn)主題，于是讓戲在竇娥發(fā)完三樁誓愿被斬結(jié)束。
（2）原作結(jié)局：竇娥的父親竇天章中狀元后。作為巡吏，到地方查案，竇娥鬼魂顯靈，最后洗雪了冤情。
（3）明代人葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》，竇娥的丈夫并沒有夭折，而是赴京趕考途中落水被救。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫舟中相遇，父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”。發(fā)布：2024/10/17 6:0:3組卷：2引用：3難度：0.31349．閱讀下面的文字，完成各題。
普希金紀念像揭幕致辭
[俄]屠格涅夫女士們、先生們：
為普希金建造紀念像得到了素有教養(yǎng)的全俄羅斯人民的參與、贊同，我們這么多優(yōu)秀的人物，來自鄉(xiāng)村、政府、科技、文學(xué)和藝術(shù)各界的代表在此聚會慶祝，這一切向我們表明了社會對它的一位優(yōu)秀成員的由衷愛戴。我們盡量簡練地闡述一下這種愛戴的內(nèi)涵和意義。
普希金是我們第一位詩人藝術(shù)家。詩人充分表達了人民性的本質(zhì)，他身上融合了這一本質(zhì)的兩個基本原則：相容性原則和獨立性原則。我們的相容性是雙重的：既對本國的生活也對其他西方民族的生活相容，其中對西方生活中的所有精華以及有時在我們看來是苦澀的果實都能相容。我們的獨立性也獲得一種特殊的、不平衡的、陣發(fā)性的，但有時又是很完美的力量。這種獨立性必須同外界的復(fù)雜情況、同自身的矛盾作斗爭。請回憶一下彼得大帝吧!他的本性與普希金有點相似，難怪普希金對彼得大帝懷有特殊的仰慕、敬愛之情。我們現(xiàn)在所講的這種雙重的相容性意味深長地反映在我們詩人的生活之中：首先，他誕生在舊貴族老爺?shù)募依?。其次，貴族學(xué)校的外國化教育，由外部滲透進來的當(dāng)時社會的影響，伏爾泰、拜倫和1812年偉大的人民戰(zhàn)爭，最后是俄國腹地的放逐，對人民生活、民間語言的沉迷，以及那著名的老奶媽講的平凡的故事。至于涉及獨立性，那么它在普希金身上很快就被激發(fā)出來，他不再摸索、徘徊，他進入了自由創(chuàng)作的天地。
女士們、先生們，任何藝術(shù)都是把生活拔高到理想境界，持日常瑣碎生活觀點的人總是低于這一境界。這是一個應(yīng)該努力去攀登的高峰。不管怎么說，歌德、莫里哀和莎士比亞始終是真正含義上的人民詩人即民族詩人。一切正是這樣，但是我們能否有權(quán)利稱普希金為世界級的民族詩人呢？就好比我們這樣稱呼莎士比亞、歌德、荷馬一樣呢？普希金還不能與他們完全相提并論。我們不該忘記：他孤身一人卻必須去做兩項工作，在其他國家是相隔整整一個世紀甚至更長時間來完成的。這兩項工作分別是：創(chuàng)立語言和造就文學(xué)。再加上殘酷的命運又增加了他的負擔(dān)，命運之神幾乎是幸災(zāi)樂禍地對我們的天才窮追不舍，把他從我們身邊奪走，當(dāng)時，他才三十多歲?？墒?，我們不局限在這些悲劇的偶然性上，正因為這種偶然性，也就富有悲劇色彩。我們從黑暗中再返回光明，重來談?wù)勂障＝鸬脑姼琛?br /> 曾幾何時，美文學(xué)幾乎成了再現(xiàn)當(dāng)時生活唯一的方式，但接著又完全退出生活舞臺。美文學(xué)當(dāng)時的范圍過于寬大，而詩歌又被壓縮到幾乎等于零。詩歌一旦找到了自己自然的界限，便會永遠鞏固住自己的地盤。在老一代的，并不是老朽的導(dǎo)師的影響下，我們堅信，藝術(shù)的規(guī)則、藝術(shù)的方法又會起作用，誰精通這些呢？也許會有某位新的、尚無人知曉的、超過自己導(dǎo)師的天才問世，他完全可以無愧于“世界級民族詩人”這一稱號。這個稱號我們還沒決定賦予普希金，但也不敢從他身上剝奪去。
無論如何，普希金對俄羅斯的功績是偉大的、值得人民感激的。他把我們的語言進行了最后的加工，以至于它在文字的豐富性、力度感、形式美方面甚至得到了國外語言學(xué)家的首肯，幾乎被認為是繼古希臘語之后的第一流語言。普希金還用典型形象、不朽的音響影響了整個俄羅斯的生活風(fēng)尚，最終是他第一個用強勁的大手把詩歌這面旗幟深深地插入了俄羅斯大地。如果在他去世后，論戰(zhàn)掀起的塵土?xí)簳r遮蓋住了這面光輝的旗幟，那么今天塵土已開始跌落，由他升起的常勝大旗重又輝耀高空。正像人們一提起莎士比亞，則所有剛識字的人都必然會想成為他的新讀者。我們同樣也希望。我們每一個后代都懷著愛心駐足在普希金的雕像前理解這種愛的意義。這樣也就證明，他像普希金一樣成了更俄羅斯化、更有教養(yǎng)、更自由的人了!
女士們、先生們，這最后一句話請你們不必驚奇!在詩歌里蘊含著解放的力量，因為這是一種高昂的道德力量。我們更希望在不久的將來甚至那些至今仍不想讀我們詩人作品的平民百姓們的兒女也會明白，普希金這個名字意味著什么。他們會自覺地反復(fù)念叨一直在我們耳際回響的喃喃自語聲：“這是一座為導(dǎo)師而立的紀念像!”
（有刪改）（1）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.普希金被稱為俄羅斯第一位詩人藝術(shù)家，他充分表達了具有相容性原則和獨立性原則的人民性的本質(zhì)。
B.普希金有著偉大的貢獻，但命運殘酷，他在三十多歲的時候就去世了，這極具悲劇色彩。
C.盡管人們沒有把“世界級民族詩人”的稱號給予普希金，但他的詩歌確實已體現(xiàn)出“世界級民族詩人”的特點。
D.普希金去世后，俄羅斯人否定了普希金對俄羅斯文學(xué)的重要貢獻，但到普希金紀念像揭幕之時，人們已重新認可了他的功績。
（2）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A.作者開篇褒揚俄羅斯人民，并借俄羅斯人民對普希金的熱愛來表達自己對普希金的贊美之情。
B.正文的第二段列舉詩人普希金的生活，說明普希金身上能夠很好地體現(xiàn)對本國的生活以及對其他西方民族的生活的相容。
C.作者認為普希金的一個價值在于他獨立地對俄羅斯的語言進行了最后的加工，使之得到了國外語言學(xué)家的肯定。
D.作者在演講中毫不掩飾地表達了對普希金的贊美之情，當(dāng)然也客觀地揭示了普希金在性格、行為等方面的缺陷。
（3）請結(jié)合文本簡要說說為何作者認為普希金的雕像“是一座為導(dǎo)師而立的紀念像”。發(fā)布：2024/10/17 6:0:3組卷：1引用：2難度：0.61350．記字形。
（1）朝mùmù布 墳mù
（2）kān測 zhēn酌 zhàn藍 kān稱 kān亂
（3）yǎn旗息鼓 yà苗助長
（4）xuān鬧 寒xuānxuàn染發(fā)布：2024/10/17 6:0:3組卷：12引用：2難度：0.5
