2018-2019學(xué)年廣西南寧二中高二（上）期中語文試卷
發(fā)布：2025/7/1 23:0:15
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
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1．實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下題
材料一：
2018年7月28日，中國青少年近視防控名師講堂在北京舉行。據(jù)估計(jì)，我國近視患者人數(shù)多達(dá)6億，青少年為近視高發(fā)人群，防控形勢嚴(yán)峻。
國家衛(wèi)生健康委員會（簡稱“國家衛(wèi)健委”）中國教育中心主任李長寧說，全國“愛眼日”主題連續(xù)三年聚焦兒童青少年近視防控；由全國防盲技術(shù)指導(dǎo)組組織專家編寫的《近視防治指南》近日印發(fā)，以引導(dǎo)學(xué)生和家長樹立正確的用眼意識。政府主導(dǎo)、部門配合、專家指導(dǎo)、學(xué)校教育、家庭關(guān)注的科學(xué)防控體系正在積極構(gòu)建。中華醫(yī)學(xué)會眼科學(xué)分會視光學(xué)學(xué)組副組長楊智寬認(rèn)為青少年近視防控需從預(yù)防、檢查和治療三方面共同發(fā)力。防控的關(guān)鍵在于規(guī)范孩子的用眼習(xí)慣，通過可穿戴近視防控智能設(shè)備對用眼行為進(jìn)行監(jiān)測和干預(yù)矯正。家長和學(xué)校督促孩子盡量減少持續(xù)近距離用眼時間，保證每天的戶外1小時活動時間，做眼保健操等。
專家認(rèn)為，青少年由于還在發(fā)育，不適合接受近視手術(shù)。到有相關(guān)資質(zhì)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)科學(xué)驗(yàn)配角膜塑形鏡是有效控制、延緩近視發(fā)展、避免成為病理性高度近視的安全方法之一，不建議近視度數(shù)大于600或8歲以下的患者配戴角膜塑形鏡。
（摘編自《專家：青少年近視防控體系待建立）
材料二：
教育部、國家衛(wèi)健委近日共同起草《綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案（征求意見稿）》。征求意見稿規(guī)定，將兒童青少年近視防控工作、總體近視率和體質(zhì)健康狀況納入政府績效考核指標(biāo)，嚴(yán)禁地方各級人民政府單純以學(xué)生考試成績和學(xué)校升學(xué)率考核教育行政部門和學(xué)校。
征求意見稿明確綜合防控目標(biāo)：到2023年，力爭實(shí)現(xiàn)全國兒童青少年總體近視率在2018年的基礎(chǔ)上每年降低0.5個百分點(diǎn)以上，近視高發(fā)省份每年降低1個百分點(diǎn)以上；到2030年，實(shí)現(xiàn)全國兒童青少年新發(fā)近視率明顯下降，6歲兒童近視率控制在3%左右，小學(xué)生近視率下降到38%以下，初中生近視率下降到60%以下，高中生近視率下降到70%以下。
（摘編自《兩部門擬規(guī)定：將兒童青少年近視率納入政府考核指標(biāo)》）
材料三：
在北京一座四層高的眼鏡城里，不到半個小時，一副眼鏡就配好了。這確實(shí)不錯，但戴眼鏡的中國人的數(shù)量在不斷增加，而且多數(shù)是孩子。
1970年，中國16～18歲青少年的近視率不到1/3，2014年已近4/5，一些城鎮(zhèn)地區(qū)比例更高。2014年，近視人數(shù)增加最快的是小學(xué)生，逾40%的小學(xué)生近視，是2000年的兩倍；相比之下，在美國和德國，該年齡段人群的近視率不到10%。
問題出在社會而非遺傳上面。造成近視的最大因素是戶外活動時間少。眼軸長度增加是引起近視的最常見因素，而日光照射有助于視網(wǎng)膜釋放一種可延緩眼軸長度增加的化學(xué)物質(zhì)。戶外活動缺乏、作業(yè)多、近距離讀書寫字的多重作用，加劇了近視。在中國和澳大利亞，6歲孩子的近視率差不多。但中國孩子上學(xué)后每天只有約1小時待在戶外，而澳大利亞的同齡人有三四個小時。
視力差往往與收入高和受教育多相關(guān)，所以中國農(nóng)村地區(qū)的孩子近視不太普遍。據(jù)衛(wèi)生部統(tǒng)計(jì)，中國農(nóng)村有1/3的小學(xué)生近視，相比之下，城鎮(zhèn)地區(qū)的孩子有近一半近視。但農(nóng)村同樣存在視力問題。斯坦福大學(xué)農(nóng)村教育行動項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)，由于費(fèi)用、學(xué)校對用眼健康不關(guān)注以及認(rèn)為戴眼鏡會加重近視的錯誤觀念等多種因素的影響，在農(nóng)村，1/6的近視孩子不戴眼鏡。
（摘編自《英媒：中國孩子戶外活動少近視率遠(yuǎn)高歐美》）
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．從材料一可知，中國近視患者人數(shù)達(dá)6億，青少年近視高發(fā)；青少年不宜接受近視手術(shù)，可到有相關(guān)資質(zhì)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)科學(xué)、安全地矯正視力。
B．到2023年，中國力爭實(shí)現(xiàn)兒童青少年總體近視率在2018年的基礎(chǔ)上逐年最少降低0.5個百分點(diǎn)，近視高發(fā)省份逐年最少降低1個百分點(diǎn)。
C．專家認(rèn)為：不建議近視度數(shù)大于600且8歲以下的患者配戴角膜塑形鏡，患者可通過穿戴防控近視的智能設(shè)備對用眼行為進(jìn)行監(jiān)測和干預(yù)矯正。
D．從材料三可知，2014年，中國16～18歲青少年的近視率是1970年的兩倍多，小學(xué)生近視率是2000年的兩倍，而在美國或德國，小學(xué)生近視率不到10%。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．中國青少年近視防控名師講堂在北京舉行，與會專家認(rèn)為，我國近視高發(fā)，青少年近視防控的形勢嚴(yán)峻，應(yīng)盡早建立青少年近視防控體系。
B．兒童青少年近視防控問題引起國家重視，教育部、國家衛(wèi)健委已將兒童青少年近視率納入政府考核范圍，并分階段提出明確的防控指標(biāo)。
C．文章介紹并分析了中國尤其是城鎮(zhèn)的孩子近視普遍發(fā)生的情況及相關(guān)的社會原因，而中國農(nóng)村的情況也不容樂觀。
D．中國孩子上小學(xué)以后課業(yè)負(fù)擔(dān)相對較重，每天戶外活動時間遠(yuǎn)少于澳大利亞的同齡人，自然會拉大中、澳兩國兒童青少年的近視率差距。
（3）為什么中國的兒童青少年近視高發(fā)？怎樣才能更好地解決這個問題？請結(jié)合材料簡要分析。組卷：11引用：4難度：0.7 -
2．孔子談到君子有三戒：少之時，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?？鬃又?，不僅對個人自然生命的健康有重要意義，而且對個人道德生命的提升尤其是對當(dāng)代中國官員道德建設(shè)，具有重要借鑒意義。
“君子三戒”涉及人性中最常見的方面：人性好色、好斗、貪得。何謂色？含義一，“色”主要指面部表情，怒色、和顏悅色都屬此類，也可引申為表面上；含義二，“色”指美色，尤其是女性美色。也可理解為專指夫婦一倫，為夫者能敬妻之賢德而略其色貌。“斗”指爭斗，戰(zhàn)斗?？鬃铀f的斗，主要是指人壯年時血?dú)夥絼?，好勝心正盛，容易好勇斗狠，人們的意氣之爭也包括其中。“得”指取得，獲得，此處意指貪得。貪，泛指無節(jié)制的愛好，貪得無厭。財(cái)貨、金錢、寶物、田產(chǎn)、房屋、女色等都是貪得的對象。表現(xiàn)為對既得的唯恐喪失，也表現(xiàn)為對未得的貪取。
孔子將人生大體分為少、壯、老三個階段，所談“君子三戒”是從血?dú)獬霭l(fā)，但并未止于自然生命層面?？鬃又蟮淖⑹柰革@出“君子三戒”從養(yǎng)生到養(yǎng)志、以理勝氣的理論發(fā)展路向。孔子從血?dú)獬霭l(fā)所談的“君子三戒”，指向了從人的自然生命向道德生命的提升，關(guān)注人對色、斗、得的節(jié)制及對禮法、習(xí)俗等社會規(guī)范的遵守和自身道德修養(yǎng)的提高。正因?yàn)槿诵院蒙?、好斗、貪得，所以孔子提醒人們要有所戒懼，為此，人們需具有拘束性道德，在誘惑面前克制自身，不能悖理違法，喪失人格，失落道德，失去本心。由此，人們才有可能超越血?dú)獾囊凼棺呦虻赖滦摒B(yǎng)的提升，進(jìn)而挺立道德主體、擴(kuò)充道德生命。
“君子三戒”為當(dāng)代中國官員道德建設(shè)提供了許多值得借鑒的智慧，當(dāng)代中國官員如何戒“色”？第一，修身養(yǎng)性，涵養(yǎng)拘束性道德。第二，修身齊家，弘揚(yáng)夫妻忠貞美德。如何戒“斗”？第一，弘揚(yáng)“掣矩之道”，處理好上下級、平級、同級行政官員之間的關(guān)系。第二，“正名”，官員明確自己的職權(quán)職責(zé)，在其位謀其政，既不越位又不缺位，有助于避免爭權(quán)奪利。第三，提倡君子之爭。在競爭、競崗、競職時，尊重社會規(guī)范、道德規(guī)范、行為規(guī)范，以禮來化解惡性競爭或爭斗，營造和諧良性的競爭氛圍。如何戒“得”？第一，不受不義之貨財(cái)。第二，理解義利關(guān)系的三重境界，有助于官員拒貪自主性的提高。最低的一重境界是“以利為利”，就是說為官的目的是唯利是圖。第二重境界是“以義為利”，就是說為官者確實(shí)有為己謀福的目的，但他是通過行善舉，為百姓服務(wù)而達(dá)到自己利益。第三重境界是“以義為義”，即純粹為行善而行善的境界，純粹為百姓服務(wù)而為官，惟其如此才能心安。
“好色、嗜斗、貪得”的最終結(jié)果往往事與愿違，官員唯有涵養(yǎng)自己的拘束性道德，提高面對色、斗、得的道德持守能力，方能獲得君子坦蕩蕩、君子不憂不懼的幸福。尤其是在今天，官員內(nèi)心對制度的敬畏，對色、斗、得的戒懼，應(yīng)該成為反腐制度建設(shè)的內(nèi)在動力，也正因此，“君子三戒”及與此相關(guān)的道德修養(yǎng)應(yīng)該成為干部清正、政府清廉、政治清明的文化資源。
（《傳統(tǒng)文化中的“君子三戒”思想及其對當(dāng)代中國官員道德建設(shè)的啟示》節(jié)選）（1）下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是。
A．孔子談到君子有三戒，主張戒色、戒斗、戒得，也從人生的三個階段不同和從血?dú)馓攸c(diǎn)不同揭示三戒思想的依據(jù)。
B．孔子所談三戒思想既對個人自然生命的健康意義重大，又對個人道德生命的提升以及對當(dāng)代中國官員道德建設(shè)具有重要借鑒意義。
C．“君子三戒”針對人性的通常弱點(diǎn)而論，其中的人性好色重要一層意思指人們對女性美色的喜好，即人們厚于女性美色。
D．“得”主要指貪得。泛指無節(jié)制的愛好，貪得無厭。表現(xiàn)為對財(cái)貨、金錢、寶物、田產(chǎn)、房屋、女色等未得對象的貪取。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是。
A．孔子所談“君子三戒”從血?dú)獬霭l(fā)，但并未止于自然生命層面，而是顯出從養(yǎng)生到養(yǎng)志、以理勝氣的理論發(fā)展路向。
B．人們要超越血?dú)獾囊凼棺呦虻赖滦摒B(yǎng)的提升，就要對好色、好斗、貪得有所戒懼，就需要在誘惑面前克制自身。
C．“君子三戒”為當(dāng)代中國官員道德建設(shè)提供了許多值得借鑒的智慧，如修身齊家、掣矩之道、正名、君子之爭、以義為義等。
D．借鑒君子之爭戒官員之斗，是指在職場競爭中，尊重社會、道德、行為規(guī)范，以禮來化解惡性競爭或爭斗，營造和諧良性的競爭氛圍。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是。
A．孔子所談的“君子三戒”，從人的自然生命向道德生命提升，既關(guān)注人對色、斗、得的節(jié)制，又關(guān)注對社會規(guī)范的遵守以及自身道德修養(yǎng)的提高。
B．“正名”之法有利于戒官員之斗，官員明確自己的職權(quán)職責(zé)，在其位謀其政，既不越位又不缺位，有助于避免爭權(quán)奪利。
C．理解義利關(guān)系的三重境界來戒“得”，意在否定唯利是圖，而培養(yǎng)“以義為利”之風(fēng)，進(jìn)而崇尚“以義為義”的最高境界。
D．“好色、嗜斗、貪得”的最終結(jié)果都是事與愿違，官員對制度的敬畏，對色、斗、得的戒懼，是今天反腐制度建設(shè)的內(nèi)在動力。組卷：11引用：8難度：0.9 -
3．閱讀下面的文字，完成問題。
??三班長把水壺里的水慢慢流進(jìn)段雨國的嘴里。過了會兒，段雨國蘇醒了。三班長對小段說：“這是連長的水，全連就他這半壺水了！”
??段雨國慢慢睜開眼，望著梁三喜。他的嘴蠕動著，淚水順著臉上淌下來……
??我們嘗到了上甘嶺上的那種滋味。
??在敵人反撲的間隙，梁三喜已兩次派出戰(zhàn)士在這無名高地周圍到處找水，找吃的。別處均沒發(fā)現(xiàn)有水，就敵人營房旁邊有口井，但是，經(jīng)過衛(wèi)生員化驗(yàn)，井中已放上毒了。敵人已撤離的營房里，大米倒不少，一麻袋一麻袋的，麻袋上全印著“中國糧”的字樣?？蓻]有水，要大米有啥用??！
??時已中午，赤日當(dāng)頭，烤得我們連喘氣都感到困難了。
??三班長望了望我和梁三喜，囁嚅地說：“山腳下……有一片甘蔗地……”
??斬開來像是沒聽見三班長的話，朝我伸出手：“指導(dǎo)員還有煙嗎？娘的，我的煙昨天穿插時跑丟了！”
??我搖了搖頭。出發(fā)前我?guī)е鴥蓷l煙，穿插時被我扔掉了。
??梁三喜掏出他的“紅塔山”，一看，還剩兩支。他遞給靳開來一支，將另一支折一半給了我。靳開來點(diǎn)起煙，貪婪地吸了兩口：“指導(dǎo)員，是否讓我去搞點(diǎn)‘戰(zhàn)斗力’回來？”
??我當(dāng)然知道他說的“戰(zhàn)斗力”是什么，便站起來說：“讓我?guī)讉€戰(zhàn)士去吧，搞它一大捆來！”
??斬開來站起來把我按下：“還用你去！你當(dāng)指導(dǎo)員的能有這個話，我就高興！這犯錯誤的事，我哪能讓你們當(dāng)正職的去干！反正我靳開來沒有政治頭腦已經(jīng)出名了，如果不死在這戰(zhàn)場上，回國后寧愿背個處分回老家！”
??戰(zhàn)前，上級曾嚴(yán)厲地三令五中：進(jìn)入越南后，要像在國內(nèi)那樣，堅(jiān)決執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，不準(zhǔn)動越南老鄉(xiāng)的一針一線。違者，要加倍嚴(yán)肅處理。
??靳開來又牢騷開了：“自己的老百姓勒緊了褲腰帶，卻白白送給人家二百個億！今天，奶奶的，我不信二百個億就換不了一捆甘蔗?！闭f罷，他轉(zhuǎn)臉對三班長，“帶上三班，跟我走！”
??斬開來躍出塹壕，帶三班走了。
??我和梁三喜有氣無力地在塹壕里走著，察看各班、各排的情況。全連又有三個傷號，因流血過多和缺水犧牲了?；钕聛淼耐緜儌€個口干舌燥，偎依在烈日下的塹壕里，連說話的勁都沒有了……
??渴得要命。水，在這種情況下，不也可以說是戰(zhàn)斗力的重要組成部分嗎？！
??梁三喜也堅(jiān)持不住了，他和我坐下來。他倚在塹壕邊上，長吁了口氣。
??猛然間，從高地右下方傳來“轟”的一聲響，我和梁三喜認(rèn)為是主峰上的敵人又要進(jìn)行炮擊前的試射，忙一下站起來，讓戰(zhàn)士們進(jìn)入射擊位置，做好擊退敵人反撲的準(zhǔn)備?？傻攘藭?，卻不見一點(diǎn)動靜。
??這時，三班長扛著一大捆甘蔗，跑進(jìn)塹壕：“不，不好了！我們回來的路上，副連長踩響了地雷！他……他干啥事不非得他走在前頭不行，他……”三班長放聲哭了。不大會兒，三班的戰(zhàn)士們把靳開來抬到塹壕邊沿，我和梁三喜忙上前把勒開來接進(jìn)塹壕里。
??他躺在地上，左腳被炸掉了，渾身是傷。我們忙為他包扎。
??他極度痛苦地翻了下身，把我們推開：“不，不用包扎了……我，不行了。讓……讓大家吃……甘蔗吧……”
??“副連長，你……”梁三喜一頭撲在靳開來身上，抽泣起來。
??靳開來用手抓摸著梁三喜的肩：“連長，你……多保重！我……死了也沒事，還有他們弟兄三個……”
??“副連長……”我嗚咽著。
??靳開來側(cè)臉望著我：“指導(dǎo)員，我……是個粗人，說話沖，你……多原諒……”
??“副連長……”我哭出聲來了。
??他吃力地用手指了指他左胸的上衣口袋：“指導(dǎo)員，幫我拿……拿出來，不是什么豪言壯語，是……是全家福……”
??我腦中倏地閃過他跟高干事說過的話，忙將手伸進(jìn)他的口袋，拿出一看，是一張照片。照片上有他、他的妻子和一個四歲左右的小男孩……
??我含淚忙把照片拿到他眼前，他用顫抖的手接過照片：“我……要去了，讓我最后再……再看一眼……”
（節(jié)選自《高山下的花環(huán)》）（1）下列對文本藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是
A.該節(jié)選部分語言生動且通俗易懂，人物語言富有個性色彩，人物對話揭示了時代背景，推動了情節(jié)發(fā)展。
B.靳開來起初像沒聽見三班長的話，只管要煙、吸煙，后主動冒著危險(xiǎn)去為戰(zhàn)友采摘甘蔗，寫法上先抑后揚(yáng)。
C.小說以小見大，戰(zhàn)場上戰(zhàn)友們的“渴”暗示戰(zhàn)爭殘酷，采摘當(dāng)?shù)氐母收崾恰胺稿e誤的事”，可見軍紀(jì)嚴(yán)明。
D.作者對靳開來和梁三喜進(jìn)行了語言、神態(tài)、動作、心理描寫，為讀者勾勒出個性鮮明、有血有肉的形象。
（2）下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.小說以悲劇形式反映了戰(zhàn)爭和軍營生活，它把軍隊(duì)生活與社會生活、軍隊(duì)與人民進(jìn)行了有機(jī)融合。
B.節(jié)選部分對敵我交戰(zhàn)場面的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)冷靜克制，越冷靜克制越顯示出戰(zhàn)爭的真實(shí)可怕。
C.小說淡化“神化”“凈化”英雄的傾向，將英雄豪情與人之常情統(tǒng)一，寫出了平凡人物的崇高與偉大。
D.小說講述的細(xì)節(jié)給人強(qiáng)烈的真實(shí)感，謳歌了英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的英雄主義，深深地感染著讀者。
（3）小說中后文寫道：團(tuán)里有人說他（靳開來）死得不值得，因?yàn)樗枷刖辰缫回灢桓?，是個牢騷大王，而且他是為一捆甘蔗死的，嚴(yán)重地違反了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意。如果你是靳開來的戰(zhàn)友，你聽到這樣的說法后會說什么？
（4）如果在“紅色經(jīng)典讀書分享會”上推薦《高山下的花環(huán)》，請結(jié)合小說的相關(guān)要素和主旨，聯(lián)系文本列出理由并簡要分析。組卷：5引用：3難度：0.5
二、古代詩文閱讀（40分）
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4．閱讀下面文言文，完成各題。
李于鱗先生傳
（明）王世貞 李于鱗者，諱攀龍，其家近東海，因自號滄溟云。當(dāng)其業(yè)成時，海內(nèi)學(xué)士大夫無不知有滄溟先生者。
于鱗九歲而孤，其母張【1】影相吊也。家無余資，捕鱸不足以資脩脯，而自其挾冊請益，塾師為之遜席者數(shù)矣。晉江王慎中來督山東學(xué)，奇于鱗文，擢諸首。然于鱗益厭時師訓(xùn)詁學(xué)，間側(cè)弁而哦若古文辭，諸弟子不曉何語，咸相指于鱗“狂生狂生”，于鱗夷然不屑也，曰：“吾而不狂，誰當(dāng)狂者？”
于鱗既以古文辭創(chuàng)起齊魯間，意不可一世學(xué)，而屬居曹無事，悉取諸名家言讀之，以為紀(jì)述之文厄于宋，班氏姑其佼佼者耳。不以規(guī)矩不能方圓，擬議成變，日新富有。今夫《尚書》《莊》《左氏》《檀弓》《考工》，其成言班如也，法則森如也。于鱗摭其華而裁其衷，琢字成辭，屬辭成篇，以求當(dāng)于古之作者而已。
俄出守順德【2】，問所以守順德者，于鱗曰：“晨興坐堂，屬吏考計(jì)，延見鄉(xiāng)老，問疾苦，為興除，脫若承蜩矣?！庇邝[皓皓自濯洗，勤于大要。居久之，政聲流通三輔。于鱗嘗蠲馬牧地【3】垂三千金，留永濟(jì)倉粟，毋灌輸京師，以餉戍卒。于鱗又謂：“京師仰東南餉，不時至，而燕、齊、汴、趙邊河百里而近者，毋出賦錢，皆賦菽粟，浮于河，達(dá)京師，緩急一策也。”時頗是之。
尋擢陜西按察副使，視其學(xué)政。于鱗謂：“陜，古西京也。先朝士大夫北地外，多陽浮慕古文辭，而時離之。”亡何，其鄉(xiāng)人殷中丞來督撫，以檄致于鱗，使屬文。于鱗不懌曰：“文可檄致耶？”會其地多震動，念太恭人老家居，遂上疏乞骸骨，拂衣東歸。
于鱗歸，則構(gòu)一樓田居，東眺華不注，西揖鮑山，曰：“它無所溷吾目也?！睙o何而太恭人捐館，匍匐還里，不勝毀，病困。久之，小間，尋暴心痛，一日卒。年五十七。所著《白雪樓集》三十卷行于世。
王子曰：世能名于鱗，莫能名于鱗所以其旁睨【4】千古?；蛑^其聲不暢，實(shí)位不配望，壽不竟志，以為恨。夫漆園、玄亭【5】，杜門著書而生，寥寥者豈一于鱗也？嗚呼！何恨哉？
（取材于《滄溟先生集》）注釋：【1】李于鱗母親張氏，被尊為“太恭人”?！?】順德：河北順德府?！?】馬牧地：地名?！?】旁睨：傲視?！?】漆園，戰(zhàn)國時莊周為吏之處，這里代指莊子。玄亭，漢代文學(xué)家揚(yáng)雄的住所，這里代指揚(yáng)雄。
（1）下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
（2）下列對句中“于”字的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.于鱗摭其華而裁其衷 摭：選取 B.鱗嘗蠲馬牧地垂三千金 蠲：免除 C.尋擢陜西按察副使 擢：提拔 D.于鱗不懌曰 懌：生氣
（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.以為紀(jì)述之文厄于宋 于：從 B.以求當(dāng)于古之作者而已 于：被 C.勤于大要 于：對于 D.所著《白雪樓集》三十卷行于世 于：在
（4）下列對文意的理解，不正確的一項(xiàng)是A.間側(cè)弁而哦若古文辭 有時歪戴著帽子像吟詠古文辭 B.班氏姑其佼佼者耳 （漢代）班氏姑且算是寫這類文章的優(yōu)秀人物了 C.脫若承蜩矣 像蟬一樣脫身而去 D.它無所溷吾目也 它不會使我的眼睛混濁
A.李于鱗幼年時家貧交不起學(xué)費(fèi)，但他讀書認(rèn)真勤奮，癡迷古文辭。
B.李于鱗感慨先朝北地外的文人士大夫，多數(shù)只是表面仰慕古文辭。
C.文章記述李于鱗對母親情感深厚，母親逝后他傷痛過度抱病而終。
D.文章結(jié)尾作者對李于鱗在世沒有真正完成大志，深表遺憾和痛心。
（5）將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。
吾而不狂，誰當(dāng)狂者？
（6）作者說李于鱗“旁睨千古”。請結(jié)合文章內(nèi)容，概括作者這樣評價的依據(jù)。組卷：8引用：3難度：0.5 -
5．閱讀下面兩首宋詩，完成各題。
孟子
王安石
沉魄浮魂不可招，遺編一讀想風(fēng)標(biāo)。
何妨舉世嫌迂闊，故有斯人慰寂寥。
商鞅
王安石
自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。注：王安石因推行新法受到了多方責(zé)難，有人指責(zé)他違背先王之道，舍棄王道講霸道。本詩即為此事而做。
（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A.孟子雖逝，但他的文章遺留后世，閱讀這些文章可想見其風(fēng)度與品格。
B.盡管很多人指責(zé)王安石迂腐，但孟子闊達(dá)樂觀的性格足以給他慰藉。
C.商鞅重視誠信，言出必行，取信于民，為治理國家留下了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
D.作者認(rèn)為商鞅能夠讓政令得到貫徹執(zhí)行，告誡人們不要對商鞅非議。
（2）請簡要概括這兩首詠史詩在寫法上的共同特點(diǎn)。組卷：59引用：5難度：0.5 -
6．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《湘夫人》中，借秋景來渲染和深化這相約未見的愁情，被譽(yù)為“千古言秋之祖”的詩句是：“，?！?br />（2）《擬行路難（其四）》中，“，”兩句運(yùn)用比興手法，寫出了人因門第不同而命運(yùn)不同的可悲現(xiàn)實(shí)。
（3）《蜀相》中，杜甫將對諸葛亮的崇敬，仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句：“，?！?br />（4）杜牧在《阿房宮賦》中，用排比句渲染阿房宮的繁華奢靡，其中把阿房宮中所奏之樂與市井言語進(jìn)行對比的句子是：“，。”組卷：15引用：3難度：0.9
三、語言文字運(yùn)用（15分）
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7．閱讀下面的文字，完成各題。
曾經(jīng)在成都最為大眾化的茶館，也有百姓自發(fā)地寫詩的熱情。有好事者將自己寫好的詩拿到茶館里張貼，第二天再去一看，應(yīng)對者已經(jīng)如云。和詩者，在茶館里彼此打擂臺。茶客們，則在觀看中肆意地評點(diǎn)優(yōu)劣。詩讓人們_______，再沒有哪里可以找到如成都茶館里這樣對詩的熱鬧場景了，想象那勁頭趕得上《紅樓夢》大觀園里的賽詩會吧。
一座平民化的城市，才能夠?qū)⒃姀母哐诺牡钐蒙侠聛?，讓詩和自己_______．而一座有詩的傳統(tǒng)的城市，才能夠花開一般，處處都可以綻放出詩來。
成都的詩的傳統(tǒng)，得益于杜甫和他的草堂。如果當(dāng)年杜甫沒有來成都，而是在別的地方蓋了一間草堂，那也許就_______了，就像蒲公英的種子，飛落在哪里，就在哪里生根發(fā)芽。（ ?。┧康牟皇莀______，而是長久歲月的積淀和打磨，才化為這座城市的血脈和基因。如今，草堂的工部祠前還懸掛著何紹基題寫的楹聯(lián)：“錦水春風(fēng)公占卻，草堂人日我歸來?！卑彩分畞y后，杜甫投奔到嚴(yán)武門下，在浣花溪旁搭建一間茅草屋，即我們現(xiàn)在所說的草堂，寫下《堂成》一詩，其中一聯(lián)“暫止飛烏將數(shù)子，頻來語燕定新巢”道出了草堂建成時的情景和心情。以后才有了我們見到的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”這些“自有天然工巧而不見其刻劃之痕”的詩句。我一直這樣認(rèn)為，正是杜甫自身這樣的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通，創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，也才創(chuàng)造了其詩歌的人民性。
（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．悠然自得 平分秋色 另當(dāng)別論 晨鐘暮鼓 B．自得其樂 平起平坐 另當(dāng)別論 一朝一夕 C．悠然自得 平起平坐 另眼相看 晨鐘暮鼓 D．自得其樂 平分秋色 另眼相看 一朝一夕
A．詩的傳統(tǒng)，其實(shí)就是一種文化的底蘊(yùn)
B．有底蘊(yùn)的文化，其實(shí)就是詩的傳統(tǒng)
C．詩的傳統(tǒng)，其實(shí)就是一種有底蘊(yùn)的文化
D．文化的底蘊(yùn)，其實(shí)就是詩的傳統(tǒng)
（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．正是杜甫自身這樣的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通，創(chuàng)造了其詩歌的人民性，也才創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性。
B．正是杜甫自身這樣的平民性，造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，也才造就了其詩歌的人民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。
C．正是杜甫自身這樣的平民性，造就了其詩歌的人民性，也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。
D．正是杜甫自身這樣的平民性，創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，也才創(chuàng)造了其詩歌的人民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。組卷：113引用：16難度：0.5 -
8．下面是某位高三畢業(yè)生發(fā)給班主任的一則短信的片段，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請找出并作修改。
張老師好，我在高三幾次考試中成績都不理想，能在高考時有所建樹，成功衛(wèi)冕，這都是您慧眼識金并鼎力相助的結(jié)果。您精湛的教學(xué)技藝，超凡入圣，令同學(xué)們刮目相看，今日分別，謹(jǐn)祝教祺！
（1）將修改為；（2）將修改為；
（3）將修改為；（4）將修改為；
（5）將修改為。組卷：24引用：24難度：0.8 -
9．請根據(jù)如圖“小說各要素示意圖”寫一段話，描述出閱讀小說時各要素之間的關(guān)系。要求內(nèi)容完整，符合圖形表達(dá)，語言連貫，不超過80個字。組卷：25引用：15難度：0.5
四、微寫作（10分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。
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10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
當(dāng)今世界，多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加，人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程又一次來到歷史的十字路口。
習(xí)近平指出，在各國前途命運(yùn)緊密相連的今天，不同文明包容共存、交流互鑒，在推動人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程中具有不可替代的作用。
中國共產(chǎn)黨100多年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民追求民族復(fù)興的歷史，就是一部自己不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。經(jīng)過數(shù)代人不懈努力，我們走出了中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化既基于自身國情、又融合現(xiàn)代文明，既造福中國人民、又促進(jìn)世界各國共同發(fā)展，也是中國謀求世界大同的必由之路。
對此，你有什么認(rèn)識和思考？請結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)，寫一篇不少于800字的文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲。組卷：1引用：2難度：0.5
五【選做題】微作文
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11．按要求作答。
從句號、感嘆號、破折號中選擇一種，圍繞此標(biāo)點(diǎn)符號，聯(lián)系自己現(xiàn)在的人生，思考自己未來的人生，寫一段抒情文字。
要求：解說準(zhǔn)確，條理清晰，運(yùn)用兩種以上修辭，200字左右。組卷：6引用：1難度：0.5
六、作文（60分）
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12．微寫作，按要求作答，150字左右。
大凡成功的文學(xué)著作，他們的書名往往具有一定寓意和藝術(shù)性。請對《平凡的世界》的書名進(jìn)行賞析。
要求：結(jié)合作品內(nèi)容。組卷：3引用：1難度：0.7