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更新：2025年01月10日
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更新：2024年12月27日
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2531．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！保ā秾W(xué)而》）
子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！保ā独锶省罚?br /> 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā队阂病罚?br /> 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？（《泰伯》）
子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名。”（《陽貨》）
（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
①敏于事而慎于言
②君子喻于義
（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
①質(zhì)勝文則野
A.質(zhì)樸
B.華美
C.粗野
D.浮夸
②可以怨
A.埋怨人情
B.激發(fā)情感
C.諷刺時(shí)政
D.痛苦幽怨
（3）把文中畫線句譯成現(xiàn)代漢語。
邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名。
（4）賞析畫波浪線語句的表達(dá)效果。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：2難度：0.52532．下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，正確的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：3引用：1難度：0.62533．重要字音。
①八佾（）
②譬如（）
③未成一簣（）
④子罕（）
⑤邇之事父（）發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：7引用：3難度：0.92534．閱讀下面的文字，完成題目。
近日一組拍自南極科考站附近的照片引發(fā)關(guān)注，照片里的雪竟然不是白色的，而變成紅色和綠色混雜的“西瓜雪”。有研究人員分析，雪變色是微型藻類雪衣藻大量繁殖的結(jié)果。雪衣藻十分耐寒，廣泛分布在北極、南極及其島嶼等極端冰雪環(huán)境中。，它們處于冬眠靜止?fàn)顟B(tài)，但是一旦陽光足夠溫暖，藻類就開始了春季復(fù)蘇。雪衣藻，成熟后會(huì)產(chǎn)生類胡蘿卜素而變?yōu)榧t色，這使它們呈現(xiàn)出從綠色到紅色的“西瓜色”。
研究人員表示，近年南極溫度升高為藻類的生長提供了便利條件，雖然雪衣藻本身沒有危害，但是會(huì)降低雪反射的陽光量，從而，而融雪速度的加快可能使得極地冰雪消融失控，應(yīng)引起足夠的重視。
請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：5引用：3難度：0.72535．《大衛(wèi)?科波菲爾（節(jié)選）》：概括下面文字的主要內(nèi)容及米考伯的性格特征。
“我的地址是，”米考伯先生說，“城市路，溫澤里。我，簡而言之，”說到這兒，他又帶著先前那種文雅的氣派，同時(shí)突然再次露出親密的樣子，“就住在那兒?！?br />我朝他鞠了一躬。
“我的印象是，”米考伯先生說，“你在這個(gè)大都市的游歷還不夠廣，要想穿過這座迷宮似的現(xiàn)代巴比倫①，前往城市路，似乎還有困難——簡而言之，”說到這兒，米考伯又突然露出親密的樣子，“你也許會(huì)迷路——為此，今天晚上我將樂于前來，以便讓你知道一條最為便捷的路徑?！?br />【現(xiàn)代巴比倫】指?jìng)惗亍０捅葌愂枪糯鷸|方巴比倫王國的首都。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.72536．對(duì)“別了，不列顛尼亞，”這個(gè)新聞標(biāo)題應(yīng)怎樣理解？有何作用？
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.42537．判斷下列加點(diǎn)成語使用的對(duì)錯(cuò)。
①錯(cuò)誤是世界的構(gòu)成部分，對(duì)于別人曾經(jīng)加諸你的傷害，如果沒有犯而不校的氣度，沒有既往不咎的胸懷，是難以鍛煉出一個(gè)人的。（判斷正誤）
②無論是破土而出的，還是含苞待放的；無論是慢慢舒展的，還是緩緩流淌的；也無論是悄無聲息的，還是鶯鶯絮語的，只要季節(jié)老人把春的帷幕拉開，它們就會(huì)用自己獨(dú)特的方式，在這里匯演自然那神奇的活力。（判斷正誤）
③21世紀(jì)初，垃圾分類開始進(jìn)行試點(diǎn)，有的地方推行起來步履維艱，有的地方則成效顯著，差別就在于城市管理能否對(duì)癥下藥。（判斷正誤）
④安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)，我們祖先有個(gè)根深蒂固的觀念，以為一切生靈，都有返本歸元的傾向：鳥戀舊林，魚思故淵；樹高千丈，葉落歸根。（判斷正誤）發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：2引用：2難度：0.62538．下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：6引用：1難度：0.92539．許多上了年紀(jì)的老北京都對(duì)小時(shí)候廟會(huì)上看到的各種絕活念念不忘，如今，這些絕活有了更為正式的稱呼—一民間藝術(shù)。然而，隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程加快，中國民間藝術(shù)面臨前所未有的生存危機(jī)。城市環(huán)境不斷變化，人們興趣愛好快速分流和轉(zhuǎn)移，加上民間藝術(shù)人才逐漸流失，這一切都使民間藝術(shù)的發(fā)展面臨困境從這段文字中可以推出（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：29引用：2難度：0.52540．閱讀下面的文字，完成題目。
顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣?！?br />（《論語?顏淵》）
子曰“人而不仁，如禮何？”
（《論語?八侑》）（1）孔子認(rèn)為怎樣做才能達(dá)成“克己復(fù)禮”？請(qǐng)用自己的話概括作答。
（2）請(qǐng)結(jié)合以上選段，簡要分析“禮”和“仁”之間的關(guān)系。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：1難度：0.7
