2022-2023學(xué)年湖南省常德市三所名校高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        蘇軾與白居易雖然相去近兩百年，但在人生經(jīng)歷、出處行藏等方面多所相似。二人早年都熱衷于政治，仕宦之路波折不斷，而且在頻繁的遷謫中，他們的人生觀和處世心態(tài)都曾產(chǎn)生巨大的轉(zhuǎn)折和變化。白被貶后，深思人生價值和出處問題而轉(zhuǎn)向獨善一路，蘇被貶后注目人生與社會、宇宙的關(guān)系。在蘇軾詩文中，“慕白”的表述屢見不鮮，明顯流露出對白居易的傾慕與神往。
        除行跡上的相似外，蘇、白二人更重要的相似點在于人生觀和處世態(tài)度方面的接近，尤其是在超越意識上的接近。所謂超越意識，既是一種人生理念，更是一種生活態(tài)度，蓋指主體在歷經(jīng)磨難后承受憂患、理解憂患并最終超越憂患以獲取自由人格的一種努力。也就是說，士人雖身處逆境，卻能不為所累，超然物外，與世無爭，在精神上達(dá)到一種無所掛礙的境界。
        這種超越意識首先在白居易身上有著突出的表現(xiàn)。白氏在久經(jīng)宦海沉浮之后，面對日益劇烈的政治傾軋，決計抽身退步，高蹈遠(yuǎn)引，其思想意識已從對理想的執(zhí)著走向了求取閑適的超越。他走向超越的方法大抵有三：一是“無論海角與天涯，大抵心安即是家”的安心思想；二是“吾道尋知止”的知足觀念；三是“應(yīng)似諸天觀下界”的看破態(tài)度。對自白居易才開始凸顯的這些超越意識，蘇軾可謂體驗深切，已得白氏超越意識的要義?！疤斓刂g，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”打消各種貪欲，以自得自樂之心對待外物和自我，與世無爭，來去自如。正因為有了這種人生態(tài)度，所以人的成就已經(jīng)無足輕重，成敗榮辱只是人生整體的不同方面。對蘇軾來說，自然不必完美，歷史也不必公正，人可以在沉思中得到安寧。
        蘇軾與白居易的關(guān)聯(lián)還體現(xiàn)在對陶淵明的效法上。早在元和八年，41歲的白氏因丁母憂而退居下邦金氏村，即創(chuàng)作了《效陶潛體詩十六首》；兩年之后，白居易被貶為江州司馬，而陶淵明所居柴桑即在江州。地域的巧合，加上夙昔的仰慕，使白對陶的關(guān)注和熱情益發(fā)加大，并明言“予夙慕陶淵明為人”。從此期他的一系列詩作可以看出：不愿受世網(wǎng)羈絆，向往無拘無束的自然境界，追求人生的自由灑脫，乃是白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩、積極參政而轉(zhuǎn)向中后期創(chuàng)作閑適詩、退避政治的一個重要標(biāo)志，也是白與陶在歷經(jīng)仕途坎坷后所共有的特點。
        與白居易相比，蘇軾的學(xué)陶更向前推進(jìn)一步，并在其中融入了白居易的影響因子。其詩云：“淵明形神自我，樂天身心相物。而今月下三人，他日當(dāng)成幾佛?！笨梢娧瞿街?，期許之高。到了晚年，身處貶所的蘇軾更將效法的對象鎖定陶淵明，盡和陶詩一百余首，所謂“飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩”，就是此期蘇軾學(xué)陶的寫照。陸游《老學(xué)庵筆記》卷九謂：“東坡在嶺海間，最喜讀陶淵明、柳子厚二集，謂之‘南遷二友’?！睋?jù)此可知，蘇軾的學(xué)陶、效陶，并不只是出于對陶詩風(fēng)格的向慕，更重要的是對陶人格上的心悅誠服。用他的話說就是：“我即淵明，淵明即我也?！笨傊拙右资翘諟Y明的第一個知音，而蘇軾全面接受陶淵明，亦未嘗沒有摻雜白居易這位中介人物的重大影響。
  （摘編自尚永亮《蘇軾與白居易的文化關(guān)聯(lián)及差異》）材料二：
        白居易是“中隱”觀念的發(fā)明者，他的《中隱》詩中，把“不勞心與力，又免饑與寒。終歲無公事，隨月有俸錢”的中隱生活描繪得十分安閑愜意。白居易這種亦官亦隱的生活方式、進(jìn)退裕如的生活態(tài)度廣為北宋士大夫所效仿。
        蘇軾就是學(xué)習(xí)白居易的一個典型的例子。蘇軾一生處于新舊黨爭的矛盾夾縫之中，屢遭貶謫，但多年的流放并沒有摧垮他，反而加深了他對人生命運的思考和對傳統(tǒng)思想文化的吸收融合，在白居易“中隱”思想的基礎(chǔ)上，形成了一套不以謫為患、不計個人利害得失的處世態(tài)度，構(gòu)建了可仕可隱的為官方針。不過蘇軾性格上“稍露鋒鍔，不及太傅（白居易）混然無跡”，故一生挫折較白居易更多。紹圣四年，蘇軾在惠州寫了《縱筆》詩云：“白頭蕭散滿霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。報道先生春睡美，道人輕打五更鐘?！睋?jù)說當(dāng)時宰相章?？匆娏舜嗽?，認(rèn)為蘇軾在惠州太舒適，又把他貶到更遠(yuǎn)的儋州。其實這主要源于蘇軾善于治苦遣懷，所以始終能以超然的態(tài)度看待官場升沉窮達(dá)。
        與白居易相比，蘇軾克服了白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗的一面，從而做到了身在官場，卻不以利祿縈心，更為超然灑脫。蘇軾認(rèn)為“用舍由時，行藏在我”，用時無需大喜，貶時也無需大悲。在他的詩中時常表現(xiàn)出恬淡悠閑的心境。可以說，蘇軾將白居易付諸實踐的“中隱”文化心態(tài)上升到一個新的境界，從而達(dá)到中國封建士人“貶謫心態(tài)的最高層次”。白居易通達(dá)灑脫的人生態(tài)度影響了蘇軾人生態(tài)度的方向，蘇軾從內(nèi)在精神、襟懷風(fēng)致上學(xué)習(xí)白居易，借白居易的“閑適”人生觀為自己尋求解決窮愁困境的一劑良方，那么，他的學(xué)白在本質(zhì)上也必然融匯了自己特有的人生體驗、情感追求和生活哲思，必然繼承了有宋一代發(fā)展而來的獨特精神。
  （摘編自毛妍君《論蘇軾對白居易“閑適”人生觀的受容》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.蘇軾比白居易晚了近兩百年，與白居易一樣早年熱衷于政治，同樣仕途不順，但被貶后思考與關(guān)注的內(nèi)容有所不同。
  B.蘇軾和白居易在人生觀和處世態(tài)度方面比較接近，都具有超越意識，這方面的相似點比二人行跡上的相似更加重要。
  C.白居易選擇抽身退步，高蹈遠(yuǎn)引，執(zhí)著走向求取閑適的人生之路，本質(zhì)的原因是他久經(jīng)宦海沉浮，遭遇了政治傾軋。
  D.蘇軾是北宋士大夫中學(xué)習(xí)和效仿白居易的一個典型，他積極吸收融合了包括白居易“中隱”思想在內(nèi)的思想文化。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.材料一和材料二都論述了蘇軾與白居易之間的文化承繼關(guān)系，但二者著眼點有差異。
  B.蘇軾、白居易二人對陶淵明都有效法，蘇軾對陶淵明的接受相比白居易而言要更進(jìn)一步。
  C.蘇軾《縱筆》一詩暴露了他在惠州生活的舒適，宰相章悖因此將他貶到了更遠(yuǎn)的儋州。
  D.蘇軾詩句“用舍由時，行藏在我”與范仲淹的“不以物喜，不以己悲”蘊含相似思想。
  （3）下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A.未成小隱成中隱，可得長閑勝暫閑。（蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書五絕》其五）
  B.不作太白夢日邊，還同樂天賦池上。（蘇軾《池上二首》其二）
  C.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。（蘇軾《惠州一絕》）
  D.人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。（蘇軾《和子由澠池懷舊》）
  （4）白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩、積極參政而轉(zhuǎn)向中后期創(chuàng)作閑適詩、退避政治，陶淵明對其產(chǎn)生了一定的影響，請結(jié)合材料簡述產(chǎn)生這一影響的原因。
  （5）蘇軾對白居易既有學(xué)習(xí)，又有突破，請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：8引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  《雷雨?第一幕》節(jié)選??周樸園   （點頭，轉(zhuǎn)向繁漪）你怎么今天下樓來了，完全好了么？
  ??繁漪   病原來不很重——回來身體好么？
  ??周樸園   還好?！銘?yīng)當(dāng)再到樓上去休息。沖兒，你看你母親的氣色比以前怎么樣？
  ??周   沖   母親原來就沒有什么病。
  ??周樸園   （不喜歡兒子們這樣答復(fù)老人家的話，沉重地，眼翻上來）誰告訴你的？我不在的時候，你常來問你母親的病么？（坐在沙發(fā)上）
  ??繁漪   （怕他又來教訓(xùn)）樸園，你的樣子像有點瘦了似的?！V上的罷工究竟怎么樣？
  ??周樸園   昨天早上已經(jīng)復(fù)工，不成問題。
  ??周   沖   爸爸，怎么魯大海還在這兒等著要見您呢？
  ??周樸園   誰是魯大海？
  ??周   沖   魯貴的兒子。前年薦進(jìn)去，這次當(dāng)代表的。
  ??周樸園   這個人！我想這個人有背景，廠方已經(jīng)把他開除了。
  ??周   沖   開除！爸爸，這個人腦筋很清楚，我方才跟這個人談了一回。代表罷工的工人并不見得就該開除。
  ??周樸園   哼，現(xiàn)在一般青年人，跟工人談?wù)劊f兩三句不關(guān)痛癢、同情的話，像是一件很時髦的事情！
  ??周   沖   我以為這些人替自己的一群努力，我們應(yīng)當(dāng)同情的。并且我們這樣享福，同他們爭飯吃，是不對的。這不是時髦不時髦的事。
  ??周樸園   （眼翻上來）你知道社會是什么？你讀過幾本關(guān)于社會經(jīng)濟(jì)的書？我記得我在德國念書的時候，對于這方面，我自命比你這種半瓶醋的社會思想要徹底的多！
  ??周   沖   （被壓制下去，然而）爸，我聽說礦上對于這次受傷的工人不給一點撫恤金。
  ??周樸園   （頭揚起來）我認(rèn)為你這次說話說得太多了。（向繁漪）這兩年他學(xué)得很像你了。（看鐘）十分鐘后我還有一個客來，嗯，你們關(guān)于自己有什么話說么？
  選文二：
  《雷雨?第三幕》節(jié)選??周   沖   四鳳，你不要為這一點小事來憂愁。世界大得很，你應(yīng)當(dāng)讀書，你就知道世界上有過許多人跟我們一樣地忍受著痛苦，慢慢地苦干，以后又得到快樂。
  ??魯四鳳   唉，女人究竟是女人?。ê鋈唬┠懵牐ㄍ茗Q）蛤蟆怎么不睡覺，半夜三更的還叫呢？
        周  沖   不，你不是個平常的女人，你有力量，你能吃苦，我們都還年輕，我們將來一定在這世界為著人類謀幸福。我恨這不平等的社會，我恨只講強權(quán)的人，我討厭我的父親，我們都是被壓迫的人，我們是一樣?！?br />??魯四鳳   二少爺，您渴了吧，我給您倒一杯茶。（站起倒茶）
  ??周   沖   不，不要。
  ??魯四鳳   不，讓我再伺候伺候您。
  ??周   沖   你不要這樣說話，現(xiàn)在的世界是不該存在的。我從來沒有把你當(dāng)做我的底下人，你是我的鳳姐姐，你是我引路的人，我們的真世界不在這兒。
  ??魯四鳳   哦，你真會說話。
  ??周   沖   有時我就忘了現(xiàn)在，（夢幻地）忘了家，忘了你，忘了母親，并且忘了我自己。我想，我像是在一個冬天的早晨，非常明亮的天空，……在無邊的海上……哦，有一條輕得像海燕似的小帆船，在海風(fēng)吹得緊，海上的空氣聞得出有點腥，有點咸的時候，白色的帆張得滿滿地，像一只鷹的翅膀斜貼在海面上飛，飛，向著天邊飛。那時天邊上只淡淡地浮著兩三片白云，我們坐在船頭，望著前面，前面就是我們的世界。
  ??魯四鳳   我們？
  ??周   沖   對了，我同你，我們可以飛，飛到一個真真干凈、快樂的地方，那里沒有爭執(zhí)，沒有虛偽，沒有不平等，沒有……（頭微仰，好像眼前就是那么一個所在，忽然）你說好么？魯四鳳  你想得真好。
  選文三：
  《雷雨?序》節(jié)選??我看過一次《雷雨》的公演，我很失望，那位演周沖的人有些輕視他的角色，他沒有了解周沖，他只演到癡憨——那只是周沖的粗獷的肉體，而忽略他的精神。周沖原是可喜的性格，他最無辜而他與魯四鳳同樣遭受了殘酷的結(jié)果。他藏在思想的堡壘里，他有許多憧憬，對社會，對家庭，以至于對愛情。他不能了解他自己，他更不能了解他的周圍。一重一重的幻念繭似地縛住了他。他看不清社會，他也看不清他所愛的人們。他有著一切青春發(fā)動期的青年對現(xiàn)實那樣的隔離。他要現(xiàn)實的鐵錘來一次一次地敲醒他的夢。在喝藥那一景，他才真認(rèn)識了父親的威權(quán)籠罩下的家庭；在魯貴家里，忍受著魯大海的侮慢，他才發(fā)現(xiàn)他和大海中間隔著一道不可填補的鴻溝；在末尾，繁漪喚他出來阻止四鳳與周萍逃奔的時候，他才看出他的母親全不是他所想的那樣，而四鳳也不是能與他在冬天的早晨，明亮的海空，乘著白帆船向著無邊的理想航駛?cè)サ陌閭H。連續(xù)不斷的失望絆住他的腳，每次的失望都是一只尖利的錐，那是他應(yīng)受的刑罰。他痛苦地感覺到現(xiàn)實的丑惡，一種幻滅的悲哀襲擊他的心。這樣的人即便不為“殘忍”的天所毀滅，他早晚會被那綿綿不盡的渺茫的夢掩埋，到了與世隔絕的地步。甚至在情愛里，他依然認(rèn)不清真實。抓住他心的并不是四鳳，或者任何美麗的女人。他愛的只是“愛”，一個抽象的觀念，還是個渺茫的夢。所以當(dāng)著四鳳不得已地說破了她同周萍的事，使他傷心的卻不是因為魯四鳳離棄了他，而是哀悼一個美麗的夢的死亡。
  （以上選文作者均為曹禺）（1）下列對選文內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.周樸園的臺詞多用問號和嘆號，帶有質(zhì)疑和命令的口吻，比較生硬，這暗示了他和家人之間的隔膜。
  B.魯四鳳的語言簡短，表明她對周沖的長篇大論的不理解和不在意，符合其身份特征，又吻合人物關(guān)系。
  C.曹禺對周沖形象有一個全面的構(gòu)想和分析，這表明了他對這一人物的喜愛，也彰顯了他的創(chuàng)作理念。
  D.由節(jié)選部分可知，《雷雨》的成功得益于內(nèi)涵豐富的臺詞和性格鮮明的人物，以及復(fù)雜的矛盾沖突。
  （2）對選文中舞臺說明的分析，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.“怕他又來教訓(xùn)”是繁漪的心理描寫，這表明了繁漪對周樸園的了解和對周沖的愛護(hù)，她起了調(diào)節(jié)父子矛盾的作用。
  B.魯四鳳“忽然”，表明她對周沖的話不認(rèn)同，所以故意打斷并轉(zhuǎn)移話題；而“站起倒茶”則是她對自己身份的認(rèn)同和恪守。
  C.周沖“夢幻地”“頭微仰”的神態(tài)，表明他并不一定是在和四鳳交流，而是陶醉和沉浸在自己所營造的美好未來世界里。
  D.選文中的舞臺說明雖然簡潔，但不可或缺，它們分別具有烘托人物心理、暗示人物性格、推動情節(jié)發(fā)展等多種作用。
  （3）選文一中寫到了幾組矛盾沖突，這對塑造周樸園形象有何作用？
  （4）曹禺說：“我很失望，那位演周沖的人有些輕視他的角色，他沒有了解周沖，他只演到癡憨——那只是周沖的粗獷的肉體，而忽略他的精神。”請結(jié)合所選三則文本材料分析，周沖的精神世界有何特征。
  組卷：12引用：2難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面一則文言文，完成下面小題。
        秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
        及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
        始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
        且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤懮棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
  （節(jié)選自《過秦論》）（1）以下文段選自《過秦論》，劃線句子斷句最正確的一項是

   

  
  A.秦孝公/據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守/以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心
  B.秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守/以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)囊括四海之意/并吞八荒之心
  C.秦孝公/據(jù)崤函之固/擁雍州之地君/臣固守以窺周室/有席卷天/下包舉宇/內(nèi)囊括四/海之意/并吞八/荒之心
  D.秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心
  （2）對加點的詞語解釋不正確的一項是

   

  
  

  A.不愛珍器重寶肥饒之地	愛：吝惜。
  B.委命下吏	命：命令。
  C.才能不及中人	中人：平常的人。
  D.一夫作難而七廟隳	作難：起事、首倡。

  （3）下列說法不正確的一項是

   

  
  A.周制：天子地方千里，出兵車萬乘；諸侯地方百里，出兵車千乘。
  B.后人常用“陶朱”作為富人的代稱，陶朱就是范蠡，他幫助越王勾踐滅吳。
  C.敲撲是古代的刑具，長的叫“敲”，短的叫“撲”。
  D.秦時，“山東”指崤山以東，即東方諸侯國。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。
  ②一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也!
  組卷：33引用：4難度：0.7

  解析

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

• 4．閱讀下面這首宋詩，完成各題。
  偶成二首（其二）
  鄧肅^①
  夢破南窗裊水沉，臥看素壁掛瑤琴。
  絲絲細(xì)雨晚煙合，閣閣鳴蛙蔓草深。
  但得甕邊眠吏部^②，不妨胯下辱淮陰。
  何時樓上登晴景，一醉聊舒萬里心。【注】①鄧肅：宋徽宗宣和年間，東南各地貢花石綱，他曾賦詩指責(zé)守令“搜求擾民”，因而被斥，此詩作于其被黜家居之后。②甕邊眠吏部：典出《晉書?畢卓傳》，畢卓，晉代新蔡人，大興末為吏部郎，性嗜酒，鄰宅酒熟，卓至其甕間盜飲，為掌酒者所縛，明晨視之乃畢吏部，即解縛與主人共飲甕側(cè)。后世多將其用為嗜酒的代稱。
  （1）下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.首聯(lián)寫夢醒之后，窗邊沉香裊裊，詩人看到墻上的瑤琴，頓生久未撫琴、知音難覓之感。
  B.頷聯(lián)由室內(nèi)轉(zhuǎn)至室外，細(xì)雨、暮煙、鳴蛙、蔓草等意象構(gòu)成了一幅迷離的黃昏雨景圖。
  C.尾聯(lián)一語雙關(guān)，暗示時局動蕩不安，詩人希望天氣放晴，并想象放晴后舒心暢飲的場景。
  D.全詩大開大合，隨目光所至以寫景，由思維馳騁而言志，通篇透出通達(dá)狂放的人生態(tài)度。
  （2）“拗折”就是結(jié)構(gòu)上轉(zhuǎn)折，往往體現(xiàn)為由物及人、由景及情、由事及理的思路轉(zhuǎn)換。本詩結(jié)構(gòu)安排不落俗套，尤其五、六句的“拗折”，頗有新意，請結(jié)合全詩加以分析。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

（三）古代詩詞默寫（共6分）

• 5．補寫出下列句子中的空缺部分。
  （1）人生如夢，

   

  ?！赌钆珛?赤壁懷古》
  （2）

   

  ，桃李羅堂前?！稓w園田居（其一）》
  （3）

   

  ，到黃昏、點點滴滴?！堵暵暵?br />（4）

   

  ，恍驚起而長嗟?！秹粲翁炖岩髁魟e》
  （5）辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中引用劉義隆的典故，指出如果不做好充分準(zhǔn)備，即使有“

   

  ”的雄心，也難免“

   

  ”。
  （6）《琵琶行并序》中運用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩句是

   

  ，

   

  。
  （7）杜甫在《登高》中，用密集的意象，精當(dāng)?shù)膶φ?，展現(xiàn)了夔州深秋特定景象的詩句是：

   

  ，

   

  。
  組卷：0引用：1難度：0.8

  解析

三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，9分）

• 6．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        蘭亭坐落于浙江省紹興市西南二十余里處蘭渚山下。佇立其間，只覺爽風(fēng)撲面，清氣縈繞，心曠神怡。遙想當(dāng)年王羲之和諸多名士宴集于此，臨水行祭之余，他們自然詩興大發(fā)，而王羲之那篇堪稱             的《蘭亭集序》在此驚世而出。
        一路走過             的鵝池、鵝池碑亭、蘭亭碑亭、御碑亭、墨華池、墨華亭……領(lǐng)略著藝術(shù)長廊透出的中華文化精神。然而最引人長久流連駐足的是曲水，它讓人感受到歷史的流動與飄逸。             ，日月迢遞，如今“修竹”猶在，而“激湍”不存，展現(xiàn)在我們面前的只是一條蜿蜒于山丘石畔、翠竹草叢間緩緩而流的小小水溝。同伴們效仿古人，列坐水邊，雖無絲竹管弦之盛，不可“一觴一詠”，卻在河中流碗飄盞，以一碗而唱，或以一盞而歌，添今人之歡趣，發(fā)思古之幽情。
        凝視著從容流出的清流和游人陣陣的喧笑聲，幻想著王羲之等東晉名流糾合于此，他們是何等的意氣風(fēng)發(fā)、神采飛揚！更讓人感到神奇的是，一次偶然的聚會，竟為歷代文人墨客構(gòu)筑了一方欣然奔赴的“圣地”；一次不經(jīng)意的宴集，就為千古儒雅之士營造出一處修養(yǎng)棲息的精神家園。一年一年，人們             ，在感受習(xí)習(xí)和風(fēng)、青青修竹之際，更為探尋那一首首來自內(nèi)心深處的動情詩章。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  

  A．千古佳話	美輪美奐	斗轉(zhuǎn)星移	趨之若鶩
  B．千古絕唱	古色古香	斗轉(zhuǎn)星移	聯(lián)翩而至
  C．千古絕唱	美輪美奐	斗轉(zhuǎn)參橫	聯(lián)翩而至
  D．千古佳話	古色古香	斗轉(zhuǎn)參橫	趨之若鶩

  （2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．凝視著從容流出的清流和游人陣陣的喧笑聲，遙想著王羲之等東晉名流聚集于此，他們是何等的神采飛揚！
  B．凝視著從容流出的清流，聽著游人陣陣的喧笑聲，幻想著王羲之等東晉名流糾合于此，他們是何等的神采飛揚！
  C．凝視著從容流出的清流，聽著游人陣陣的喧笑聲，遙想著王羲之等東晉名流聚集于此，他們是何等的意氣風(fēng)發(fā)！
  D．聽著從容流出的清流和游人陣陣的喧笑聲，幻想著王羲之等東晉名流糾合于此，他們是何等的意氣風(fēng)發(fā)！
  （3）下列選項中，和文中畫波浪線的句子所用修辭手法相同的一項是

   

  
  A．千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓。
  B．連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
  C．世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？
  D．仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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（二）語言文字運用II（本題共1小題，11分）

• 7．1、閱讀下面的文字，完成各題。
        紅色是喜慶之色。人有喜事喝了酒，臉色發(fā)紅，會有一種按捺不住的激動。現(xiàn)在的院子正是這種氣氛。遠(yuǎn)處看，柿子樹和楓樹的葉子著了紅妝，柿子樹的葉片本就厚實，這時紅得像浸過紅顏料的布頭，裹著黃柿子，露出一臉的憨厚；楓樹，正慶幸他們一年中最露臉的時刻，不管是元寶楓還是雞爪楓，都盡力伸展開他們的尖葉，鮮紅欲滴。走近看，①          ，爬山虎的蔓本是怯怯地匍匐在墻角、墻頭，用它的墨綠去勾線填縫，這時它的蔓卻噴出耀眼的紅光，一時墻頭便舞著蜿蜒的紅飄帶，墻角則像是誰剛潑了一桶紅油漆，而高樓整面的山墻，則滿墻鮮艷，火辣辣地呼喊著大地的浪漫。
        我們常說秋天是金色的季節(jié)，其實，②          ：松柏、翠竹、沒來得及落葉的楊柳和地上綠油油的草坪做了秋的深色背景；也有許多中間的過渡，馬褂木因為碩大的葉片特別像古人穿的馬褂而得名，這時呈現(xiàn)出深褐色；而白蠟樹則剛剛?cè)旧弦稽c淡黃；更有那玉蘭，白絨絨的花苞，已經(jīng)準(zhǔn)備好了來年春天的綻放；地上的落葉，因時間的先后分出了水分的干濕和顏色的濃淡。一串紅葉單掛在一色青灰的墻上，就像暗夜里的燈籠；一片鮮紅的新葉正被風(fēng)吹到枯葉堆上，像正要去點燃它的火苗。陽光從未落的綠葉上反射著粼粼的光，秋風(fēng)還是突然地來去，攪動一團(tuán)落葉，揚起又落下。
  （1）文中使用了哪些修辭手法

   

  
  

  A．比擬	夸張	互文
  B．比喻	借代	夸張
  C．比擬	比喻	夸張
  D．比喻	互文	借代

  （2）文中畫線的句子可改寫成：“偶有一串紅葉，單掛在一色青灰的墻上；枯葉堆上一片鮮紅的新葉剛被風(fēng)吹落下，鮮明的顏色對比中，更顯秋色的美好?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？
  （3）請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
  ①

   

  
  ②

   
  組卷：86引用：14難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
        隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野，評價他人生活變得越來越常見，這些評價對個人和社會的影響也越來越大?！都t樓夢》中的人物多姿多彩，選取《紅樓夢》中的人物進(jìn)行評價。
        要求：可以選取一個人物也可選取多個，文題自擬，文體自選，寫作內(nèi)容必須符合原著故事情節(jié)，不少于800字，不得抄襲。
  組卷：4引用：1難度：0.7

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