2024-2025學(xué)年云南省昆明實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二(下)期中語文試卷
發(fā)布:2025/7/2 6:0:16
一、現(xiàn)代文閱讀:本大題共2小題,共35分。
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一
11月24日凌晨4時(shí)30分,長(zhǎng)征五號(hào)遙五運(yùn)載火箭點(diǎn)火升空,托舉嫦娥五號(hào)探測(cè)器至地月轉(zhuǎn)移軌道,開啟我國(guó)首次地外天體采樣返回之旅。
繼嫦娥一號(hào)任務(wù)實(shí)現(xiàn)繞月探測(cè)、嫦娥三號(hào)任務(wù)實(shí)現(xiàn)落月探測(cè)之后,嫦娥五號(hào)任務(wù)將實(shí)現(xiàn)月球表面無人采樣返回,標(biāo)志著我國(guó)將圓滿完成探月工程“繞、落、回”三步走戰(zhàn)略規(guī)劃。
從任務(wù)的操作來看,嫦娥五號(hào)此次的任務(wù)包括兩次發(fā)射——地面發(fā)射與月面發(fā)射,兩次著陸——月面著陸與地球著陸,兩次封裝——月面封裝與月軌封裝,一次交會(huì)對(duì)接——月軌對(duì)接。而在月球表面“抓把土”是嫦娥五號(hào)探測(cè)器的主要任務(wù)。
(摘編自《嫦娥五號(hào)順利升空!》,“環(huán)球網(wǎng)”11月24日)材料二
幾百年來,人們陸續(xù)對(duì)月球上的一些地形單元進(jìn)行了命名,絕大多數(shù)采用地球上的地名和各國(guó)歷史上著名科學(xué)家的名字來命名,以示紀(jì)念。
自2007年嫦娥一號(hào)衛(wèi)星發(fā)射以來,中國(guó)已經(jīng)相繼開展了嫦娥一號(hào)、嫦娥二號(hào)、嫦娥三號(hào)任務(wù)和再入返回飛行試驗(yàn),中國(guó)探月工程取得的巨大進(jìn)展,得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可,根據(jù)探月工程獲得的成果,相繼命名了廣寒宮、紫微、天市、太微、畢昇、蔡倫、張鈺哲等7個(gè)新的地形單元。其中,廣寒宮、紫微、天市、太微是在嫦娥三號(hào)著陸點(diǎn)附近的小型地名單元,雖然僅有幾十米到幾百米大小,卻代表著中國(guó)成為世界上第三個(gè)成功登陸月球表面的國(guó)家,具有重要的象征意義。
(摘編自鄭永春《在月球上留名的中國(guó)人》,《天文愛好者》2020年第11期)材料三
“九章”面世,“嫦娥”落月,兩項(xiàng)代表了中國(guó)最前沿科技的成果正凝聚著全球關(guān)注的目光,而它們響當(dāng)當(dāng)?shù)摹按竺币矀鬟f著中華悠久文明,代表著當(dāng)今中國(guó)高科技殿堂向先賢的“致敬”。
“中國(guó)歷來特別看重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),其中就包含了對(duì)歷史資源、歷史典故以及代表性人物、名物的紀(jì)念,而紀(jì)念的方式也越來越具有時(shí)代性和創(chuàng)造性?!卑不沾髮W(xué)歷史系教授、博導(dǎo)陸發(fā)春說。
陸發(fā)春認(rèn)為,《九章算術(shù)》代表了當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)研究的巨大成就,在中華文明史中有著重要的地位;而今天的“九章”量子計(jì)算機(jī),同樣代表了當(dāng)今中國(guó)最前沿的科技,兩者的“融合”,正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)科技自強(qiáng)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。
在為高科技殿堂上一顆顆璀璨的“明珠”冠名時(shí),中國(guó)科學(xué)家向來注重從傳統(tǒng)文化中汲取靈感。
中國(guó)首顆繞月人造衛(wèi)星被命名為“嫦娥”,來自“嫦娥奔月”這則浪漫的古典神話故事,如此美麗的名字瞬間拉近了民眾與航天科技的“距離”。首輛月球車的命名則延續(xù)了“嫦娥”的故事,數(shù)百萬網(wǎng)友的票選結(jié)果將月球車定名為“玉兔”,與“嫦娥”一道奔月。
此后,越來越多的航天成果采納了既富含中國(guó)傳統(tǒng)文化特色,又具有象征意義的名字,如暗物質(zhì)探測(cè)衛(wèi)星“悟空”,借這位傳說中擁有火眼金睛的“齊天大圣”,祝福衛(wèi)星在茫茫太空中早日探測(cè)出暗物質(zhì)粒子。
在追求真理、探索未來的道路上,“嫦娥”“玉兔”與“悟空”并不孤單,當(dāng)代的中國(guó)科學(xué)家也不孤獨(dú)。
2016年8月,中國(guó)成功發(fā)射世界上首顆用于試驗(yàn)光粒子量子信息傳輸?shù)男l(wèi)星,這顆衛(wèi)星被稱為“墨子號(hào)”,就是特意紀(jì)念公元前5世紀(jì)的一位中國(guó)哲學(xué)家、科學(xué)家、軍事家、教育家墨子。
親近傳統(tǒng)文化的命名方式讓“高端、炫酷”的高科技抹上了一絲古典而浪漫的氣息,不僅燃起了普通民眾的好奇心、求知欲,更讓傳統(tǒng)文明有了另一種“復(fù)活”的方式。
“我們看到,古往今來眾多優(yōu)秀的中國(guó)科學(xué)家不僅有著探索、進(jìn)取、求真的科學(xué)精神,更有著深邃的人文關(guān)懷,寬宏的歷史視野以及更加堅(jiān)定的文化自信。”陸發(fā)春說。
(摘編自《從嫦娥到九章:前沿高科技的中華文明表達(dá)》,《甘肅日?qǐng)?bào)》2020年12月11日)(1)下列對(duì)“嫦娥五號(hào)”相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是
A.嫦娥五號(hào)探測(cè)器構(gòu)造復(fù)雜,由上升器、著陸器、軌道器和返回器四部分組成,最后由返回器攜帶月球樣品返回地球。
B.嫦娥五號(hào)探測(cè)任務(wù)飛行包括地面發(fā)射與月面發(fā)射、月面著陸與地球著陸、月面封裝與月軌封裝、月軌對(duì)接等操作過程。
C.嫦娥五號(hào)探測(cè)器的此次月球采樣工作的任務(wù)流程,被細(xì)分為11個(gè)步驟,將有望實(shí)現(xiàn)中國(guó)首次月球表面無人采樣返回。
D.至今,嫦娥五號(hào)的登月任務(wù)非常成功,不僅彰顯了我國(guó)的科技實(shí)力,也標(biāo)志著中國(guó)從此成為一個(gè)主要的太空國(guó)家。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.嫦娥三號(hào)著陸點(diǎn)附近的小型地名單元被命名為廣寒宮、紫微、天市、太微,和我國(guó)嫦娥三號(hào)探月工程獲得的巨大成果相關(guān)。
B.《九章算術(shù)》“嫦娥奔月”在中華文明史上有著重要地位,而“九章”“嫦娥五號(hào)”代表了當(dāng)今中國(guó)最前沿的科技成果。
C.我國(guó)成功發(fā)射世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星被命名為“墨子號(hào)”,除了特意紀(jì)念中國(guó)古代先賢墨子外,也是有意親近傳統(tǒng)。
D.科學(xué)家們只要能夠堅(jiān)持不斷探索、進(jìn)取求真的科學(xué)精神,在科研領(lǐng)域做出卓越貢獻(xiàn),他們的名字就會(huì)被高端科技銘記。
(3)我國(guó)前沿高科技相關(guān)項(xiàng)目的命名有何特點(diǎn)?這樣命名出于何種考慮?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。組卷:5引用:1難度:0.6 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
一條繩索
(秘魯)弗朗西斯科?埃斯卡特 胡安發(fā)現(xiàn)了一條從天上垂下來的繩索。
那條長(zhǎng)得令人難以置信的繩索一直往上延伸,延伸,直至消失在冬日的云層里,胡安一邊看著它一邊想身邊沒有人會(huì)相信他看到的這一幕。
“這孩子太孤獨(dú),出現(xiàn)幻覺了?!甭牭胶驳墓适拢霉脮?huì)這么說。“應(yīng)該帶他去看心理醫(yī)生!”最后她會(huì)得出這樣的結(jié)論。
于是胡安一直跑回了家,看見他爸爸正坐在門口的那段老樹干上?!坝幸粭l繩子從天上垂下來!”胡安喊道。
父親沉默地看了他一眼,好像胡安說的是一種奇怪的無法理解的方言。
胡安痛恨沒有人認(rèn)真地對(duì)待這件事,然而他已經(jīng)習(xí)慣了,人們總是把他當(dāng)成一個(gè)小孩子,盡管他都快十歲了,在大草原上可以騎著自行車到處來去。
“爸爸,你得看看,我發(fā)現(xiàn)的那條繩子非常粗大,我一個(gè)人沒法把它運(yùn)回家?!焙苍囍酶赣H的語言表達(dá),想讓他別再像平時(shí)那樣用輕蔑的表情看著自己。“你還得洗洗臉,奶奶討厭看見你這樣渾身上下臟兮兮的。”父親回答說。
“請(qǐng)您跟我來一下吧,爸爸,就一會(huì)兒?!焙舶蟮?。
但這仍是徒勞,父親不喜歡胡安求他玩耍,就像不喜歡玩耍本身,于是那孩子決定再次消失,重新向發(fā)現(xiàn)那條繩索的地方跑去。
他很快又看到了它,在大草原中央,紋絲不動(dòng),風(fēng)吹拂著,但那條繩索仍定定地懸在那里,并不是繃緊了,只是靜靜的。胡安看了它一會(huì)兒,又向天上望去,尋找一種解釋,但是同樣一無所獲,這時(shí)他想到直至現(xiàn)在他還沒有碰過那條繩索,就決定碰碰看,好證明那是真實(shí)的,而不僅僅是一種幻覺,或是海市蜃樓,就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。
胡安重新看了一下繩索,決定走過去。但因?yàn)槟撤N原因,那種關(guān)于摟著繩索渴死的旅行者的想法讓他產(chǎn)生了一絲恐懼,不敢向前走一步;考慮了幾秒鐘后,他吸了一口氣,向前邁出了第一步,然后,又一步,又一步,直到剩下不到一米的距離,他伸出胳膊,用指尖輕輕地碰了一下繩索。“很軟。”他想。
很快胡安忘掉了最初的恐懼,決定拉一下那條繩索。他用雙手抓住繩索,使勁向下一拉,但是什么也沒發(fā)生,繩索頂住了他的全部力量,于是他決定全身吊上去,他助跑,牢牢地?fù)еK索縱身一跳,就像一個(gè)九歲的人猿泰山一樣吊在了繩索上。
胡安想起了一個(gè)小孩和三顆菜豆的故事,那個(gè)小孩在他家院子里種下了三顆菜豆,最后菜豆長(zhǎng)成了一棵巨大的爬蔓植物,一直長(zhǎng)到了天上,那孩子順著它爬上去,在頂端發(fā)現(xiàn)了一座城堡,里面滿是財(cái)寶。但是真的是菜豆嗎?菜豆不會(huì)長(zhǎng)成爬蔓植物呀,真是個(gè)奇怪的故事……
胡安學(xué)校的作業(yè)本上總是寫滿了老師的評(píng)語,說他是個(gè)非常不專心的孩子,喜歡在課堂上想入非非?,F(xiàn)在胡安可給了所有那些老師一個(gè)理由了,在他眼前出現(xiàn)了一條懸空的神奇的繩索,而他又由此聯(lián)想到了菜豆的故事和干渴的旅行者!“我應(yīng)該爬上去,我得看看這是什么?!彼@樣想著,開始攀著繩索向上爬。
胡安爬到十米高的時(shí)候,就害怕得不敢繼續(xù)了,但是也沒有勇氣松開手,于是就停在了那里,不知道該怎么辦,他的小手很疼,胳膊開始顫抖,他決定慢慢地滑到地面上去,然后從家里隨便找個(gè)人來,讓他看看這條繩索。但是他剛準(zhǔn)備動(dòng)一下,就感到繩索開始下降。
他又停下來,想等繩索穩(wěn)住以后再從容地滑下來,但是突然,砰!繩索猛地往下一頓,胡安大叫一聲,手抓得死死地,等他睜開眼睛,發(fā)現(xiàn)自己還吊在繩索上,但是好像下降了一米;又是砰的一聲,繩索又一次下滑,但是他還不想松開手,他已經(jīng)嚇得不會(huì)動(dòng)了,突然,從很高的地方傳來一聲:砰……胡安一下子掉在了地面上,繩索開始往他身上落,好像終于從固定它的地方松開了。
繩索不停地往胡安身上落,他弓起身子,但是他無法站起來,這樣過了一個(gè)多小時(shí),繩索還在不停地下落,把胡安埋在里面形成了一座小山;胡安絕望地挪動(dòng)著胳膊,這時(shí)他感到繩索濕透了……他終于從里面鉆了出來,一溜煙跑回了家,那時(shí)下午茶的時(shí)間早過去了。
父母不想聽胡安解釋,他到家的時(shí)候天已經(jīng)黑了,開始下著細(xì)雨;一頓懲罰后,他上樓回到自己的房間,透過窗戶看著雨,無法講述自己的奇遇。第二天他起得很早,想回到那個(gè)地方,但是雨下了一整夜,整個(gè)大草原都淹了,家人不讓他出門,父母還在為他生氣,他那關(guān)于懸空的繩索的謊言讓他們更加惱火。
雨不停地下了三天三夜,胡安的父母決定停止度假回城去;胡安無法回到發(fā)現(xiàn)繩索的地方了,全家人都監(jiān)視著他,同時(shí)全家人都受夠了那場(chǎng)綿綿不絕的雨。似乎所有人都認(rèn)為他是那場(chǎng)雨的罪魁禍?zhǔn)住?br /> 在繩索落地的地方,大雨形成了一個(gè)湖;隨著時(shí)間的流逝,湖帶來了植物,植物引來了動(dòng)物,大草原變成了一個(gè)山谷;七十年后,那個(gè)被稱為“拉坎提亞”的山谷里的湖成了當(dāng)?shù)睾喻V最多的地方;最近一次我去那里,一邊和孩子們?cè)诤镉瓮?,一邊與好幾個(gè)釣魚愛好者和漁夫一起釣著河鱒。但是一些東西引起了我的注意,湖里的所有小艇上只有一個(gè)人沒有在垂釣,那是一個(gè)老人,他看著沁涼的湖水,似乎在思念著什么??戳怂靡粫?huì)兒,我禁不住好奇心的驅(qū)使,上前問他在找什么。
“我的繩索。”他回答道。
(選自《譯林》有刪改)(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.小說生動(dòng)形象地塑造了胡安這個(gè)人物,運(yùn)用了語言、動(dòng)作和心理活動(dòng)等描寫來表現(xiàn)他的性格特點(diǎn)。
B.小說主要采用第三人稱的敘述視角,但結(jié)尾兩段則采用第一人稱的敘述視角,這樣可以使故事更具有真實(shí)感。
C.作者交代三顆菜豆的故事,是為了進(jìn)一步表現(xiàn)胡安喜歡幻想的性格,為后文寫胡安的怪異行為做好鋪墊。
D.小說中的“繩索”象征意義豐富,既象征著童年好奇本能,也象征著人們向往的某種奇跡或理想等內(nèi)容。
(2)小說主人公胡安對(duì)“一條繩索”的探究與追尋,展現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
(3)七十年后胡安仍在尋找他的繩索,結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析這樣結(jié)尾的妙處。組卷:6引用:3難度:0.5
二、古代詩歌閱讀(一)文言文閱讀
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3.閱讀下面的文言文,完成各題。
材料一:“敢問夫子惡乎長(zhǎng)?”曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!薄案覇柡沃^浩然之氣?”曰:“難言也。其為氣也,至大至剛;以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒矣。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不謙于心,則餒矣。我故曰‘告子未嘗知義,以其外之也?!?bdo class="mathjye-underwave">必有事焉而勿正心勿忘勿助長(zhǎng)也。無若宋人然。宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者芒芒然歸,謂其人日:‘今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!渥于叾曋鐒t槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也。助之長(zhǎng)者,推苗者也。非徒無益,而又害之。”
(《公孫丑上?第二章》) 材料二:孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心行不忍人之政,治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者;今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者知皆擴(kuò)而充之矣若火之始然泉之始達(dá)。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母。”
(《公孫丑上?第六章》) 材料三:孟子曰:“子路,人告之以有過,則喜。禹聞善言,則拜。大舜有大焉,善與人同,舍己從人,樂取于人以為善;自耕稼陶漁以至為帝無非取于人者。取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”
(《公孫丑上?第八章》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是
A.必有事焉/而勿正心/勿忘/勿助長(zhǎng)也
B.宋人有閔其苗之不長(zhǎng)/而揠之者芒芒然歸
C.凡有四端于我者知/皆擴(kuò)而充之矣/若火之始/然泉之始達(dá)
D.自耕稼陶漁以至為帝/無非取于人者
(2)下面加點(diǎn)的字,意思相同的一項(xiàng)是A.我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。 在親民,在止于至善。(《大學(xué)》) B.敢問夫子惡乎長(zhǎng)? 非惡其聲而然也。(《孟子》) C.是非之心,智之端也。 自見者不明,自是者不彰。(《老子》) D.故君子莫大乎與人為善。 今一朝而鬻技百金,請(qǐng)與之。(《莊子》)
①吾為其無用而掊之。(《莊子》)
②多識(shí)于鳥獸草木之名。(《論語》)
③臣子之不孝君父,所謂亂也。(《墨子》)
④邇之事父,遠(yuǎn)之事君。(《論語》)
⑤人皆有不忍人之心。(《孟子》)
⑥宋人有閔其苗之不長(zhǎng)。(《孟子》)
⑦子路,人告之以有過,則喜。(《孟子》)
⑧夫晉,何厭之有?(《燭之武退秦師》)
⑨蚓無爪牙之利(《勸學(xué)》)
A.①⑦/②④⑤/③⑥/⑧/⑨
B.①⑦/②⑤/③⑥/④/⑧/⑨
C.①⑦/②④⑤⑨/③⑥/⑧
D.①⑦⑧/②④⑤/③⑥/⑨組卷:9引用:2難度:0.5
(二)古代詩歌閱讀
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4.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
詠懷古跡?其五
杜甫
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策,萬古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂①,指揮若定失蕭曹②。
運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。【注】①伊呂:伊尹、呂尚。伊尹是商代開國(guó)君主湯的大臣,呂尚輔佐周文王、武王滅商有功。②蕭曹:蕭何、曹參,漢初名相,劉邦的謀臣。
(1)下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)用“垂宇宙”“肅清高”贊美諸葛亮和其他宗臣高風(fēng)亮節(jié),令人肅然起敬。
B.“萬古”與“一羽毛”以量詞形成鮮明對(duì)比,突出諸葛亮的智慧品格絕世獨(dú)立。
C.詩人認(rèn)為諸葛亮和伊尹、呂尚不分伯仲,他的指揮才能讓蕭何、曹參黯然失色。
D.諸葛亮雖志向堅(jiān)定渴望復(fù)興漢室,但因蜀國(guó)國(guó)運(yùn)衰微無法功成,最終積勞而亡。
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩頸聯(lián)中的“伯仲之間見伊呂”與陸游《書憤》尾聯(lián)中的“千載誰堪伯仲間”在內(nèi)容上的異同。組卷:3引用:2難度:0.5
(三)名篇名句默寫
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5.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)《錦瑟》中,描寫“月明珠”和“藍(lán)田玉”的優(yōu)美典雅的一句是
(2)《阿房宮賦》中,對(duì)六國(guó)和秦滅亡的教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)后,對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提出警告的一句是
(3)組卷:1引用:1難度:0.8
三、語言文字運(yùn)用
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6.【甲】播種者呵/是應(yīng)該播種的時(shí)候了,/為了我們肯辛勤地勞作/大地將yùn育/金色的顆粒。/就在此刻,/你——悲哀的詩人呀,/也應(yīng)該拂去往日的憂郁,/讓希望蘇醒在你自己的/久久負(fù)傷著的心里:/_____,我們的曾經(jīng)死了的大地,/在明朗的天空下/已復(fù)活了!/——苦難也已成為記憶,/在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液。/
【乙】當(dāng)它來時(shí),我聽見/冬zhé的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下/群眾在 _____上高聲說話/城市從遠(yuǎn)方/用電力與鋼鐵_____它/于是我的心胸/被火焰之手撕開/陳腐的靈魂/擱棄在河畔/我乃有對(duì)于人類再生之確信/
(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
yùn
冬zhé
(2)依次填入文中橫線處的詞語,全都正確的一項(xiàng)是A.但是 曠場(chǎng) 呼喚 B.因?yàn)?/td> 曠場(chǎng) 召喚 C.但是 獷場(chǎng) 召喚 D.因?yàn)?/td> 獷場(chǎng) 呼喚 組卷:8引用:1難度:0.5
四、作文:本大題共1小題,共60分。
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7.閱讀下列材料,按要求作文。
某甲已年過古稀,無所事事,卻嗜好賭博。長(zhǎng)子為了全家的經(jīng)濟(jì),很反對(duì)父親有這嗜好,但又不便嚴(yán)加干涉。次子不務(wù)正業(yè),也偷偷地賭博,還時(shí)常慫恿老父親賭博。有一次,長(zhǎng)子實(shí)在看不過去了,就罵了弟弟,這弟弟卻賴在老父身上。長(zhǎng)子一時(shí)火起,罵了父親。家里大鬧起來,被人拉到村里來評(píng)理。
如果你就是村長(zhǎng),你會(huì)怎樣來評(píng)理?請(qǐng)寫一篇文章,陳述你的評(píng)判和理由,不少于800字。組卷:17引用:6難度:0.7