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更新:2025年03月13日
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期中復(fù)習(xí)
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專項(xiàng)訓(xùn)練
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更新:2025年03月11日
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2251.閱讀下面的文字,完成下面小題。
肩 膀
王愿堅(jiān) 西天,一抹晚霞正在消退;遠(yuǎn)處丘陵的后面,淡淡的霧氣慢慢地升騰起來(lái)。通信員小秦望著前面茫茫的草地,皺起了眉頭。現(xiàn)在,整個(gè)草地空蕩蕩的,看不見(jiàn)火光,聽(tīng)不見(jiàn)人聲。他摸著肩上的扁擔(dān),愁煩地想:“要不是它,也許早就趕上隊(duì)伍了。”他輕輕地嘆了口氣,把扁擔(dān)換了個(gè)肩,又吃力地向前走去。
這副擔(dān)子,是兩個(gè)鐘頭以前落到他的肩上的。
還是剛過(guò)正午不久,一陣突如其來(lái)的暴風(fēng)雨,讓他在離隊(duì)處理傷口返回時(shí)走錯(cuò)了方向。當(dāng)他頂風(fēng)冒雨在爛泥里奔跑的時(shí)候,猛地撞到了這副擔(dān)子上。這是兩個(gè)不大的木箱,被棕繩緊緊地捆在一根小竹扁擔(dān)上,里面裝著不多的藥品、紗布和幾件醫(yī)療器械。就在擔(dān)子前一米多遠(yuǎn)的泥塘里,它的主人——一位中年紅軍戰(zhàn)士犧牲了,小秦摘下他那頂小小的八角軍帽,默默地注視著這位沒(méi)走完長(zhǎng)征道路的烈士,含著眼淚,挑起了這副擔(dān)子。
起初,這一切是那么簡(jiǎn)單:擔(dān)子,是戰(zhàn)友留下的革命財(cái)產(chǎn),必須挑上它。因此,他滿懷信心地相信:他一定能挑著它趕上隊(duì)伍,走到宿營(yíng)地。但是,當(dāng)他走了兩個(gè)小時(shí)以后發(fā)現(xiàn),堅(jiān)持下去越來(lái)越困難了。再加上寒冷和饑餓一齊襲來(lái),他頭暈得天旋地轉(zhuǎn),渾身一點(diǎn)兒勁也沒(méi)有了。
就在這時(shí),他腳下被草根一絆,猛然摔倒了。他歪坐在地上,望著在眼前是動(dòng)的水草、矮樹(shù)和那對(duì)木箱,心想:“不行了,我是挑不動(dòng)啦!就在這里歇一會(huì)兒。只一會(huì)兒……不要緊的,反正后面還有部隊(duì),反正……”這么一想,他覺(jué)得渾身的骨頭架子都散了,那抓著扁擔(dān)的手一松,倒了下去。
朦朧間,聽(tīng)見(jiàn)有人在說(shuō)話。小秦用力睜開(kāi)了眼睛,發(fā)現(xiàn)自己正在一個(gè)人的懷里躺著呢。他仰臉望去,只見(jiàn)這位同志已經(jīng)不年輕了。一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉,寬闊的額角上刻著幾條深深的紋路。尤其吸引他的,是那兩道平直的一字眉下那雙炯炯有神的眼睛。
“醒了!”那同志微微一笑,那雙眼睛更溫和、更慈祥了。他向旁邊的戰(zhàn)士問(wèn)道:“做好了沒(méi)有?”
“好了,”一個(gè)背著駁殼槍的戰(zhàn)士端著一個(gè)小搪瓷碗走過(guò)來(lái)。
那位老同志接過(guò)碗,放在嘴邊試了試,又輕輕地吹了吹,然后慢慢送到小秦嘴邊。碗里,是加上青稞面粉煮的野菜湯。小秦吃著卻是那樣香甜。看著他狼吞虎咽的樣子,那位老同志親切地問(wèn)道:“小鬼,你怎么掉隊(duì)啦?”小秦吃著菜湯,簡(jiǎn)要地把事情的經(jīng)過(guò)說(shuō)了說(shuō)。
“對(duì),那是一個(gè)好戰(zhàn)士??!”老同志深情地點(diǎn)了點(diǎn)頭,“小鬼,你也是個(gè)好同志???!你接過(guò)來(lái),又把它挑了那么遠(yuǎn)。”得到了老同志的夸獎(jiǎng),小秦不好意思地笑了笑。
“可是,”老同志親切地摸著小秦的臂膀,又問(wèn)了,“你為什么不繼續(xù)往前走了呢?”
“我,我想歇歇?!毙∏靥拱椎卣f(shuō)。
“噢,想歇歇?”老同志指了指木箱,“那么,這東西怎么辦呢?”
“這……”小秦覺(jué)出自己有什么地方不對(duì)了,他囁嚅著說(shuō),“我一點(diǎn)兒勁也沒(méi)有了……”
“不!”老同志收斂了笑容,慢慢地?fù)u了搖頭,“你有勁,知道嗎?你有很多很多的勁。”
小秦不解地望著這位老同志。老同志沒(méi)再說(shuō)什么,他把小秦扶著站起來(lái),然后拿出了一架望遠(yuǎn)鏡。老同志把望遠(yuǎn)鏡拿在手里,調(diào)整了一下距離,然后遞給了他。
小秦把鏡子舉在眼前,向著部隊(duì)前進(jìn)的方向望去。草地頓時(shí)變得清晰起來(lái),就在夜幕垂下的天際,現(xiàn)出了點(diǎn)點(diǎn)火光。他高興地跳著叫起來(lái):“篝火!”
“對(duì),那里就是今天的目的地?!崩贤景岩恢淮笫执钤谛∏丶珙^上,輕聲地說(shuō),“篝火后邊是什么地方呢?”
小秦仔細(xì)地看了半天,搖了搖頭:“我看不見(jiàn)了?!?br />“看不見(jiàn)嗎?”老同志笑了,“那里,是草地的邊邊。再往前,是陜北革命根據(jù)地——那里,就是我們明天、后天的目標(biāo)?!?br />“陜北?”
“對(duì),陜北”老同志深情地重復(fù)了一句,“黨中央帶著紅一方面軍,去年就到了那里。現(xiàn)在,毛主席正等著你,等著我,等著我們大家呢!”他那雙搭在小秦肩頭上的大手按得更重了,“在那里,有好多好多事情正等著我們?nèi)プ霭。 ?br /> 小秦覺(jué)得這些話,像只看不見(jiàn)的大手,在推著他,拉著他,向一個(gè)新的天地前進(jìn),他放下望遠(yuǎn)鏡,激動(dòng)地望著這位老同志。
“小鬼,要鼓起勁來(lái),繼續(xù)前進(jìn)!要知道,將來(lái),革命的將來(lái),屬于你們,也依靠著你們哪!”
話,一下子鉆進(jìn)了這個(gè)小紅軍戰(zhàn)士的心,引起了他深沉的思索。
就在他想著的工夫,同志們已經(jīng)收拾好行裝,準(zhǔn)備上路了。那位老同志彎腰抄起扁擔(dān),放到自己的肩上。他挑著擔(dān)子,邁開(kāi)大步在隊(duì)伍前頭走著,那魁梧的身軀和寬闊的肩膀那么結(jié)實(shí),那么健壯。仿佛就靠這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人的帶動(dòng),整個(gè)隊(duì)伍才走向前去。
這時(shí)候,一個(gè)干部模樣的人迎面跑過(guò)來(lái),向那位老同志敬了個(gè)禮,又朝小秦這邊跑來(lái)。
小秦不禁向干部問(wèn)道:“前頭那個(gè)挑擔(dān)子的同志是誰(shuí)呀?”
“嘿,你這小鬼!”干部笑了,“那是我們的朱總司令??!”
“啊,是他?!”小秦怔住了。他連忙拔腿向前跑去,緊緊地抓住了扁擔(dān)。
“我說(shuō)你有勁嘛!”朱總司令愛(ài)憐地摸了摸小秦的肩膀,把扁擔(dān)擱上去,“好,挑著吧!肩膀,挑重?fù)?dān)子的肩膀,就是在前進(jìn)的路上磨出來(lái)的!”
小秦挑著擔(dān)子,望著朱總司令那健壯的背影,踏著前邊的腳印,大步走著。就在這時(shí),他明白了:這副擔(dān)子本來(lái)就是屬于他的?,F(xiàn)在是他的,將來(lái)也是他的。
(有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.這篇小說(shuō)和茹志鵑的《百合花》都塑造了小通訊員成士的形象,他們雖然性格、經(jīng)歷不相同,但都有極大的革命熱情。
B.小說(shuō)開(kāi)頭寫小秦挑扁擔(dān)已經(jīng)非常吃力,“嘆了口氣”表現(xiàn)出他擔(dān)起扁擔(dān)之后的愁煩和后悔之意,但他仍能努力向前走。
C.小秦吃那碗野菜湯“狼吞虎咽”,吃得非常香甜,這既能表現(xiàn)出此時(shí)小秦已經(jīng)饑餓至極,又能夠反映長(zhǎng)征路上的艱苦。
D.小秦只從望遠(yuǎn)鏡里看到了遠(yuǎn)方的篝火,并沒(méi)有看到草地邊和陜北,但是這三個(gè)目的地層層深化了他對(duì)革命目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。
(2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.首段的景物描寫點(diǎn)明故事的時(shí)間和天氣狀況,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣,也烘托了小秦饑寒交加之下內(nèi)心的憂慮。
B.小說(shuō)運(yùn)用倒敘手法,交代了小秦遇到這對(duì)裝著醫(yī)療物資的木箱的經(jīng)過(guò),避免了平鋪直敘,使小說(shuō)情節(jié)更加完整。
C.小說(shuō)運(yùn)用了多處心理描寫,寫出了小秦從起初的勇挑重?fù)?dān)到后來(lái)的不能堅(jiān)持而松懈,最后重燃革命斗志的過(guò)程。
D.小說(shuō)中人物之間的對(duì)話,構(gòu)成了這個(gè)革命故事的主體,使故事情節(jié)更加集中,也推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。
(3)小說(shuō)以“肩膀”為題,可謂匠心獨(dú)運(yùn),請(qǐng)結(jié)合文本分析其妙處。
(4)茹志鵑的《百合花》表現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)中人與人之間的美好情感,具有人情之美,王愿堅(jiān)的小說(shuō)也是如此。請(qǐng)結(jié)合本篇小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。發(fā)布:2024/12/13 9:0:1組卷:24引用:14難度:0.52252.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
清風(fēng)拂面
孫春平 這是個(gè)名副其實(shí)的小理發(fā)棚,簡(jiǎn)易得沒(méi)法再簡(jiǎn)易。四根竹竿做樁,四片灰白布充墻。
小棚里有四個(gè)人,理發(fā)員是個(gè)高高瘦瘦的中年漢子,罩著白褂。他很健談,手忙嘴不停,此時(shí)正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊(duì)的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡(jiǎn)陋,可理發(fā)員卻想得周到,竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本《婚姻與家庭》。我旁邊那位是個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者,他東張張,西望望,嘴里卻一刻不停地吹著口哨。
突然,口哨獨(dú)奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛,只見(jiàn)獨(dú)奏者陡地站起身,竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來(lái),踱到理發(fā)員身后,又蹲下身去扣鞋上的卡子??赡切ú](méi)有松,只見(jiàn)他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下,右腳輕輕一抬,飛快地從腳底抽出一張鈔票,然后站起身,把手插進(jìn)褲袋……
那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒(méi)進(jìn)別人,而我自己坐在這里沒(méi)見(jiàn)地上有票子,況且站在棚子里不斷活動(dòng)的只有那理發(fā)員,顯然,錢一定是他剛才掏東西時(shí)帶出來(lái)的,而現(xiàn)在卻進(jìn)了別人的褲袋。
小伙子坐回座位,理發(fā)員回過(guò)頭,淡淡地笑了笑,說(shuō):“就這么屁股大的地方,坐乏了,連直直腰、遛遛腿的地方都沒(méi)有?!?br />“行啊,也不是在這里長(zhǎng)住過(guò)日子?!毙』镒雍鷣y應(yīng)了一句,口哨又響起來(lái)。
我該怎么辦?要不要馬上把他“揪”出來(lái),還是躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)?
“喂,你們二位,誰(shuí)先來(lái)呀?”老者已在對(duì)著掛在簡(jiǎn)易“墻”上的鏡子“相面”了。理發(fā)員抖著圍巾,轉(zhuǎn)身問(wèn)我們。
小伙子慌忙站起身,拔步卻往外走:“哎,你理吧,我有點(diǎn)急事,得走?!彼麑?duì)我說(shuō)。
走?便宜你!我一把拉住他:“喂,你有事就先理嘛,我不忙。”先穩(wěn)住他,至于下一步,我還得好好想一想。
理發(fā)師傅笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭,那有節(jié)奏的“嚓嚓”聲很快伴著兩個(gè)人的談話又響起來(lái):“要個(gè)啥發(fā)型???”“你看著來(lái)吧?!?br /> 理發(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗:“小伙子,工作啦,還是念書呢?”
“俺是臨時(shí)工,正給熱電廠撅屁股挖地溝呢。”
“甭愁,臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說(shuō)‘將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)’。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí),其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年,一直待到二十七歲,未出茅廬,先定三分天下。漢朝還有個(gè)韓信,當(dāng)待業(yè)青年時(shí),受辱胯下都不在乎,后來(lái)為漢高祖打天下立下了大功。人生就怕沒(méi)個(gè)志氣,對(duì)不?”
我驚羨理發(fā)師傅的博識(shí)和引經(jīng)據(jù)典的能力,我無(wú)心再看書,便也加入了談話:“師傅,您沒(méi)少讀書呢?!?br />“倒是愛(ài)翻翻,下鄉(xiāng)那幾年,幾本閑書都讓我翻零碎了。唉,沒(méi)趕上好時(shí)候,等熬回了城,都快三十了?!?br />“回城沒(méi)分配工作呀?”
“分了,在紡織廠,千保全。在廠里的時(shí)候,一車間男工女工的頭發(fā),差不多都?xì)w我‘保全’。這幾年,廠里放長(zhǎng)假,咱總得找個(gè)掙飯吃的營(yíng)生吧,就把業(yè)余變成專業(yè)啦??蓮S里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來(lái)找我,剪完頭10元20元的一扔就走人。我知道工友們的心意,可那錢咱能接嗎,凡是到這兒來(lái)剪頭的,不是蹬三輪就是守?cái)們旱?。大家還想著我,還記得我的這點(diǎn)手藝,咱就知足啦?!?br /> 說(shuō)話間,棚門口跑進(jìn)一個(gè)十五六歲的姑娘,懷里抱著飯盒,進(jìn)門就喊:“爸,快吃飯吧。我媽說(shuō),面條一放就打團(tuán)了?!?br /> 我翻腕看表,喲,快兩點(diǎn)了,忙說(shuō):“師傅,您還是先吃飯吧。”
“不忙,不忙,這小伙子有急事呢?!?br />“我等等,中?!毙』镒印氨響B(tài)”了。
“你們年輕人的時(shí)間金貴。”師傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地響,又對(duì)站在旁邊的姑娘吩咐:“把飯盒先放凳子上,拿著扇子給這位大哥扇扇,你看他出了多少汗?!闭娴?,小伙子怎么出了那么多的汗,順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱,可也沒(méi)熱到這個(gè)程度啊。
姑娘撅撅嘴,執(zhí)拗地端著飯盒:“我媽今天腿又痛得厲害,強(qiáng)撐著做了飯就又躺回床上去了。她說(shuō)今兒午后要下雨,叫你早點(diǎn)收攤兒呢。”
“等你這位大哥剪完我就回去?!睅煾涤肿匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō),“她媽在冷凍廠,那個(gè)廠也是活不起的樣子了。本來(lái)開(kāi)工資都難,偏又得了個(gè)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,刮風(fēng)下雨的,比天氣預(yù)報(bào)都靈?!?br /> 起風(fēng)了,楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái),可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁,不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇。
此時(shí),再看那小伙子,端坐椅上,雙目緊閉,是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù),還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)?
小伙子理完發(fā),站起身,紅頭漲臉地摸出2元錢,往師傅手里一塞,連聲“謝謝”都沒(méi)說(shuō),便匆匆跑出去了。我急了,跳起來(lái)要追出去,可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了。
“師傅,不能讓他跑了!”
“他忙哩?!?br />“您不知道……”
“我知道,知道?!睅煾敌呛堑嘏呐奈壹珙^,硬拉我坐下。
“他——”我要喊出來(lái)了。
師傅對(duì)我笑著搖搖手,然后抬起一只腳,指給我看。原來(lái)在他腳下,正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子。
“唉,人哪,誰(shuí)沒(méi)從年輕時(shí)過(guò)過(guò),知道錯(cuò)了,就中啦!”
(1)下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫小理發(fā)棚簡(jiǎn)易得不能再簡(jiǎn)易,但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時(shí)間,可見(jiàn)他是個(gè)周到細(xì)致、為顧客著想的人。
B.理發(fā)師傅不愿意接受工友們理發(fā)時(shí)多給自己的錢,這不僅表現(xiàn)了理發(fā)師傅的自尊自愛(ài),也表現(xiàn)了作者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情。
C.“起風(fēng)了,楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái),可小棚子里仍是悶熱。”天氣的變化沒(méi)有給小理發(fā)棚帶來(lái)涼爽,這暗示了理發(fā)棚里氣氛沉悶。
D.小說(shuō)圍繞“撿錢”事件,以小理發(fā)棚為場(chǎng)景,通過(guò)對(duì)理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造,含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。
(2)請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小伙子的心理變化過(guò)程。
(3)小說(shuō)題目“清風(fēng)拂面”有哪些含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。發(fā)布:2024/12/13 8:30:1組卷:46引用:7難度:0.42253.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
先妣周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六來(lái)歸。逾年,生女淑靜。淑靜者,大姊也。期而生有光。又期而生女、子,殤一人,期而不育者一人。又逾年,生有尚,妊十二月。逾年,生淑順,一歲又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢曰:“吾為多子苦。”老嫗以杯水盛二螺進(jìn),曰:“飲此后,妊不數(shù)矣?!比嫒伺e之盡,喑不能言。
正德八年五月二十三日,孺人卒。諸兒見(jiàn)家人泣,則隨之泣,然猶以為母寢也。傷哉!于是家人延畫工畫,出二子。命之曰:“鼻以上畫有光,鼻以下畫大姊?!币远有つ敢?。
孺人諱桂,世居吳家橋,去縣城東南三十里。外祖與其三兄皆以資雄,敦尚簡(jiǎn)實(shí),與人姁姁①說(shuō)村中語(yǔ),見(jiàn)子弟甥侄無(wú)不愛(ài)。
孺人之吳家橋,則治木棉。入城,則緝纑②,燈火熒熒,每至夜分。外祖不二日使人問(wèn)遺。孺人不憂米鹽,乃勞苦若不謀夕,冬月?tīng)t火炭屑,使婢子為團(tuán),累累暴階下。室靡棄物,家無(wú)閑人。兒女大者攀衣,小者乳抱,手中紉綴不輟,戶內(nèi)灑然。遇童仆有恩,雖至棰楚,皆不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅鉺,率人人得食。家中人聞吳家橋人至,皆喜。
有光七歲與從兄有嘉入學(xué)每陰風(fēng)細(xì)雨從兄輒留有光意戀戀不得留也。孺人中夜覺(jué)寢,促有光暗誦《孝經(jīng)》,即熟讀無(wú)一字齟齬,乃喜。
孺人死十一年,大姊歸王三接,孺人所許聘者也。十二年,有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦,孺人所聘者也。期而抱女,撫愛(ài)之,益念孺人。中夜與其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,馀則茫然矣。世乃有無(wú)母之人,天乎!痛哉!
(摘編自明代歸有光《先妣事略》)【注】①姁姁(xǔ):溫和的樣子。②緝纑(lú):將麻析成縷再搓成線。
(1)對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.有光七歲/與從兄有嘉人學(xué)/每陰風(fēng)細(xì)雨/從兄輒留留有光/意戀戀/不得留也。
B.有光七歲/與從兄有嘉人學(xué)/每陰風(fēng)細(xì)雨/從兄輒留/有光意戀戀/不得留也。
C.有光七歲與從兄有嘉/人學(xué)/每陰風(fēng)細(xì)雨/從兄輒留有光/意戀戀/不得留也。
D.有光七歲/與從兄有嘉人學(xué)/每陰風(fēng)細(xì)雨從兄/鎮(zhèn)留有光/意戀戀/不得留也。
(2)下列文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.孺人,古代稱大夫的妻子,唐代稱王的妾,宋代用為通直郎等官員的母親或妻子的封號(hào),明清則為七品官的母親或妻子的封號(hào)。亦通用為婦人的尊稱。
B.妣,已故的母親。古代父死后稱“考”,母死后稱“妣”。古代墓碑上??逃小帮@考”“顯妣”“先考”“先妣”。
C.正德,皇帝的年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)古代帝王用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)。用年號(hào)紀(jì)年,是從漢武帝開(kāi)始的。一個(gè)皇帝只能有一個(gè)年號(hào)。
D.聘,指定婚或女子出嫁。本文中表示女子出嫁意思的還有“來(lái)歸”。
(3)下面的說(shuō)法與原文所述內(nèi)容不符合的一項(xiàng)是
A.母親一生共生育了七個(gè)子女,所以感到很累,有位老婆婆端了一杯水,泡著兩只田螺,讓母親喝。喝了以后,母親就不會(huì)說(shuō)話了。
B.母親去世以后,家中人請(qǐng)畫工為母親畫遺像,家中人就讓畫工照著作者和淑靜畫。因?yàn)樗麄兒湍赣H很相像。
C.“諸兒見(jiàn)家人泣,則隨之泣,然猶以為母寢也。”這是用兒時(shí)的無(wú)知來(lái)反襯今日的深切悲痛?!凹抑腥寺剠羌覙蛉酥粒韵??!睆膫?cè)面道出了母親的為人寬厚。
D.“十六年而有婦,孺人所聘者也。”這一筆道出了母親去世前牽掛幼子的慈愛(ài)?!白肺┮欢路鹑缱?,余則茫然矣”中“余則茫然矣”道出了自己當(dāng)時(shí)因年幼,對(duì)母親事跡記憶不多的痛苦心情。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①遇僮奴有恩,雖至棰楚,皆不忍有后言。
②孺人中夜覺(jué)寢,促有光暗誦《孝經(jīng)》,即熟讀,無(wú)一字齟齬,乃喜。
(5)歸有光用往昔生活瑣事勾勒的亡母形象,感人至深。請(qǐng)根據(jù)第四段內(nèi)容說(shuō)明母親形象有哪些特點(diǎn)。發(fā)布:2024/12/13 8:30:1組卷:24引用:6難度:0.52254.下列對(duì)加點(diǎn)詞的詞類活用劃分正確的一項(xiàng)是( ?。?br />①單于壯其節(jié)
②羝乳乃得歸
③得夜見(jiàn)漢使
④反欲斗兩主
⑤誠(chéng)甘樂(lè)之
⑥陵與衛(wèi)律之罪上通于天
⑦杖漢節(jié)牧羊
⑧宜皆降之發(fā)布:2024/12/13 8:30:1組卷:19引用:5難度:0.92255.閱讀下面的文字,完成各題。
________趙樹(shù)理是以“農(nóng)民”的身份從事創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作主體身份重構(gòu)的典型作家。趙樹(shù)理雖然繼承了魯迅某些方面的風(fēng)格,比如國(guó)民性批判,但他卻未像魯迅那樣將鄉(xiāng)村放到記憶里,而是①
(1)在上文的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整個(gè)語(yǔ)段語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。
(2)請(qǐng)寫一句話,放在該語(yǔ)段的開(kāi)頭,用以總領(lǐng)下文的闡釋,不超過(guò)60個(gè)字。發(fā)布:2024/12/13 8:30:1組卷:21引用:6難度:0.62256.下列加點(diǎn)字的活用類型不同于其它三項(xiàng)的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/13 8:0:13組卷:1引用:2難度:0.62257.閱讀下面的文字,完成小題。
從一大早就下起雨來(lái)。下雨,本來(lái)不是什么稀罕事兒,但這是春雨,俗話說(shuō):“春雨貴似油?!倍矣衷诤币?jiàn)的大旱之中,其珍貴就可想而知了。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,春雨本來(lái)是聲音極小極小的,小到了“無(wú)”的程度。但是,我現(xiàn)在坐在隔成了一間小房子的陽(yáng)臺(tái)上,頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來(lái)的檐溜就打在這鐵皮上,打出聲音來(lái),于是就不“細(xì)無(wú)聲”了。按常理說(shuō),我坐在那里,同一種死文字拼命,本來(lái)應(yīng)該需要極靜極靜的環(huán)境,極靜極靜的心情,才能安下心來(lái),進(jìn)入角色,來(lái)解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的,是必欲去之而后快的。
然而,事實(shí)卻正相反。我靜靜地坐在那里,聽(tīng)到頭頂上的雨滴聲,此時(shí)有聲勝無(wú)聲,我心里感到無(wú)量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之感了。這聲音時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù),有時(shí)如金聲玉振,有時(shí)如黃鐘大呂,有時(shí)如“大珠小珠落玉盤”……我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來(lái),我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界,更難為外人道也。
(1)下列詩(shī)句所反映的心情與本語(yǔ)段作者心情最相近的一項(xiàng)是
A.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
B.君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。(李商隱《夜雨寄北》)
C.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫《春夜喜雨》)
D.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
(2)下列各項(xiàng)中,和文中畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是
A.問(wèn)訊吳剛何所有?吳剛捧出桂花酒。
B.煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
C.潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。
D.黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。
(3)文中畫波浪線的句子可改寫成“這聲音時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù)的聲音,如金聲玉振,又如黃鐘大呂,又如大珠小珠落玉盤”。從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么原文表達(dá)效果更好?發(fā)布:2024/12/13 8:0:13組卷:10引用:2難度:0.52258.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一
在西洋,家庭是團(tuán)體性的社群,這個(gè)社群能經(jīng)營(yíng)的事務(wù)很少,主要的是生育兒女??墒窃谥袊?guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中,家并沒(méi)有嚴(yán)格的團(tuán)體界限,這社群里的分子可以依需要,沿親屬差序向外擴(kuò)大。構(gòu)成這個(gè)所謂社圈的分子并不限于親子。但是在結(jié)構(gòu)上擴(kuò)大的路線卻有限制。中國(guó)的家擴(kuò)大的路線是單系的,就是只包括父系這一方面。在父系原則下女婿和結(jié)了婚的女兒都是外家人。在父系方面卻可以擴(kuò)大得很遠(yuǎn),五世同堂的家,可以包括五代之內(nèi)所有父系方面的親屬。
中國(guó)的家是一個(gè)事業(yè)組織,家的大小是依著事業(yè)的大小而決定的。如果事業(yè)小,夫婦兩人的合作已夠應(yīng)付,這個(gè)家也可以小得等于家庭:如果事業(yè)大,超過(guò)了夫婦兩人所能擔(dān)負(fù)時(shí),兄弟伯叔全可以集合在一個(gè)大家里。這說(shuō)明了我們鄉(xiāng)土社會(huì)中家的大小變異可以很甚。但不論大小上差別到什么程度,結(jié)構(gòu)原則上卻是一貫的、單系的差序格局。
以生育社群來(lái)?yè)?dān)負(fù)其他很多的功能,使這社群中各分子的關(guān)系的內(nèi)容也發(fā)生了變化。在西洋家庭團(tuán)體中,夫婦是主軸,夫婦共同經(jīng)營(yíng)生育事務(wù),子女在這團(tuán)體中是配角,他們長(zhǎng)成了就離開(kāi)這團(tuán)體。在他們,政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等功能由其他團(tuán)體來(lái)?yè)?dān)負(fù),不在家庭的分內(nèi)。
在我們的鄉(xiāng)土社會(huì)中,家的性質(zhì)在這方面有著顯著的差別。我們的家既是個(gè)綿續(xù)性的事業(yè)社群,它的主軸是在父子之間,夫婦成了配軸。配軸雖則和主軸一樣并不是臨時(shí)性的,但是這兩軸卻都被事業(yè)的需要而排斥了普通的感情。我所謂普通的感情是和紀(jì)律相對(duì)照的。在中國(guó)的家庭里有家法,夫婦間得相敬,女子有著三從四德的標(biāo)準(zhǔn),親子間講究負(fù)責(zé)和服從。
(節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?家族》)材料二
“為什么地球出現(xiàn)危機(jī)后,中國(guó)人不是逃離地球,而要帶著地球一起跑?”面對(duì)外國(guó)人問(wèn)出的問(wèn)題,《流浪地球》導(dǎo)演郭帆回答:“我們買房子買的不是物理空間,而是一個(gè)家庭,里面住著父母、老婆、孩子,這個(gè)物理空間承載著我們所有的情感。中國(guó)人特別有家國(guó)情懷,即便發(fā)生了災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng),很多人也不愿離開(kāi)家鄉(xiāng),死也要死在那兒。”這與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》的主題不謀而合。對(duì)一片土地的極度熟悉,讓人們無(wú)形中對(duì)土地充滿了依戀,對(duì)于世代定居一處的中國(guó)人來(lái)說(shuō),家已經(jīng)不單單是人的聚集,而家鄉(xiāng)也不再只是和人有關(guān)的記憶,從小接觸過(guò)的所有東西,包括土地上的山水草木,都嵌滿了我們深深的情誼,也正是這種踏實(shí)和依靠,在勞動(dòng)人民心中埋下了葉落終要?dú)w根的種子。帶著地球流浪,是一種回饋,也是一種責(zé)任。不靠土吃飯、早已經(jīng)用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人,大概很難懂中國(guó)人的傳統(tǒng)戀根情結(jié)。
(摘編自《外國(guó)人看不懂<流浪地球>的背后,藏著深層的文化認(rèn)同差異》)材料三
中國(guó)社會(huì)在傳統(tǒng)歷史的主體時(shí)間段是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì),在農(nóng)業(yè)社會(huì)中,大部分人都要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)是土地,大部分人會(huì)在相對(duì)固定的土地上生活。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)決定了中國(guó)人對(duì)于家以及家所在的鄉(xiāng)土之地?fù)碛猩詈竦那楦??!班l(xiāng)土”情結(jié)讓中國(guó)人安土重遷。《論語(yǔ)?里仁》中記載:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!薄读凶?天瑞》中說(shuō):“有人去鄉(xiāng)土,離六親,廢家業(yè),游于四方而不歸者,何人哉?世必謂之為狂蕩之人矣。”這些思想對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,離開(kāi)家、離開(kāi)家鄉(xiāng)總被認(rèn)為是不合適的。在古代、很多中國(guó)人終其一生也不會(huì)離開(kāi)幾里地大的范圍,是純粹意義上在某處固定的土地上生活。這樣的社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定著中國(guó)人對(duì)“家”的依賴和依戀。
(摘編自王立剛《中國(guó)人家庭觀念的歷史文化淵源》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.鄉(xiāng)土社會(huì)中,家沒(méi)有嚴(yán)格的團(tuán)體界限,可以依據(jù)親屬差序不斷向外擴(kuò)大,媳婦、女婿都可以包含其中。
B.鄉(xiāng)土社會(huì)中,因?yàn)榧沂莻€(gè)綿續(xù)性的事業(yè)社群,所以它的主軸是在父子之間、婆媳之間,夫婦成了配軸。
C.帶著地球去流浪、是中國(guó)人傳統(tǒng)戀根情緒的體現(xiàn),早已用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人大概是很難讀懂的。
D.農(nóng)業(yè)社會(huì)中,人們都會(huì)在相對(duì)固定的土地上生活,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)決定了中國(guó)人對(duì)于家和鄉(xiāng)土的深厚情感。
(2)下列對(duì)三則材料論證的相關(guān)分析,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.三則材料從不同角度論述了中國(guó)人的“家”的內(nèi)涵,字里行間流露著文化自豪與自信。
B.材料一運(yùn)用對(duì)比論證,闡述了中西方家庭社群功能不同,社群成員之間的關(guān)系也不同。
C.材料二由當(dāng)前較火的電影引出中國(guó)人對(duì)于“家”的理解,進(jìn)而論述了中國(guó)人的戀根情結(jié)。
D.材料三用引證法,論證了農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定了中國(guó)人對(duì)“家”的依賴和依戀。
(3)下列說(shuō)法,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.與農(nóng)一代不同,近十年來(lái)更多農(nóng)二代選擇跨省份流動(dòng),大多選擇在城里購(gòu)房而不太愿意在鄉(xiāng)下建房。
B.王安石遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)宦游他鄉(xiāng)時(shí),用“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的詩(shī)句來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的深深依戀。
C.都說(shuō)帶有土氣的中國(guó)文化在國(guó)際上沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力,其實(shí),帶有泥土氣息的傳統(tǒng)才是我們與世界競(jìng)爭(zhēng)的本錢。
D.以農(nóng)業(yè)為主的中國(guó)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,人們主要靠土地吃飯,這種不流動(dòng)性使中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出滯后的封閉性。
(4)請(qǐng)結(jié)合前兩則材料談?wù)勚形鞣郊彝ゴ嬖谀男┎町悾?br />(5)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,你認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)的家庭文化與材料所體現(xiàn)的傳統(tǒng)家庭文化相比會(huì)有怎樣的變化?發(fā)布:2024/12/13 8:0:13組卷:8引用:5難度:0.52259.下列各組句子中,句式不相同的一組是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/13 8:0:13組卷:63引用:4難度:0.62260.閱讀下面的宋詞,按要求作答。
歸朝歡?和蘇堅(jiān)伯固
蘇軾 我夢(mèng)扁舟浮震澤。雪浪搖空千頃白。覺(jué)來(lái)滿眼是廬山,倚天無(wú)數(shù)開(kāi)青壁。此生長(zhǎng)接淅。與君同是江南客。夢(mèng)中游,覺(jué)來(lái)清賞,同作飛梭擲。
明日西風(fēng)還掛席。唱我新詞淚沾臆。靈均去后楚山空,澧陽(yáng)蘭芷無(wú)顏色。君才如夢(mèng)得。武陵更在西南極。竹枝詞,莫搖新唱,誰(shuí)謂古今隔。
(1)下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.這首詞是作者為酬贈(zèng)闊別多年后又不期而遇的老友蘇堅(jiān)(伯固)而作,在贈(zèng)別老友的同時(shí),也抒寫了蘇軾的浩逸襟懷。
B.詞的上片和下片營(yíng)造的意境形成動(dòng)與靜、大與小的鮮明對(duì)照,千頃白浪翻空搖舞,東坡卻棹一葉之扁舟,徜徉于這云水之間,顯得那么從容自若。
C.“夢(mèng)中游,覺(jué)來(lái)清賞,同作飛梭擲”運(yùn)用比喻修辭,喻指隨著短暫相聚的友人即將離去,眼前的一切都將轉(zhuǎn)瞬即逝,流露出要珍惜時(shí)光、及時(shí)行樂(lè)的思想。
D.這首詞雖然是寫與友人的離別,但蘇軾以雄健的筆調(diào)營(yíng)造出純真爽朗、境界闊大、氣度昂揚(yáng)的詞境,表達(dá)出積極的心態(tài),堪稱蘇詞中寫離別的代表之作。
(2)概括這首詞上片的行文思路。
(3)結(jié)合詞句,分析詞人在下片中表達(dá)了哪些思想情感。發(fā)布:2024/12/13 8:0:13組卷:19引用:3難度:0.5
