2022-2023學(xué)年?yáng)|北師大附中深圳分校高二（上）期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2025/6/29 6:0:15
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）
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1．閱讀下列文字，回答下列各題。
材料一：
①“差序格局”是費(fèi)孝通先生對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)概括，對(duì)于這個(gè)概念，《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)中的表述如下：
②我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的，我們的格局不是一捆捆扎清楚的柴，而是以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上，好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。個(gè)人都是他所在社會(huì)影響所推出的社會(huì)圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生關(guān)系。每一個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子是不一定相同的。
③在費(fèi)孝通先生看來(lái)，“差序格局”理論是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)結(jié)構(gòu)的凝練，其內(nèi)涵不僅停留在人際關(guān)系上，而且包含了更大范圍的社會(huì)結(jié)構(gòu)。“差序格局”中的“差”指的是《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提及的類(lèi)似波紋向外推的橫向結(jié)構(gòu)。閻云翔對(duì)“差序格局”理論結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)值得借鑒，他指出“差序格局是一個(gè)立體的結(jié)構(gòu)，包含有縱向的剛性的等級(jí)化的‘序’，也包含有橫向的彈性的以自我為中心的‘差’”。
（摘編自方楠《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“新差序格局”》）材料二：
①差序格局在公私、權(quán)力和權(quán)利這三個(gè)維度奠定了鄉(xiāng)土社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)和互動(dòng)秩序，而互聯(lián)網(wǎng)對(duì)差序格局的重塑也勢(shì)必作用于以上三個(gè)方面。
②一、具體來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)空間中公私結(jié)構(gòu)的劇變主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是民眾進(jìn)入公共領(lǐng)域的門(mén)檻降低，途徑增多。鄉(xiāng)土社會(huì)中的公共領(lǐng)域被設(shè)置了較高的準(zhǔn)入門(mén)檻。但隨著信息技術(shù)的日新月異，計(jì)算、通信和儲(chǔ)存成本的下降，使世界人口的可觀部分獲得了從事信息和文化生產(chǎn)的物質(zhì)手段，個(gè)人可以有效地在公共領(lǐng)域中開(kāi)展傳播活動(dòng)，由被動(dòng)的讀者和聽(tīng)眾轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)言者和對(duì)話(huà)的參與者?；ヂ?lián)網(wǎng)擊碎了與傳統(tǒng)身份相勾連的“準(zhǔn)入資格”，公共領(lǐng)域漸而具有了真正意義上的大眾性。二是網(wǎng)民“由私向公”的意愿逐步增強(qiáng)。在差序格局中，“愛(ài)無(wú)差等”的理念無(wú)法在鄉(xiāng)土社會(huì)中落地生根，“自我主義”不僅使得人們“公私不分”，更令“由私向公”的轉(zhuǎn)換難以實(shí)現(xiàn)。而隨著社會(huì)化媒體普及，個(gè)人間能夠憑借互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行遠(yuǎn)距離的溝通和經(jīng)驗(yàn)傳遞，并且私人生活也越發(fā)地能在網(wǎng)絡(luò)上獲得完整的展示，個(gè)體的情感、困惑以及利益訴求也因此可以迅速地引發(fā)關(guān)注、熱議甚至是聲援。
③二、在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，差序格局所產(chǎn)生的權(quán)力受到了根本性的挑戰(zhàn)。隨著微博和微信的出現(xiàn)，讀者不光可以通過(guò)傳統(tǒng)的“書(shū)寫(xiě)”來(lái)發(fā)表評(píng)論，他們更能以“轉(zhuǎn)發(fā)”或“點(diǎn)贊”的形式來(lái)再造文本并重塑意義。實(shí)際上，“轉(zhuǎn)發(fā)”或“點(diǎn)贊”既是信息的接力和重新編碼，又發(fā)揮著顛覆權(quán)威敘事的功能。有時(shí)候，一些“不合常理”的點(diǎn)贊其實(shí)是網(wǎng)民以“戲謔”的方式來(lái)解構(gòu)差序式的權(quán)力，通過(guò)破壞“權(quán)威與庶民”之間的傳統(tǒng)情境和互動(dòng)秩序，以獲得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的“另類(lèi)”話(huà)語(yǔ)權(quán)。
④這種“另類(lèi)”的話(huà)語(yǔ)權(quán)即“信息權(quán)力”。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)無(wú)疑更加看重信息的流動(dòng)。于是，信息超越了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的地位，構(gòu)成了權(quán)力的主要來(lái)源。具體而言，信息權(quán)力是“不在場(chǎng)的網(wǎng)民通過(guò)觀點(diǎn)發(fā)布、消息傳遞、時(shí)事評(píng)論等行為在交流溝通中展現(xiàn)的權(quán)力”，它賦予了每一位網(wǎng)民發(fā)言的機(jī)會(huì)和針對(duì)時(shí)事的能力，由此增強(qiáng)了他們的話(huà)語(yǔ)權(quán)。信息權(quán)力制造出了“眾聲喧嘩”的去中心化力量，摧枯拉朽式地瓦解了權(quán)力的差序格局。近年來(lái)，各級(jí)政府和職能部門(mén)紛紛開(kāi)通“政務(wù)微博”和“政務(wù)微信”，也直觀地反映了信息權(quán)力對(duì)傳統(tǒng)權(quán)威的直接挑戰(zhàn)及其效果。
⑤三、網(wǎng)絡(luò)公民權(quán)利的成型與危機(jī)。差序格局下的中國(guó)社會(huì)，缺少的是西方資本主義國(guó)家中普遍而平等的公民權(quán)利體系。人們的權(quán)利被“綱?！弊隽瞬顒e化的抑制或放大，個(gè)人所擁有的權(quán)利往往是根據(jù)其所掌控的權(quán)力而靈活地進(jìn)行伸縮。所以，權(quán)利與個(gè)人所掌握的社會(huì)資源存量相關(guān)，卻得不到法律的平等保障。
⑥互聯(lián)網(wǎng)的大規(guī)模普及，在一定程度上改變了差序式的公民身份。一方面，網(wǎng)絡(luò)提升了公民的權(quán)利意識(shí)。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)也促進(jìn)了公民權(quán)利保護(hù)機(jī)制的完善和深化。截至2008年10月，我國(guó)有14個(gè)部門(mén)已推出60 余部與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的法律法規(guī)，李永剛說(shuō)：“我國(guó)成為了全球該領(lǐng)域法律法規(guī)最多的國(guó)家，這種覆蓋面極廣的恢恢法網(wǎng)，無(wú)疑反映了我國(guó)網(wǎng)民權(quán)利保障機(jī)制的日益健全?！本W(wǎng)絡(luò)社會(huì)呈現(xiàn)出了較為明顯的公民性，這主要?dú)w功于權(quán)利取向的網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)非正義權(quán)力的制約，而這反過(guò)來(lái)又加深了網(wǎng)民對(duì)公民權(quán)利的體悟和學(xué)習(xí)。但與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家不同的是，我國(guó)現(xiàn)實(shí)的公民社會(huì)發(fā)育仍不夠充分，其嚴(yán)重滯后于網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)的發(fā)展。正如劉學(xué)民所言：“在西方，網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)僅僅是現(xiàn)實(shí)公民社會(huì)的一個(gè)補(bǔ)充，而在中國(guó)，網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)已經(jīng)成為中國(guó)公民社會(huì)發(fā)展的新生力量，尤其是圍繞網(wǎng)絡(luò)事件而產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)輿論，對(duì)政府的影響有些遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)實(shí)中的公民社會(huì)。”從某種程度上看，互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)也就不僅是一種生產(chǎn)與生活的工具，它更充當(dāng)了公民權(quán)利的“培養(yǎng)皿”，倒逼著國(guó)家逐步調(diào)整其與社會(huì)間的關(guān)系，以打開(kāi)更多的“機(jī)會(huì)窗口”，繼而創(chuàng)造出不單局限于互聯(lián)網(wǎng)的多元公民權(quán)利。
（摘編自王斌《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)差序格局的崛起與分化》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A.閻云翔認(rèn)為，差序格局是一個(gè)含有縱向的等級(jí)化的“序”和橫向的以自我為中心的“差”組成的立體結(jié)構(gòu)。他的理論認(rèn)識(shí)比費(fèi)孝通的理解更深一層。
B.傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)中的公共領(lǐng)域被設(shè)置了較高的準(zhǔn)入門(mén)檻，不具備真正意義的大眾性。其“準(zhǔn)入資格”與傳統(tǒng)身份相勾連，普通民眾常被排斥在公共領(lǐng)域之外。
C.各級(jí)政府和職能部門(mén)紛紛開(kāi)通“政務(wù)微博”和“政務(wù)微信”的舉措，表明權(quán)力中心屈服于信息權(quán)力制造出的去中心化的摧枯拉朽般的巨大力量。
D.在我國(guó)，互聯(lián)網(wǎng)使國(guó)家逐步調(diào)整其與社會(huì)間的關(guān)系，從而創(chuàng)造出不單局限于互聯(lián)網(wǎng)的多元公民權(quán)利，因此它不是一種生產(chǎn)與生活的工具。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.費(fèi)孝通把西洋的社會(huì)結(jié)構(gòu)比喻成一捆捆扎清楚的柴，是團(tuán)體格局，團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上，而中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)是以“己”為中心。
B.差序格局從公私、權(quán)力和權(quán)利三個(gè)維度奠定了鄉(xiāng)土社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)和互動(dòng)規(guī)范，互聯(lián)網(wǎng)的普及改變了差序格局，但這種作用依然要從上述三個(gè)維度去理解。
C.在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，處于權(quán)力中心之外的網(wǎng)民們只能通過(guò)破壞“權(quán)威與庶民”之間的傳統(tǒng)情境和互動(dòng)秩序的方式，獲得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的“另類(lèi)”話(huà)語(yǔ)權(quán)。
D.材料二認(rèn)為，西方資本主義國(guó)家具有普遍而平等的公民權(quán)利體系，公民權(quán)利能得到法律的保障，而差序格局下的中國(guó)社會(huì)個(gè)人所擁有的權(quán)利往往與其所掌控的權(quán)力相關(guān)。
（3）下列例子中不能證明“互聯(lián)網(wǎng)從公私、權(quán)力和權(quán)利三個(gè)維度重塑差序格局”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.微信中，有以血緣、地緣抑或是親屬關(guān)系組成的微信群，如“我愛(ài)我家”；也有因?qū)W習(xí)、工作等社會(huì)關(guān)系建立的微信群，如“××班同學(xué)群”。
B.2012年的諸如“與父母合影”“帶著外公去旅行”等微公益事件，是由個(gè)人率先發(fā)起，后經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)的信息傳播和網(wǎng)民接力而獲得全民慈善效果。
C.微博的興盛成就了具有海量粉絲和擁躉的網(wǎng)絡(luò)“大V”，他們比普通網(wǎng)民握有更強(qiáng)的議價(jià)能力，其更容易形成一種普遍影響網(wǎng)民的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
D.福州小伙兒見(jiàn)義勇為踹傷施暴者反被刑拘14天的新聞引起網(wǎng)絡(luò)熱議，眾多網(wǎng)民質(zhì)疑刑法制度不合理，57天后該小伙收到檢察院的不起訴決定書(shū)。
（4）請(qǐng)根據(jù)材料一的相關(guān)內(nèi)容，概括差序格局的3個(gè)特征，每空不超15字，超字0分。組卷：6引用：3難度：0.5
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）
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2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
鍛煉
艾蕪
第一封信
姐姐：
我又靜下來(lái)跟你寫(xiě)信了！姐姐，我從來(lái)還沒(méi)有這么喜歡過(guò)！我覺(jué)得這幾天來(lái)活著的每一分鐘都值得贊美。你想，當(dāng)一個(gè)人從危難和死亡中逃出來(lái)而又覺(jué)著自己真正安全了的時(shí)候，這是沒(méi)法子忍著快樂(lè)的。姐姐，我怕告訴你，但又忍不住不告訴你，我們那個(gè)淪陷了幾年的家鄉(xiāng)，弟弟冒險(xiǎn)回去過(guò)一趟。
我們部隊(duì)一探到日本兵夜里把糧食運(yùn)到江邊，又把子彈搬上來(lái)，便決定去公路攔城。知道夜襲的地方就在我家鄉(xiāng)，我興奮得不得了?？上且灰固诹?，想要在大地上看出什么來(lái)，是很不容易的。
不過(guò)，我漸漸感覺(jué)出了。水浸著蘆葦?shù)男√?，就是我同爸爸垂釣過(guò)的那個(gè)小塘；高出在小河上的拱橋，就是我和姐姐看過(guò)捕魚(yú)的那個(gè)拱橋；穿在田野中的村路，兩旁鑲著青青的小棉花地的，就是我讀書(shū)倦了常常踏著夕陽(yáng)去散步的那些村路……當(dāng)我感覺(jué)出來(lái)時(shí)，真有說(shuō)不出來(lái)的喜悅，但同時(shí)又多么難過(guò)呵！四年前，我們還可以對(duì)著田野大聲唱歌，現(xiàn)在卻連咳嗽也不敢；四年前，我們還可以隨意在小河邊上，拋著石頭打野鴨，現(xiàn)在卻連沾在草鞋底下的泥土，都怕落在水里。我和我的同伴，伏在林子里面，想著想著，心里禁不住疼痛起來(lái)--故鄉(xiāng)呵，是多么親切，卻又多么生疏……
不久，隊(duì)長(zhǎng)叫我們格外注意，這才打斷了我的沉思，一心一意傾聽(tīng)著遠(yuǎn)處馳來(lái)的汽車(chē)的聲音。
姐姐，寫(xiě)到這里，突然接到日本兵又來(lái)襲擊村子的消息，我們又得立刻移動(dòng)了，不能再?gòu)娜莶黄鹊亟o你寫(xiě)信了。
弟弟青牧
六月三十日第二封信姐姐：
部隊(duì)現(xiàn)在已移到山里了。今晚大伙都下山夜襲去了。他們要我靜養(yǎng)幾天，我便繼續(xù)寫(xiě)前次尚未寫(xiě)完的信。
那次夜襲，起初全把日本兵打散了，但因搬運(yùn)糧食和軍火，耽擱了時(shí)間，就遭了敵人反攻，競(jìng)至陷入包圍。有些人突圍跑了，有些人打死了。幸賴(lài)這些地方是我的故鄉(xiāng)，先前走得熟得不能再熱。我便趁著地里棉花枝葉的遮掩。向我們那個(gè)院子爬去，天亮?xí)r，書(shū)便趁著四下沒(méi)人，大膽走進(jìn)門(mén)去。
當(dāng)年選難讓幫忙看家的佃戶(hù)阿長(zhǎng)，看出是我，連忙請(qǐng)我進(jìn)屋，又到門(mén)外去瞧瞧，看有沒(méi)有人尾來(lái)。
我的書(shū)房仍和先前一樣，書(shū)架和書(shū)桌，都擺得好好的。我向阿長(zhǎng)表明謝意，他說(shuō)這是他兒子阿寧保管的，并帶著驕傲的神情，夸獎(jiǎng)阿寧，說(shuō)他已進(jìn)了中學(xué)。書(shū)讀得很好，不錯(cuò)，難怪書(shū)桌上擺有代數(shù)、地理、歷史的教本，以及我先前并未留下的，如翻譯的短篇小說(shuō)集那類(lèi)的書(shū)。接著就有一個(gè)十六七歲的青年，穿著一身學(xué)生制服，走進(jìn)來(lái)向我打招呼，臉上卻帶著驚奇而又歡喜的樣子。唉，誰(shuí)還能認(rèn)出這就是我們從小看大的，那個(gè)拖鼻涕的看牛孩子呢？
這幾年的田租，除了一部分花給阿寧的教育費(fèi)上，當(dāng)然還有許多剩下的，我想捐些錢(qián)。給部隊(duì)，便講了出來(lái)。你知道，我們部隊(duì)沒(méi)有餉，全靠人民養(yǎng)活，阿長(zhǎng)只推說(shuō)日本人捐稅很重。我說(shuō)我這幾年最關(guān)心的，是打退敵人，順著這句話(huà)，我同他講國(guó)家大事來(lái)。
阿長(zhǎng)神情很冷靜，既不搭話(huà)，也沒(méi)現(xiàn)出什么感動(dòng)。
我難受起來(lái)：“阿長(zhǎng)老爹，這用不著你勞多大神，敵人有什么動(dòng)靜，你留心看在眼里我們這邊有人來(lái)，你就告訴他……”
阿長(zhǎng)老頭子現(xiàn)出害怕的神情說(shuō)：“要是日本人知道了呢？”
阿寧一直帶著興奮的神情在旁聽(tīng)，忍不住插嘴道：“爸爸，我看這沒(méi)什么要緊的”。
阿長(zhǎng)老頭子卻惡狠狠地罵道：“有你講的了！出去！”
阿寧臉上顯得很痛苦，眼里含著淚。
見(jiàn)他兒子出去，阿長(zhǎng)老頭子便立即走來(lái)拍拍我的肩膀，小聲地說(shuō)：“你的話(huà)說(shuō)得很有道理，只是我兒子在旁，我不好說(shuō)的，老實(shí)說(shuō)一句，我比誰(shuí)都要恨日本人些……以后，你們隊(duì)伍要我做什么，只通知我一個(gè)人好了?！?br /> 姐姐，我入世太淺，完全受了騙。晚間當(dāng)我睡著的時(shí)候，他就去引日本兵抓我來(lái)了。
寫(xiě)到這里，夜襲的弟兄已經(jīng)回來(lái)了，他們這次得到很大的勝利，我沒(méi)法寫(xiě)下去了，明天再繼續(xù)吧！
弟弟青牧
七月三日第三封信姐姐：
誰(shuí)放我走的呢？姐姐，你真想不到吧，就是阿長(zhǎng)老家伙的兒子阿寧，那一夜，他背叛了父親，同我一道走了。
這個(gè)年輕人，不僅因?yàn)榫冗^(guò)我，我就格外喜歡他，而是他帶來(lái)了無(wú)限的光明，展現(xiàn)出更年輕的另一代人，即使完全受了敵人的奴化教育，也還心向著祖國(guó)。那一夜，我們悄悄地穿過(guò)田野，越過(guò)小河，走了二十多里路的時(shí)候，才敢小聲地談起話(huà)來(lái)。
我記起在他書(shū)桌上擺的那本翻譯的短篇小說(shuō)了問(wèn)他道：“你還讀別的書(shū)沒(méi)有？”
他連忙回答道：“有的，有的！暗中我們還讀了好些書(shū)。那些都是學(xué)校嚴(yán)厲禁止的，說(shuō)來(lái)真覺(jué)得奇怪，他們?cè)浇?，我們就越偷讀得熱心。我常常做夢(mèng)都在想，我能到我們中國(guó)自由的地方去，那多好呀！……呃，總是找不著門(mén)路……現(xiàn)在總算碰著你了！”聲音有些興奮得顫抖起來(lái)，“現(xiàn)在請(qǐng)你告訴我，到我們中國(guó)人可以自由的地方，還有多遠(yuǎn)？”
我告訴他不要性急：“這里還是作戰(zhàn)區(qū)域，不過(guò)有我們中國(guó)軍隊(duì)的地方，就有自由！”
姐姐，這年輕人到了部隊(duì)，便受到極大的歡迎，人人都喊他“小英雄”。他高中還沒(méi)畢業(yè)，我主張他再去讀書(shū)，他不愿意，眼紅我們這里武裝起來(lái)的年輕弟兄。他指著他們說(shuō)：“我也要像他們一樣，要一支手槍?zhuān)瑑深w手榴彈?！?br /> 現(xiàn)在我寫(xiě)這封信時(shí)，他就正坐在我旁邊。我寫(xiě)完這封信，遞給他讀，他快樂(lè)得臉紅起來(lái)，要我附上一筆，說(shuō)他阿寧問(wèn)你的好！
弟弟青牧
七月五日（有刪改）（1）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的理解與梳理，不正確的一項(xiàng)是
A．故鄉(xiāng)淪陷——與姐姐逃難——加入部隊(duì)——同部隊(duì)回鄉(xiāng)作戰(zhàn)
B．部隊(duì)陷入包圍——我逃回小院——爭(zhēng)取阿長(zhǎng)支持——輕信阿長(zhǎng)而被捕
C．被阿寧解救——寫(xiě)第一封信——回到部隊(duì)——部隊(duì)轉(zhuǎn)移到山上
D．部隊(duì)下山夜襲——寫(xiě)第二封信——部隊(duì)夜襲成功——寫(xiě)第三封信
（2）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．林中伏擊的情節(jié)中，插入“我”對(duì)過(guò)往生活片段的聯(lián)想，這既舒緩了小說(shuō)的節(jié)奏，又賦予小說(shuō)象征意味。
B．從“老爹”到“老頭子”，再到“老家伙”，稱(chēng)謂變化反映“我”在不同情境與心境下對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度的變化。
C．“翻譯的短篇小說(shuō)”在文中出現(xiàn)兩次，前后呼應(yīng)，使情節(jié)發(fā)展更加合理；同時(shí)也表現(xiàn)出阿寧對(duì)自由進(jìn)步的追求。
D．小說(shuō)以“鍛煉”為題，既指“我”在戰(zhàn)爭(zhēng)生活中獲得的人生歷練，也指阿寧從放牛娃到革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)歷程。
（3）阿寧這一人物在小說(shuō)中有何作用？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
（4）小說(shuō)由“我”寫(xiě)給姐姐的三封信組成，這樣處理帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷：36引用：16難度：0.5
二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）
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3．讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。
文天祥，字宋瑞，又字履善，吉州吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿。天祥以法天不息為對(duì)，其言萬(wàn)余，不為稿，一揮而成。帝親拔為第一。考官王應(yīng)麟奏曰：“是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀?！睂ざ「笐n(yōu)，歸。咸淳九年，起為湖南提刑，因見(jiàn)故相江萬(wàn)里。萬(wàn)里素奇天祥志節(jié)，語(yǔ)及國(guó)事，愀然曰：“吾老矣，觀天時(shí)人事當(dāng)有變。吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之。”十年，改知贛州。德祐初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣使陳繼周發(fā)郡中豪杰并結(jié)溪崛蠻使方興召吉州兵諸豪杰皆應(yīng)有眾萬(wàn)人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)陸，君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立，人眾者功濟(jì)，如此則社稷猶可保也?！北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，使如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，泛海至溫州，后移漳州。至元十五年十二月，趨南嶺。張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走，千戶(hù)王惟義前執(zhí)之。天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入崖山，使為書(shū)招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”索之固，乃書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之。崖山破，弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓愿賜之一死足矣。”天祥臨刑殊從容，南向拜而死，年四十七。
（選自《宋史文天祥傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中豪杰/并結(jié)溪峒蠻/使方興召吉州兵/諸豪杰皆應(yīng)/有眾萬(wàn)人
B.天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中豪杰/并結(jié)溪峒蠻/使方興召吉州兵諸豪杰/皆應(yīng)有眾萬(wàn)人
C.天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中/豪杰并結(jié)溪峒蠻/使方興召吉州兵諸豪杰/皆應(yīng)有眾萬(wàn)人
D.天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中/豪杰并結(jié)溪峒蠻/使方興召吉州兵/諸豪杰皆應(yīng)/有眾萬(wàn)人
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.勤王，盡力于王事，后多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援王朝。
B.對(duì)策，古時(shí)就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn)，由應(yīng)試者對(duì)答，自漢起為取士考試的一種形式。
C.進(jìn)士，指科舉時(shí)代通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。進(jìn)士要經(jīng)過(guò)由皇帝主持的“殿試”一關(guān)覆核和決定名次，殿試分錄取考生為三等稱(chēng)三甲。一甲三人依次為榜眼、狀元、探花，稱(chēng)“進(jìn)士出身”。
D.社稷，“社”指土地神，“稷”指谷神，古時(shí)君主都祭祀社稷，后來(lái)用社稷代指國(guó)家。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.文天祥才華出眾。他二十歲時(shí)參加進(jìn)士考試，應(yīng)對(duì)時(shí)不打草稿，一揮而就，考中狀元，考官王應(yīng)麟對(duì)他大為贊賞。
B.文天祥堪當(dāng)重任。他任湖南提刑時(shí)，與舊相江萬(wàn)里談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里為之動(dòng)容，認(rèn)為他有治理國(guó)家的能力。
C.文天祥忠君愛(ài)國(guó)。江上告急時(shí)，他積極應(yīng)詔勤王；被捕之后，拒絕張世杰的勸降并書(shū)寫(xiě)《過(guò)零丁洋》，以明心志。
D.文天祥守節(jié)不屈。崖山被攻破后，他被元將張弘范送往京師，元朝廷勸降，他堅(jiān)決不屈服，視死如歸，最后從容就義。
（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。
②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（課內(nèi)翻譯）
（5）文天祥為什么不聽(tīng)友人勸阻，仍然應(yīng)詔入衛(wèi)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。組卷：0引用：1難度：0.5
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）
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4．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。
贈(zèng)李白①
杜甫
秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂②愧葛洪③。
痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？
【注】①天寶四載（745年），李白被唐玄宗逐出宮廷后的第二年，與杜甫同游齊趙。這年秋天，杜甫與李白在魯郡（今山東兗州）相別，杜甫寫(xiě)了這首贈(zèng)詩(shī)。②丹砂，即朱砂。道教認(rèn)為煉砂成藥，服之可以延年益壽。李白好神仙之學(xué)，曾入道煉丹。③葛洪，東晉著名道士，自號(hào)抱樸子，入羅浮山煉丹。
（1）以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.首句用借代手法，以隨風(fēng)飄蕩的蓬草，來(lái)表現(xiàn)李杜二人相偕漫游、無(wú)所歸宿的處境。
B.“愧”字照應(yīng)了“未就”，說(shuō)李白愧對(duì)葛洪，暗示了李白在煉丹學(xué)道方面的失敗。
C.“葛洪”的典故表面是規(guī)勸李白潛心煉丹求仙，實(shí)則暗示李白不要為現(xiàn)實(shí)處境傷感。
D.此詩(shī)簡(jiǎn)潔凝煉，遺貌取神，飽含了詩(shī)人對(duì)朋友的同情、贊賞和惋惜等復(fù)雜情感。
（2）這首詩(shī)中塑造的李白形象與李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中塑造的自我形象有何相同之處？請(qǐng)結(jié)合兩詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。組卷：18引用：7難度：0.6
（三）名句名篇默寫(xiě)（本題共1小題，8分）
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5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）在信息時(shí)代，能力與年齡不再有直接的關(guān)系，各行各業(yè)涌現(xiàn)了一大批年輕的專(zhuān)家。這可以用《師說(shuō)》中“，”解釋。
（2）《琵琶行》里琵琶女演奏時(shí)，用“”的指法彈奏出美妙的《霓裳》和《六幺》，最后，“”使四弦齊響，余味無(wú)窮。
（3）李白《行路難（其一）》中的“，”兩句，借用姜尚和伊尹的典故，委婉含蓄地表明自己雖遭權(quán)貴排擠，仍信心不滅，希望有一天被朝廷起用，為國(guó)效力。組卷：1引用：1難度：0.9
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，6分）
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6．閱讀下面一段文字，完成下面小題。
曲曲折折的荷塘上面， 的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（ ）；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般， 傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便 有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn) 了。
（1）依次填入橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
（2）填入括號(hào)內(nèi)的句子，銜接恰當(dāng)一項(xiàng)是A.彌漫 霎時(shí) 好像 風(fēng)流 B.彌望 突然 好像 風(fēng)致 C.彌漫 突然 宛然 風(fēng)流 D.彌望 霎時(shí) 宛然 風(fēng)致
A.層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的
B.一些白花零星地點(diǎn)綴在層層的葉子中間，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的
C.層層的葉子中間，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的，零星地點(diǎn)綴著些白花
D.一些白花有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的，零星地點(diǎn)綴在層層的葉子中間
（3）下面各句中所運(yùn)用的修辭，與畫(huà)橫線(xiàn)的句子類(lèi)似的一項(xiàng)是
A.足見(jiàn)有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣地能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。
B.塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
C.腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。
D.譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件。組卷：43引用：5難度：0.5
（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，12分）
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7．下列詩(shī)句與“雞聲茅店月，人跡板橋霜”意境最為相似的是（ ?。?/h2>
組卷：8引用：3難度：0.7 -
8．下列各句中，推斷有誤的一句是（ ?。?/h2>
組卷：104引用：11難度：0.9
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9．根據(jù)如圖的漫畫(huà)，在下面一段文字的橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容與漫畫(huà)貼合，每處不超過(guò)15個(gè)字。
在認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記“精準(zhǔn)扶貧”工作要求的過(guò)程中，我們必須杜絕“空話(huà)扶貧”之風(fēng)。兩者明顯的區(qū)別是：“空話(huà)扶貧”者目中無(wú)人，依著個(gè)人想法夸夸其談，而“精準(zhǔn)扶貧”者①_____；“空話(huà)扶貧”者②_____，而“精準(zhǔn)扶貧”者從實(shí)際出發(fā)，解決群眾生活難題；“空話(huà)扶貧”者③_____，而“精準(zhǔn)扶貧”者工作切實(shí)有效，受到群眾一致歡迎。
組卷：6引用：1難度：0.5
四、寫(xiě)作（60分）
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10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
“虛室生白”，這句話(huà)出自《莊子》。莊子想說(shuō)的是，生止于滿(mǎn)，而源于虛。
所有過(guò)往，皆為序章。輕輕放下過(guò)去，眼光投向未來(lái)，由滿(mǎn)入虛，于是，空而后生，這就是“虛室生白”之意。
正如一棵樹(shù)，經(jīng)歷了春的初生、夏的繁茂，于滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)之時(shí)，就會(huì)停下生長(zhǎng)的腳步，由滿(mǎn)入虛，直至下一個(gè)年輪的開(kāi)始。秋冬的蕭條，由滿(mǎn)入空。而這樣的虛與空，為來(lái)年的生，騰出了空間。
上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。組卷：14引用：8難度：0.7