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2571．如何理解《老子》第三十三章中的“知人”“知足”“強(qiáng)行”？
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.72572．閱讀下面甲、乙兩段文言文，完成下列各題。
甲
惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也；剖之以為瓢，則瓠落無(wú)所容。非不呺然大也，吾為其無(wú)用而掊之?！鼻f子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請(qǐng)買其方百金。聚族而謀曰：“我世世為洴澼絖，不過(guò)數(shù)金；今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之。”客得之，以說(shuō)吳王。越有難，吳王使之將。冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖？而憂其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫!
（《五石之瓠》）乙 莊子行于山中，見大木，枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問其故，曰：“無(wú)所可用。”莊子曰：“此木以不材得終其天年。”
夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命豎子殺雁而烹之。豎子請(qǐng)?jiān)唬骸捌湟荒茗Q，其一不能鳴，請(qǐng)奚殺？”主人曰：“殺不能鳴者?！?br /> 明日，弟子問于莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。先生將何處？”莊子笑曰：“周將處夫材與不材之間。材與不材之間似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游則不然無(wú)譽(yù)無(wú)訾一龍一蛇與時(shí)俱化而無(wú)肯專為；一上一下，以和為量，浮游乎萬(wàn)物之祖，物物而不物于物，則胡可得而累邪!此神農(nóng)、黃帝之法則也。若夫萬(wàn)物之情，人倫之傳則不然：合則離，成則毀，廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。胡可得而必乎哉!悲夫，弟子志之，其唯道德之鄉(xiāng)乎!”
（節(jié)選自《莊子?山木》有刪改）（1）對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.材與不材之間似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無(wú)譽(yù)無(wú)訾/一龍一蛇/與時(shí)俱化/而無(wú)肯專為
B.材與不材之間/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無(wú)譽(yù)無(wú)訾/一龍一蛇/與時(shí)俱化/而無(wú)肯專為
C.材與不材之間似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無(wú)譽(yù)無(wú)訾/一龍一蛇/與時(shí)俱化/而無(wú)肯專為
D.材與不材之間/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無(wú)譽(yù)無(wú)訾/一龍一蛇/與時(shí)俱化/而無(wú)肯專為
（2）下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是
（3）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.我樹之成而實(shí)五石 樹：種植 B.宋人有善為不龜手之藥者 龜：同“皸”，皮膚凍裂 C.舍于故人之家 舍：寄宿 D.弟子志之 志：志向
（4）下列句子是賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)是A.剖之以為瓢 以不材得終其天年 B.聚族而謀曰 命豎子殺雁而烹之 C.則瓠落無(wú)所容 無(wú)所可用 D.其堅(jiān)不能自舉也 其唯道德之鄉(xiāng)乎
A.宋人有善為不龜手之藥者
B.請(qǐng)買其方百金
C.其一能鳴，其一不能鳴，請(qǐng)奚殺
D.或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也
（5）下列對(duì)原文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.惠子使用比喻的手法，用瓠大無(wú)用形容莊子的理論雖然宏達(dá)，但實(shí)際上卻毫無(wú)用處，對(duì)莊子的學(xué)說(shuō)加以否定。
B.本文借助“不龜手之藥”的寓言故事告訴我們，同樣的東西在不同的地方價(jià)值不一樣。
C.山中大木因“不材”得以保全，而雁不能鳴卻被殺，莊子看來(lái)只有處于“材”與“不材”之間，才能免于累。
D.莊子認(rèn)為，人生最高的境界應(yīng)該是超脫于世俗生活之外，徹底擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的羈絆，只有這樣才能達(dá)到真正的自由。
（6）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。
②物物而不物于物，則胡可得而累邪!發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：24引用：4難度：0.52573．閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。
六幺令?天中節(jié)①
蘇軾 虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？朝夕新亭對(duì)泣②，淚竭陵陽(yáng)③處。汩羅江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句。
（注]①天中節(jié)即端午節(jié)。②新亭對(duì)泣，語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》：“過(guò)江諸人，每至美日輒相邀新亭藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，正自有山河之異’。皆相視流淚。”③陵陽(yáng)，屈原第二次被流放，最后到了陵陽(yáng)。
（1）下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．詞的上片通過(guò)描寫“虎符纏臂”“門插艾蒲”“放飛紙鳶”“飲酒食粽”“龍舟競(jìng)菠”“誦賦祭吊”幾個(gè)場(chǎng)面寫出端午節(jié)的盛況。
B．詞中運(yùn)用“新亭對(duì)泣”的典故準(zhǔn)確貼切，是因?yàn)榍?dāng)時(shí)流放在外、痛心國(guó)難的心情與晉時(shí)渡江避難的中原人士非常相似。
C．本詞詠今嘆古，“借古而啟今”。上片極力描摹端午諸種盛況，下片感懷屈原人生經(jīng)歷。本詞的寫作重點(diǎn)在上片。
D．詞中有景，景中寓境。上片一幅幅生動(dòng)的民俗風(fēng)景畫撲面而來(lái)，景境如畫；下片一幕幕滄桑的歷史再現(xiàn)眼前，一唱三嘆。
（2）一般認(rèn)為，詞中的“異客”是指屈原你是否同意這種解讀？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明你的理由。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.62574．對(duì)《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?無(wú)衣》這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：11引用：2難度：0.72575．請(qǐng)?jiān)囍鴱倪壿嫷慕嵌确治鱿挛闹性搶W(xué)生問題中遺漏的隱含前提。
初唐詩(shī)人王梵志寫過(guò)一首《古來(lái)服丹石》詩(shī)：“古來(lái)服丹石，相次入黃泉。萬(wàn)寶不贖命，千金不買年。有生即有死，何后復(fù)何先。人人總巴活，注著上頭天?！狈治鲎髡呤侨绾闻g求仙服藥妄想長(zhǎng)生的社會(huì)風(fēng)氣的。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：2引用：1難度：0.72576．閱讀下面的詩(shī)歌，回答后面的問題。
蒹 葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
（1）簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)本詩(shī)所要表達(dá)的主題是什么？
（2）這首詩(shī)歌中運(yùn)用了很多景物描寫，這些景物描寫在詩(shī)中起到了什么作用？
（3）詩(shī)歌中運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式，充分表達(dá)了詩(shī)人細(xì)膩的思想感情，請(qǐng)從詩(shī)中找出一處，反復(fù)朗讀，并體會(huì)其作用。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：1難度：0.72577．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。
平陵寓居再逢寒食
朱灣①
幾回江上泣途窮，每遇良辰嘆轉(zhuǎn)蓬。
火燧②知從新節(jié)變，灰心還與故人同③。
莫聽黃鳥愁啼處，自有花開久客中。
貧病固應(yīng)無(wú)撓事，但將懷抱醉春風(fēng)。
【注】①朱灣：生卒年均不詳，大歷年間進(jìn)士。性浪漫，好琴酒，放縱山水，不應(yīng)征辟。②火燧：古有鉆燧改火之俗。因季節(jié)變換改用不同的燧木以取火。③灰心：《莊子?齊物論》有“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎”之語(yǔ)。故人：古人，此指介子推。
（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．由標(biāo)題不難看出，詩(shī)人在外漂泊已久，這是他在平陵寓所度過(guò)的第二個(gè)寒食節(jié)。
B．首聯(lián)用詞巧妙，“幾回”“每遇”“泣”“嘆”數(shù)詞，寫盡久旅的滄桑與凄苦。
C．頸聯(lián)寫詩(shī)人告誡自己關(guān)注客居之地鳥語(yǔ)花香的春日美景，表明其心境開始轉(zhuǎn)變。
D．尾聯(lián)直抒胸臆，困頓之中本不應(yīng)再讓憂煩縈心，只需放開胸懷陶醉于春風(fēng)之中。
（2）頷聯(lián)“灰心”一詞巧妙而雋永，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：4難度：0.62578．閱讀下文，回答問題。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
（1）對(duì)于下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．逮奉圣朝，沐浴清化 逮：等到 B．詔書切峻，責(zé)臣逋慢 逋：逃脫 C．本圖宦達(dá)，不矜名節(jié) 矜：矜持 D．臣之辛苦 辛苦：辛酸悲苦
A．“表”是古代奏章的一種，多用于臣向君表白心跡，陳請(qǐng)謝賀；還有一種作用，就是向敵對(duì)一方發(fā)的宣戰(zhàn)書，稱作“戰(zhàn)表”。
B．“東宮”，指太子。古時(shí)除正房外，東為大?；蕦m也是如此，皇上居正殿，太子地位僅次于皇上，應(yīng)居?xùn)|宮，所以把東宮作為太子的代稱。
C．“秀才”是漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含意不同。
D．“牧伯”，古代稱州縣的最高長(zhǎng)官，起源極早。傳說(shuō)舜時(shí)置天下為十二州，設(shè)立州牧，一稱州伯，牧在這里是管理的意思，本來(lái)指掌畜牧的官員或官署。
（3）下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．李密在晉朝之前很少做官，但是他借口本來(lái)就希圖官職顯達(dá)，并不想自命清高，顯示了他無(wú)意以名譽(yù)節(jié)操來(lái)炫耀。
B．李密自陳近況，述說(shuō)了祖母已是風(fēng)燭殘年，兩人不得不相依為命的深厚感情，強(qiáng)調(diào)他和祖母之間的拳拳親情。
C．李密強(qiáng)調(diào)報(bào)答祖母的日子短暫，但回報(bào)陛下的時(shí)間還有很多，希望自己能像烏鳥一樣，求得奉養(yǎng)祖母到最后。
D．李密希望自己將來(lái)能不惜性命為國(guó)出力，用結(jié)草銜環(huán)的典故來(lái)委婉含蓄地表達(dá)自己在祖母去世后的報(bào)恩心理。
（4）將文言文中的劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。
②母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.62579．理解下列語(yǔ)句。
等他駛進(jìn)小港，露臺(tái)飯店的燈光已經(jīng)熄滅，他知道大家都上床歇息了。先前的微風(fēng)越刮越大，此時(shí)已經(jīng)非常強(qiáng)勁。不過(guò)，海港里靜悄悄的，他駕船來(lái)到巖石下面的一小片沙石灘。沒人幫忙，他只好一個(gè)人把船盡可能往上拖，隨后跨出來(lái)，把小船緊緊地系在一塊巖石上。
他取下桅桿，卷起船帆捆好，然后扛著桅桿開始往岸上爬。這會(huì)兒他才知道自己有多么累。他停下來(lái)站了一會(huì)兒，回頭望望，借著街燈反射的光亮，他看見那條魚的大尾巴直豎著，好長(zhǎng)一段拖在船尾后面。他看到魚的脊骨裸露出來(lái)，呈一條白線，腦袋漆黑一團(tuán)，伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴，頭尾之間卻光禿禿的，什么也沒有?！独先伺c?！?/h2>發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：2難度：0.62580．判斷下列定義的正誤，并說(shuō)明理由。
（1）生產(chǎn)關(guān)系就是人與人之間的社會(huì)關(guān)系。
（2）天文學(xué)就是研究太陽(yáng)系的科學(xué)。
（3）“什么是原因？”
“原因就是產(chǎn)生結(jié)果的現(xiàn)象?！?br />“那么，什么又是結(jié)果？”
“結(jié)果不就是原因產(chǎn)生的現(xiàn)象嗎？”發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：2引用：2難度：0.7
