2021-2022學(xué)年福建省廈門(mén)一中高一（上）期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2025/6/30 3:0:20
一、（34分）基礎(chǔ)知識(shí)（一）（本題共1小題，13分）名篇名句默寫(xiě)
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1．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《離騷》中用“，”兩句表達(dá)了他寧死不與群小同流合污的態(tài)度。
（2）《錦瑟》委婉地寫(xiě)出了人生理想與幻滅、相聚與分離的哀怨之情的兩句是“，”。
（3）蘇軾《赤壁賦》中的“，”兩句，用比喻的手法，慨嘆人生短暫，個(gè)體渺小。組卷：1引用：1難度：0.8
（二）（本題共7小題，21分）選擇題
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2．下列對(duì)《春江花月夜》的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
組卷：39引用：11難度：0.9 -
3．下列句子中加點(diǎn)詞的意思，與今義相同的一組是（ ?。?br />①蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 ②思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘
③至于顛覆，理固宜然 ④可謂智力孤危
⑤然后得一夕安寢 ⑥較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍
⑦然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭 ⑧而從六國(guó)破亡之故事組卷：70引用：8難度：0.6 -
4．下列句子中，加點(diǎn)詞的活用類型全都不同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：2難度：0.5 -
5．下列對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：40引用：7難度：0.8 -
6．下列句子中，句式與例句相同的一項(xiàng)是（ ）
例：治天下可運(yùn)之掌上組卷：17引用：2難度：0.8 -
7．下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ）
組卷：88引用：5難度：0.9 -
8．下列句子中加粗詞的意義，相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：93引用：8難度：0.7
二、（24分）現(xiàn)代文閱讀（一）（本題共1小題，12分）現(xiàn)代文閱讀I
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9．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一
南宋宮室制度，初創(chuàng)時(shí)因國(guó)恥未雪，諸多顧忌，未克任意施展，僅就州城府治興葺重造，故云“皆從簡(jiǎn)省”。臨安州治本為錢(qián)王宮，地址雖較他州宏敞，宋建之正殿，礙于時(shí)勢(shì)，未曾侈大；及增垂拱，崇政“其修廣僅如大郡之設(shè)廳”。
及和議①成，韋太后回鑾，“宮中慶典復(fù)始”，禁城內(nèi)外乃年年增建。紹興八年，作慈寧宮；紹興十二年作太社太學(xué)；十三年筑圜邱，景靈宮及秘書(shū)?。皇迥曜鲀?nèi)中神御殿（欽先孝思殿）；十六年廣太廟：十七年作玉津園，太一官，萬(wàn)壽觀……禁中則營(yíng)祥曦、福寧等殿及后苑堂閣。十八年至二十八年間，曾增筑皇城，外城及宮前麗正門(mén)御路，建執(zhí)政府，筑兩相第，太醫(yī)殿，尚書(shū)六府等。高宗禪位后所辟別宮、園苑及所賜府第、私園，亦多工巧靡麗，但建筑無(wú)宏大者。繼后各朝所增造亭榭及便殿，或?yàn)榱?xí)射蹴鞠，或攬湖山之勝，多為宮廷宴游而作，偏安一隅之南宋首都，蓋風(fēng)雅有余，氣魄不足，非復(fù)中原帝京之氣象，建筑多水榭園亭之屬，大殿無(wú)所增置，史志美其名曰：“務(wù)簡(jiǎn)約，不尚華飾，以遵祖制”耳。
南宋內(nèi)苑御園之經(jīng)營(yíng)，借江南湖山之美。繼艮岳②風(fēng)格之后，著意林石幽韻，多獨(dú)創(chuàng)之雅致，加以臨安花卉妍麗，松竹自然。若梅花、白蓮、芙蓉、芍藥、翠竹、古松，皆御苑之主體點(diǎn)綴，建筑成分，反成襯托。所謂堂與亭者最多，皆為賞玩花木，就近營(yíng)建，如為古梅題匾曰冷香，石曰芙蓉，又為蟠松作清華堂，荼蘼作清研亭，皆此之類也。高宗究心藝事，內(nèi)禪③后尤多閑情逸致，所營(yíng)德壽宮苑內(nèi)萬(wàn)歲橋，“橋長(zhǎng)六丈，并用吳璞乃至玉石整成，瑩澈可愛(ài)。橋中心作四面亭，用新羅白木建造，極為雅潔。大池十余畝，皆種千葉白蓮”。
南宋宮殿屋宇無(wú)宏大之作，禁御則皆亭榭窈窕，曲徑通幽，為優(yōu)游忘世，高雅情趣之所托。其配屬實(shí)創(chuàng)園林設(shè)計(jì)之一意識(shí)。北宋洛陽(yáng)諸園，本已漸有江南氣息，傾向雅素，避脫侈麗之作，著重自然之美。高宗定都臨安，以園苑論，實(shí)得山川之助，繼艮岳之態(tài)，造成庭園建筑之佳例。自政和以后，進(jìn)奉花石，開(kāi)始疊假山之風(fēng)，為之者愈多。
（節(jié)選自梁思成《中國(guó)建筑史》）注：①和議，即紹興和議，南宋與金于紹興十一年（1141年）簽訂屈辱的求和協(xié)議，向金納貢稱臣。②艮岳，我國(guó)古典園林建筑之一，始于北宋，宋徽宗建，初名萬(wàn)歲山，后改名艮岳、壽岳，亦號(hào)華陽(yáng)宮。艮為地處宮城東北隅之意。③內(nèi)禪：古代帝王傳位給內(nèi)定的繼承人稱“內(nèi)禪”。
材料二
在《中國(guó)建筑史》中，梁思成認(rèn)為在建筑發(fā)展的不同階段起主要推動(dòng)作用的因素也各不相同：建筑發(fā)展之初往往取決于“實(shí)際需要”，受制于“自然物理”“材料環(huán)境”以及“其時(shí)其地之氣候”和“物產(chǎn)材料之供給”等物質(zhì)層面因素；此后則隨“國(guó)家風(fēng)俗”“思想制度”“政治經(jīng)濟(jì)”“文化藝術(shù)”“技術(shù)知識(shí)”等精神層面因素。由此可見(jiàn)，正如傅熹年先生在《紀(jì)念梁思成先生百年誕辰》一文中所指出的：“建國(guó)前梁思成的中國(guó)建筑史研究在關(guān)注中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)、技術(shù)層面同時(shí)也始終保持著對(duì)‘古代哲學(xué)思想、價(jià)值觀念、禮法制度、對(duì)工藝技術(shù)的態(tài)度’等精神和社會(huì)因素的關(guān)注。雖然在《中國(guó)建筑史》一書(shū)中，梁思成并沒(méi)有對(duì)此展開(kāi)更為詳盡的探討，但‘這是在建筑史中第一次把物質(zhì)與技術(shù)因素和精神與社會(huì)因素相提并論，也體現(xiàn)了他建筑與民族文化相關(guān)的觀點(diǎn)。’”
梁思成發(fā)表的《古建序論》“中國(guó)體系建筑的發(fā)展是隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的。它是以各時(shí)代的一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)作基礎(chǔ)的，即和當(dāng)時(shí)的社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系分不開(kāi)，也和當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的世界觀，也就是當(dāng)時(shí)的人們所承認(rèn)的思想意識(shí)分不開(kāi)的。”這樣的論斷既符合“唯物史觀”的理論觀點(diǎn)，同時(shí)也與其《中國(guó)建筑史》中強(qiáng)調(diào)思想文化因素的影響吻合，指出了“世界觀”“思想意識(shí)”在建筑發(fā)展中的重要作用，其具體表述又符合“辯證法”的闡述原則。
（節(jié)選自張帆《梁思成中國(guó)建筑史研究再探》）（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A．南宋初創(chuàng)所建正殿原為錢(qián)王宮，其址雖較他州宏敞，但本著“簡(jiǎn)省”，僅就州城府治興葺重造，未曾增擴(kuò)。
B．宋金和議后，南宋禁城內(nèi)外大興土木，年年增建，高宗禪位后所辟別宮園苑等雖無(wú)宏大者，但多工巧靡麗。
C．梁思成認(rèn)為推動(dòng)建筑發(fā)展既有“實(shí)際需要”等物質(zhì)因素，也有“國(guó)家風(fēng)俗”等精神因素，而精神層面更加重要。
D．梁思成《古建序論》及《中國(guó)建筑史》中關(guān)于建筑的觀點(diǎn)源于當(dāng)時(shí)人們的思想意識(shí)，其表述符合“辯證法”原則。
（2）根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A．史志高度評(píng)價(jià)高宗禪位后各朝增造亭榭及便殿“務(wù)簡(jiǎn)約，不尚華飾，以遵祖制”，梁思成并不認(rèn)同該評(píng)價(jià)。
B．南宋宮內(nèi)御園著意林石幽韻，獨(dú)創(chuàng)雅致，遍種梅花、白蓮、松竹等自然植物，作為建筑主體的點(diǎn)綴和襯托。
C．南宋宮殿屋宇不宏大，但亭榭窈窕多姿；高宗定都臨安，借助山川之勢(shì)，發(fā)展艮岳特點(diǎn)，成為庭園建筑佳例。
D．建國(guó)前梁思成研究中國(guó)古建筑，既關(guān)注古建筑的結(jié)構(gòu)技術(shù)層面，同時(shí)也關(guān)注蘊(yùn)涵其中的精神與社會(huì)等因素。
（3）梁思成認(rèn)為“建筑與民族文化相關(guān)”，下列不能支撐這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A．南宋宮室制度，初創(chuàng)時(shí)因國(guó)恥未雪，不應(yīng)大興土木，故僅就州城府治興葺重造，故云“皆從簡(jiǎn)省”。
B．古代都城規(guī)劃中，都以主宮殿位于中軸線上，以宮室為主體，次要建筑位于兩側(cè)，采用左右對(duì)稱布局。
C．以朱紅為大建筑物屋身如柱、門(mén)窗和墻壁主要顏色，朱紅色表示高貴權(quán)威，為中國(guó)古代宮殿主色調(diào)。
D．“斗拱”由拱和斗綜合構(gòu)成，常加于立柱和橫梁交接處，以減少二者之間的剪力，避免梁折斷的可能。
（4）南宋皇家建筑園林有哪些主要特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概述。
（5）梁思成對(duì)南宋皇家建筑園林的闡釋說(shuō)明語(yǔ)言典雅厚重、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、整散參差，請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。組卷：3引用：2難度：0.6
三、（26分）古代詩(shī)文閱讀（一）（本題共1小題，17分）文言文閱讀
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10．閱讀下文，完成下列各題。
養(yǎng)竹記
（唐）白居易 ①竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，□君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉。
②貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書(shū)郎，始于長(zhǎng)安求假居處，得常樂(lè)里故關(guān)相國(guó)私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見(jiàn)叢竹于斯，枝葉殄瘁，無(wú)聲無(wú)色。詢于關(guān)氏之老，則曰：此相國(guó)之手植者。自相國(guó)捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長(zhǎng)無(wú)尋焉，數(shù)無(wú)百焉。又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無(wú)竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長(zhǎng)者之手，而見(jiàn)賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。于是日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
③嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢而人愛(ài)惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書(shū)于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。
（1）可填入第①段方框處的一項(xiàng)是
A.則
B.然
C.夫
D.且
（2）對(duì)第①段寫(xiě)竹與賢士關(guān)系的分析，不正確的一項(xiàng)是
A.兩者存在很多相似的特點(diǎn)。
B.借此闡釋賢士應(yīng)有的品格。
C.引出下文竹子的不幸遭遇。
D.意在表達(dá)對(duì)賢士品格仰慕。
（3）有人評(píng)價(jià)第②段畫(huà)線句意境清雅，意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)賞析。
（4）古人為文，講究章法，重視文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)部聯(lián)系，請(qǐng)從這個(gè)角度對(duì)本文作評(píng)點(diǎn)。組卷：14引用：1難度：0.5
（二）（本題共1小題，9分）古代詩(shī)歌閱讀
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11．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。
送韓將軍還邊
李 益
白馬羽林兒，揚(yáng)鞭薄暮時(shí)。
獨(dú)將輕騎出，暗與伏兵期。
雨雪移軍遠(yuǎn)，旌旗上壟遲。
圣心戎寄①重，未許讓恩私。
【注】①戎寄：指所交托的軍務(wù)。
（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是
A．本詩(shī)一反送別的傷感，既寫(xiě)出皇帝委以重任，也暗含羨慕與激勵(lì)之意。
B．首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間，照應(yīng)標(biāo)題，以簡(jiǎn)練之筆展現(xiàn)出羽林將士意氣風(fēng)發(fā)之姿。
C．頷聯(lián)暗用典故，借李廣率少量騎兵智退匈奴的典故來(lái)刻畫(huà)韓將軍形象。
D．“旌旗上壟遲”運(yùn)用比喻手法，寫(xiě)出了還邊軍隊(duì)人數(shù)之多和行軍遲緩。
（2）孫武認(rèn)為，“將者，智信仁勇嚴(yán)也。”你認(rèn)為詩(shī)人筆下的韓將軍具備“將者”的哪幾個(gè)特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。組卷：29引用：7難度：0.5
四、（本題共1小題，6分）語(yǔ)言文字運(yùn)用
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12．影視公司計(jì)劃重拍《紅樓夢(mèng)》和《平凡的世界》電視劇。若你是演員，想爭(zhēng)取其中一個(gè)角色的表演機(jī)會(huì)，導(dǎo)演要求你發(fā)表一段即興演講，表述你對(duì)這一角色的認(rèn)識(shí)，你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？
要求：明確角色，符合原著，感情飽滿，使用比喻和排比的修辭手法，100字左右。組卷：3引用：3難度：0.6
五、（60分）寫(xiě)作
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13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
《齊桓晉文之事》中，齊宣王和孟子有以下這樣的對(duì)話。
（齊宣王）曰：“不為者與不能者之形，何以異？”
（孟子）曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能?！钦\(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能?！遣粸橐?，非不能也?！?br /> 請(qǐng)根據(jù)以上對(duì)話的內(nèi)容，確定立意和主旨，寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。組卷：55引用：14難度：0.7