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  • 951.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          煙花綻放時(shí)之所以五顏六色,主要是因?yàn)檠嫔磻?yīng)。在煙花制作過程中,制作人員會(huì)定量加入一些金屬發(fā)光劑和發(fā)色劑。發(fā)光劑主要是鋁粉和鎂粉,它們?cè)谘鯕庵谐浞秩紵龝r(shí)就會(huì)發(fā)出耀眼的白光。①        ,金屬化合物中的金屬在高溫條件下發(fā)生電子躍遷,就會(huì)產(chǎn)生不同顏色的光芒。
          ②         ?焰色反應(yīng)也稱作焰色測(cè)試或焰色試驗(yàn),是某些金屬或它們具有揮發(fā)性質(zhì)的化合物在無色火焰中燃燒時(shí),使火焰呈現(xiàn)出特殊顏色的反應(yīng)。產(chǎn)生焰色反應(yīng)的原因是每種化學(xué)元素都含有“身份證”特征光譜。由于鈉、鍶等元素的光譜中某些可見區(qū)譜線占據(jù)主導(dǎo)地位,所以它們的焰色反應(yīng)極其明顯,有色煙花通常會(huì)使用這些金屬元素。
          很多人都會(huì)覺得焰色反應(yīng)屬于化學(xué)變化,③         。因?yàn)樗o新的物質(zhì)生成,主要是物質(zhì)內(nèi)部的電子能級(jí)改變所產(chǎn)生的變化,并不涉及化學(xué)性質(zhì)和其本身物質(zhì)結(jié)構(gòu)的改變。
          不同類別的金屬化合物在空氣中燃燒時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的顏色,所以我們常常會(huì)根據(jù)燃燒后產(chǎn)生的顏色,來辨別是哪種金屬化合物。比如,鈉元素燃燒時(shí)所產(chǎn)生的焰色反應(yīng)呈黃色,銅元素呈綠色,鉀元素則通常呈現(xiàn)淺紫色。制作煙花的人將這些物質(zhì)進(jìn)行巧妙的排序,因此我們就看到了五彩繽紛、絢爛十足的煙花。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
    (2)假如你是一名少年兒童科普雜志的編輯,在刊發(fā)這篇短文時(shí)需要配一句導(dǎo)讀語,你認(rèn)為下面哪一句話更合適?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。
    ①焰色反應(yīng)使煙花五彩繽紛。
    ②煙花的那些顏色,是誰給“畫”上去的?

    發(fā)布:2024/12/31 22:0:1組卷:16引用:4難度:0.7
  • 952.材料一:
    “這棵栽植于道光年間的古樹是一棵‘救命樹’,保護(hù)在樹上避難的村民免受洪水侵襲,如今我們將其列為‘鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)’,有工作人員定期進(jìn)行檢查和維護(hù)?!痹谛郯残聟^(qū)大王鎮(zhèn)大陽村,安新縣鄉(xiāng)愁保護(hù)工作隊(duì)成員周建斌指著一棵古槐樹說道。
          雄安新區(qū)已經(jīng)進(jìn)入大規(guī)模開工建設(shè)階段,在如火如荼建設(shè)場(chǎng)面背后,一些承載村民過往記憶的古宅、老樹依然挺立,成為雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”。
          為保護(hù)雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”,雄安新區(qū)在全國(guó)沒有可資借鑒的情況下,率先成立雄安新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作專班,首創(chuàng)雄安新區(qū)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”保護(hù)理念。
          隨著“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動(dòng)的開展,雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁家底變得清晰起來。目前,雄安全城物質(zhì)類鄉(xiāng)愁點(diǎn)總數(shù)2367項(xiàng),非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)總數(shù)186項(xiàng)。
    “2020年新區(qū)征遷村原有88處‘鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)’,經(jīng)過我們實(shí)地調(diào)查,又新增了93處?!毙郯残聟^(qū)管委會(huì)公共服務(wù)局鄉(xiāng)愁專班組長(zhǎng)辛公舜說。
          據(jù)辛公舜介紹,在雄安新區(qū)的大規(guī)模開工建設(shè)中也出現(xiàn)了工程建設(shè)和“鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)”位置沖突的現(xiàn)象,雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁工作專班采取了“一案一政策”的活態(tài)保護(hù)措施,根據(jù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”價(jià)值和規(guī)劃建設(shè)需要,針對(duì)每一處“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的特點(diǎn)制定了“特殊”政策,有效保護(hù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的同時(shí)也配合了施工單位的工程進(jìn)度。
          雄安新區(qū)未來將利用保存下來的古宅以及古宅構(gòu)件建設(shè)歷史街區(qū),利用老物件建設(shè)展示新區(qū)農(nóng)耕、漁獵以及民間藝術(shù)的博物館,利用古樹打造鄉(xiāng)愁林,讓未來的新區(qū)居民記得住“鄉(xiāng)愁”。
          除此之外,雄安新區(qū)將啟動(dòng)“數(shù)字鄉(xiāng)愁”影像留存和“數(shù)字鄉(xiāng)愁云”工作,運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維展示技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、三維實(shí)時(shí)渲染技術(shù)等,構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)世界孿生的數(shù)字虛擬空間。通過對(duì)雄安新區(qū)內(nèi)的數(shù)字鄉(xiāng)愁點(diǎn)進(jìn)行VR及視頻解說制作,建立“數(shù)字鄉(xiāng)愁”文化平臺(tái),最大限度保留和記錄古村落鄉(xiāng)愁。
          未來,雄安新區(qū)將進(jìn)一步打造相應(yīng)的雄安歷史文化傳承基地和展示區(qū)域,將傳統(tǒng)文化融入雄安城市風(fēng)貌之中。
    (摘編自魯達(dá)、崔濤《“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”保護(hù)理念融入雄安規(guī)劃建設(shè)》)
    材料二:
          兒謠里“搖搖搖,搖到外婆家”,在我們自己的經(jīng)驗(yàn)中,“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。
          鄉(xiāng)土社會(huì)中無法避免的是“細(xì)胞分裂”的過程,一個(gè)人口在繁殖中的血緣社群,繁殖到一定程度,他們不能在一定地域上集居了,那是因?yàn)檫@社群所需的土地面積,因人口繁殖,也得不斷的擴(kuò)大。擴(kuò)大到一個(gè)程度,住的地和工作的地距離太遠(yuǎn),阻礙著效率時(shí),這社群不能不在區(qū)位上分裂?!@還是以土地可以無限擴(kuò)張時(shí)說的。事實(shí)上,每個(gè)家族可以向外開墾的機(jī)會(huì)很有限,人口繁殖所引起的常是向內(nèi)的精耕,精耕受著土地報(bào)酬遞減律的限制,逼著這社群分裂,分出來的部分另外到別的地方去找耕地。
          以我們自己來說罷,血緣性的地緣更是顯著。我十歲就離開了家鄉(xiāng)吳江,在蘇州城里住了九年,但是我一直在各種文件的籍貫項(xiàng)下填著“江蘇吳江”??箲?zhàn)時(shí)期在云南住了八年,籍貫毫無改變,甚至生在云南的我的孩子,也繼承著我的籍貫。她的一生大概也得老是填“江蘇吳江”了。我們的祖宗在吳江已有二十多代,但是在我們的燈籠上卻貼著“江夏費(fèi)”的大紅字。江夏是在湖北,從地緣上說我有什么理由和江夏攀關(guān)系?真和我的孩子一般,憑什么可以和她從來沒有到過的吳江發(fā)生地緣呢?在這里很顯然在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里地緣還沒有獨(dú)立成為一種構(gòu)成團(tuán)結(jié)力的關(guān)系。我們的籍貫是取自我們的父親的,并不是根據(jù)自己所生或所住的地方,而是和姓一般繼承的,那是“血緣”,所以我們可以說籍貫只是“血緣的空間投影”。
          很多離開老家漂流到別地方去的人并不能象種子落入土中一般長(zhǎng)成新村落。他們只能在其他已經(jīng)形成的社區(qū)中設(shè)法插過去。如果這些沒有血緣關(guān)系的人能結(jié)成一個(gè)地方社群,他們之間的聯(lián)系可以是純粹的地緣,而不是血緣了。這樣血緣和地緣才能分離。但是事實(shí)上在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中卻相當(dāng)困難。我常在各地的村子里看到被稱為“客邊”“新客”“外村人”等的人物。在戶口冊(cè)上也有注明“寄籍”的。在現(xiàn)代都市里都規(guī)定著可以取得該地公民權(quán)的手續(xù),主要的是一定的居住時(shí)期。但是在鄉(xiāng)村里居住時(shí)期并不是個(gè)重要條件,因?yàn)槲抑涝S多村子里已有幾代歷史的人還是被稱為新客或客邊的。
    (摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.一些古宅、老樹在雄安新區(qū)大規(guī)模開發(fā)中依然挺立,在于它們承載著村民們的記憶,也得益于新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動(dòng)。
    B.雄安新區(qū)在對(duì)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的保護(hù)上走在全國(guó)前列,為其它地區(qū)開展此類工作提供了從理念到實(shí)踐的可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
    C.鄉(xiāng)土社會(huì)中,人口繁殖是無法避免的。因人口繁殖,土地有限,血緣社群便被迫分裂,部分人外出尋找耕地,于是產(chǎn)生鄉(xiāng)愁。
    D.籍貫如同姓氏一樣,是人們從父輩那里繼承而來的,雖然在一定程度上具有地緣性,但歸根結(jié)底,所以它和血緣有本質(zhì)的不同。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.雖然城市擴(kuò)張對(duì)鄉(xiāng)村的沖擊時(shí)有發(fā)生,但通過靈活處理,因地制宜,可以妥善解決這類矛盾,既不影響發(fā)展,又能留住鄉(xiāng)愁。
    B.雄安新區(qū)未來不僅會(huì)通過建設(shè)歷史街區(qū)、博物館等來保護(hù)物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn),還會(huì)構(gòu)建數(shù)字虛擬空間來保護(hù)非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)。
    C.與自己家相比,“外婆家”也有血緣上的意義,但通常在地緣上存在差異,不是血緣在空間上的投影,也不是血緣和地緣的合一。
    D.很多“新客”“客邊”在村里就算繁衍了幾代,依然無法獲得本村的身份認(rèn)同,說明中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中的血緣和地緣是很難分離的。
    (3)下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.2000年,時(shí)任國(guó)民黨副主席吳伯雄回福建省永定縣祭祖,完成了父親吳鴻麟回鄉(xiāng)祭祖的愿望,臨別時(shí),吳伯雄在吳氏宗祠里題詞“敬宗昭德”。
    B.興起于江浙一帶的兩頭婚,既不屬于男娶女嫁,也不屬于女招男入贅。在兩頭婚家庭里,沒有外公外婆的概念,小孩對(duì)爸爸媽媽的父母都叫爺爺奶奶。
    C.金庸先生的多部武俠小說都對(duì)湖北襄陽有生動(dòng)的描述。金庸去世的當(dāng)晚10點(diǎn)左右,襄陽的金庸迷們用蠟燭擺出“走好”兩個(gè)大字,以追思紀(jì)念金庸。
    D.如今,農(nóng)村的青壯年大多在外務(wù)工,留下“386061部隊(duì)”:38,即婦女節(jié),指留守婦女;60,即60歲,指留守老人;61,即兒童節(jié),指留守兒童。
    (4)材料二使用了哪些論證方法?請(qǐng)結(jié)合文本作出分析。
    (5)以上兩則材料都圍繞“鄉(xiāng)愁”進(jìn)行闡述,但是表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)有所不同。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    發(fā)布:2024/12/31 22:0:1組卷:8引用:5難度:0.6
  • 953.文言文閱讀
    閱讀下面的文言文,完成下列小題。
          楊情,字遵彥,弘農(nóng)華陰人。情兒童時(shí),口若不能言,而風(fēng)度深敏,出入門,未嘗戲弄。六歲學(xué)史書,十一受《詩》《易》,好《左氏春秋》。情一門四世同居,家甚隆盛,昆季就學(xué)者三十余人。學(xué)庭前有柰樹,實(shí)落地,群兒咸爭(zhēng)之,情頹然獨(dú)坐。其季父日韋適入學(xué)館,見之大用嗟異,顧謂賓客曰:“此兒恬裕,有我家風(fēng)?!奔伴L(zhǎng),風(fēng)神俊悟,容止可觀。人士見之,莫不敬異,有識(shí)者多以遠(yuǎn)大許之。
          孝昌初,其父津?yàn)槎ㄖ荽淌?,情亦隨父之職。以軍功除羽林監(jiān),賜魏昌男,不拜。及中山為杜洛周陷,全家被囚縶。未幾,洛周滅,又沒葛榮,榮欲以女妻之,又逼以偽職。情乃托疾,密含牛血數(shù)合,于眾中吐之,仍佯喑不語。榮以為信然,乃止。
          時(shí)鄴未下神武命惜情作祭天文燎①畢而城陷由是轉(zhuǎn)大行臺(tái)右丞于時(shí)霸圖草創(chuàng)軍國(guó)務(wù)廣文檄教令皆自惜出。遭離家難,以喪禮自居,所食唯鹽米而已,哀毀骨立。神武愍之,恒相開慰。及韓陵之戰(zhàn),情每陣先登,朋僚咸共怪嘆曰:“楊氏儒生,今遂為武士,仁者必勇,定非虛論。”
          情兄幼卿為岐州刺史,以直言忤旨見誅。情聞之悲懼,因哀感發(fā)疾,從取急就雁門溫湯療疾。郭秀素害其能,因致書恐之,勸其逃亡。惜遂棄衣冠于水濱若自沉者,變易名姓,潛之光州,因東入田橫島,以講誦為業(yè)。神武知情存,遣情從兄寶猗赍書慰喻,仍遣光州刺史奚思業(yè)令搜訪,以禮發(fā)遣。神武見之悅,委以重任,妻以庶女。及居端揆,權(quán)綜機(jī)衡,千端萬緒,神無滯用。自居大位,門絕私交。輕貨財(cái),重仁義,前后賞賜,積累巨萬,散之九族,架篋之中,唯有書數(shù)千卷。
          乾明元年二月,為孝昭帝所誅,時(shí)年五十。
    (節(jié)選自《北齊書?楊倍傳》,有刪改)
    [注]①燎:祭祀的名稱。
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.時(shí)鄴未下神武/命惜作祭天文/燎畢而城陷/由是轉(zhuǎn)大行臺(tái)右丞/于時(shí)霸圖草/創(chuàng)軍國(guó)務(wù)廣/文檄教令/皆自惜出
    B.時(shí)鄴未下/神武命惜作祭天文/燎畢而城陷/由是轉(zhuǎn)大行臺(tái)右丞/于時(shí)霸圖草創(chuàng)/軍國(guó)務(wù)廣/文檄教令/皆自惜出
    C.時(shí)鄴未下神武/命惜作祭天文/燎畢而城陷/由是轉(zhuǎn)大行臺(tái)右丞/于時(shí)霸圖草/創(chuàng)軍國(guó)務(wù)廣文檄/教令皆自惜出
    D.時(shí)鄴未下/神武命惜作祭天文/燎畢而城陷/由是轉(zhuǎn)大行臺(tái)右丞/于時(shí)霸圖/草創(chuàng)軍國(guó)務(wù)廣文檄教令/皆自惜出
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.閭,原指里巷的大門。后指人聚居處,秦代居于里門之右的是貧苦百姓,故“閭右”常用來代指貧苦人民。
    B.《左氏春秋》,儒家十三經(jīng)之一,中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)。
    C.爵位、爵號(hào),是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。“襲爵”指封建時(shí)代子孫承襲先代的爵位。
    D.從,指堂房親屬,如“從兄”就是指同祖伯叔之子年長(zhǎng)于己者,即堂兄。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.楊惜幼時(shí)恬淡文靜,從未做過頑皮的事,看見其他孩子爭(zhēng)搶果實(shí),他一動(dòng)不動(dòng),此舉受到叔父的贊揚(yáng)。
    B.楊惜有智慧有謀略,因害怕郭秀陷害自己,便把自己的衣服帽子扔進(jìn)水中假裝投水自盡,然后改變姓名,隱居起來。
    C.楊惜有治國(guó)之才,皇帝委以重任,他執(zhí)掌國(guó)家機(jī)密大政期間,雖然事情千頭萬緒,但他思想上從沒有反應(yīng)遲鈍的時(shí)候。
    D.楊惜重義輕利,任職期間沒有憑私人之交辦過事,朝廷給了他很多賞賜,他把賞賜分給族人。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①未幾,洛周滅,又沒葛榮,榮欲以女妻之,又逼以偽職。
    ②遭離家難,以喪禮自居,所食唯鹽米而已,哀毀骨立。

    發(fā)布:2024/12/31 22:0:1組卷:5引用:6難度:0.5
  • 954.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          謙和禮敬的處世哲學(xué),是“中國(guó)茶”的文化內(nèi)核。盡管生活節(jié)奏加快,人們喝茶不再像過去那么講究,但茶在中國(guó)人日常生活中無處不在。隨著國(guó)潮在年輕人中的復(fù)興,喝茶的場(chǎng)景也得以不斷豐富和拓展。在社交以及婚慶、拜師、祭祀等重要場(chǎng)所,喝茶作為一種重要禮儀傳承至今,影響持久而深遠(yuǎn)。為了在謙和中達(dá)成雙贏,合作伙伴以茶敬友,以茶交流;師徒結(jié)對(duì)以茶敬師,以茶見證,在崇敬中升華情感;婚慶大典用茶敬上,在和睦的氣氛中用茶來祝福,體味著新人的幸福。謙和禮敬的處世哲學(xué),在茶的推杯換盞中表達(dá)得①_____    充分釋放中國(guó)茶文化的獨(dú)特魅力,以此為載體也實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
          交流互鑒的文明共享,是“中國(guó)茶”的價(jià)值追求。早在唐宋時(shí)期,源自中國(guó)的茶以及茶文化就通過茶馬古道②_____、漂洋過海,傳遍全球,為世界所共享,從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華文化與世界文化的互動(dòng)交融?,F(xiàn)在,中國(guó)茶已成為世界經(jīng)濟(jì)文化交流的和平使者。據(jù)統(tǒng)計(jì),全球已有50多個(gè)國(guó)家種茶,有120多個(gè)國(guó)家從中國(guó)進(jìn)口茶葉,全球喜歡飲茶的人數(shù)超過50億。世界友人通過一片茶葉了解中國(guó)的地大物博,感知中華文化的③_____。以茶為媒,推動(dòng)文明交流互鑒,豐富了人們的精神生活,也將讓彼此共享更多元的美好未來。
          謙和禮敬,茶與國(guó)人相伴幾千年;交流互鑒,中國(guó)茶行走世界數(shù)萬里。一杯“中國(guó)茶”氤氳著文化自信和文化魅力,必將得到世界更多友人所認(rèn)可,為共創(chuàng)多彩文明更多啟發(fā)和可能。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
    (2)請(qǐng)把文中畫橫線的句子改寫成整句。要求:保留關(guān)鍵信息,句子結(jié)構(gòu)一致,上下文銜接流暢,可適當(dāng)增刪詞語。
    (3)文中畫波浪線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變?cè)狻?/h2>

    發(fā)布:2024/12/31 22:0:1組卷:17引用:5難度:0.7
  • 955.閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。
    杜工部蜀中離席
    李商隱
    人生何處不離群?世路干戈惜暫分。
    雪嶺未歸天外使,松州猶駐殿前軍。
    座中醉客延醒客,江上晴云雜雨云。
    美酒成都堪送老,當(dāng)壚仍是卓文君。
    [注]①本詩原題為《蜀中離席》,因模仿杜甫風(fēng)格,故加“杜工部”三字。②李商隱寫此詩時(shí),正值巴南蓬州、果州的貧民爆發(fā)起義,連年來唐王朝和吐蕃、黨項(xiàng)的關(guān)系也很緊張。此與杜甫當(dāng)年離開成都時(shí)徐知道作亂、吐蕃侵?jǐn)_、安史之亂還未平息的情況相似。
    (1)下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.本詩起筆用反問寫離別的平常,再轉(zhuǎn)到“世路干戈”大背景上,落筆不凡。
    B.頷聯(lián)緊承上文的“世路干戈”,簡(jiǎn)筆勾勒出了邊境的緊張局面。
    C.頸聯(lián)上句與“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”異曲同工,其中“醉客”是詩人自指。
    D.全詩氣勢(shì)宏大,情韻深厚,筆力雄健,結(jié)構(gòu)上參差錯(cuò)落,富于變化。
    (2)詩的尾聯(lián)有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/12/31 22:0:1組卷:14引用:1難度:0.5
  • 956.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/12/31 22:0:1組卷:8引用:2難度:0.8
  • 957.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
    文本一:
          張儀為秦連橫說齊王曰:“天下強(qiáng)國(guó)無過齊者,大臣、父兄股眾富樂,無過齊者。然而為大王計(jì)者,皆為一時(shí)說而不顧萬世之利。夫從人朋黨比周,莫不以從為可。臣聞之,齊與魯三戰(zhàn)萬魯三勝,國(guó)以危亡隨其后,雖有勝名而有亡之實(shí),是何故也?齊大而魯小。大王不事秦,秦驅(qū)韓、魏攻齊之南地,悉趙兵涉河關(guān)指博關(guān)雖欲事秦不可得也。是故愿大王孰計(jì)之!”
          齊王曰:“齊僻陋隱居,托于東海之上,未嘗聞社稷之長(zhǎng)利。今大客幸而教之,請(qǐng)奉社稷以事秦?!鲍I(xiàn)魚鹽之地三百里于秦也。
    (節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一》,有刪改)文本二:
          張儀事秦惠王?;萃跛溃渫趿?。左右惡張儀。張儀聞之,謂武王曰:“儀有愚計(jì),愿效之王?!蓖踉唬骸澳魏危俊痹唬?bdo class="mathjye-underline">“為社稷計(jì)者,東方有大變,然后王可以多割地。今齊王甚憎張儀,儀之所在,必舉兵而伐之。故儀愿乞不肖身而之梁,齊必舉兵而伐之。齊、梁之兵連于城下,不能相去,王以其間伐韓,入三川,出兵函谷而無伐,以臨周,祭器必出,挾天子,案圖籍,此王業(yè)也!”王曰:“善。”乃革車三十,納之梁。
          齊果舉兵伐之。梁王大恐。張儀曰:“王勿患,請(qǐng)令罷齊兵?!蹦耸蛊渖崛笋T喜之楚,藉使之齊。齊、楚之事已畢,因謂齊王:“王甚憎張儀,雖然,厚矣王之托儀于秦王也?!饼R王曰:“寡人甚憎張儀,儀之所在,必舉兵伐之,何以托儀也?”對(duì)曰:“是乃王之托儀也。儀之出秦,因與秦王約曰:‘齊王甚憎儀,儀之所在,必舉兵伐之。故儀愿乞不肖身而之梁。齊必舉兵伐梁?!ブ?,是王內(nèi)自罷而伐與國(guó),廣鄰敵以自孤,而信儀于秦王也。此臣之所謂托儀也。”王曰:“善?!蹦酥?。
    (節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策二》,有刪改)[注]①在公元前364年,魏惠王決定遷都,從安邑(今山西省夏縣)東遷至大梁(今河南開封)。從此以后,魏國(guó)也被稱為梁國(guó)。
    (1)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上打“√”。
    悉?趙?兵?涉?河?關(guān)?指?博?關(guān)?雖?欲?事?秦?不?可?得?也
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.連橫,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的外交策略,也作連衡。它是蘇秦提出的外交策略,張儀常用來游說各國(guó),也用來泛指結(jié)盟。
    B.社稷,代指國(guó)家或朝廷。社為土神,稷為谷神,土神和谷神是以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。
    C.“乃具革車”的“具”是“置辦,準(zhǔn)備”的意思,與《鴻門宴》中“具告以事”的“具意思不同。
    D.乘,古代稱四馬一車的兵車為一乘,三十乘即三十輛兵車?!鞍俪恕薄扒С恕背S米鞅Φ拇Q。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.張儀勸說齊宣王,認(rèn)為天下的強(qiáng)國(guó)沒有超過齊國(guó)的,但為大王謀劃的人,都空談一時(shí)的安定,并未從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度為齊國(guó)謀劃出長(zhǎng)治久安的政策。
    B.張儀勸說齊王與秦國(guó)聯(lián)盟,齊土認(rèn)為齊國(guó)地理位置偏僻,東臨大海,沒有考慮社稷的長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃,所幸現(xiàn)在有張儀這樣的貴客前來指教。
    C.武王的左右近臣厭惡張儀,因此張儀獻(xiàn)計(jì)武王,愿意前往梁國(guó),利用齊王對(duì)自己的仇恨,讓齊梁兩國(guó)交戰(zhàn),秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)入侵三川之地。
    D.張儀的舍人馮喜先到齊國(guó),再找個(gè)借口出使楚國(guó)。在齊、楚之事處理完畢后,馮喜對(duì)齊王說,大王僧恨張儀,秦王卻厚待抬舉張儀。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①為社稷計(jì)者,東方有大變,然后王可以多割地。
    ②齊、梁之兵連于城下,不能相去,王以其間伐韓。
    (5)兩則材料中,張儀、馮喜游說齊王都取得了成功。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析他們是如何說服齊王的?

    發(fā)布:2024/12/31 22:0:1組卷:14引用:3難度:0.6
  • 958.下列各句中,沒有語病的一句是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/31 22:0:1組卷:9引用:6難度:0.6
  • 959.閱讀下面這首宋詞,完成各題。
    龍吟曲?陪節(jié)欲行留別社友
    史達(dá)祖
          道人越布單衣,興高愛學(xué)蘇門嘯。有時(shí)也伴,四佳公子,五陵年少。歌里眠香,酒酣喝月,壯懷無撓。楚江南,每為神州未復(fù),闌干靜、慵登眺。
          今日征夫在道。敢辭勞、風(fēng)沙短帽。休吟稷穗,休尋喬木,獨(dú)憐遺老。同社詩囊,小窗針線,斷腸秋早??礆w來,幾許吳霜染鬢,驗(yàn)愁多少。
    【注】①《絕妙好詞箋》云:“按梅溪曾陪使臣至金,故有此詞?!雹谑愤_(dá)祖,字邦卿,號(hào)梅溪,汴(河南開封)人,早年任丞相韓佗胄幕僚。③蘇門嘯:阮籍曾登蘇門山而長(zhǎng)嘯,以此喻高士情趣。④稷穗:出自《詩?王風(fēng)?黍離》詩句“彼黍離離,彼稷之穗”。
    (1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“蘇門嘯”和“歌眠酒酣”代指兩種截然不同的生活,前者是仰慕高士的隱逸和狂放,后者是陪伴貴族子弟的豪奢生活。
    B.“風(fēng)沙短帽”指冒著風(fēng)沙去往北方作萬里之行,以“敢辭勞”三字,表達(dá)了自己是公務(wù)在身、不得不行的萬般無奈意緒。
    C.“同社詩囊”和“小窗針線”寫出了兩種情感,前者是寫詩社朋友結(jié)社吟詩的友情;后者寫妻子拈線縫衣伴讀書的深情。
    D.下闋的結(jié)尾以“吳霜染鬢”寫久居江南而年華老去,“驗(yàn)愁多少”寫兩鬢白發(fā)見證了自己青春年華已經(jīng)悄然流逝的愁情。
    (2)詩人抒情至深,常會(huì)表現(xiàn)為長(zhǎng)歌當(dāng)哭、泣極反笑甚至正話反說的深沉蘊(yùn)藉。作者作為南渡名士,在詞中是如何表現(xiàn)這般深情的?請(qǐng)結(jié)合本詞上下闋的內(nèi)容進(jìn)行分析。

    發(fā)布:2024/12/31 22:0:1組卷:10引用:6難度:0.6
  • 960.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          近年來,隨著世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,能源消耗急劇增長(zhǎng),傳統(tǒng)不可再生能源儲(chǔ)量迅速降低,生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步遭到破壞,人們對(duì)可再生能源的需求越來越強(qiáng)烈。因此,包括光伏在內(nèi)的清潔、可再生能源逐漸受到各國(guó)青睞。
          江蘇理工學(xué)院電氣信息工程學(xué)院副院長(zhǎng)俞洋介紹,在“雙碳”目標(biāo)的引領(lǐng)下,我國(guó)相繼出臺(tái)的一系列新型儲(chǔ)能政策,規(guī)范了光伏電站的開發(fā)建設(shè)秩序,可充分調(diào)動(dòng)各方積極性,進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)光伏電站行業(yè)的健康有序發(fā)展。但光伏容易受到光照條件等因素的影響,利用光伏發(fā)電,波動(dòng)性、隨機(jī)性較大,增加了電網(wǎng)系統(tǒng)管控的難度。因此,儲(chǔ)能技術(shù)逐漸成為解決光伏發(fā)電波動(dòng)性的重要手段,能夠有效實(shí)現(xiàn)“光儲(chǔ)一體化”的光儲(chǔ)電站由此而生。
          一般而言,傳統(tǒng)光儲(chǔ)電站采用的技術(shù)是“被動(dòng)”的,即電站建設(shè)完成就幾乎處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài),光伏發(fā)電的曲線也被動(dòng)地隨著太陽能資源的波動(dòng)呈正態(tài)分布。而新一代光儲(chǔ)電站系統(tǒng),采用的是光伏跟蹤系統(tǒng),其改變了傳統(tǒng)光儲(chǔ)電站只能被動(dòng)、固定接收光的模式,通過跟蹤支架驅(qū)動(dòng)光伏組件,實(shí)現(xiàn)了主動(dòng)“追著”太陽跑,以獲取最大的發(fā)電量。
          常州工學(xué)院博士生王書博表示,光伏跟蹤系統(tǒng)可以實(shí)時(shí)跟蹤太陽運(yùn)動(dòng),并通過機(jī)械、電氣、電子電路及程序等手段,調(diào)整光伏組件平面的空間角度,讓太陽光直接照射光伏陣列,以此增加光伏陣列接收到的太陽輻射量,提高太陽光伏發(fā)電系統(tǒng)的總體發(fā)電量。
          除了提高發(fā)電量外,光伏跟蹤系統(tǒng)還有許多其他優(yōu)勢(shì)。比如利用光伏跟蹤系統(tǒng),太陽能板可以隨時(shí)調(diào)整角度,使光儲(chǔ)電站不容易受到災(zāi)害天氣的影響;另外,安裝了光伏跟蹤系統(tǒng)的光儲(chǔ)電站,還能與當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合,在山地、池塘、荒地等特殊環(huán)境下靈活運(yùn)轉(zhuǎn),相較于傳統(tǒng)光儲(chǔ)電站更具優(yōu)勢(shì);光伏跟蹤系統(tǒng)還可以安裝在農(nóng)光、漁光互補(bǔ)系統(tǒng)中,達(dá)成農(nóng)業(yè)、魚塘與光伏的互補(bǔ),在上地資源有限的情況下,做到真正實(shí)現(xiàn)收益最大化。
          當(dāng)然,新一代光儲(chǔ)電站不是只有“跟蹤”這一項(xiàng)本領(lǐng)。
          新一代光儲(chǔ)電站采用的是集成式智能技術(shù),可以自動(dòng)檢測(cè)和優(yōu)化電力系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)狀況,根據(jù)不同的客戶需求,采用不同的調(diào)度策略,不斷優(yōu)化電力的調(diào)度和分配,從而提高能源的利用效率。
          此外,在能源預(yù)測(cè)與調(diào)度上,新一代光儲(chǔ)電站還能夠通過捕獲太陽能的實(shí)時(shí)數(shù)據(jù),判斷當(dāng)日天氣情況,根據(jù)當(dāng)日天氣的陰晴以及太陽光照時(shí)間的多少作出相應(yīng)的調(diào)度,從而提高太陽能利用的主動(dòng)性。
          隨著新一代光儲(chǔ)電站的發(fā)展,中國(guó)的可再生能源利用率將會(huì)持續(xù)提高,綠色可再生能源產(chǎn)業(yè)也會(huì)得到更大發(fā)展,更好地滿足我國(guó)各地不同用電方式、不同電能負(fù)荷變化的需求,實(shí)現(xiàn)高效可靠的電力供應(yīng)以及節(jié)能減排的巨大社會(huì)效益,為我國(guó)綠色能源發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
    (摘編自《新一代光儲(chǔ)電站“追”著太陽要能量》,《科技日?qǐng)?bào)》2023年3月15日)材料二:
          風(fēng)電和光伏發(fā)電“靠天吃飯”,具有隨機(jī)性和波動(dòng)性。新能源大規(guī)模高比例接入,給電力系統(tǒng)的調(diào)度運(yùn)行帶來較大挑戰(zhàn),還需要電網(wǎng)輸配以及其他電源、儲(chǔ)能的協(xié)同支撐、統(tǒng)籌推進(jìn)。如何加快規(guī)劃建設(shè)新能源供給消納體系,實(shí)現(xiàn)高水平消納利用,保障電力可靠穩(wěn)定供應(yīng),是實(shí)現(xiàn)新能源高質(zhì)量發(fā)展必須解決的問題。
          一方面,保障新能源發(fā)電送得出。當(dāng)前,以沙漠、戈壁、荒漠地區(qū)為重點(diǎn)的風(fēng)光大基地建設(shè)正加快推進(jìn),這有助于解決新能源能量密度較低、占地面積大的問題。但這些風(fēng)光大基地多位于“三北”地區(qū),而用電負(fù)荷主要位于中東部和南方地區(qū)。這就需要加快建設(shè)跨省跨區(qū)輸電通道,以靈活調(diào)節(jié)電源為支撐,持續(xù)擴(kuò)大風(fēng)光大基地外送規(guī)模和提高新能源消納能力。
          另一方面,保障新能源發(fā)電用得好。這有賴于全面提升電力系統(tǒng)調(diào)節(jié)能力和靈活性,加大煤電機(jī)組靈活性改造、抽水蓄能和新型儲(chǔ)能等建設(shè)的力度。目前新型儲(chǔ)能和抽水蓄能的體量還比較小,與風(fēng)電、光伏發(fā)電的大規(guī)??焖侔l(fā)展不相適應(yīng),形成有效支撐能力還需時(shí)間積累。發(fā)展過程中,要進(jìn)一步完善調(diào)峰調(diào)頻電源補(bǔ)償機(jī)制、儲(chǔ)能成本回收機(jī)制等市場(chǎng)機(jī)制,這有助于激勵(lì)各類經(jīng)營(yíng)主體自發(fā)配置儲(chǔ)能資源,引導(dǎo)社會(huì)資本積極參與新型儲(chǔ)能建設(shè)。
          新能源大規(guī)模高比例發(fā)展的綜合效益巨大?!笆奈濉逼陂g,我國(guó)風(fēng)電和太陽能發(fā)電量將實(shí)現(xiàn)翻倍。加大力度規(guī)劃建設(shè)以大型風(fēng)光電基地為基礎(chǔ)、以其周邊清潔高效先進(jìn)節(jié)能的煤電為支撐、以穩(wěn)定安全可靠的特高壓輸變電線路為載體的新能源供給消納體系,從政策、技術(shù)、機(jī)制等環(huán)節(jié)全方位推進(jìn)體系建設(shè),我們一定能為新能源又好又快發(fā)展提供有力支持,在保障能源安全供應(yīng)的同時(shí),推動(dòng)能源綠色低碳轉(zhuǎn)型不斷取得新成效。
    (摘編自丁怡婷《保障新能源發(fā)電送得出用得好》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.能夠有效實(shí)現(xiàn)“光儲(chǔ)一體化”的光儲(chǔ)電站的建成,是因?yàn)槟茉聪募眲≡鲩L(zhǎng),不可再生能源儲(chǔ)量減少,人們對(duì)可再生能源的需求日趨強(qiáng)烈。
    B.采用集成式智能技術(shù)的新+代光儲(chǔ)電站,能對(duì)天氣情況作出判斷,并據(jù)此作出相應(yīng)調(diào)度,從而提高太陽能利用的主動(dòng)性。
    C.由于光伏容易受到光照條件等因素的影響,因而利用光伏發(fā)電是“靠天吃飯”,具有較大的隨機(jī)性和波動(dòng)性。
    D.大規(guī)模高比例發(fā)展新能源,將使我國(guó)風(fēng)電和太陽能發(fā)電量在“十四五”期間實(shí)現(xiàn)翻倍,給國(guó)家創(chuàng)造巨大的綜合效益。
    (2)下列不屬于光伏跟蹤系統(tǒng)“跟蹤”優(yōu)勢(shì)的一項(xiàng)是
     

    A.提高發(fā)電量
    B.光儲(chǔ)電站不易受到災(zāi)害天氣的影響
    C.光儲(chǔ)電站在特殊環(huán)境下靈活運(yùn)轉(zhuǎn)
    D.提高能源的利用效率
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.新一代光儲(chǔ)電站的不斷建立和發(fā)展,意味著光儲(chǔ)一體化已成為光伏新能源項(xiàng)目建設(shè)的基本趨勢(shì),中國(guó)的可再生能源利用率將會(huì)持續(xù)提高。
    B.采用“被動(dòng)”技術(shù)的傳統(tǒng)光儲(chǔ)電站,電站建設(shè)完成就幾乎處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài),表明其靈活性不如新一代光儲(chǔ)電站。
    C.我國(guó)中東部和南方地區(qū)用電量大,國(guó)家應(yīng)把風(fēng)光大基地建在這些地區(qū),可以減輕電力系統(tǒng)的調(diào)度運(yùn)行帶來的壓力。
    D.我國(guó)現(xiàn)有新型儲(chǔ)能和抽水蓄能的體量與風(fēng)電、光伏發(fā)電的大規(guī)??焖侔l(fā)展不相適應(yīng),新型儲(chǔ)能和抽水蓄能支撐能力不足。
    (4)請(qǐng)根據(jù)材料面的內(nèi)容,給“光伏跟蹤系統(tǒng)”下簡(jiǎn)要的定義,不超過70個(gè)字。
    (5)材料一和材料二都談到了新能源的利用,它們的側(cè)重點(diǎn)有何不同?

    發(fā)布:2024/12/31 22:0:1組卷:7引用:1難度:0.5
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