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2421．分析《鄉(xiāng)土中國》中下面這段話的表達特色。
都市社會里有新聞；在鄉(xiāng)土社會，“新聞”是稀奇古怪、荒誕不經的意思。在都市社會里有名人，鄉(xiāng)土社會里是“人怕出名豬怕壯”。不為人先，不為人后，做人就得循規(guī)蹈矩。這種社會上用不上常態(tài)曲線，而是一個模子里印出來的一套。發(fā)布：2024/12/11 20:30:5組卷：18引用：3難度：0.72422．下列各句翻譯有誤的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/11 20:30:5組卷：101引用：7難度：0.92423．下面加點字的注音正確的一項是（ ）
發(fā)布：2024/12/11 19:0:1組卷：81引用：10難度：0.92424．閱讀下面的文字，完成各題。
唐宋時期是中國正統(tǒng)詩文發(fā)展的高峰，從唐至今，詩文選本有一兩千種，現(xiàn)存的這一兩千種唐宋詩文選本可分為唐詩選本、唐文選本、唐詩文選本、宋詩選本、宋文選本、宋詩文選本、唐宋詩選本、唐宋文選本八類，這八類選本具有很高的學術價值和文化價值，但當代的整理研究工作卻相對滯后。
從學術價值來說，一是保存文獻之功。以唐人選唐詩為例，不少中小詩人的作品因選本得以留存至今。如劉昚虛詩，《全唐詩》存13首；陶翰詩，《全唐詩》存17首；元結《篋中集》收沈千運等7位詩人24首。有些家族性、地域性選本，輯佚的材料更為豐富，這些選本中還有大量的異文可供參考，如《河岳英靈集》中的李白詩，就有不少異文，對研究李白詩歌有重要意義。二是批評史價值。選本對具體作品的選擇具有鮮明的傾向性，可以引導一個時代或一段時間文學發(fā)展的走向，如清人王士禎《唐三味集》，倡導“不著一字，盡得風流”，于是清空淡遠的詩歌流行一時；沈德潛《唐詩別裁集》，首重“鯨魚碧海”“巨刃摩天”之風，兼及王士禎之說，于是平和厚重之風流行。通常選本都有一篇或數(shù)篇序言，有的還有跋文，唐宋選本也不例外，這些序跋或為選者自撰，或為師友所撰，作者常常在文中發(fā)表議論，許多重要的學術觀點即產生于此。如姚鉉《唐文粹序》認為“止以古雅為命，不以雕篆為工”，鐘惺、譚元春《唐詩歸》提倡“幽情單緒”“孤懷”，等等，無不對當時文壇產生重要影響。唐宋詩文選本中有大量評點材料，如殷璠《河岳英靈集》評李白“白性嗜酒，志不拒檢”，評高適“詩多胸臆語，兼有氣骨，故朝野通賞其文”等，均被后世奉為圭臬。又如南宋呂祖謙的《古文關鍵》，被稱為我國“古文評點第一書”，開古文評點之先河。明清兩朝，詩文評點蔚成風氣，唐宋詩文無疑是評點家關注的對象。
從文化價值來看，選本作為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，在當下的境遇還不盡如人意。要改變這一現(xiàn)狀，應從兩方面入手：學術層面上，應加大對古代優(yōu)秀選本整理的力度?，F(xiàn)在唐人選唐詩已有較完善的整理本，但宋代至清代的選本，有許多沉埋在圖書館或博物館中。普及層面上，與廣大受眾對唐宋詩文的喜愛形成強烈對比的是，目前流行的選本尤其是新選新注本數(shù)量太少，影響不大。唐詩選本最流行的是中國社科院文學所編的《唐詩選》，有較高的學術水平，但畢竟是40年前的作品，且選詩數(shù)量較少。2013年出版的劉學鍇先生《唐詩選注評鑒》是一部非常優(yōu)秀的唐詩選本，該書集逸、注、評、鑒為體，學術性很強通俗性稍有不足。錢鍾書先生的《宋詩選注》久負盛名，但選詩與注釋過分展現(xiàn)學者的學術個性，選詩數(shù)量少。除此之外，還有一兩種宋詩選本行世，但影響面有限。建議將人民文學出版社的《唐詩選》《宋詩選注》《唐文選》《宋文選》等選本列入大中學生的參考書目，并推出導讀系列叢書。
（摘編自丁放《唐宋詩文選本的現(xiàn)代價值》）
（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是
A．盡管現(xiàn)存的唐宋詩文選本價值很高，但當代學者的挖掘、整理、研究仍有很大的空間。
B．一些家族性、地域性選本中的材料更豐富，不少異文對研究古代詩歌有重要意義。
C．南宋呂祖謙的《古文關鍵》開古文評點之先河，引導了明清兩代文學發(fā)展的走向。
D．《唐詩選注評鑒》《宋詩選注》等選本體現(xiàn)了選者極高的學術水平，但通俗性不足。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A．文章從學術和文化兩方面闡釋唐宋詩文選本的價值，并就兩方面的關系進行論證。
B．文章第二段以大量資料為例，增強了文章的論證力量，也增添了文章的學術色彩。
C．文章論證唐宋詩文選本的現(xiàn)代價值時，既角度不同又層次分明，條分縷析、結構嚴謹。
D．文章在論證唐宋詩文選本價值的基礎上，指出了在普及層面上推出新選本的必要性。
（3）根據原文內容，下列說法正確的一項是
A．唐宋詩文選本極大推動了唐宋時期的文學創(chuàng)作和發(fā)展，對文學鑒賞和批評有著重要意義。
B．唐宋詩文選本序跋中的學術觀點對作家風格的形成發(fā)揮了重要作用，影響著當時的文壇。
C．越來越多的人喜愛唐宋詩文，這與唐宋詩文新選本的日益增多和普及有很大關系。
D．通過整理唐宋詩文存世選本，不僅可從中獲取學術資料，更可以傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。發(fā)布：2024/12/11 19:0:1組卷：37引用：22難度：0.72425．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《氓》中與成語“青梅竹馬”的意境相仿的兩句是“，”，回憶少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。
（2）辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，用“，”兩句描寫了部隊官兵分食烤熟的牛肉，軍樂隊奏出雄壯的戰(zhàn)歌場景，有力地烘托出一種豪邁、熱烈、高昂的戰(zhàn)斗激情。
（3）說，古代以記敘、議論、說明等方式來闡述事理的一種文體，跟現(xiàn)代的雜文相似，如《馬說》《師說》。請另舉兩例：，。發(fā)布：2024/12/11 19:0:1組卷：9引用：3難度：0.92426．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/12/11 19:0:1組卷：44引用：3難度：0.52427．閱讀下面這首詩，完成各題。
哀郢（其二）[注]
陸游
荊州十月早梅春，徂歲真同下阪輪。
天地何心窮壯士，江湖從古著羈臣。
淋漓痛飲長亭暮，慷慨悲歌白發(fā)新。
欲吊章華無處問，廢城霜露濕荊榛。
【注】1170年陸游在家鄉(xiāng)窮居四年后出任夔州通判。初夏，他從家鄉(xiāng)出發(fā)，沿長江西上入蜀，九月過荊州。此地為戰(zhàn)國時楚故都郢，他觸景生情，懷古傷今，遂借屈原《九章》中的篇名“哀郢”為題寫下此詩。
（1）下列對這首宋詩的賞析，不正確的一項是
A．首句寫景，意思是說荊州十月已是早梅初開的小陽春氣候，為下句的感嘆作鋪墊。
B．次句將過去的歲月比作下坡的車輪，運用比喻手法生動表達了對時光飛逝的感慨。
C．頷聯(lián)由對屈原的懷想而抒發(fā)對古往今來仁人志士壯志難酬的憤慨，既傷古，又悼今。
D．頸聯(lián)“淋漓痛飲”是因為詩人被任用后的喜悅，“慷慨悲歌”是因為白發(fā)新添事業(yè)未竟。
（2）“廢城霜露濕荊榛”是如何表現(xiàn)詩人的思想情感的？請結合詩句簡析。發(fā)布：2024/12/11 18:0:2組卷：37引用：13難度：0.62428．閱讀下面的文字，完成下列小題。
暮鼓
鐵凝 日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時光里，她尤其喜歡這個段落。日落之后，天黑以前，是黃昏。
她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局。當一個六十歲的女人敢于穿著質地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時，誰還會注意她臉上的雀斑呢？……有一天，她的剛會說話的小孫女大聲叫了她“奶奶”！她勉強笑著答應著，心中卻是一驚：難道她真的成了奶奶？“奶奶”這個詞讓她覺得，如果不是她的孫女殘忍，那只能是時光殘忍，時間如刀。
她走上柿子林邊的這條小馬路時，發(fā)現(xiàn)馬路對面，一個老者幾乎正和她齊頭并進。老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說。
路燈及時地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費力地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗礪的吼，猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。
她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，球館工地正在開飯。她看見一個體型壯實的工人正朝她和老頭這邊張望，望了一陣，就撲著身子快步朝他們走來。當他和他們相距兩三米的時候，她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來：“媽！媽！快點兒！菜湯都涼了！”
她下意識地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯把她當成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊成員的媽？
這個端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又叫了一聲“媽”，他催促說快點兒！菜湯都涼了！“老頭”低聲嘟囔了一句什么，不急不火的，由著兒子接過了鐵锨。
她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，接近了老頭——不，應該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。
那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯認成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個老頭，而是個老太太，是——媽。
年輕人扛著鐵锨在前，引著他的媽往一盞路燈下走，那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”，車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶，白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯，每人又各拿兩個大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。
她佯裝在近處溜達，觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對母子，怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完，從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯，拍打拍打雙手，在褲子兩側蹭蹭，從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜，遞給兒子一只，另一只留給自己，好比是飯后的獎賞。
她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭執(zhí)，要把自己手中那個大些的塞給媽，換回媽手里那個小一點的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜，很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮，和一股脆生生的精神勁兒，讓她想起在她的少年時代，夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。
會所傳來一陣鼓聲，是某個慶典或者某場歡宴開始了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農民鼓隊的鼓手，村里的喜事，鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂，屏風似地豎在一側，讓擂鼓成為一些儀式的開場白，讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓，如同證券交易所開市的鳴鑼。
她對會所的鼓聲并不陌生，她和家人都在會所舉辦或者參加過這種儀式。雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進會所的鼓聲有點喑啞，有點憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們仍然站在黑暗中專注地嚼著胡蘿卜。
她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。
（有刪改）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．“她”是城市里富有的暮年女性形象，與在建筑工地打工的老年女農民工形成對比，“她”因“觀察”打工母子而得到了心靈的啟示。
B．小說描寫細膩傳神，“媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來”，表現(xiàn)了母親爽朗的性格和舐犢情深。
C．小說寓曲折離奇的情節(jié)于樸素平實、簡約凝練的文字中，字里行間散發(fā)著生活的味道，傳遞出寶貴的精神，富有藝術魅力。
D．本文多處使用比喻的修辭手法，使平凡的人物形象可感，瑣碎的日常生活變得豐富，枯燥的事理變得具體生動，有意味。
（2）小說中年輕人喊“媽”的情節(jié)布局巧妙，這樣寫有什么好處？請簡要說明。
（3）結尾三段寫到暮色中的鼓聲，請結合作品談談作者這樣安排的用意有哪些？發(fā)布：2024/12/11 18:0:2組卷：106引用：6難度：0.52429．閱讀下面的文字，完成各題。
曾經在成都最為大眾化的茶館，也有百姓自發(fā)的寫詩的熱情。有好詩者將自己寫好的詩拿到茶館里張貼，第二天再去一看，應對者已經如云。和詩者，在茶館里彼此打擂臺。茶客們，則在觀看中肆意地評點優(yōu)劣。詩讓人們_____，再沒有哪里可以找到如成都茶館里這樣對詩的熱鬧場景了，想象那勁頭趕得上《紅樓夢》大觀園里的賽詩會吧。
一座平民化的城市，才能夠將詩從高雅的殿堂上拉下來，讓詩和自己___．而一座有詩的傳統(tǒng)的城市，才能夠花開一般，處處都可以綻放出詩來。
成都的詩的傳統(tǒng)，（①）。如果當年杜甫沒有來成都，而是在別的地方蓋了一間草堂，那也許就___了，就像蒲公英的種子，飛落在哪里，哪里就生根發(fā)芽。詩的傳統(tǒng)，（②）。它靠的不是_____，而是長久歲月的積淀和打磨，才化為了這座城市的血脈和基因。如今，草堂的杜公祠前還懸掛著何紹基題寫的楹聯(lián)：“錦水春風公占卻，草堂人日我歸來”?！鞍彩分畞y”后，杜甫投奔到嚴武門下。在浣花溪旁搭建一間茅草屋，即我們現(xiàn)在所說的草堂，寫下《堂成》一詩，其中一聯(lián)：“暫止飛烏將數(shù)子，頻來語燕定新巢?！保á郏２庞辛艘院笪覀円姷降摹凹氂牯~兒出，微風燕子斜”，“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”，“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”這些“自有天然工巧而不見其刻劃之痕”的詩句。我一直這樣認為，正是杜甫自身這樣的平民性，創(chuàng)造了其詩歌的人民性，也才創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相印。
（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?
（2）下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?A．悠閑自得 平分秋色 另眼相看 晨鐘暮鼓 B．自得其樂 平起平坐 另當別論 一朝一夕 C．悠閑自得 平起平坐 另眼相看 晨鐘暮鼓 D．自得其樂 平分秋色 另當別論 一朝一夕
A．①要得益于杜甫和他的草堂?、谄鋵嵕褪且环N有底蘊的文化 ③道出了草堂建成前的情景和心情。
B．①要得益于杜甫 ②其實就是一種文化的底蘊?、鄣莱隽瞬萏媒ǔ珊蟮那榫昂托那椤?br />C．①要得益于杜甫的草堂?、谄鋵嵕褪且环N有底蘊的文化?、鄣莱隽瞬萏媒ǔ蓵r的情景和心情。
D．①要得益于杜甫和他的草堂?、谄鋵嵕褪且环N文化的底蘊?、鄣莱隽瞬萏媒ǔ蓵r的情景和心情。
（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?
A．我一直這樣認為，正是杜甫自身這樣的平民性，衍生了其詩歌的人民性，也才衍生了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。
B．我一直這樣認為，正是杜甫自身這樣的平民性，造就了其詩歌的人民性，也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心領神會。
C．我一直這樣認為，正是杜甫自身這樣的平民性，造就了其詩歌的人民性，也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。
D．我一直這樣認為，正是杜甫自身這樣的平民性，衍生了其詩歌的人民性，也才衍生了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心領神會。發(fā)布：2024/12/11 17:30:1組卷：37引用：10難度：0.72430．閱讀梁衡《沙海一苗樹》片段，完成各題。
沒有在沙漠里生活過的人，不知道綠色就是生命的火種。世界排行第九的庫布其大沙漠浩瀚無垠。①沙漠中的達拉特旗（縣）如海中一葉，官井村就是這葉上的一痕。但只這一痕，就有一百六十一平方千米。四十年前，這里曾是飛沙走石一片混沌。村民住房一律門朝里開，如果向外，早晨起來沙擁半門高，你根本推不開門，人將被堵在屋子里。村里所有院子都沒有院墻，如有墻，一夜狂風滿院沙，墻有多高，沙有多深。
②蘇東坡形容月光下的院子，竹柏交影，如積水空明。而風沙過后的院子，沙與墻平，月照明沙靜無聲。我曾有在沙漠生活的經歷，風起時帽檐朝后戴，走路要倒行。就是進了村也分不清房子、行人。過去像達拉特旗這樣的地方，不用說莊稼難有收成，風沙起時，人們趕車出門，就如船在海里遇到臺風，車仰馬翻，淹沒沙海。平時小孩子出門玩耍，也有被風卷沙埋而失蹤的。人在這樣的地方怎么生存？鄉(xiāng)民漸漸逃亡殆盡。
（1）賞析文章畫線句子的表達效果。
①沙漠中的達拉特旗（縣）如海中一葉，官井村就是這葉上的一痕。
②蘇東坡形容月光下的院子，竹柏交影，如積水空明。而風沙過后的院子，沙與墻平，月照明沙靜無聲。發(fā)布：2024/12/11 17:30:1組卷：4引用：3難度：0.5
