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961．下列對語句中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）
發(fā)布：2024/11/7 2:0:2組卷：72引用：4難度：0.5962．閱讀下面的文字，完成下面小題。
江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象， ①。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一道的一個小村子里，門對長橋，窗臨遠阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑？若再要點景致進去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個境界，自然會胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不問了；我們總該還記得唐朝那位詩人作的“暮雨瀟瀟江上樹”的一首絕句罷？詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么？
一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚來天欲雪，能飲一杯無？”自然是江南日暮的雪景?！昂趁酚奥?，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了。“柴門村犬吠，風(fēng)雪夜歸人”， ②?！扒皹渖钛├?，昨夜一枝開”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而作這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但借了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多？
（1）文中使用了哪些修辭手法
A．比擬、比喻、夸張
B．比擬、比喻、引用
C．比喻、借代、排比
D．比喻、比擬、借代
（2）文中畫波浪線的句子可改寫成：“在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層白雨，加上一層背景，就十分悠閑了?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？
（3）請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
①
②發(fā)布：2024/11/7 1:0:2組卷：78引用：28難度：0.5963．對下列句子中“之”字的判斷，正確的一項是（ ?。?br />①齊桓、晉文之事可得聞乎
②臣未之聞也
③保民而王，莫之能御也
④王見之，曰：“牛何之？”
⑤百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也發(fā)布：2024/11/7 1:0:2組卷：124引用：6難度：0.9964．閱讀下面的文字，完成各題。
選材一：
敏探春興利除弊
平兒進入廳中，他姊妹三人正議論些家務(wù)，說的便是年內(nèi)賴大家請吃酒，他家花園中事故。見他來了，探春便命他腳踏上坐了，因說道：“我想著我們一月有二兩月銀外，丫頭們又另有月錢。前兒又有人回，要我們一月所用的頭油脂粉，每人又是二兩。這又同才剛學(xué)里的八兩一樣，重重疊疊，事雖小，錢有限，看起來也不妥當(dāng)。你奶奶怎么就沒想到這個？”平兒笑道：“姑娘們所用的這些東西，自然是該有分例。每月買辦買了，令女人們各房交與我們收管，不過預(yù)備姑娘們使用罷了。姑娘們的每月這二兩，原不是為買這些的，原為的是一時當(dāng)家的奶奶太太或不得閑，姑娘們偶然一時可巧要幾個錢使，省得找人去。如今我冷眼看著，各房里的姊妹都是現(xiàn)拿錢買這些東西的，竟有一半。我就疑惑，不是買辦脫了空，就是買的不是正經(jīng)貨，弄些使不得的東西來搪塞?！薄酱旱溃骸耙虼宋倚闹胁蛔栽凇ｅX費兩起，東西又白丟一半，通算起來，反費了兩折子，不如竟把買辦的每月蠲（juān免除）了為是。此是一件事。第二件，年里往賴大家去，你也去的，你看他那小園子比咱們這個如何？”平兒笑道：“還沒有咱們這一半大，樹木花草也少多了?！碧酱旱溃骸拔乙蚝退遗畠赫f閑話兒，誰知那么個園子，除他們帶的花、吃的筍菜魚蝦之外，一年還有人包了去，年終足有二百兩銀子剩。從那日我才知道，一個破荷葉，一根枯草根子，都是值錢的?！?br /> 三人說了笑了一回，便仍談?wù)隆Ｌ酱阂蛴纸诱f道：“咱們這園子只算比他們的多一半，加一倍算，一年就有四百銀子的利息。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個本分老誠能知園圃的事，派準(zhǔn)他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什么。一則園子有專定之人修理，花木自有一年好似一年的，也不用臨時忙亂；二則也不至作踐，白辜負了東西；三則老媽媽們也可借此小補，不枉年日在園中辛苦；四則亦可以省了這些花兒匠山子匠打掃人等的工費。將此有馀，以補不足，未為不可?！?br /> 寶釵正在地下看壁上的字畫，聽如此說一則，便笑道：“善哉，三年之內(nèi)無饑饉矣！”李紈笑道：“好主意。省錢事小，第一有人打掃，專司其職，又許他們?nèi)ベu錢。使之以權(quán)，動之以利，再無不盡職的了?！逼絻旱溃骸斑@件事須得姑娘說出來。我們奶奶雖有此心，也未必好出口。此刻姑娘們在園里住著，不能多弄些玩意兒去陪襯，反叫人去監(jiān)管修理，圖省錢，這話斷不好出口?！?br />選材二：
惑奸讒抄檢大觀園
又到探春院內(nèi)，誰知早有人報與探春了。探春也就猜著必有原故，所以引出這等丑態(tài)來，遂命眾丫鬟秉燭開門而待。眾人來了，探春故問何事。鳳姐笑道：“因丟了一件東西，連日訪察不出人來，恐怕旁人賴這些女孩子們，所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗凈他們的好法子。”探春冷笑道：“我們的丫頭自然都是些賊，我就是頭一個窩主。既如此，先來搜我的箱柜，他們所有偷了來的都交給我藏著呢?！闭f著便命丫頭們把箱柜一齊打開，將鏡奩、妝盒、衣包之物一齊打開，請鳳姐去抄閱。鳳姐陪笑道：“我不過是奉太太的命來，妹妹別錯怪我，何必生氣?！币蛎诀邆兛炜礻P(guān)上。
平兒豐兒等忙著替侍書等關(guān)的關(guān)，收的收。探春道：“我的東西倒許你們搜閱，要想搜我的丫頭，這卻不能。我原比眾人歹毒，凡丫頭所有的東西我都知道，都在我這里間收著，一針一線他們也沒的收藏，要搜所以只來搜我。你們不依，只管去回太太，只說我違背了太太，該怎么處治，我去自領(lǐng)。你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的“百足之蟲，死而不僵”，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”說著，不覺流下淚來。
那王善保家的本是個心內(nèi)沒成算的人，素日雖聞探春的名，他自為眾人沒眼力沒膽量罷了，那里一個姑娘家就這樣起來；況且又是庶出，他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房，連王夫人尚另眼相看，何況別個。今見探春如此，他只當(dāng)是探春認真單惱鳳姐，與他們無干。他便要趁勢作臉獻好，因越眾向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“連姑娘身上我都翻了，果然沒有什么?！兵P姐見他這樣，忙說：“媽媽走罷，別瘋瘋顛顛的?！币徽Z未了，只聽“拍”的一聲，王家的臉上早著了探春一掌。探春登時大怒，指著王家的問道：“你是什么東西，敢來拉扯我的衣裳！我不過看著太太的面上，你又有年紀(jì)，叫你一聲媽媽，你就狗仗人勢，天天作耗，專管生事。如今越性了不得了。你打量我是同你們姑娘那樣好性兒，由著你們欺負他，就錯了主意！你搜檢東西我不惱，你不該拿我取笑?！闭f著，便親自解衣卸裙，拉著鳳姐兒細細的翻。又說：“省得叫奴才來翻我身上?！兵P姐平兒等忙與探春束裙整袂，口內(nèi)喝走王善保家的，又勸探春休得生氣。探春冷笑道：“我但凡有氣性，早一頭碰死了！不然豈許奴才來我身上翻賊贓了。……”
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A.探春姊妹和平兒討論頭油脂粉錢等浪費頗多，由此可以看出賈府奢侈鋪張之甚。
B.探春去賴大家玩樂時，發(fā)現(xiàn)很多不起眼的事物都值錢，說明她觀察細致入微且敏慧。
C.平兒提出讓探春說出改革治理的方案，是因為王熙鳳生病后不再管理賈府的事務(wù)。
D.探春罵王善保家的，“你打量我是同你們姑娘那樣好性兒”，“你們姑娘”指賈迎春。
（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.選文語言通俗明白卻底蘊深厚。如，寶釵笑道，“三年之內(nèi)無饑饉”，引自《四書》中“比及三年，可使足民”“八口之家，可以無饑矣”等。
B.作者不追求曲折離奇的故事情節(jié)，更偏向于從日常的生活中挖掘不平常的意義，如多寫兒女私語、愚婦口舌等。
C.選材二中把人物放在激烈的沖突中，使人物的真實性情一下子顯露出來，如展現(xiàn)了王善保家的狗仗人勢的小人嘴臉。
D.選材二中，平日里毒辣的王熙鳳識趣地讓著探春，給她陪笑臉，對探春的人物形象塑造起到一個對比突出的作用。
（3）有人說，在賈府這個表面花團錦簇的封建大家族中，探春扮演著“先覺者”的角色，請結(jié)合選文，談?wù)勊南扔X性體現(xiàn)在哪些方面？
（4）選文二中，探春說自己“歹毒”“沒有氣性”，真是如此嗎？試根據(jù)小說內(nèi)容，分析探春的性格特點。發(fā)布：2024/11/6 19:30:1組卷：4引用：5難度：0.5965．如圖是某班級考察大蜀山活動的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80個字。
發(fā)布：2024/11/6 18:0:2組卷：177引用：567難度：0.3966．閱讀下面的文字，完成下面小題。
魯迅的本質(zhì)精神是他對于中國社會、文化和中國人的深刻理解。只有理解了中國社會才能讀懂魯迅，而只有讀懂了魯迅才能理解中國社會。魯迅與中國就是這樣一種解不開的糾葛。他一生批判和挑戰(zhàn)的不是哪一個人，而是中國的一種文化傳統(tǒng)、一種民族根性、一種社會狀態(tài)。局限于魯迅與周邊人際關(guān)系和具體事件的糾葛，是不能真正理解魯迅的本質(zhì)精神的。魯迅是常讀常新的，他已經(jīng)成為一個世紀(jì)性的話題。我們這個民族花費了半個多世紀(jì)的時光也尚未真正讀懂魯迅、理解魯迅。留在民族記憶里的魯迅是中小學(xué)教科書中的魯迅，是每逢某個重大政治節(jié)日便被裝飾出來的魯迅。毫無疑問，魯迅已經(jīng)遠離了我們這個時代和我們自己。人們都認同魯迅性格的本質(zhì)是挑戰(zhàn)強者并反抗，但是我們很少能細想為什么魯迅能至死堅守這一性格？歸根結(jié)底，就是魯迅的人格所致，性格特征大多源自人格特征。
魯迅用自己的思想和行為為“知識分子”這一概念進行了界定。魯迅精神在當(dāng)代中國最大的價值，就是對于中國當(dāng)代知識分子思想立場和人格境界的啟示意義。夜深人靜，我讀到魯迅的一些句子，總是驚出一身汗水來。這冷汗不只是為魯迅的深刻而驚嘆，也是面對魯迅的深刻和挑戰(zhàn)而自愧不如的結(jié)果。魯迅的偉大在于其思想的深刻，而魯迅的痛苦也在于其思想的深刻。不忘魯迅，讓我們活得很累很沉重。但是，無論如何，作為真正的魯迅學(xué)人，絕不能參與對于魯迅本質(zhì)精神的改造，因為曲解魯迅就是背叛魯迅。
魯迅確立的現(xiàn)代人的思想人格境界，就是呼喚“真人”而揭露“偽士”。在人性的道德上，魯迅始終是“復(fù)古”的--復(fù)歸于人間的原點。魯迅在擔(dān)負起政治救亡、思想啟蒙重任的同時，又擔(dān)負起道德救贖的重任。魯迅的真實讓惡人作惡變得困難，特別是讓偽善者暴露出惡的本質(zhì)。他一生樹敵過多，除了思想立場和政治傾向的差異之外，很大程度上是性格所致。而這性格也就是人格--不說假話和揭穿虛偽。這造成了他人際關(guān)系中最大的悲劇--自己不虛偽也不允許別人虛偽。
魯迅的真誠與真實是當(dāng)下中國最值得珍惜的精神資源，思想意識上的“獨出”與道德人格上的“率真”，是魯迅“致人性于全”的主要思考內(nèi)容。魯迅一生都在“力抗時俗”“力抗強者”。而今日之民眾，在思想意識和道德人格上則往往表現(xiàn)為兩重性：思想意識的覺醒與道德人格的滑落。由于歷史的發(fā)展，一般民眾逐漸疏離于僵化的意識形態(tài)，具有了被“喚醒”后的思想狀態(tài)。但是，正是這覺醒之后對現(xiàn)實所產(chǎn)生的失望，使人們喪失了理想主義和共同倫理精神，退而求其個人物質(zhì)生活的發(fā)展，結(jié)果帶來了道德心的淡化，造成政治意識的弱化與道德人格的滑落。身處當(dāng)下境遇，我們至少能做到真誠和善良。
魯迅的存在，為我們確立了一種人生境界和一面反省的鏡子。魯迅的存在，使我們不敢自我夸耀，使我們不敢輕易自稱為“戰(zhàn)士”，也不敢輕易把某人稱為“偉人”。我們只要一直努力堅守這樣一個底線：可以平凡，但是不能平庸；可以不崇高，但是不可以墮落。然而，這個人生底線的堅守是痛苦的，也可能是孤獨的。最后我想說兩句話：“我愛魯迅，魯迅害我?！?br />（摘編自張福貴《遠離魯迅讓我們變得平庸》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A．魯迅的本質(zhì)精神是批判和挑戰(zhàn)中國的一種文化傳統(tǒng)、民族根性和社會狀態(tài)，是對于中國社會、文化和中國人的深刻理解。
B．魯迅精神在當(dāng)代中國最大的價值，就是對于中國當(dāng)代知識分子思想立場和人格境界的啟示意義，魯迅用自己的思想和行為為“知識分子”這一概念進行了界定。
C．魯迅確立的現(xiàn)代人的思想人格境界，就是呼喚“真人”而揭露“偽士”，魯迅的真實讓偽善者暴露，讓惡人不能作惡。
D．魯迅的存在，為我們確立了一種人生境界和一面反省的鏡子，我們需要一直努力堅守“可以平凡，但是不能平庸；可以不崇高，但是不可以墮落”的底線。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A．作者指出不要糾結(jié)于魯迅與其周邊哪一個人的關(guān)系如何，這樣解讀，會阻礙我們?nèi)フ嬲斫怍斞傅谋举|(zhì)精神。
B．作者寫中小學(xué)教科書中的魯迅、每逢某個重大政治節(jié)日便被裝飾出來的魯迅，是運用比喻論證的方法論證了魯迅已經(jīng)遠離了我們這個時代和我們自己。
C．文章第二、三、四段，以遞進結(jié)構(gòu)闡述了魯迅精神對于當(dāng)今社會知識分子、普通人具有的意義。
D．原文標(biāo)題明確提出論證中心，是作者結(jié)合社會現(xiàn)狀提出的自己的觀點，具有啟發(fā)性，極具現(xiàn)實意義。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法中不正確的一項是
A．雖然不忘魯迅讓我們活得很累很沉重，但也絕不能對魯迅的本質(zhì)精神進行改造，因為曲解魯迅就是背叛魯迅。
B．魯迅人際關(guān)系中最大的悲劇就是自己不虛偽也不允許別人虛偽，這是由他不說假話和揭穿虛偽的性格造成的。
B．性格特征大多源自人格特征，魯迅的人格使魯迅能至死堅守挑戰(zhàn)強者并反抗的這一性格。
D．作者說“魯迅害我”，是因為當(dāng)代知識分子要堅守魯迅確立的精神人格，也會樹敵過多，會如魯迅一樣痛苦、孤獨。發(fā)布：2024/11/6 16:0:1組卷：24引用：4難度：0.6967．在橫線上填入句子，最合適的一項是（ ?。?br /> 如何不讓彰顯的現(xiàn)代意識遮蔽傳統(tǒng)觀念，而只是讓兩種意識發(fā)生充分撞擊，讓觀眾更清晰認識到不同時代的文化特質(zhì)，新編話劇中的有些細節(jié)處理還需要再斟酌。如“抄檢大觀園”一場戲中，晴雯被王夫人逐走， ， ， ， ， 。所以要逐晴雯，也只能讓身邊的老婆子仆婦們作幫兇來下手。
①但按當(dāng)時禮儀
②大觀園作為清凈女兒世界也不是那些壯漢可以進入的
③王夫人不可能讓壯漢做她的跟班
④這對表現(xiàn)晴雯的無力感當(dāng)然很生動
⑤新編話劇是讓兩個壯漢把晴雯架出去的發(fā)布：2024/11/6 16:0:1組卷：29引用：2難度：0.8968．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/6 13:30:2組卷：67引用：5難度：0.9969．下列有關(guān)《紅樓夢》及其1-5回內(nèi)容敘述錯誤的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/6 13:30:2組卷：90引用：5難度：0.7970．閱讀下面的材料，完成各題。
子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也！”（《論語?憲問》）
“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好，有反坫①，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”（《論語?八佾》）
【注】①反坫（diàn）：先秦諸侯招待別國國君時，放置獻過酒的空杯子的土臺。
（1）兩則材料中孔子對管仲的評價分別是和。
（2）兩則材料，孔子分別是從什么角度評價管仲的？由此可以看出孔子怎樣的仁愛觀？發(fā)布：2024/11/6 12:30:1組卷：14引用：7難度：0.6
