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瀏覽次數(shù):142 更新:2024年12月31日
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瀏覽次數(shù):88 更新:2024年12月25日
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2881.有學者認為在全球化過程中帶來效應的差異,會影響人們對全球化的心態(tài),進而影響主導思想與戰(zhàn)略選擇。如圖是該學者繪制的“全球化、經(jīng)濟基礎與思想譜系的邏輯關系與動態(tài)演化圖。”對此圖解讀正確的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/5 12:0:1組卷:9引用:10難度:0.6
  • 2882.中國歷史上集鎮(zhèn)的形成和發(fā)展多與集市有關,宋代以后集市普遍發(fā)展,集鎮(zhèn)也隨之增多。下列對宋代集鎮(zhèn)的敘述正確的有( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/5 11:30:1組卷:5引用:3難度:0.8
  • 2883.從11世紀開始,國王逐步擴大王室領地到15世紀,擊敗各地封建主,基本完成統(tǒng)一的王權國家是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/5 11:30:1組卷:3引用:8難度:0.7
  • 2884.周天子分封時要舉行一定的授土授民儀式,既要給受封者頒賜禮器以作憑證,同時又規(guī)定了受封諸侯“以供王職”“法則周公”等一系列義務、并載之文告,公布于世。周王此舉旨在( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/5 11:30:1組卷:36引用:11難度:0.5
  • 2885.查士丁尼一世編訂了《羅馬民法大全》,該法提出“沒有任何事物比皇帝陛下更高貴和神圣”,明確了皇帝擁有的包括國家主權、立法權、行政權、司法權等在內(nèi)的各項至高權力,承認教會法庭的地位和承認奴隸制的存在。這表明,當時羅馬法( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/5 10:30:2組卷:23引用:12難度:0.7
  • 2886.1952年,法國學者提到:“我們常說有兩個對抗世界,卻常常忘記還有一個第三世界。這兩個世界感興趣的是如何征服第三世界?!睋?jù)此可知(  )

    發(fā)布:2024/12/5 9:30:2組卷:21引用:4難度:0.6
  • 2887.分析如圖可知( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    發(fā)布:2024/12/5 9:30:2組卷:1引用:2難度:0.6
  • 2888.宋代詩人留下眾多對鄉(xiāng)村田園生活吟詠的詩句,為研究宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供重要的史料。從下列詩句描述的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)象中,能夠得出的結論是(  )
    楊萬里 卻破麥田秧晚稻,未教水牯臥斜暉。
    陳造 半夜天晴一夜雨,前日麥地皆青秧。
    曹勛 隔歲種成麥,起麥秧稻田。
    陸游 處處稻分秧,家家麥上場。

    發(fā)布:2024/12/5 9:30:2組卷:9引用:11難度:0.7
  • 2889.《新華日報》是1938-1947年中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)公開發(fā)行的唯一黨報。期間,《新華日報》記名與國民黨、中間黨派報社記者常以私人交往形式進行討論,互通采訪錢索與消息。這( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/5 9:30:2組卷:3引用:3難度:0.6
  • 2890.明清時期,大批西方傳教士來華。他們學中文,換上儒生服裝,甚至不惜修改教規(guī),默認中國人對祖先的崇拜,以圣經(jīng)附會四書五經(jīng),影響中國的士大夫對傳教的態(tài)度等。西方傳教士的這些舉動意在( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/5 9:30:2組卷:4引用:4難度:0.6
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