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2571．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。
秋雨嘆三首（其二）
杜甫
闌風(fēng)長雨秋紛紛，四海八荒同一云。
去馬來牛不復(fù)辨，濁涇清渭何當(dāng)分？
禾頭生耳黍穗黑，農(nóng)夫田婦無消息。
城中斗米換衾裯，相許寧論兩相值？
（1）下列對詩歌內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．首聯(lián)緊扣題目，寫秋風(fēng)秋雨，連綿不斷，天地之間，烏云籠罩。
B．“濁涇”一句寫秋雨之大，已經(jīng)見不到“涇渭分明”的景象了。
C．“黍穗黑”是說因?yàn)殚L時(shí)間下雨，黍穗受到雨水浸泡已經(jīng)糜爛。
D．“斗米換衾裯”寫城中百姓很高興，終能以斗米換昂貴的衣物。
（2）“去馬來牛不復(fù)辨”一句化用了《莊子?秋水》中的“兩涘渚涯之間，不辨牛馬”。下列詩句中沒有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是
A．莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！跺\瑟》唐?李商隱
B．商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！恫辞鼗础诽?杜牧
C．倚杖巖頭秋獨(dú)望，稀疏煙壟是人間?！侗鄙綆r》宋?鄭樵
D．大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時(shí)?！度漳阂姓人叀方?王寂
（3）《秋雨嘆》與《春夜喜雨》都是杜甫寫雨的名作，請分別概括兩首詩的思想情感。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：38引用：12難度：0.32572．閱讀下文，完成下列各題。
晉文公問守原①議
（唐）柳宗元 ①晉文公既受原于王，難其守。問寺人②勃鞮，以畀③趙衰。
②余謂守原，政之大者也。所以承天子，樹霸功，致命諸侯。不宜謀及媟近，以忝王命。而晉君擇大任，不公議于朝，而私議于宮；不博謀于卿相，而獨(dú)謀于寺人。雖或衰之賢足以守，國之政不為敗，而賊賢失政之端，由是滋□．況當(dāng)其時(shí)不乏言議之臣乎!狐偃為謀臣，先軫將中軍。晉君疏而不咨，外而不求，乃卒定于內(nèi)豎，其可以為法乎？
③且晉君將襲齊桓之業(yè)，以翼天子，乃大志也。然而齊桓任管仲以興，進(jìn)豎刁④以敗。則獲原啟疆，適其始政，所以觀視諸侯也；而乃背其所以興，跡其所以敗。然而能霸諸侯者，以土則大，以力則強(qiáng)，以義則天子之冊也。誠畏之矣，烏能得其心服哉？其后景監(jiān)得以相衛(wèi)鞅，弘、石得以殺望之，誤之者，晉文公也。
④嗚呼!得賢臣以守大邑，則問非失舉也，蓋失問也。然猶羞當(dāng)時(shí)，陷后代若此；況于問與舉兩失者，其何以救之哉？余故著晉君之罪。
（有刪節(jié)）[注釋]①原：地名。②寺人：宦官。③畀：給予。④豎刁：齊國宦官。
（1）填入第②段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．矣
B．哉
C．乎
D．耶
（2）作者否定晉文公在“原”地守臣問題上謀及寺人的行為，下列原因分析不正確的一項(xiàng)是
A．選擇重要地方守臣是執(zhí)政大事，不容有失。
B．謀及寺人致使選取官員不賢，對政事有損。
C．與寺人相謀，是傷害賢能損害政事的源頭。
D．守原關(guān)乎周王之命，謀及寺人則有辱王命。
（3）請從句式的角度，賞析第②段畫線句的表達(dá)效果。
（4）結(jié)合全文，分析作者是如何論證觀點(diǎn)的。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：25引用：7難度：0.42573．請根據(jù)上下文，在材料的空格處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。要求：語音連貫，表達(dá)簡明，每處不超過15個(gè)字。
文學(xué)形象如同繪畫形象，一樣是心中的形象，一樣全憑虛構(gòu)，一樣先要用心來看。寫人、寫物、寫環(huán)境，必須看得逼真，直至看到細(xì)節(jié)，方能落筆。①，繪畫是片斷靜止的文學(xué)。文學(xué)用文字作畫，所有的文字都是色彩；②，所有的線條色彩都是語言。畫非畫，文非文，畫亦文，文亦畫。我畫，不過再現(xiàn)一句詩，一闋詞，一段散文而已；站在畫面上千姿百態(tài)的樹，全是感動(dòng)過我的不同境遇中的人物，或者全是我自己；③，不論舒緩、激蕩，還是迷茫虛渺，更是我一時(shí)真切的情緒，這與寫作時(shí)的心又有何異？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：8引用：12難度：0.32574．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：2017年12月16日，著名詩人、翻譯家屠岸在京逝世。他在生前不止一次描繪過心目中的詩和遠(yuǎn)方。屠岸認(rèn)為一個(gè)民族如果沒有詩歌的聲音，就會(huì)缺乏精神上的豐富和優(yōu)雅，就不會(huì)百花盛開、生氣勃勃。
材料二：從1920年白話文取代文言文至今，一個(gè)世紀(jì)即將過去，古代典籍對于當(dāng)下絕大多數(shù)的中國人來說，已然成為天書，傳統(tǒng)詩詞與新時(shí)代價(jià)值之間的文化天塹即將形成。對于這種現(xiàn)狀，著名古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩曾深表擔(dān)憂，她說：“守著一座寶山卻不自知，甚至還會(huì)為了貪圖享樂做出違法之事，這是現(xiàn)代年輕人的悲哀?！?br />假設(shè)你所在的學(xué)校將舉行以“我心中的詩歌”或“我與詩歌同行”為主題的論壇活動(dòng)，你將作為班級代表參加，請寫一篇發(fā)言稿。要求：選好角度，自擬標(biāo)題；恰當(dāng)引用學(xué)過的詩句；不少于800字。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：41引用：4難度：0.32575．下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：32引用：2難度：0.82576．閱讀下面的文字，完成下列各題。
美育概念出現(xiàn)較晚，但無論中外都很早就認(rèn)識到美育的重要性并付諸實(shí)踐。古希臘的柏拉圖雖然總體上貶低、_____藝術(shù)和審美，但在青少年教育上，他卻非常自覺地利用藝術(shù)和審美對孩子進(jìn)行全面良好的教育。他建議：“我們不是應(yīng)該尋找一些有本領(lǐng)的藝術(shù)家，把自然的優(yōu)美方面描繪出來，使我們的青年們像住在風(fēng)和日暖的地帶一樣，周圍一切都對健康有益，天天耳濡目染于優(yōu)美的作品，（ ?。瑏砗粑鼈兊暮糜绊?，使他們不知不覺地從小就培養(yǎng)起對于美的愛好，并且培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣嗎？”可見，柏拉圖大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對青少年實(shí)施美育，極為重視對青少年的美育教育，以陶冶、改善和培養(yǎng)他們的心靈。
在我國，兩千多年前所倡導(dǎo)的“樂教”“詩教”就_____美育的基本內(nèi)涵。西周時(shí)期，禮樂便納入當(dāng)時(shí)的學(xué)校教育，統(tǒng)治者重視詩、樂對民眾的心靈教化作用，用以保持民風(fēng)淳樸、國泰民安?！稑酚洝肪鸵褟?qiáng)調(diào)樂教因人的本性而進(jìn)行心靈疏導(dǎo)以產(chǎn)生_____的感染功能，“故樂行而倫清，耳目聰明，血?dú)夂推?，移風(fēng)易俗，天下皆寧”，這正體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代所要求的藝術(shù)教化即美育的效果。到王夫之，又繼承上古以降的“習(xí)與性成”思想，強(qiáng)調(diào)日常生活（無疑包括藝術(shù)、審美）和習(xí)慣對人____的長期感化、教育作用。
（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．排斥 蘊(yùn)含 潛移默化 日積月累 B．排除 涵蓋 耳提面命 與日俱增 C．排除 蘊(yùn)含 耳提面命 日積月累 D．排斥 涵蓋 潛移默化 與日俱增
A．像呼吸優(yōu)美的作品中的清幽境界
B．像從一種清幽境界呼吸一陣清風(fēng)
C．像從優(yōu)美的作品中呼吸一陣清風(fēng)
D．像呼吸一陣清風(fēng)一樣享受清幽境界
（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．柏拉圖極為重視對青少年的美育教育，大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對青少年實(shí)施美育，以陶冶、培養(yǎng)和改善他們的心靈。
B．柏拉圖極為重視對青少年的審美教育，大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對青少年實(shí)施美育，以陶冶、改善和培養(yǎng)他們的心靈。
C．柏拉圖極為重視對青少年的審美教育，大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對青少年實(shí)施美育，以陶冶、培養(yǎng)和改善他們的心靈。
D．柏拉圖極為重視對青少年的美育教育，大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對青少年實(shí)施美育，以陶冶、改善和培養(yǎng)他們的心靈。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：2引用：5難度：0.82577．請分析馬克思在演講詞中列舉的大量事實(shí)，并結(jié)合文本分析其意圖。
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：2引用：2難度：0.72578．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
我國流傳著許多關(guān)于“讓”的名言?！墩撜Z》說：“當(dāng)仁不讓于師。”李斯說：“泰山不讓土壤，故能成其大。”俗語說：“讓人三分風(fēng)光月霽，退一步海闊天空。”有人問拾得和尚：“人逼我、迫我、害我，你將如何待他？”拾得說：“容他、忍他、讓他。”
請以“讓”為話題寫一篇不少于800字的作文。注意不要套作，不得抄襲。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：3引用：1難度：0.72579．閱讀課文第3自然段，完成下面問題。
君人者，誠能見可欲①，則思知足以自戒；將有作②，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢③，則思江海下④百川；樂盤游⑤，則思三驅(qū)⑥以為度；憂懈怠，則思慎始而敬⑦終；慮雍蔽⑧，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞⑨；罰所及，則思無因怒而濫刑。總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者⑩效其忠。文武爭馳，在君無事?？梢员M豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱（11），不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！
（1）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．“知足”“知止”兩條是戒驕躁，勸皇帝要恪守本分，勤于政事，不要?jiǎng)诿駛?cái)。
B．作為一名君主，對臣民進(jìn)行獎(jiǎng)賞和刑罰的時(shí)候，都不能從個(gè)人的喜好和怨怒出發(fā)。
C．“簡能而任之，擇善而從之”，講的是“用人”“納諫”策略，即任人唯賢和擇善而從。
D．“慮壅蔽則思虛心以納下”不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題，也是治理國家應(yīng)采取的措施。
（2）這段的“十思”與中心論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？
（3）解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①長（zhǎng）：
②固：
③浚：
④下愚：
⑤明哲：
⑥當(dāng)神器之重：
⑦域中：
⑧殷憂：
⑨傲物：
⑩董：
?振：
（4）翻譯文中畫線的句子。
①思國之安者，必積其德義。
②有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。
③竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：0引用：2難度：0.62580．閱讀下面的文字，完成下題。
鐵 匠【法】埃米爾?左拉
鐵匠身材高大，當(dāng)?shù)貨]人能比。他肩胛高聳，臉和手臂被爐中飛出的火星和錘下的鐵屑染黑。在他的方臉上，亂而密的頭發(fā)下面，長著一雙孩子般的眼睛，又大又藍(lán)，亮如鋼鐵的閃光。他下巴寬大，笑起來如同他的風(fēng)箱，聲震屋瓦。當(dāng)他用打鐵養(yǎng)成的習(xí)慣有力的動(dòng)作揚(yáng)起胳膊的時(shí)候，他50歲的年紀(jì)和那舉起的25斤重的鐵錘相比，似乎算不得什么。這把錘子，他管它叫“小姐”，是個(gè)令人望而生畏的姑娘，從韋爾農(nóng)到魯昂，只有他一個(gè)人能舞得動(dòng)她。
我在鐵匠索里住了一年，整整一年，使我得以恢復(fù)健康。本來我失去了喜怒哀樂，失去了思想；我茫然不知所之，想找一個(gè)，給自己找一個(gè)平靜的一隅，在那里，我可以工作，可以恢復(fù)我的精力。一天晚上，我正在路上，已經(jīng)走過了村子，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了那個(gè)火焰熊熊的鐵匠鋪，它孤零零地斜立在十字路口，門大敞著，火光照得交叉路口一片通紅，連對面小溪旁邊的一排白楊樹也如同火把一樣地燃燒著。在靜謐的暮色中，從兩公里外的遠(yuǎn)處，傳來有節(jié)奏的鐵錘聲，頗像一支愈來俞近的鐵軍的馬蹄聲。我走過去，在敞開的門中站住，被一片光明、一片雷鳴般的響聲包圍?？吹竭@樣的工作，看著人的手把燒紅的鐵棍彎曲拉直，我高興，我的心里已經(jīng)覺得有了力量。
那個(gè)秋日的晚上是我第一次看見鐵匠。他正在打制一個(gè)犁鏵。他敞著襯衫，露出粗糙的胸膛，伴著每一次呼吸，他的金屬一樣結(jié)實(shí)的肋骨骨架便清晰可見。他身向后仰，猛地一使勁，把錘子打下去。他不停地打著，身體柔軟而連續(xù)地晃動(dòng)著，肌肉繃得緊緊的。鐵錘循著固定的路線上下飛舞，夾帶著火星，身后留下一道閃光。鐵匠用兩只手舞動(dòng)著“小姐”，而他的兒子，一個(gè)20歲的小伙子，鉗子頭上夾著一塊燒紅的鐵，也在打著，他打出的聲音沉悶，被老頭子那可怕的姑娘喧囂的舞蹈聲蓋住了。當(dāng)，當(dāng)---當(dāng)，當(dāng)，好像是一位母親在用莊嚴(yán)的聲音鼓勵(lì)一個(gè)孩子牙牙學(xué)語?！靶〗恪蔽柚?，搖著她裙衣上的金片，每當(dāng)她從鐵砧上跳起來的時(shí)候，她的腿根便在她所打造的犁鏵上印上一道痕跡。一條血樣的火焰直沖到地上，照亮了兩個(gè)打鐵人的顴骨，他們長長的身影一直延伸到鐵匠鋪黑暗的角落里。漸漸地，爐火變白了，鐵匠停下手來。他滿臉漆黑，依著錘柄站著，甚至沒有擦擦他臉上淋漓的汗水。他的兒子用一只手慢慢地拉著風(fēng)箱，在風(fēng)箱的轟鳴聲中，我聽見他依然沒有平靜的兩肋喘息著。
晚上，我睡在鐵匠那兒。我不再走了。他有一間空屋子，在鋪?zhàn)拥臉巧?，他把那間屋子給我，我也就接受了。剛到五點(diǎn)，天還沒亮，我便被卷入到主人的工作中去。我被那座房子上上下下的笑聲喚醒，它從早到晚總是熱熱鬧鬧的，無限歡樂。在我的底下，鐵錘飛舞。我好像是被“小姐”從床上扔了下來，她敲著天花板，把我當(dāng)成懶漢。那間簡陋的屋子，那個(gè)大衣櫥，那張白松桌子和那兩把椅子，被震得亂響，仿佛是在向我呼喊動(dòng)作快點(diǎn)。我應(yīng)該下樓了。到了樓下，我看見爐子已經(jīng)紅了，風(fēng)箱響著，一股蔚藍(lán)和玫瑰色的火焰從煤上升起，風(fēng)助火勢，爐火宛如星光閃爍。鐵匠在準(zhǔn)備一天的工作了。他把鐵放在角落里，翻著犁和車輪?？匆娢?，他把雙手插在腰上，這個(gè)好人，他笑了，大嘴直咧到耳根。看見我五點(diǎn)鐘就被趕下床來，他高興極了。我看他是為敲而敲，早晨，他以他的鐵錘做了一個(gè)奇特的報(bào)時(shí)鐘，催人起床。他把兩只大手放在我的肩上，俯下身來，好像是在對一個(gè)孩子說話。他對我說，自從我生活在他的廢鐵之中以后，我好多了。每天，我們都坐在一輛翻倒的車屁股上一起喝白葡萄酒。
鐵匠從不叫苦。他一天打鐵14個(gè)鐘頭，接連打上幾天，到晚上還是很開心地笑著，一邊用滿意的神色撫摸著胳膊。他從不悲哀，也從不厭倦。我想即使房子倒了，他也能用雙肩把它頂起來。冬天，他說他的鐵匠鋪很暖和；夏天，他把門大開著，讓干草的味飄過來。當(dāng)夏天來到的時(shí)候，傍晚，我走到他身邊，在門前坐下。我們是在山坡上，整個(gè)峽谷在我們眼前一覽無余。平坦廣闊的田野在淡紫色的暮靄中消失在天邊。他看到這些，心里洋溢著幸福。
鐵匠經(jīng)常半真半假地說他是這些土地的主人，二百多年以來，這個(gè)地方用的犁都是鐵匠鋪提供的，這是他的驕傲。沒有他，一棵莊稼也不能生長。田野五月變綠，六月變黃，是因?yàn)樗隽肆ΑＫ麗矍f稼，像愛自己的兒女，看到火熱的太陽出來了，他就興高采烈，遇到下冰雹，他就伸出拳頭詛咒那些烏云。他經(jīng)常指給我看遠(yuǎn)處的某一塊沒有脊背寬的土地，告訴我說他某年某年造了一部犁給那塊燕麥地和黑麥地使用。到耕地的季節(jié)，他時(shí)常扔下錘子，走到路邊上，手搭涼篷，看著。他看著無數(shù)他造的犁正在開懇土地，劃出田壟，正面，左面，然后右面，直到整個(gè)峽谷。牲口拉著犁，緩慢地向前走著，好像正在行進(jìn)中的隊(duì)伍。
犁鏵在陽光下發(fā)出銀色的閃光，而他，揚(yáng)起胳膊，叫我過去看那地耕得多棒!
我樓下叮叮咣咣的響聲使我的血液中也有了鐵，這對我來說勝似吃藥。我已經(jīng)習(xí)慣于這種聲音了，為了確信我在生活，我需要鐵錘打在鐵砧上的音樂。我的房間，由于風(fēng)箱的轟鳴而充滿活力，我在那里重獲我的思想。當(dāng)，當(dāng)---當(dāng)，當(dāng)，這聲音猶如一個(gè)快樂的鐘擺，規(guī)定著我的工作時(shí)間。到最緊張的時(shí)刻，當(dāng)鐵匠發(fā)起火來，當(dāng)我聽到那燒紅的鐵在他狠命砸下的鐵錘下發(fā)出斷裂的聲音的時(shí)候，我便激奮起來，腕間感到有一種巨大的力量，我真恨不得一筆把世界抹平。后來，當(dāng)打鐵爐平靜下來的時(shí)候，我的腦子里也復(fù)歸沉寂。我走下樓去，看到那些被征服的鐵依然冒著青煙，我對自己的工作感到羞愧。我時(shí)常在炎熱的下午看見鐵匠，他是何等地健美!那裸露的上身，那突出而結(jié)實(shí)的肌肉，使他像米開朗琪羅的一個(gè)拔山蓋世的偉大雕塑?？粗?，我找到了藝術(shù)家們在希臘的死人身上艱難尋找著的現(xiàn)代雕塑的線條。他在我的眼睛里是因其勞動(dòng)而變得異常高大的英雄，是我們這一世紀(jì)永不疲倦的孩子，他在鐵砧上千錘百煉著我們分析的武器，他用火與鐵鍛造著未來的社會(huì)。他以自己的鐵錘為樂。當(dāng)他想笑的時(shí)候，他便抄起“小姐”，使勁地打著。
于是，伴著爐子呼出的玫瑰色的氣息，他的家里便響起滾滾雷鳴。我似乎聽到了勞動(dòng)似的呼吸。
就在那兒，在鐵匠鋪里，在鐵犁中間，我永遠(yuǎn)治好了我的懶惰病和懷疑病。
（有刪改）
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．小說開頭運(yùn)用倒敘的手法，著力敘寫了一個(gè)身材高大、形象鮮明的鐵匠，展現(xiàn)其獨(dú)特的生活世界。
B．“我”在鐵匠家整整住了一年，被這里緊張的勞作、美麗的風(fēng)光深深吸引，因?yàn)檫@一切有別于都市。
C．鐵匠的生活簡單，勞作很辛苦，不悲哀、不厭倦、不奢華的追求使得他心境美好，感受生活的美妙。
D．小說構(gòu)思頗見匠心，將現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明兩種文明下人們的心態(tài)的對比，為我們展現(xiàn)出兩種人的生活態(tài)度。
（2）“我”在小說中的主要作用是什么？請簡要分析。
（3）請從不同的角度探究小說結(jié)尾兩段的藝術(shù)效果。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：14引用：2難度：0.6
