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251．閱讀，回答問題。
對于當下的成年人，小人書是童年時代形影不離、至親至愛的伙伴。幾乎每個人都有過手捧小人書，不吃飯、不念書、不聽課，而挨說受罵的往事。記得有兩個同學(xué)看劍俠小人書走火入魔，離家遠走，聲稱要上峨眉山尋仙訪道，拜師學(xué)藝，結(jié)果剛出城市就嚇哭了。那時的孩子多么單純！可如果孩子不單純，①？
②。鼎盛時期藏書五百余種，全家人都是借閱者。逢到他們借書時，連平時威嚴似虎的父親也和顏悅色起來。除了小人書，誰也無法使父親的面孔變個季節(jié)。我便把零錢、壓歲錢、賣破爛的小錢，全拿去買小人書，努力補充貨源，好保住自己這特殊的地位。人要保住自己的地位，原是要費很大的力氣呵！
如今在書店幾乎找不到一本那種巴掌大小的小人書了。一如童年，去而不見。難道時代一定要把它捆在舊報紙里？到底是生活淘汰了這種方式，③？
（1）下列句子所用修辭手法和文中畫波浪線的句子相同的一項是
A．墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
B．咱老實，才有惡霸；咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑。
C．你怎么見了他就拘謹起來，說話時舌頭像短了半截。
D．蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
（2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：11引用：6難度：0.5252．閱讀下面兩首詞，完成各題。
江城子?乙卯正月二十日夜記夢
蘇軾
十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳、無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗。正梳妝。相顧無言、惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
鷓鴣天
賀鑄
重過閶門①萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞②，舊棲新垅兩依依?？沾才P聽南窗雨。誰復(fù)挑燈夜補衣！【注】①閶門：蘇州西門，詞人舊居。②晞：曬干。
（1）對上面兩首詞的賞析不準確的一項是
A．蘇詞上闋“千里孤墳、無處話凄涼”兩句是抹煞了生死界線的癡情語，表達了作者孤獨寂寞、凄涼無助而又急于向人訴說的情感。
B．賀詞上片“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”兩句，用半死梧桐和失伴鴛鴦自比，表現(xiàn)自己的喪偶之痛和老來孤寂的凄涼之境。
C．賀詞用原草之露初晞暗指夫人的新歿，是為興；同時，原草晞露又是荒郊墳場應(yīng)有的景象，是為比，有它尋夫先路，下文“新垅”二字的出現(xiàn)就不顯得突兀。
D．蘇詞中采用白描手法，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳；賀詞藝術(shù)構(gòu)思上的突出之處在于將生者與死者緊密聯(lián)系在一起。
（2）這兩首悼亡詞都寫出了妻子的美好形象，說說兩首詞采用的不同寫法是什么，分別表現(xiàn)了怎樣的意境。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：6引用：3難度：0.6253．閱讀下面的文字，完成下面小題。
主角（節(jié)選）
陳彥 茍老師把第三遍妝化完的時候，還是不滿意，但時間已不允許再化了。他就提了眉，包了大頭，穿了行頭。要不是知道他性別的人，還真看不出這是男扮女裝呢。
易青娥知道，茍老師為演這兩折戲，幾個月瘦下來幾十斤，不僅天天演練，而且還節(jié)制了飲食，甚至還用吃大黃拉肚子的方式，直減到現(xiàn)在二尺二的腰身。自打瘦起腰身來，皮膚就慢慢塌陷了。他一直在嘆息：這老臉，對不起李慧娘，對不起觀眾，尤其是對不起當年看過他戲的老觀眾了。
正式開演前，不停地有一些老漢老婆子，到后臺化妝室來，要看茍存忠，說他當年的李慧娘，可是把好多觀眾弄得“三天不沾一粒糧，也要買票看慧娘”的。但茍老師有交代，說在他沒演完以前，任何人都是不見的?；陫y穿好行頭，茍老師就一個人面對墻壁，安靜下來，一句話不說了。
演出終于開始了，易青娥到門口看，觀眾特別多，連過道都站滿了人。都在說，當年住在五福戲樓，連演了三個月《李慧娘》的茍存忠，今晚又披掛上陣了。易青娥也為她師父驕傲著。這么多年過去了，竟然還有這些老觀眾是深深記著師父的。
在一聲長長的鬼的嘆息聲中，她師父出場了。
師父穿著一身白衣，披著一件長長的白斗篷，飄飄蕩蕩地來到了人間。他在哀怨，在痛斥，在訴說，在尋找。突然間，易青娥甚至模糊了師父與李慧娘之間的界限，也不知他是他還是她了。一個年近花甲的老人，硬是在飄飄欲仙的身段中，全然掩藏住了性別、年齡的隔膜，將一個充滿了仇恨與愛憐的鬼魂，演得上天不得、入地不能地可悲可憐了。就在慧娘面對凄凄寒風，無依無靠地瑟瑟發(fā)抖著，一點點蜷縮著身子時，茍老師使用了一個“臥魚”動作。這個動作要求演員必須有很好的控制力，是從腿部開始一點點朝下臥的。易青娥練這個動作整整三年，才能用三分鐘完成。而一般沒有功夫的，幾十秒鐘都堅持不下來。茍老師平常是能用兩分鐘朝下臥的，可今天，也許是太累，在易青娥心里數(shù)到一百一十下時，他終于撐不住，全臥下去了，并且在最后一刻，雙腿是散了架的。好在燈光處理得及時，立即切暗了。劇場里響起雷鳴般的掌聲?！豆碓埂方K于演完了。
《殺生》是比《鬼怨》難度更大的一折戲，老觀眾都知道的“秦腔吹火”，就是這一折戲的靈魂。茍老師為練這門“絕活”，十二三歲就把眉毛、頭發(fā)全燒光了。茍老師老對她說：“娃，唱戲是個苦活兒、硬活兒。師傅這輩子，還就是看大門的那十幾年，活得消停。一旦把主角的鞍子架到你身上，那就是讓你當牛做馬來了，不是讓你享福受活來了?！?br /> 易青娥明顯感到，師傅今晚的力氣，是有些不夠用了。今晚，師父特意要求她在側(cè)臺仔仔細細地看著他的每一個動作。每一口火吐出來，她都要認真研究師父的氣息、力量，以及渾身的起伏變化。她覺得她比平常任何時候?qū)W的東西都要多，并且更具有茅塞頓開、點石成金的效用。也就在師父一步步將演出推向高潮時，她似乎也完成了一次演戲的啟蒙。她甚至突然覺得，自己是能成一個好演員，成一個大演員的。
終于師父開始吐最后一道火了，也就是那三十六口“連珠火”。師父控制著氣力，一口，兩口，三口……由慢到快，由弱到強，直到“連珠火”，將賈似道和賈府全部變成一片火海！繼而，天地澄靜，紅梅綻開。
觀眾的掌聲已經(jīng)將樂隊的音樂聲全都淹沒了。鼓師幾乎使出渾身解數(shù)，將大鼓、大鑼、大鐃、吊镲全都用上了，可觀眾的掌聲，還是如浪濤一般，滾滾擁上了舞臺。
就在臺上賈府人相互于火海中掙扎時，茍老師被人攙扶下來了。易青娥發(fā)現(xiàn)，師父已經(jīng)使完了人生最后一點力氣，奄奄一息了。朱團長急忙過來，幫忙把他平放在一排道具箱子上。茍老師渾身顫抖著在呼喚：
青娥，青娥……
“師父，師父，我在這里，我在這里?！币浊喽鹁o緊抓著師父的手。
茍老師抖抖索索地摸著她的手說：
“娃，娃，師父……可能不行了。記住……吹火的松香，每次……要自己磨……自己拌。記住比例……”
在說比例的時候，茍老師向她示意了一下，易青娥明白，是要她把耳朵附上去。她就把耳朵貼上去。茍老師輕聲給她說：
“十斤松香粉……拌……拌二兩半……鋸末灰。鋸末灰要……柏木的。炒干……磨細……再拌……”
勉強說完這些話，茍老師就吐出一口血來。
舞臺監(jiān)督喊：“咋辦？底下觀眾喊叫要茍老師謝幕呢。”
朱團長說：“謝不成了，快關(guān)幕?！?br /> 只見茍老師身子動了動，意思是要起來，但又起不來了。
團長就緊急決定說：“青娥，你跟舞臺監(jiān)督一起把你師父抬上去！”
易青娥跟舞臺監(jiān)督把“李慧娘”抬了上去。易青娥看見，觀眾熱浪一般，在朝舞臺上狂喊著。被他們抬上去的茍老師，靜靜靠在太師椅上，一動不動。
那一剎那間，她反應(yīng)過來：茍老師，可能已經(jīng)不在人世了。
（有刪改）（1）下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A.“化完妝穿好行頭，茍老師就一個人面對墻壁，安靜下來，一句話不說了?！边@是茍老師在默默地對角色進行內(nèi)心體驗，體現(xiàn)出他的敬業(yè)精神。
B.茍老師表演的三十六口“連珠火”，“天地澄靜，紅梅綻開”，這是演出的高潮，也是他藝術(shù)生命的極致綻放，極具震撼力和感染力。
C.年近花甲，茍老師重新登臺擔任主角，他常對徒弟說的“唱戲是個苦活兒……”那番話，充分表達出他向往清閑生活，但是身不由己的無奈。
D.小說最后寫茍老師在奄奄一息時示意青娥附耳過來，輕聲告訴她松香粉的配方比例，這一舉動透露了老一代藝人藝不輕傳的特點。
（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說在情節(jié)設(shè)計上頗具匠心，作者在鋪墊與暗示方面安排得非常充分而巧妙，使得故事的結(jié)局自然而不突兀。
B.小說采用插敘的手法，介紹了“秦腔吹火”這門絕活，補充交代了茍老師的從藝經(jīng)歷和感受，使人物形象更加鮮活飽滿。
C.“觀眾的掌聲已經(jīng)將樂隊的音樂聲全都淹沒了。”這句話用比擬和襯托表現(xiàn)了觀眾對茍老師的熱愛。
D.小說以小見大，以秦腔藝人的際遇反映了中國社會的歷史變遷，也再現(xiàn)了秦腔藝術(shù)由興到衰再復(fù)興的發(fā)展歷程。
（3）結(jié)合文本分析作者是如何描寫茍存忠這一人物形象的。
（4）《主角》一書榮膺第十屆茅盾文學(xué)獎，“體現(xiàn)出非常茂盛、結(jié)實和堅韌的中國傳統(tǒng)藝術(shù)根脈”。請分別從茍老師、易青娥、觀眾的角度分析節(jié)選部分是如何體現(xiàn)這一思想的。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：6引用：4難度：0.6254．閱讀下面的材料，按要求作文。
傾聽，就是集中精力，開動腦筋，認真聽取。一個謙虛好學(xué)的人，一個懂得善待他人的人，一個善于反思、自強不息的人，永遠懂得傾聽。傾聽，是親近自然的方式；傾聽，是接受信息的渠道；傾聽，是凈化心靈的藝術(shù)……傾聽自然的聲音，傾聽美妙的音樂，傾聽師長、朋友、同學(xué)真摯溫暖的話語……我們在傾聽中成長。
請以“傾聽”為題寫一篇作文。
【要求】①角度自選；②立意自定；③不能少于800字。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：12引用：2難度：0.3255．閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
提升國家治理效能，一個重要方面是提高社會治理特別是基層治理水平。黨的十九屆五中全會《建議》提出，構(gòu)建網(wǎng)格化管理、精細化服務(wù)、信息化支撐、開放共享的基層管理服務(wù)平臺。這為提高基層治理水平指明了路徑。
網(wǎng)格化管理，是按照屬地負責、布局合理、管理便捷等原則，在一定的管理權(quán)責空間內(nèi)，針對人、事、物等要素分布情況及其管理服務(wù)的需求特點，打破部門職能壁壘，實行“縱向到底、橫向到邊”的管理條塊劃分和治理功能配置。網(wǎng)格化管理是在實踐中探索出來的基層社會治理和公共服務(wù)的有效方式，不僅可以整合和利用各方面社會資源，降低行政成本和基層組織壓力，還有利于全面準確掌握區(qū)域情況和動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)并快速處置問題，實現(xiàn)治理資源與治理需求精準對接。習(xí)近平總書記在基層代表座談會上強調(diào)，要強化網(wǎng)格化管理和服務(wù)。近年來，網(wǎng)格化管理在基層治理實踐中取得顯著成效。特別是在抗擊新冠肺炎疫情斗爭中，網(wǎng)格化管理在社區(qū)疫情防控中發(fā)揮了重要作用。構(gòu)建基層管理服務(wù)平臺，需要進一步優(yōu)化網(wǎng)格化管理，建立健全網(wǎng)格事項流轉(zhuǎn)處置、網(wǎng)格管理事項清單等工作機制，發(fā)揮基層網(wǎng)格的更大作用。
當前，人民群眾對基層公共服務(wù)的期待更加廣泛多樣，這對基層治理提出了更高要求。要構(gòu)建基層管理服務(wù)平臺，實現(xiàn)管理服務(wù)的常態(tài)化、精細化、制度化?；鶎又卫響?yīng)結(jié)合基層事務(wù)特點，強化服務(wù)意識、貼近百姓需求，不僅要做到基層事情基層辦、有人辦、馬上辦，還要做到辦得實、辦得準、辦得細，提高為民服務(wù)水平。目前，基層治理依然面臨資源有限、多頭管理、負擔過重等問題，迫切要求通過體制機制創(chuàng)新，打造精細化服務(wù)平臺，建構(gòu)簡約高效的基層管理體制，使基層有條件、有能力更好地為群眾提供精細化服務(wù)。
行之有效的網(wǎng)格化管理以及精準精細的公共服務(wù)，其背后是大數(shù)據(jù)、云計算等各種信息技術(shù)手段的集成運用，如地圖庫、人口庫等基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫組合形成的多圖層、多功能動態(tài)數(shù)據(jù)庫，政務(wù)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和便民服務(wù)終端相互聯(lián)結(jié)融合形成的人、事、物、組織全要素服務(wù)系統(tǒng)等。構(gòu)建基層管理服務(wù)平臺，需要通過更科學(xué)、更便捷的信息化技術(shù)手段來優(yōu)化和提升基層管理服務(wù)水平。要進一步打通基層各部門之間的數(shù)據(jù)壁壘，實現(xiàn)對各類信息的統(tǒng)一分析、研判、歸類和綜合處理，為基層治理提供有力支撐。
基層是社會治理的基礎(chǔ)單元，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生矛盾問題集中?；鶎庸ぷ鞯腻e綜復(fù)雜，決定了僅靠某一方面力量難以妥善處理應(yīng)對各種風險挑戰(zhàn)。只有凝聚社會治理各方面合力，形成人人有責、人人盡責、人人享有的社會治理共同體，才能使基層穩(wěn)定有序又充滿活力。當前要構(gòu)建的基層管理服務(wù)平臺，既是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，政府、社會、個人等共同參與、共同出力的開放平臺，也是注重治理成果人人享有的共享平臺。
（摘編自馮霞《搭建高效共享的管理服務(wù)平臺促進基層治理水平明顯提高》） 材料二：
“五網(wǎng)并行”體系，即將新型城市精細化管理網(wǎng)格體系劃分為部件物理網(wǎng)格、信息采集網(wǎng)格、管理責任網(wǎng)格、服務(wù)廣化網(wǎng)格、基層黨建網(wǎng)格等五類網(wǎng)格，以此構(gòu)建起五類網(wǎng)格并列運行的新格局。
城市網(wǎng)格“五網(wǎng)并行”體系需要新型技術(shù)條件的支撐，以網(wǎng)格作為城市管理數(shù)據(jù)傳遞的起，點和終點，形成城市管理的數(shù)據(jù)閉環(huán)，并基于現(xiàn)有數(shù)字城管平臺，升級構(gòu)建城市智慧網(wǎng)格運行系統(tǒng)。具體而言，即升級以下“12345”項內(nèi)容：
“1”：一套數(shù)據(jù)。以地理信息為基礎(chǔ)，整合公安、交警、城管的視頻監(jiān)控信息，城管、工商、交管、房管、建委等各條塊的行業(yè)信息，市—區(qū)—街的數(shù)字城管信息，建筑物的精確模型信息等，有效解決橫向部門間、縱向?qū)蛹夐g多頭分散、數(shù)據(jù)雜亂等問題，將全市一套信息作為智慧網(wǎng)格運行系統(tǒng)的基礎(chǔ)。
“2”：雙向互動。進行數(shù)據(jù)信息自上而下分派、自下而上反饋的雙向閉環(huán)式互動，通過網(wǎng)格系統(tǒng)特有的“上報派單—處置—反饋—上報”流轉(zhuǎn)路徑，落實“發(fā)現(xiàn)、處置在基層，指揮、調(diào)度在上層”的基本原則。在互動過程中，不排斥基層對上層的緩辦、延期、回退訴求，也不排斥上層對基層的指導(dǎo)、協(xié)助、共管職能。
“3”：三個層級。在“市—區(qū)—街”三級體系下，市級層面統(tǒng)一設(shè)計、共同研發(fā)，對智慧網(wǎng)格運行系統(tǒng)的用戶功能、技術(shù)標準、硬件設(shè)備、軟件系統(tǒng)等進行統(tǒng)一的規(guī)定部署，同時留下應(yīng)用模塊接口，使區(qū)級、街道在使用智慧網(wǎng)格運行系統(tǒng)的過程中，可以根據(jù)管理需求進行自主模塊新增和調(diào)整。
“4”：四類用戶。設(shè)計用戶包含政府、居民、企業(yè)、社會組織等城市管理主體，根據(jù)城市管理過程中各主體管理和參與需求不同，設(shè)計不同的系統(tǒng)功能，并且將四類用戶的需求對應(yīng)到城市“五網(wǎng)”中，將主體、職能、空間統(tǒng)一起來。
“5”：五項技術(shù)。重點運用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、通訊技術(shù)、云計算、人工智能等新型技術(shù)，對物理部件管理、網(wǎng)格問題采集、管理責任明細、公共服務(wù)組織、社會參與方式等方面進行系統(tǒng)升級，從基礎(chǔ)設(shè)施、軟件開發(fā)等領(lǐng)域，完成數(shù)字城管系統(tǒng)的升級工作。
（摘編自楊浩天《新型技術(shù)條件下城市網(wǎng)格管理系統(tǒng)智慧升級》）
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.網(wǎng)格化管理是經(jīng)過實踐檢驗的行之有效的基層治理的方式，將其進一步優(yōu)化符合基層治理的更高要求。
B.我國基層工作千頭萬緒，充滿各種風險和挑戰(zhàn)，只有形成多方合力，共同治理，方能妥善處理和應(yīng)對。
C.整合公安、房管等多部門信息資源，直接形成城市智慧網(wǎng)格運行系統(tǒng)，能有效解決多種城市治理的問題。
D.高水平的基層治理離不開各種信息化科技手段的支撐，“五網(wǎng)并行”體系構(gòu)建起城市精細化管理新格局。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是
A.基層治理要以基層事務(wù)特點為基礎(chǔ)，以解決基層治理面臨的問題為抓手，構(gòu)建基層管理服務(wù)平臺。
B.網(wǎng)格化管理平臺既是多方主體共同參與的開放平臺，也是解決所有經(jīng)濟發(fā)展和民生矛盾的共享平臺。
C.網(wǎng)格化管理需要運用新型技術(shù)，在基礎(chǔ)設(shè)施、軟件開發(fā)等領(lǐng)域升級，形成城市管理數(shù)據(jù)開放型管理。
D.材料二提出建設(shè)“五網(wǎng)并行”的網(wǎng)絡(luò)升級思路，指出它所需的技術(shù)支撐，并從五個方面進行具體分析。
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不能體現(xiàn)基層管理服務(wù)精細化特點的一項是
A.進一步明確街道、社區(qū)和轄區(qū)企事業(yè)單位的權(quán)利和義務(wù)，將參與社區(qū)共建納入駐區(qū)企事業(yè)單位、黨員干部的年度考核和評優(yōu)評先。
B.實行三級網(wǎng)格管理：鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道為一級網(wǎng)格，行政村、社區(qū)為二級網(wǎng)格，村民小組、小區(qū)樓院為三級網(wǎng)格，確保網(wǎng)格化管理服務(wù)全覆蓋。
C.通過網(wǎng)格化日常走訪、事項代辦等，為城鄉(xiāng)社區(qū)居民提供就業(yè)、家政、幼兒托育等親情化社會服務(wù)，以全天候、全方位服務(wù)溫暖人心。
D.建立縣鎮(zhèn)村三級綜治中心心理咨詢?nèi)瞬艓欤袑嵧苿有睦碜稍兎?wù)向基層延伸，同步開通縣鎮(zhèn)村三級綜治中心“安心在線”心理咨詢服務(wù)熱線。
（4）請簡要分析材料一的行文思路。
（5）新型技術(shù)條件下的城市智慧網(wǎng)格管理系統(tǒng)有哪些優(yōu)點？請結(jié)合兩則材料簡要分析。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：15引用：2難度：0.6256．閱讀下面的文言文，完成問題。
仁宗嘉祐五年，召王安石為三司度支判官。安石，臨川人，好讀書，善屬文，曾鞏攜其所撰以示歐陽修，修為之延譽，擢進士上第，授淮南判官。故事秩滿許獻文求試館職安石獨不求試調(diào)知鄞縣起堤堰決陂塘為水陸之利。貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。文彥博薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。先是，館閣之命屢下，安石輒辭不起，士大夫謂其無意于世，恨不識其面；朝廷每欲授之美官，唯患其不就也。及是，為度支判官，聞?wù)吣幌矏偂０彩谧杂?，于是上“萬言書”，大要以為：“今天下之財力日以困窮，患在不知法度。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費，患在治財無其道耳。陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？”上覽而置之。英宗治平四年，以王安石知江寧府，終英宗之世，安石被召，未嘗起。
神宗在潁邸，韓維為記室，每講說見稱，輒曰：“此非維之說，維之友王安石之說也?！钡塾墒窍胍娖淙恕＜凹次?，召之，安石不至，帝謂輔臣曰：“安石歷先帝朝，召不赴，今又不至，果病邪，有所要邪？”曾公亮曰：“安石真輔相材，必不欺罔?！本旁拢酝醢彩癁楹擦謱W(xué)士。時宰相韓琦執(zhí)政三朝，曰：“安石為翰林學(xué)士則有余，處輔弼之位則不可?！钡鄄淮?。王安石始至京師，詔安石越次入對。帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下當法堯舜，何以太宗為哉？”熙寧二年，以王安石參知政事。帝曰：“卿所設(shè)施，以何為先？”安石對曰：“變風俗，立法度，正方今之所急也?！钡凵罴{之。
呂誨上疏言：“大奸似忠，大詐似信。安石外示樸野，中藏巧詐，誠恐陛下悅其才辯。大奸得路，則賢者盡去，亂由是生，臣竊憂之，誤天下蒼生，必斯人也?！闭d既斥，安石益自用，司馬光由是服誨之先見，自以為不及也。
（節(jié)選自《宋史紀事本末》卷三十七）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.故事/秩滿/許獻文求試館職/安石獨不求試/調(diào)知鄞縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利
B.故事/秩滿/許獻文求/試館職/安石獨不求試/調(diào)知鄞縣/起堤/堰決陂塘/為水陸之利
C.故事/秩滿/許獻文求/試館職/安石獨不求/試調(diào)知鄞縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利
D.故事/秩滿/許獻文求試館職/安石獨不求/試調(diào)知鄞縣/起堤/堰決陂塘/為水陸之利
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A.士大夫，古時指當官有職位的人，也指沒有做官但有聲望的讀書人。
B.英宗，廟號，廟號是中國古代君主死后在太廟中被供奉時所稱呼的名號，起源于西漢。
C.堯舜，是上古的圣君，儒學(xué)的政治理想要求統(tǒng)治者效仿二者，以完美的道德治國。
D.參知政事，唐代設(shè)置，宋初于同平章事之下設(shè)參知政事，為宰相的副職，簡稱為參政。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是
A.王安石富有實干精神，擔任地方官時，在水利、糧食安全等方面均有所建樹。
B.王安石無意仕途進取，多次拒絕朝廷征召，這讓他在士大夫中獲得很高聲譽。
C.王安石得朋友贊許，朋友在還是太子的神宗面前的推許，有助于他將來被重用。
D.王安石得神宗認可，王安石與神宗論治國之策，提出變風俗立法度的策略，神宗認同。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①曾鞏攜其所撰以示歐陽修，修為之延譽，擢進士上第，授淮南判官。
②安石外示樸野，中藏巧詐，誠恐陛下悅其才辯。
（5）神宗朝王安石毀譽參半，請簡要說明。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：33引用：2難度：0.6257．閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。
和蕭郎中小雪日作
徐鉉
征西府里日西斜，獨試新爐自煮茶。
籬菊盡來低覆水，塞鴻飛去遠連霞。
寂容小雪閑中過，斑駁輕霜鬢上加。
算得流年無奈處，莫將詩句祝蒼華①。
[注]①蒼華，頭發(fā)之神。
（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是
A.寫作此詩時，落日西斜，小雪飄舞，詩人饒有興致地試用新爐煮茶。
B.頷聯(lián)中“籬菊盡”“塞鴻飛”的景象暗示秋天漸遠，寒冬正逐步迫近。
C.“低覆水”寫菊花飄落之態(tài)，“遠連霞”寫鴻雁遠飛之景，意境幽遠。
D.第六句“輕霜”與上句“小雪”相對，用比喻手法表現(xiàn)自己頭發(fā)微白。
（2）本詩情感頗為豐富，請簡要分析。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：6引用：2難度：0.6258．閱讀下面的文字，完成下面小題。
煙雨浮梁
余江 作為茶和瓷器同時盛名天下的地方，恐怕非江西省浮梁縣莫屬了，其實茶和瓷器從出生起就是形影不離的，而浮梁一直是絕美地匹配了它們。
如果說對宋人彭汝瀝送友人的詠瓷詩句“浮梁巧燒瓷，顏色比瓊玖”不是那么的熟悉，那么白居易的名篇名句“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”，一定讓我們會想起這個千年古鎮(zhèn)?！败嬚釢{攜所有，瓷罌無謝玉為缸”“素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{”，這是詩仙他們描寫精美的瓷碗里浸泡著茶香的美文，更有婉約詞人秦少游“月團新碾瀹花瓷，飲罷呼兒課楚詞”，把茶、瓷和詩文寫在一起，美得遍地。這些都是浮梁留在歷史里雋美的文字，所以湯顯祖盛贊它：“浮梁之茗，聞于天下；浮梁之瓷，瑩如水玉?！?br /> 浸泡在這樣的字里行間、浸泡在天青雨疏的江南，我竟也有寫幾句的沖動，感覺再也沒有像在這樣春夏之交的雨季，落腳于浮梁，更合我意、更令人心醉的了。
一個人，漫步在江南第一縣衙的府前，行走在千年以來的雨巷，穿梭于浮梁的青山綠水之間。雨，一半落在了浮梁，一半落在我身上；煙霧彌漫起，模糊了這山這水，也模糊了我的思緒。浮梁的雨如晶瑩剔透的瓷，瑤里的風似山間清新的茶，一陣風雨，山河靜默，就成了一段往事，如煙，悠悠。
走進浮梁縣瑤里古鎮(zhèn)，首先看到的就是被當?shù)厝朔Q為母親河的瑤河。千百年以來，瑤河穿城而過，清澈透亮，人們至今依然臨河洗衣洗菜。兩岸的民居大多是白墻灰瓦，也有不少是紅磚黑瓦。這些紅磚因年代久了，歷經(jīng)風吹雨打，已經(jīng)被歲月沖淡成斑駁的淺黃，而且很不均勻，甚至墻角上還苔痕累累，散發(fā)出老舊的氣息。
如果說浮梁以及瑤里古鎮(zhèn)是瓷窯的歷史存檔，那么走出古鎮(zhèn)，那青山碧水里就是浮梁山茶的天地了。其實都無需進山，即使在省道的兩側(cè)，就可以看到整片的茶園，那種整齊有序就像是植被，茂密地覆蓋著山體；那些從半山腰一層又一層落下來的水稻梯田，是山區(qū)特有的風景。浮梁的山區(qū)，到處都是勃勃生機，一年四季大多是山巒滴翠，云霧繚繞，在這春風夏雨之中，那更是令人流連忘返的。
細雨綿綿之中，滿山遍野都罩著薄霧，整個山濕漉漉的，草木茶林也濕漉漉的，青翠欲滴。置身其中，你會覺得光陰都帶著雨滴。古人說“高山云霧出好茶”，所以浮梁擁有江南最大的古茶樹群落，原始森林里的古茶樹，年年歲歲，青翠不改。難怪遠在宋代，就有近百家茶行，戶戶門庭若市，車馬不絕。
現(xiàn)在許多人知道瓷都是景德鎮(zhèn)，茶也盛名在西湖龍井、太湖的碧螺春等等。其實民國景德鎮(zhèn)建市之前叫昌南鎮(zhèn)，是浮梁縣下轄的一個鎮(zhèn)。民國十五年景德鎮(zhèn)立市以后才反過來把浮梁縣下轄于市。因此瓷器更早的發(fā)源地就是浮梁。浮梁東鄰浙閩，西靠湖南，北連安徽，南下廣東，我總感覺是江南的盡頭，最內(nèi)陸最南線的江南了。因為古代這里再南再西就是蠻夷之地了。王勃那句“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”放在浮梁實在是再確切不過了。
人們說民族的才是世界的。我認為，歷史的才是永恒的。浮梁文化經(jīng)歷了歷史的沉淀，千百年來日久彌新，同時也融入了現(xiàn)代的商業(yè)氛圍，讓深山茶、瓷、布藝、木雕等走出大山深處。新建的牌樓、祠堂仍保持過去統(tǒng)一的風格。在浮梁在瑤里，我們看到的是茶與瓷絕美的匹配，人與自然，歷史與當下的和諧發(fā)展，秀美的自然風光，朝代各異的人文景觀，濃郁的民俗風情，這些組成了一條文化之河，同樣也浩浩蕩蕩，千年以來一直流淌在浮梁人的心田。如今也流進了大江大河，帶著瓷和茶閃亮的文化符號流向了世界文明之海。
不記得誰說過：“美，是不能造作的。”煙雨浮梁告訴我們，美，也需要自然生長，人工斧鑿的痕跡過重就不美了，也經(jīng)不住歷史滄桑的考驗。
當下太多的地方在打造文旅產(chǎn)業(yè)，那些投入巨資憑空人造的景點，那些挖空心思臆造的歷史故事，如何留得住千年？如何經(jīng)得起歷史的驗證？甚至，我們一方面在造“古”，另一方面又在毀跡，幾十年上百年的老街、民居、校園被隨意拆遷，難道北京元城墻拆除教訓(xùn)還不深刻嗎？
在人類傳統(tǒng)文化面前，我們需要學(xué)養(yǎng)和情懷，少一點急功近利；在厚重的歷史面前，我們首先需要停下來思考，然后再來發(fā)展。這些似乎正飄散在煙雨朦朧的古鎮(zhèn)天空。
（節(jié)選自《江河文學(xué)》2021年第5期，有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是
A．浮梁的茶和瓷器同時盛名天下，隨著時間的推移，其地位逐漸被景德鎮(zhèn)所取代。
B．瑤里古鎮(zhèn)瑤河兩岸民居斑駁的紅磚和苔痕累累的墻角，突出了現(xiàn)今浮梁一帶經(jīng)濟的落后。
C．浮梁的青山碧水、獨特的氣候條件、擁有古茶樹群落等因素共同成就了浮梁茶的好品質(zhì)。
D．浮梁的美自然不造作，沒有人工斧鑿的痕跡，因而能經(jīng)得住歷史滄桑的考驗，存留至今。
（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．文章先由茶和瓷器引入對浮梁的介紹，然后引用諸多古詩文來印證浮梁茶的芬芳和瓷器的精美，既豐富了文章內(nèi)容，又增強了文章的文化底蘊。
B．文中畫線句運用比喻、擬人的修辭手法，生動地寫出了浮梁瓷器和茶文化歷史悠久、環(huán)境靜謐的特點，表達了作者對浮梁的喜愛和贊美之情。
C．文章以作者對浮梁的瓷和茶文化的感情為線索統(tǒng)攝全文，描寫了浮梁茶和瓷器的文化及浮梁的自然風光等內(nèi)容，充分體現(xiàn)散文形散神聚的特點。
D．文章語言優(yōu)美，自然流暢，具有很強的抒情性和感染力；文中多處采用長短結(jié)合句式，形成參差錯落的特點，讀起來朗朗上口，富有韻味。
（3）文章以“煙雨浮梁”為題有何妙處？請簡要分析。
（4）請結(jié)合文本探究文章的豐富意蘊。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：11引用：3難度：0.5259．閱讀下面的文字，完成下列各題。
中華版圖柏
梁衡 在晉、陜、蒙三省的交界處有一座山名高寒嶺。它是長城內(nèi)外的分切點，又是萬里黃河的拐彎處。能在這里遠眺河山，遙對青史，是一種幸運?？鬃诱f登泰山而小天下，惜其不知他身后還有更大的天下。
高寒嶺，其名“高”，海拔1426米，為周邊之最；其名“寒”，冬季最冷時零下31度，冰雪蓋野。但就是在這樣的環(huán)境下，竟生長著遍野的松柏，綠滿溝壑，一望無際。而嶺的最高處，有一棵柏樹，樹冠的剪影極像一幅中國版圖，被稱為“中華版圖柏”。就在這棵樹下不知演繹了多少有關(guān)中國版圖的故事。
春秋時期，這里屬于晉國的地盤，又是游牧與農(nóng)耕經(jīng)濟的交匯點。各民族、各諸侯國、各地方勢力紛爭不斷。從這里輻射出的軍事、政治力量，逐漸改變著中國的版圖。而這棵柏樹卻一直在冥冥中靜靜地觀察，悄悄地記錄。天長日久，它竟變成了一幅版圖的模樣，定格在高寒嶺上。
這里演繹的第一出版圖大戲是在北宋時期，趙匡胤結(jié)束了五代紛爭一統(tǒng)天下之后，宋朝的北部邊界就在此處。但邊境外還有兩個外族政權(quán)正對它虎視眈眈，那就是黨項族建立的西夏和契丹族建立的大遼。西夏在其首領(lǐng)李元昊的率領(lǐng)下十分強悍，不斷南下襲擾北宋，宋丟城失地損失慘重。在宋朝，大都是文人帶兵。我們都知道范仲淹的文章好，卻很少知道他還金戈鐵馬，將文章寫在北方的冰天雪地和大漠的黃沙中。他那首著名的《漁家傲》，就是寫他在北地帶兵戍邊的戰(zhàn)爭生活：
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
詞中緊閉的孤城就是當時的麟州，距離高寒嶺不到25公里。當年西夏十分強勢，北宋政治軍事的腐敗導(dǎo)致前線連吃敗仗。朝廷于康定元年（1040）起用范仲淹抗擊西夏。范仲淹到任后，經(jīng)過三年的努力，邊界漸漸穩(wěn)固，打了幾個勝仗后，雙方遂成對峙之勢。西夏人忌憚范仲淹，說他“胸中自有雄兵百萬”。宋仁宗則說，有范仲淹在，我可以睡個安穩(wěn)覺了。
范仲淹和歐陽修于慶歷四年（1044）到高寒嶺視察。一說到這個年份，人們就會想起《岳陽樓記》：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。”范、歐、滕三人是好朋友，同屬改革派和主戰(zhàn)派。由西北地方官謫貶到巴陵郡，滕子京毫不氣餒，勵精圖治，兩年后重修岳陽樓。范仲淹為之而作的《岳陽樓記》，成了千古名篇，也是他們“慶歷新政”政治改革的文學(xué)表達。如果說岳陽樓是慶歷改革派的南方坐標，這高寒嶺上的版圖柏，則是他們的北方坐標，是最忠實無言的、活著的、青枝綠葉、有汁有液、有情感的記錄。
這棵柏樹已經(jīng)970多歲了，傳說是范、歐二人所栽。見證了范、歐二公翻山越嶺，踏冰臥雪，筑寨守城。為此，當?shù)厝嗽诖私ㄔ炝恕胺稓W亭”。說也奇怪，我三次上高寒嶺都是在深秋，每當我登高一望，看溝壑起伏、萬木蕭條之時，就想起歐陽修的《秋聲賦》：“蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其色栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。”這棵柏樹歷經(jīng)千年風雨的撲打，渾身已刻滿了道道皺紋，它俯瞰群山，巋然不動。當年宋夏之爭時，它是挺立在國境線上的一根界樁，而現(xiàn)在，近千個春去秋來，它仍然在這蕭條寂寥的高寒嶺上守望著北疆，守望著歷史。
高寒嶺演繹的第二出中國版圖大戲是在清朝的康熙年間。明清之際，在今天新疆伊犁河一帶興起了一支準噶爾蒙古族，到康熙時，其首領(lǐng)噶爾丹時常南下侵城掠地，搶奪人口，成了懸在大清北疆上空的一團烏云，也是壓在康熙心頭的一塊巨石。慶父不死，魯難未已，噶爾丹不除，國無寧日?？滴跛鞗Q定討伐噶爾丹，八年內(nèi)，先后三次御駕親征。
公元1697年，康熙對噶爾丹作最后的清除，途經(jīng)高寒嶺駐蹕一宿。三月朔風刺骨，寒氣逼人?？滴醯巧细吆巾敚址龉虐?，向北瞭望，吟成一首《曉寒念將士》：“長河凍結(jié)朔風攢，帶甲橫戈未即安。每見霜華侵曉月，最憐將士不勝寒?！奔钭约翰粶鐝娞斒牟涣T休的壯志。這時恰逢伊犁發(fā)生內(nèi)亂，康熙乘勢揮師西進，風卷殘云。3月13日噶爾丹敗死，清軍大獲全勝。這前后八年的北地征戰(zhàn)，奠定了我們今天的中國版圖。
康熙于三次親征中調(diào)查研究，后確立了以民心為長城、開放禁地、蒙漢融合等國策，經(jīng)濟上繁榮了邊疆，文化上實現(xiàn)了民族大融合，奠定了多民族國家的基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，當我手撫蒼松翠柏，遙望河山時，這里雖然還有殘存的戍樓、烽火臺，但邊境線早已北移千里之外。如今，山下水草豐美，牛羊成群，天邊飄蕩著蒙古長調(diào)，而黃河兩岸田連阡陌，稻黍遍野，漢家炊煙裊裊。當年的古戰(zhàn)場已演變成一片祥和的土地。康熙曾說：“民心悅則邦本得，而邊境自固。”現(xiàn)在，高寒嶺已開辟為森林公園，又引進了高寒牡丹。千山萬壑之中除松柏疊翠之外，又多了一個花團錦簇、鮮花遍野的景觀。柏樹旁新立了一個康熙的銅像，一抹夕陽給它，還有不遠處的范歐亭涂上了一層金色的輪廓。這時，再回頭看這棵翠柏，早已不是國境上的一根界樁，而是一個新時空的地標。
塞下秋來風景異，長煙落日說青史。千嶂里，烽火臺下翠柏綠。
（有刪改）（1）文中多處用了引號，下列四處引號中用法和其他三處不同的一項是
A．高寒嶺，其名“高”，海拔1426米，為周邊之最。
B．西夏人忌憚范仲淹，說他“胸中自有雄兵百萬”。
C．也是他們“慶歷新政”政治改革的文學(xué)表達。
D．為此，當?shù)厝嗽诖私ㄔ炝恕胺稓W亭”。
（2）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A．開篇交代高寒嶺分切長城內(nèi)外，位于黃河拐彎之處，嘆惜孔子登泰山而小天下，意在定格漢與西夏、蒙古民族分界點的時空坐標，視野宏闊，目光深邃。
B．本文通過古柏樹冠的中國地圖之形，意在激起國人強烈的愛國之心，使我們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實現(xiàn)中國夢的征程上，更加充滿責任感和使命感。
C．北部邊界寥廓，外族政權(quán)虎視眈眈，范仲淹臨危受命，經(jīng)過三年，穩(wěn)固了邊境?！稘O家傲》描寫了他帶兵戍邊，抗擊西夏的戰(zhàn)爭生活，可見宋軍力量堅固。
D．文章在描寫千年古柏時，觀察的角度多有變化，有遠景也有特寫，最后賦予它時空地標的意義，不斷地豐富和升華了中華版圖柏的形象。
（3）文章記述宋、清兩朝高寒嶺一帶民族紛爭的歷史，為什么要插敘《岳陽樓記》相關(guān)資料？請簡要分析。
（4）請結(jié)合文章內(nèi)容分析，本文通過古柏來表現(xiàn)了怎樣的精神和文化內(nèi)涵。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：6引用：4難度：0.5260．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。
??通常說，汽車的自動變速器只有三個檔位，分別為前進檔、倒檔和空檔。前進檔和倒檔分別控制著汽車的前行和后退，而空檔用于停車時使用，既可以保護發(fā)動機也可以避免重新啟動時突然移動產(chǎn)生危險。汽車的運行，不可能永遠以最高的速度向前行駛，根據(jù)對外部環(huán)境的判斷，及時切換檔位才能保證行程的安全。
??以上材料給人啟示，引發(fā)思考。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
??要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：35引用：10難度：0.7
