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511．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。
“基層小官”，尤其是村干部，直接面對著廣大群眾和農(nóng)民，其言行直接關(guān)系黨和政府的形象?！盎鶎有」佟笨此坡毼恍?、實權(quán)卻挺大，一旦貪腐，這些“小蠅、螻蟻”的危害不亞于，甚至遠(yuǎn)超“大老虎”。從近幾年各地紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)通報的典型案例來看，這些貪腐的小官或身居關(guān)鍵崗位，以權(quán)謀私；或利用工程建設(shè)，“靠山吃山”；或盯著補貼款項，“雁過拔毛”……貪腐數(shù)額多則數(shù)億元，少則幾千萬、幾百萬，直接損害群眾的切身利益，侵蝕著國家執(zhí)政之基。
盯住“微權(quán)力”、遏制“小官貪腐”，刻不容緩、勢在必行。自國家監(jiān)察體制改革以來，各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)積極探索運用“互聯(lián)網(wǎng)+”大數(shù)據(jù)監(jiān)督模式，加大對小微權(quán)力的監(jiān)督。發(fā)布：2024/11/27 18:30:5組卷：23引用：18難度：0.6512．閱讀下面的文字，完成下列小題。
大觀園試才題對額 賈政近來聞得代儒稱贊他（寶玉）專能對對，雖不喜讀書，卻有些歪才，所以此時便命他跟入園中，意欲試他一試。逶迤走進(jìn)山口，抬頭忽見山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處。
賈政回頭笑道：“諸公請看，此處題以何名方妙？”眾人聽說，也有說該題“迭翠”二字的，也有說該題“錦嶂”的，又有說“賽香爐”的……種種名色，不止幾十個。原來眾客心中早知賈政要試寶玉的才情，故此只將些俗套來敷衍。
賈政聽了，便回頭命寶玉擬來。寶玉道：“嘗聽見古人說：‘編新不如述舊，刻古終勝雕今?！缰睍湃恕鷱酵ㄓ摹@舊句在上，倒也大方?！北娙寺犃耍澋溃骸笆菢O！妙極！二世兄天分高，才情遠(yuǎn)，不似我們讀腐了書的！”賈政笑道：“不當(dāng)過獎他。他年小的人，不過以一知充十用，取笑罷了，再俟選擬?！?br /> 說著，進(jìn)入石洞，只見佳木蘢蔥，奇花閃灼，一帶清流，從花木深處瀉于石隙之下。俯而視之，但見清溪瀉雪，石磴穿云；石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人到亭內(nèi)坐了，問：“諸公以何題此？”諸人都道：“當(dāng)日歐陽公醉翁亭記有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’罷?！辟Z政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題為稱。依我拙裁，歐陽公句，‘瀉于兩峰之間’，竟用他這一個‘瀉’字?！庇幸豢偷溃骸笆菢O，是極。竟是‘瀉玉’二字妙?！辟Z政拈須尋思，因叫寶玉也擬一個來。寶玉回道：“此處既為省親別墅，亦當(dāng)依應(yīng)制之體，用此等字，亦似粗陋不雅。”賈政笑道：“諸公聽此論何如？方才眾人編新，你說不如述古；如今我們述古，你又說粗陋不雅。你且說你的?！睂氂竦溃骸坝谩疄a玉’二字，則不若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈須點頭不語。眾人都忙迎合，稱贊寶玉才情不凡。賈政道：“再作一副七言對來?！睂氂袼念櫼煌?，機(jī)上心來，乃念道：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香?！?br /> 賈政聽了，點頭微笑。眾人又稱贊了一番。忽抬頭見前面一帶粉垣，數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個所在！”賈政笑道：“這一處倒還好。若能月夜至此窗下讀書，也不枉虛生一世！”說著，便看寶玉，唬的寶玉忙垂了頭。眾人忙用閑話解說。又二客說：“此處的匾，該題四個字。”賈政笑問：“那四字？”一個道是“淇水遺風(fēng)”。賈政道：“也俗?！庇忠粋€道是“睢園雅跡”。賈政道：“也俗。”賈珍在旁說道：“還是寶兄弟擬一個罷?！辟Z政忙道：“休如此縱了他?！币蛘f道：“今日任你狂為亂道，等說出議論來，方許你做。方才眾人說的，可有使得的沒有？”寶玉見問，便答道：“都似不妥。”賈政冷笑道：“怎么不妥？”寶玉道：“這是第一處行幸之所，必須頌圣方可。若用四字的匾，又有古人現(xiàn)成的，何必再做？”賈政道：“難道‘淇水’‘睢園’不是古人的？”寶玉道：“這太板了，莫若‘有鳳來儀’四字?！北娙硕己迦唤忻?。賈政點頭道：“畜生，畜生！可謂‘管窺蠡測’矣?！币蛎骸霸兕}一聯(lián)來?！睂氂癖隳畹溃骸皩毝Σ栝e煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼?！?br /> 賈政搖頭道：“也未見長?！币幻嬲f，一面走。轉(zhuǎn)過山懷中，隱隱露出一帶黃泥墻，墻上皆用稻莖掩護(hù)。有幾百枝杏花，如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋，外面卻是桑榆槿柘，各色樹稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬?；h外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆轤之屬；下面分畦列畝，佳蔬菜花，一望無際。
賈政笑道：“倒是此處有些道理。雖系人力穿鑿，卻入目動心，未免勾引起我歸農(nóng)之意?！闭f畢，方欲進(jìn)去，忽見籬門外路旁有一石，亦為留題之所。賈政道：“諸公請題?！贝蠹艺耄瑢氂駞s等不得了，也不等賈政的話，便說道：“舊詩云：‘紅杏梢頭掛酒旗’，如今莫若且題以‘杏簾在望’四字?！北娙硕嫉溃骸昂脗€‘在望’，又暗合‘杏花村’意思?！睂氂窭湫Φ溃骸按迕粲谩踊ā郑闼茁豢傲?。唐人詩里還有‘柴門臨水稻花香’。何不用‘稻香村’的妙？”眾人聽了，越發(fā)同聲拍手道：“妙！”賈政一聲斷喝：“無知的畜生！你能知道幾個古人，能記得幾首舊詩？敢在老先生們跟前賣弄！方才任你胡說，也不過試你的清濁，取笑而已，你就認(rèn)真了？”說著，引眾人步入茆堂。里面紙窗木榻，富貴氣象，一洗皆盡。
賈政心中自是歡喜，卻瞅?qū)氂竦溃骸按颂幦绾?？”眾人見問，都忙悄悄的推寶玉，教他說好。寶玉不聽人言，便應(yīng)聲道：“不及‘有鳳來儀’多了?！辟Z政聽了道：“咳，無知的蠢物！你只知朱樓畫棟為佳，那里知道這清幽氣象呢！——終是不讀書之過！”寶玉忙答道：“老爺教訓(xùn)的固是，但古人云‘天然’二字，不知何意？”
眾人見寶玉牛心，都怕他討了沒趣，今見問“天然”二字，眾人忙道：“天然者，天之自成，不是人力之所為的?！睂氂竦溃骸按颂幹靡惶锴f，分明是人力造作成的。遠(yuǎn)無鄰村，近不負(fù)郭，背山無脈，臨水無源；高無隱寺之塔，下無通市之橋……”未及說完，賈政氣的喝命：“叉出去！”才出去，又喝命回來，命：“再題一聯(lián)，若不通，一并打嘴巴！”寶玉嚇的戰(zhàn)兢兢的，半日，只得念道：“新漲綠添浣葛處，好云香護(hù)采芹人。”賈政聽了，搖頭道：“更不好?！?br />（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.題對額是兩類人在文才詩思方面的一次實地考核：一方是正統(tǒng)文人賈政和一批附庸風(fēng)雅的清客；一方則是封建逆子賈寶玉，結(jié)果寶玉憑自己的才華完勝前者。這體現(xiàn)了作者對正統(tǒng)文人的辛辣嘲諷。
B.賈政笑道：“不當(dāng)過獎他……”其實是賈政以客套示人，而內(nèi)心對寶玉題“曲徑通幽”頗為滿意，還因眾人夸贊寶玉而得意，也有敲打?qū)氂癫灰缘玫囊馕丁?br />C.賈政率眾人游覽大觀園，一見“瀟湘館”，眾人都道：“好個所在！”“瀟湘館”“好”在：翠竹掩映，清幽雅致；泉水繞竹，自然靈動；布局講究，精巧不俗。
D.賈政“微笑”，看似是對寶玉的“沁芳”題名及題對未置可否，實則非常滿意；而賈政“冷笑”，表面是對寶玉評價眾客擬題“都似不妥”的輕狂頗為不滿，內(nèi)心實則無太多責(zé)備。
（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.節(jié)選部分介紹大觀園的布局結(jié)構(gòu)、風(fēng)貌景致，主要目的在于展現(xiàn)賈府的極度奢華，展示賈寶玉的文才，為下文元妃省親做鋪墊；但從另一個角度來看，也為我們展現(xiàn)了古代高超的造園藝術(shù)。
B.要想把景物眾多、結(jié)構(gòu)繁復(fù)、匠心獨運的大觀園清楚、詳細(xì)地介紹給讀者很不容易，但作者通過巡看新告竣的大觀園，擬題匾對這一方法，不但巧妙地解決了這一問題，還使敘述極富故事性。
C.大觀園中的幾處房子，后來都分給寶玉和他的嫂子、姐妹們居住，作者預(yù)先描繪這些各具不同特點的景色，以便用它做背景來對比以后房主人的典型性格。如稻香村的環(huán)境就與守節(jié)寡欲的李紈性格協(xié)調(diào)。
D.大觀園“試才題對額”，借著賈政帶眾人游覽大觀園，觀察園內(nèi)景物布局，為下文許多故事與場景埋下伏筆。
（3）“林黛玉進(jìn)賈府”中通過黛玉的觀察，刻畫出了寶玉“瀟灑”“多情”的一面，這篇節(jié)選文字通過賈政的考核又展現(xiàn)了寶玉怎樣的形象特點？請簡要概括分析。
（4）“大觀園試才題對額”中，寶玉共題寫了五處匾對，賈政對寶玉的態(tài)度各有不同，如何理解賈政對寶玉的態(tài)度中蘊含的深意？請結(jié)合節(jié)選部分的內(nèi)容自選三處具體分析。發(fā)布：2024/11/27 18:0:1組卷：5引用：2難度：0.6513．下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一組是（ ）
發(fā)布：2024/11/27 15:30:2組卷：86引用：5難度：0.9514．閱讀下面的文字，完成下列各題。
儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子一生“修身”，他主張并踐行的做人要做君子、不做小人，成為儒家對后世的遺囑。國人中，即使有人不通文墨，甚至_______，也樂于被人稱為“君子”，而絕不愿意被人看作“小人”。由此，儒家的遺囑，也就變成了整個中國文化的主要遺囑。
其實，孔子完整的人生規(guī)劃是“修身、齊家、治國、平天下”，但一輩子下來，不但“治國、平天下”的目標(biāo)自己沒有做到，講給別人聽也等于對牛彈琴。其十余年奔走于一個個政治集團(tuán)之間，卻并無成效?；貋硪豢?，親人的離世使“齊家”也成了一種自嘲。最后，他唯一能抓住的，只有“修身”。因此，他真正實踐了、可讓別人________ 的結(jié)論，也只有這一條。（ ?。瑳]想到，竟變成了終點。不錯，做人，是永恒的起點，也是永恒的終點。因為與人人有關(guān)，所以能夠代代感應(yīng)，成為有效遺囑。
做君子、不做小人，這是一種永不止息的人格動員，它使多數(shù)社會成員經(jīng)常發(fā)覺自己與君子的差距，然后擇善而從，產(chǎn)生對高山景行的向往。人生就是一個不斷“修身”、________ 人格的過程，而“即時打造、批量生產(chǎn)”的“君子”，肯定________。
（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?
（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A．目不識丁 依賴 建造 名不副實 B．不學(xué)無術(shù) 依賴 鍛鑄 名存實亡 C．不學(xué)無術(shù) 信賴 建造 名存實亡 D．目不識丁 信賴 鍛鑄 名不副實
A．“治國、平天下”的目標(biāo)不但自己沒有做到，講給別人聽也等于對牛彈琴。
B．不但“治國、平天下”的目標(biāo)自己沒有達(dá)到，講給別人聽也等于對牛彈琴。
C．“治國、平天下”的目標(biāo)不但自己沒有達(dá)到，講給別人聽也等于對牛彈琴。
D．不但“治國、平天下”的目標(biāo)自己沒有實現(xiàn)，講給別人聽也等于對牛彈琴。
（3）下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A．“修身”本是他規(guī)劃的起點
B．他規(guī)劃的起點本來是“修身”
C．作為他規(guī)劃的起點的是“修身”
D．“修身”作為他規(guī)劃的起點發(fā)布：2024/11/27 15:30:2組卷：102引用：50難度：0.5515．閱讀下列文字，回答下列各題。
念奴嬌?過洞庭
張孝祥① 洞庭青草，近中秋，更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹②西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪殗[，不知今夕何夕！
【注】①張孝祥，南宋詞人。宋孝宗乾道二年（公元1166年），張孝祥因人進(jìn)讒言而被罷官，由桂林北歸，途徑此地作此詞。②挹：舀（水）。
（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是
A.“三萬頃”與“一葉”形成鮮明對比，突出了洞庭湖的浩渺遼闊與人的渺小，與蘇軾的“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”所營造的意境迥然有別。
B.“表里俱澄澈”包含了兩層意思：一是秋月秋水上下通明的澄澈之美，二是湖上泛舟之人光明磊落的品格之美。
C.孤光，指月光。“孤光自照”，是說以孤月為伴，引清光相照，表現(xiàn)了既不為人所了解，也無須別人了解的孤高心情。
D.最后以“扣舷獨嘯，不知今夕何夕”作結(jié)，從秋月秋水回歸自我，直抒胸臆，說明詞人已忘情于月白無風(fēng)之夜，忘情于自然之境，余味無窮。
（2）張孝祥詞風(fēng)豪邁，上承蘇軾、下啟辛棄疾，請結(jié)合“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”這三句談?wù)勂浜婪胖攸c。發(fā)布：2024/11/27 15:30:2組卷：8引用：2難度：0.6516．閱讀下面的文言文，完成各題。
答司馬諫議書
王安石 某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)——自辨。重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。
蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。
人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至！
（1）下列各項中對加點詞語的解釋，不正確的一項是
（2）下列加點詞語的活用現(xiàn)象與其他三項不同的是A．舉先王之政 舉：施行 B．何為而不洶洶然 洶洶然：形容聲勢盛大或兇猛 C．度義而后動 義：正義 D．不任區(qū)區(qū)向往之至 不任：不勝
A．以膏澤斯民
B．將有作則思知止以安人
C．懼滿溢則思江海下百川
D．如曰今日當(dāng)一切不事事
（3）下列有關(guān)文段內(nèi)容的陳述與分析，不正確的一項是
A．“書”是古代特有的一種文體，一般以書信的形式呈現(xiàn)，可敘事，可描述，可說明，可議論。本文重在議論。
B．“答”即“答復(fù)，回復(fù)”之意；“諫議”指提出諫議、規(guī)勸；“答司馬諫議書”可理解為“回答司馬光規(guī)勸的信”。
C．本文是名臣之間的辯難交鋒，作者態(tài)度鮮明，對于保守派言論既有不屑置辯的輕蔑，又不留余地地予以回?fù)簟?br />D．本文逐條駁斥司馬光對新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的思想，表達(dá)了推行新法的堅定決心。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①故今具道所以，冀君實或見恕也。
②士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。
（5）作者是如何駁斥司馬光的觀點的？請分別對選文的二、三段作簡要分析。發(fā)布：2024/11/27 15:30:2組卷：23引用：3難度：0.6517．閱讀下文，完成下列各題。
臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之眾，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強大之名也。
臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。
夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。
（《諫逐客書》節(jié)選）（1）寫出下列加點詞在句中的意思。
①功施到今
②河海不擇細(xì)流
③卻賓客以業(yè)諸侯
④藉寇兵而赍盜糧
（2）下列各句和“民以殷盛”中“以”的用法和意義相同的一項是
A.洎牧以讒誅
B.戒奢以儉
C.以有尺寸之地
D.思知足以自戒
（3）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是
A.六國之從：六國結(jié)成的合縱同盟。六國，指韓、魏、燕、趙、齊、楚六國。
B.五帝三王：五帝，指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜；三王，指夏、商、周三代開國君主，即夏啟、商湯和周武王。
C.黔首：指平民、老百姓。平民百姓以黑巾覆頭，故稱為黔首，秦始皇統(tǒng)一六國后正式稱百姓為黔首。
D.三川之地：指黃河、洛水、伊水相交之地，在今河南西北部黃河以南的洛水、伊水流域。
（4）把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。
（5）從句式的角度賞析上文劃線句的表達(dá)效果。發(fā)布：2024/11/27 15:0:1組卷：3引用：2難度：0.6518．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。
中國自古不乏愛好美食的文人，①。因為孟子說過：“君子遠(yuǎn)庖廚。”品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎，②，還極愛下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實踐精神，③。諸如“東坡魚”“東坡肘子”“東坡羹”“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。發(fā)布：2024/11/27 13:0:2組卷：30引用：9難度：0.7519．對下列各句中加點詞的解釋，有誤的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/27 8:0:36組卷：93引用：9難度：0.8520．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
枸杞拿鐵、羅漢果美式咖啡、陳皮薄餅……近日，浙江省衢州市中醫(yī)醫(yī)院咖啡館推出幾款添加了中草藥的咖啡和甜點，在網(wǎng)上引發(fā)熱議。院方表示，此舉既讓顧客體驗了美食，又傳播了中醫(yī)藥文化。
習(xí)近平總書記指出：“中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗，是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國古代科學(xué)的瑰寶。”中醫(yī)藥文化包括天人合一、順應(yīng)四時、形神兼顧、陰陽平衡等理念，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?？梢哉f，中醫(yī)藥文化早已融入中國人的血脈，融入百姓的飲食起居，為中華民族的繁衍昌盛作出了巨大貢獻(xiàn)。
振興和發(fā)展中醫(yī)藥，必須正本清源、澄清事實，講好中醫(yī)藥故事，傳播中醫(yī)藥文化，展示中醫(yī)藥文化魅力，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識中醫(yī)藥的價值和貢獻(xiàn)。
加強中醫(yī)藥文化傳播，需要把握受眾心理和傳播規(guī)律，用群眾喜聞樂見的形式解讀中醫(yī)藥，增加中醫(yī)藥文化的趣味性，讓中醫(yī)藥文化深入人心。例如，唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩中寫道：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！避镙鞘且晃吨兴?，到底是山茱萸還是吳茱萸呢？根據(jù)詩中描述，九月已經(jīng)立秋，天氣寒涼。吳茱萸是一味溫里藥，用于胃寒、脾胃虛寒等病癥。而山茱萸是一味補虛藥，主要是補肝腎、精血，用于精血不足等病癥。由此推斷，此處的茱萸是指吳茱萸。如果把這樣的內(nèi)容植入電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)游戲、知識競賽之中，寓教于樂，很容易激發(fā)人們學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的熱情。比如，把中醫(yī)藥文化與流行音樂巧妙結(jié)合，讓很多年輕人對中醫(yī)藥產(chǎn)生了濃厚興趣。
加強中醫(yī)藥文化傳播，需要把中醫(yī)文化應(yīng)用于日常生活。中醫(yī)不是抽象的理論和概念，而是源于豐富的臨床和生活實踐。例如，《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！惫湃说慕】甸L壽之道，包括天人合一、順應(yīng)自然、心態(tài)平和等理念。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倡導(dǎo)的“合理膳食、適量運動、戒煙限酒、心理平衡”互為印證。由此可見，中醫(yī)藥文化博大精深，蘊藏著極高的生命智慧，是中華民族祖先留給子孫后代的珍貴遺產(chǎn)。學(xué)好用好中醫(yī)藥文化經(jīng)典，對于提升全民健康水平意義重大。
加強中醫(yī)藥文化傳播，需要從娃娃抓起，持續(xù)開展中小學(xué)中醫(yī)藥文化教育，推動中醫(yī)藥文化進(jìn)校園，讓中醫(yī)藥文化在青少年的心中生根發(fā)芽。例如，我國組織編寫了《中醫(yī)藥文化中小學(xué)生讀本》，旨在讓中小學(xué)生在整體觀念、君臣佐使、辨證論治、陰陽五行、藥食同源等中醫(yī)思維的影響下，形成正確、客觀、科學(xué)的中醫(yī)藥文化認(rèn)知，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，增強民族文化自信，肩負(fù)起傳承發(fā)展中醫(yī)藥文化的責(zé)任，使中醫(yī)藥文化薪火相傳、生生不息。
習(xí)近平總書記指示：“切實把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發(fā)展好、利用好?！敝嗅t(yī)藥文化底蘊深厚，是中華文明的一個瑰寶，凝聚著中華民族的博大智慧。我們要自覺地傳播中醫(yī)藥文化，增強民族自信和文化自信，為促進(jìn)中醫(yī)藥傳承、創(chuàng)新、發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。
（摘編自白劍峰《讓中醫(yī)藥文化更有魅力》）材料二
2002年，世界衛(wèi)生組織推薦采用青蒿素作為一線藥物治療瘧疾。如今，青蒿素聯(lián)合療法在全世界廣泛應(yīng)用，這一療法極大地減輕了瘧疾的癥狀，拯救了許多人的生命，特別是非洲孩子們的生命。
青蒿素是中醫(yī)藥學(xué)給予人類的一份珍貴禮物，但這絕不是中醫(yī)藥智慧的唯一果實。中國的基礎(chǔ)和臨床研究還發(fā)現(xiàn)，具有悠久應(yīng)用歷史的中藥砒霜，用于治療白血病頗具療效，已經(jīng)成為治療白血病的重要選擇。對治療失憶有效的石杉堿甲，也是從中草藥“千層塔”中提取的，是我國用于治療老年性精神障礙的一種臨床用藥。
然而，單一藥物治療某一特定疾病的現(xiàn)象在中醫(yī)實踐中非常少見，復(fù)方用藥才是中醫(yī)幾千年來的主要用藥形式。通常，中醫(yī)師按中醫(yī)理論和方法診斷病人癥候，對癥開出由多種中藥按君臣佐使組成的處方，并隨著病情的發(fā)展和癥候的變化，隨時調(diào)整處方的藥味和劑量，以達(dá)到良好的療效。這樣的辨證施治療法和有效方藥的積累對中華民族的繁衍昌盛作出了積極貢獻(xiàn)。我們從中藥青蒿研發(fā)出抗瘧藥物青蒿素，僅是發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫的努力之一。
心血管疾病的治療也受益于中醫(yī)藥學(xué)。中醫(yī)的一個治則是活血化瘀，這一治則也適用于冠心病的術(shù)后維護(hù)。中藥提取的芍藥苷等被用于防止經(jīng)皮冠狀動脈介入治療后的血管再狹窄，臨床顯示再狹窄率大幅降低。除此之外，還有許多其他證據(jù)支持中醫(yī)活血化瘀的臨床療效。
和心腦血管疾病相關(guān)的一個新領(lǐng)域生物力藥理學(xué)也正在發(fā)展，它旨在將中藥的藥效。和血流的生物力學(xué)影響相結(jié)合，用于防病治病。實驗研究表明，保健運動可提高血流剪應(yīng)力，再聯(lián)合使用某些活血中藥，可以減少動脈粥樣硬化的形成。
我的夢想是：在同威脅人類健康與生命的疾病的斗爭中，中醫(yī)藥學(xué)進(jìn)一步發(fā)揮威力，為維護(hù)世界人民的健康與福祉作出新貢獻(xiàn)！
（節(jié)選自屠呦呦《青蒿素：人類征服疾病的一小步》，有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.浙江省衢州市中醫(yī)醫(yī)院為了更好地傳播中醫(yī)藥文化，特意開辦了咖啡館，并在咖啡和甜點中加入了中草藥，給顧客以新異的體驗。
B.白劍峰認(rèn)為加強中醫(yī)藥文化傳播，應(yīng)該從將中醫(yī)文化廣泛應(yīng)用于生活實踐、持續(xù)開展中小學(xué)中醫(yī)藥文化教育等幾個方面入手。
C.復(fù)方用藥是中醫(yī)幾千年來的主要用藥形式，中醫(yī)師為了達(dá)到良好的療效，通常會隨著病人病情和癥候的發(fā)展變化調(diào)整藥味和劑量。
D.中藥提取的芍藥苷等被用于防止經(jīng)皮冠狀動脈介入治療后的血管再狹窄，效果顯著，這是中醫(yī)活血化瘀的臨床療效的證據(jù)之一。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A.有關(guān)介紹中醫(yī)藥的電視節(jié)目若想激發(fā)人們學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的熱情，應(yīng)寓教于樂，如推出王維的《九月九日憶山東兄弟》，并就詩中茱萸是何種茱萸設(shè)問。
B.古人的天人合一、順應(yīng)自然、心態(tài)平和等理念，與今人的合理膳食、適量運動、戒煙限酒、心理平衡等說法，雖字面不同，但本質(zhì)上是一致的。
C.引導(dǎo)青少年閱讀《中醫(yī)藥文化中小學(xué)生讀本》，能夠使他們形成關(guān)于中醫(yī)藥文化的正確、客觀、科學(xué)的認(rèn)知，從而漸漸產(chǎn)生民族文化自信。
D.生物力藥理學(xué)要把中藥的藥效和血流的生物力學(xué)影響相結(jié)合，用于防病治病，這是中醫(yī)藥與現(xiàn)代科學(xué)研究相結(jié)合而進(jìn)行創(chuàng)新的一個重要范例。
（3）下列各項中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是
A.中醫(yī)藥曾在抗擊非典中發(fā)揮了重要作用，而在此次抗擊新冠肺炎疫情中，中醫(yī)藥防治疫情則“從參與者變成了主力軍”，作用非凡。
B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》：君藥一味，臣藥二味，佐藥九味，為大方。君藥一味，臣藥三味，佐藥五味，為中方。君藥一味，臣藥二味，為小方。
C.東漢末年張仲景著有《傷寒雜病論》，書中系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。
D.湖南省舉辦了中醫(yī)藥健康科普宣講大賽，它借助情景劇、喜劇、說唱等豐富多彩的表演形式充分彰顯了中醫(yī)藥學(xué)的無窮魅力和智慧。
（4）材料一在論證思路及論證方法上有哪些特點？請簡要說明。
（5）材料二的題目是《青蒿素：人類征服疾病的一小步》，為什么屠呦呦卻介紹了許多非青蒿素的內(nèi)容？這些內(nèi)容與習(xí)近平總書記關(guān)于中醫(yī)藥的指示有怎樣的關(guān)系？發(fā)布：2024/11/27 8:0:36組卷：20引用：7難度：0.5
