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2651．到達溫澤里他的住宅后（我發(fā)現(xiàn)，這住宅像他一樣破破爛爛，但也跟他一樣一切都盡可能裝出體面的樣子），他把我介紹給他的太太。米考伯太太是個面目消瘦、憔悴的女人，一點兒也不年輕了?！洞笮l(wèi)?科波菲爾（節(jié)選）》中這段話中怎樣塑造米考伯太太形象的？
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.62652．請解釋下列句子中加點的詞語。
（1）本
①壹是皆以修身為本
②臣聞求木之長者，必固其根本（《諫太宗十思疏》）
③樂者，音之所由生也，其本在人心之感于物也（《禮記》）
④本末倒置（成語）
⑤變本加厲（成語）
（2）于
①古之欲明明德于天下者
②青，取之于藍，而青于藍（《勸學(xué)》）
③遷客騷人多會于此（《岳陽樓記》）
④君幸于趙王（《廉頗藺相如列傳》）
（3）其
①欲治其國者，先齊其家
②其聞道也固先乎吾（《師說》）
③攻之不克，圍之不繼，吾其還也（《崤之戰(zhàn)》）
④其真無馬邪？其真不知馬也（《馬說》）發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：3引用：1難度：0.52653．《百年孤獨》中：不過他的古怪之處與阿爾卡蒂奧和阿瑪蘭姐相比又算不得什么，那兩個孩子早就開始換牙，卻依然整天跟在印第安女人后面，頑固地不肯說卡斯蒂利亞語而只說瓜希拉土語?！澳阌惺裁纯杀г沟模睘鯛柼K拉對丈夫說，“有發(fā)瘋的父母就有發(fā)瘋的兒女。”正當她哀嘆自己命不好，認定兒女們的怪癖與豬尾巴同樣可怕時，奧雷里亞諾眼神定定地望著她，令她感到一陣茫然。
“有人要來了。”他說。
理解奧雷里亞諾的預(yù)言能力體現(xiàn)了什么特點？發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：2難度：0.72654．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國。以德行仁者王，王不待大：湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也?！?/bdo>
孟子曰：“仁則榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁是猶惡濕而居下也如惡之莫如貴德而尊士賢者在位能者在職國家閑暇及是時明其政刑雖大國必是之矣孔子曰：‘能治其國家，誰敢侮之！’今國家閑暇，及是時，般樂怠敖，是自求禍也?！短住吩唬骸熳髂酰q可違；自作孽，不可活?！酥^也?！?br /> 孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士，皆悅而愿立于其朝矣。耕者，助而不稅，則天下之農(nóng)，皆悅而愿耕于其野矣。信能行此，則鄰國之民，仰之若父母矣。如此，則無敵于天下。無敵于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也?！?br /> 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是現(xiàn)之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”
（節(jié)選自《孟子?公孫丑上》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.今惡辱而居/不仁是/猶惡濕/而居下也/如惡之/莫如貴德而尊士/賢者在位/能者在職/國家閑暇/及是時明/其政刑雖大/國必是之矣/
B.今惡辱而居/不仁是猶惡濕/而居下也/如惡之/莫如貴德而尊士/賢者在位/能者在職/國家閑暇/及是時/明其政刑/雖大國必是之矣/
C.今惡辱而居不仁/是猶惡濕而居下也/如惡之/莫如貴德而尊士/賢者在位/能者在職/國家閑暇/及是時/明其政刑/雖大國必是之矣/
D.今惡辱而居不仁/是猶惡濕而居下也/如惡之/莫如貴德而尊士/賢者在位/能者在職/國家閑暇/及是時明/其政刑雖大/國必是之矣/
（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A.“能治其國家”與“欲治其國者”（《大學(xué)之道》）兩句中的“治”字含義相同。
B.“由是觀之”與“自是者不彰”（《老子》）兩句中的“是”字含義相同。
C.“賊其君者也”與“賊愛其身，不愛人”（《墨子》）兩句中的“賊”字含義不同。
D.“不足以事父母”與“敏于事而慎于言”（《論語》）兩句中的“事”字含義不同。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是
A.用武力假借仁義征伐天下，雖可以稱霸，但一定要憑借強大的國力；而用道德來實行仁義卻可以使天下歸心，不必憑借強大國力。
B.在國家沒有內(nèi)憂外患時去追求享樂，懶惰游玩，這等于自己找禍上身?！疤熳髂?，猶可違；自作孽，不可活”說的就是這個意思。
C.孟子以“人皆有不忍人之心”為前提，推導(dǎo)出“不忍人之政”，進而強調(diào)以“不忍人之政”來治理天下，就如“運之掌上”那樣容易。
D.孟子指出惻隱、羞惡、辭讓、是非這“四心”與仁、義、禮、智的關(guān)系，最后用比喻論證強調(diào)了“惻隱之心”對國與家的重要性。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。
②非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。
（5）孟子認為怎樣才能做到“無敵于天下”？請簡要概括。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：2引用：4難度：0.62655．他現(xiàn)在身體又痛又發(fā)僵，他的傷口和身上一切用力過度的部分都由于夜里的寒冷而痛得厲害。他想：我希望我不必再去跟它們斗啦。我多么希望我不必跟它們斗呀。
可是到了半夜的時候，他又跟它們斗起來，這一回他知道斗也不會贏了。它們是成群結(jié)隊來的，他只看到它們的鰭在水里劃出的紋路，看到它們撲到死魚身上去時所放出的磷光。他用棍棒朝它們的頭上打去，聽到上下顎裂開和它們鉆到船下面去咬魚時把船晃動的聲音。凡是他能夠感覺到的，聽見的，他就不顧一切地用棍棒劈去。他覺得有什么東西抓住了他的那根棍，隨著棍就丟掉了。
他把舵把從舵上拽掉，用它去打，去砍，兩只手抱住它，一次又一次地劈下去，但是它們已經(jīng)躥到船頭跟前去咬那條死魚，一忽兒一個接著一個地撲上來的時候，它們把水面下發(fā)亮的魚肉一塊一塊地撕去了。
最后，一條鯊魚朝死魚的頭上撲來，他知道一切都完了。于是他用舵把對準鯊魚的頭打去，鯊魚的兩顎正卡在又粗又重的死魚頭上，不能把它咬碎。他又迎面劈去，一次，兩次，又一次。他聽到舵把折斷的聲音，再用那裂開了的槳把往鯊魚身上戳去。他覺得槳把已經(jīng)戳了進去，他也知道把子很尖，因此他再把它往里面戳。鯊魚放開魚頭就翻滾著沉下去。那是來到的一大群里最后的一條鯊魚。它們再也沒有什么東西可吃了。老頭兒現(xiàn)在簡直喘不過氣來，同時他覺得嘴里有一股奇怪的味道。這味兒道帶銅腥氣，甜滋滋的，他一時間害怕起來。他擔心了一會兒。不過那種味道并不濃。
他往海里吐了一口唾沫，說：吃吧，星鯊。做你們的夢去，夢見你們弄死了一個人吧。
他知道他終于給打敗了，而且一點補救的辦法也沒有，于是他走回船梢，發(fā)現(xiàn)舵把的斷成有缺口的一頭還可以安在舵的榫頭上，讓他湊合著掌舵。他又把麻袋圍在肩膀上，然后按照原來的路線把船駛回去。現(xiàn)在他在輕松地駛著船了，他的腦子里不再去想什么，也沒有感覺到什么。什么事都已過去，現(xiàn)在只要把船盡可能好好地、靈巧地開往他自己的港口去。夜里，鯊魚又來咬死魚的殘骸，象一個人從飯桌子上撿面包屑似的。老頭兒睬也不睬它們，除了掌舵，什么事兒都不睬。他只注意到他的船走得多么輕快，多么順當，沒有極重?zé)o比的東西在旁邊拖累它了。船還是好好的，他想。完完整整，沒有半點兒損傷，只除了那個舵把。那是容易配上的。他感覺到他已經(jīng)駛進海流里面，看得出海濱居住區(qū)的燈光。他知道他現(xiàn)在走到了什么地方，到家不算一回事兒。
節(jié)選自海明威《老人與?！?/bdo>（1）下面關(guān)于小說的理解和賞析，不正確的兩項是
A．選段對老人（圣地亞哥）的描寫，主要采用了動作描寫和心理描寫的手法。
B．作者筆下的老頭兒是一個面對險惡形勢毫不氣餒、不屈斗爭的典型的“硬漢”形象。
C．該文主旨告訴人們，老人千辛萬苦釣到的大魚最終被鯊魚吃掉，天災(zāi)和厄運難以預(yù)料。
D．《老人與?！房梢钥醋魇且黄⒀?，在淺顯易懂的故事里，蘊藏著深刻的人生哲理。
E．文章采用了有限視角，以“我”的視角敘述和鯊魚搏斗的故事，使事件真實可信。
（2）在和鯊魚搏斗的最后，老人“知道一切都完了”他認為自己“終于給打敗了”，他是真的承認自己被打敗了嗎？
（3）你能列舉一到兩位其他的“硬漢”式人物嗎？說說他們和圣地亞哥身上所體現(xiàn)的精神價值有怎樣的現(xiàn)實意義？發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：7引用：2難度：0.72656．識記字音。
瘟神
淤塞
涵閘
漬死
顫抖
窟窿
澎湃
內(nèi)疚
病榻
儲備
哺育
痛悼發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：2難度：0.52657．閱讀下文，完成下列各題。
五石之瓠①
《莊子》 惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也；剖之以為瓢，則瓠落②無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜③手之藥者，世世以洴澼絖④為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀之曰：“我世世為洴澼絖不過數(shù)金今一朝而鬻技百金請與之。[1]”客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。[2]今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖？而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫!
【注釋】①五石之瓠：石，計算容量，瓠，葫蘆。②瓠落：寬大空廓的樣子。③龜：同“皸”，皮膚凍裂。④洴澼絖：漂洗絲絮。
（1）本文選自《莊子》，我們在高一階段還學(xué)習(xí)過莊子的作品《》。
（2）寫出下列加點詞在句中的意思。
①魏王貽我大瓠之種
②以說吳王
（3）與其他加點字詞類活用用法不同的一項是。
A.我樹之成而實五石
B.夫子固拙于用大矣
C.晉軍函陵
D.五十者可以衣帛矣
（4）劃線句[1]有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。
我世世為洴澼絖不過數(shù)金今一朝而鬻技百金請與之
（5）將劃線句[2]譯成現(xiàn)代漢語。
能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。
（6）《莊子》常用寓言故事的方式來表達自己的思想，形象生動，富于啟發(fā)性，請結(jié)合本文加以分析。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：3引用：3難度：0.52658．默誦《將進酒》完成下列各題。
（1）下列劃線詞語的解釋有誤的一項是
（2）對全詩分析不正確的是A．烹羊宰牛且為樂 且，暫且 B．與君歌一曲 歌，唱歌 C．徑須沽取對君酌 取，拿取 D．與爾同銷萬古愁 銷，消除
A．《將進酒》是一首勸酒歌，詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也抒發(fā)了施展抱負的愿望?！扮姽淖癫蛔阗F，但愿長醉不復(fù)醒”兩句，是詩的主旨，有統(tǒng)攝全詩的作用。
B．全篇詩情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，奔放跌宕。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力。
C．詩中起興夸張的手法運用頗具特色。如詩篇開頭的兩組夸張的長句，就有抓風(fēng)海雨而來之勢，具有驚心動魄的藝術(shù)力量。詩中屢用巨額數(shù)字“十千”“千金裘”“萬古愁”表現(xiàn)了豪邁詩情，略給人空浮之感。
D．詩句以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長短不一，參差錯綜，使快慢多變，一瀉千里。
（3）詩中運用陳王曹植的典故的作用是什么？發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：1難度：0.62659．閱讀下面文字，完成下面小題。
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也?！?br /> 曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。
“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也？’？王無罪歲，斯天下之民至焉?！?br />（1）對下列加點詞在文中的意義理解不正確的一項是
（2）下列句子中的“之”字意義和用法分類正確的一項是A．數(shù)罟不入洿池 數(shù)罟：密網(wǎng) B．涂有餓莩而不知發(fā) 餓莩：餓死的人 C．養(yǎng)生喪死無憾 喪死：死亡，安葬 D．王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻 好戰(zhàn)：喜歡打仗
①鄰國之政
②王道之始也
③填然鼓之
④樹之以桑
⑤未之有也
⑥是何異于刺人而殺之
⑦則無望民之多于鄰國也
A．①②/③④/⑤/⑥/⑦
B．①②/③/④⑤⑥/⑦
C．①③/②/④⑥/⑤/⑦
D．⑤⑥①/②/③④/⑦
（3）選出完全表達孟子“仁政”觀點的一項
①王如知此，則無望民之多于鄰國也。
②百畝之田，勿奪其時。
③然而不王者，未之有也。
④頒白者不負戴于道路矣。
⑤不違農(nóng)時，谷不可勝食也。
⑥謹庠序之教，申之以孝悌之義。
A．①②⑤
B．③④⑥
C．②⑤⑥
D．①③④
（4）下列說法錯誤的一項是
A．孟子用比喻的方式指出梁惠王所用的“愛民”臨時措施，與鄰國之政實際上是五十步與百步之比。
B．孟子用“刺人而殺之”歸罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。
C．孟子用“狗彘食人食”和“涂有餓莩”的事實深刻地揭示了當時社會的不平等。
D．孟子提出發(fā)展生產(chǎn)的三條措施，認為生產(chǎn)發(fā)展，使百姓安居樂業(yè)，這是行王道的根本。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.62660．請簡述聶赫留朵夫先后三次去監(jiān)獄探訪時，瑪絲洛娃的不同表現(xiàn)。
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：2難度：0.5
