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黃蓮圣母
馮驥才      ①庚子鬧義和團(tuán)時(shí)，天津大亂。一群群打河北、山東來(lái)的義和團(tuán)擁入天津，衣服上寫著八卦字符，舉著各自旗號(hào)，佩劍提刀，有的狂喊亂叫，有的陰沉著臉，叫人不寒而栗。入城后先立壇口，豎旗幡，掛紅燈。城中百姓馬上把大餅、饅頭、大蔥和香噴噴的油食送來(lái)。聽(tīng)說(shuō)義和團(tuán)馬上就要和租界里的洋人大打一仗；馬家口和老龍頭那邊已經(jīng)有了火光，義和團(tuán)正在那邊燒洋人的“狗窩”。
      ②老城里人居十萬(wàn)，義和團(tuán)一來(lái)至少二十萬(wàn)。這些年天津人和洋人打過(guò)不少仗，不管打贏打輸，從不怵洋人。
      ③一天傍晚，城中各團(tuán)都跑到城外，沿著運(yùn)河兩岸，人馬整齊列出陣勢(shì)，一片刀光劍影連同呼呼燃燒的火炬，倒映在河中?？蛇@么大的場(chǎng)面居然聽(tīng)不到半點(diǎn)兒人聲，靜得出奇，也靜得嚇人。據(jù)說(shuō)是黃蓮圣母帶領(lǐng)紅燈照的船隊(duì)由南邊開(kāi)來(lái)了，說(shuō)到就到。
      ④這些天有關(guān)紅燈照神兵天降的消息傳遍津城。一樣揭帖貼滿了城里城外：“男練義和拳，女練紅燈照；踹開(kāi)紫竹林，大刀砍洋人?！?br />      ⑤可是紅燈照嘛樣，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。都說(shuō)是些大姑娘小媳婦，穿一身紅，個(gè)個(gè)貌美如天仙，手里握著滅洋人的法術(shù)。首領(lǐng)黃蓮圣母美過(guò)天仙，好賽天后宮里的娘娘像；要說(shuō)她武藝之強(qiáng)和法術(shù)之高，各團(tuán)大師兄都差一大截。
      ⑥眼瞧著，運(yùn)河上真的來(lái)了一隊(duì)大船，桅桿上掛滿紅燈，一直開(kāi)到賈家胡同停住，紅燈照們出艙登岸，個(gè)個(gè)紅褲紅襖，背插銀刀，一手拿紅折扇，一手提紅燈籠。
      ⑦站在岸上的義和團(tuán)一見(jiàn)紅燈照，一齊單手豎立胸前，同時(shí)低下頭來(lái)，不能瞪著眼瞧。黃蓮圣母不出艙，不露面，各團(tuán)大師兄全要進(jìn)艙拜見(jiàn)。大師兄張德成、曹福田等站成豎排依次入艙，好像進(jìn)廟拜佛。
      ⑧這一來(lái)，就招得天津人對(duì)身世不明的黃蓮圣母胡猜亂想。有人說(shuō)她名叫林黑兒，自小從父學(xué)武，隨父賣藝，父親惹了洋人入獄死了，她懷恨報(bào)仇。也有人說(shuō)她根本不是凡人，是王母娘娘附體，能降神火燒掉紫竹林。天津碼頭人雜嘴雜，有的說(shuō)她是河?xùn)|跳大神的巫婆，甚至說(shuō)她是侯家后妓院里一個(gè)挺邪性的土娼。壞話一出來(lái)就會(huì)占上風(fēng)。
      ⑨三天后一早，紅燈照忽然全從艙里出來(lái)，在岸上列隊(duì)。剎那間，三千紅燈照背插鋼刀站成一片，右手提燈，左手執(zhí)扇。黃蓮圣母仍然沒(méi)露面，由一位頭發(fā)梳成高髻的“三仙姑”引著排隊(duì)入城。城中義和團(tuán)早已分列街道兩邊，守護(hù)著紅燈照。紅燈照一進(jìn)城門，便一齊跺腳。數(shù)千人跺腳響聲震地，塵土遮天，氣勢(shì)壓人。這便是紅燈照出名的“踩城”；踩城就是壓邪氣，震洋人。
      ⑩紅燈照先在城里踩了一圈，然后來(lái)到教堂前。五百紅燈照擺出一個(gè)陣勢(shì)，突然一個(gè)四人抬的轎子出現(xiàn)，好賽由天而降，轎子直對(duì)教堂，敞開(kāi)轎簾，瞧不到里邊的人，可是人人都知道黃蓮圣母就坐在轎子里。不知黃蓮圣母在轎子里施了嘛法術(shù)，只見(jiàn)站在轎邊的三仙姑跑到教堂門前，一腳踹開(kāi)教堂門，回頭大叫一聲：“燒！”
?五百紅燈照上去把手里的紅燈一齊扔進(jìn)去，登時(shí)教堂里邊轟轟炸響，大火黑煙沖天而起。五百紅燈照同時(shí)舉起左手，朝著大火搖起了手里的小折扇。小扇如有神力，眼看著火勢(shì)猛起，愈燒愈旺。在眾人吶喊助威聲中，頃刻教堂燒成了一個(gè)黑乎乎的廢磚窯，然后稀里嘩啦成了一片廢墟。
?黃蓮圣母大顯神威的事，傳到了總督裕祿的耳朵里。三天后裕祿把黃蓮圣母和張德成等師兄請(qǐng)到了總督衙門，共議攻打紫竹林洋人的大事。至于裕祿與圣母怎么見(jiàn)的面，說(shuō)了嘛話，誰(shuí)也不知道。只是抬轎子的轎夫聽(tīng)到裕祿問(wèn)圣母：“洋人會(huì)打進(jìn)天津城嗎？”圣母隔著轎簾只說(shuō)了三個(gè)字：“不當(dāng)緊?！边@話好賽沒(méi)說(shuō)出嘛，可是細(xì)一琢磨，這話卻是又大氣，又有根兒，拿著天大的事不當(dāng)事，叫裕祿心里有了底，喜笑顏開(kāi)，當(dāng)下送了圣母一大捆黃布做旗子。
?黃蓮圣母回去就用這捆黃布做了一個(gè)特大的幡旗，上縫四個(gè)墨色大字：黃蓮圣母。幡旗高掛在大船的桅桿上，兩邊再配上兩串紅燈籠，威風(fēng)十足，入夜之后更加耀眼。天津百姓天天晚間跑到賈家胡同口對(duì)著這大船擺案燒香，拿她當(dāng)神仙，求保平安。各種壞話全給一掃而空。
?紅燈照每隔七天踩城一次，給自己壯勢(shì)，給義和團(tuán)師兄們壯威，也給城里百姓壯膽。每踩一次街，天津人覺(jué)得渾身的力氣和精神都加了一倍。于是踩城改作每隔三天一次，后來(lái)干脆就一天一次了。
?打仗時(shí)，紅燈照常常出征，飛天降火，火燒租界。這時(shí)候，關(guān)于黃蓮圣母的說(shuō)法又多又神，卻一直也沒(méi)人見(jiàn)到她的模樣。想想看，一個(gè)女子，能帶數(shù)千女兵，威鎮(zhèn)津城，叫一品大臣也彎下腰來(lái)，還飛身殺洋人，刀槍中出生入死，能是凡人嗎？
?庚子之戰(zhàn)，義和團(tuán)敗了，紅燈照大多不知去向。洋人們闖進(jìn)天津城，見(jiàn)到穿紅衣的女子就開(kāi)槍，其實(shí)紅衣女子未必都是紅燈照。天津女子素來(lái)好穿紅衣，這事后二十年，天津城里看不見(jiàn)穿紅衣服的女子了。
?至于黃蓮圣母的下落，據(jù)說(shuō)洋人在三岔河口一帶抓到了黃蓮圣母和三仙姑，一度關(guān)在總督衙門的大牢里，洋人還給她倆拍了照片，后來(lái)被作為戰(zhàn)利品押到西方展覽。
?這說(shuō)法天津人不認(rèn)。他們說(shuō)，照片上這兩個(gè)被俘虜?shù)呐?，看上去是普通人家的婦女，肯定是洋人為了炫耀武力，瞎編的。連天津人都沒(méi)一個(gè)見(jiàn)過(guò)黃蓮圣母，洋人憑嘛說(shuō)是？這只能說(shuō)，洋人雖然打贏了，可心里還是怕咱的黃蓮圣母。
（選自馮驥才《俗世奇人》，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

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A.全文按時(shí)間順序，以第三人稱視角清晰地再現(xiàn)清末天津城的社會(huì)現(xiàn)狀以及當(dāng)?shù)匕傩盏乃枷霠顟B(tài)。
B.文章字里行間虛實(shí)相生，既有對(duì)歷史現(xiàn)象的客觀還原，也融入了大量虛幻信息，行文搖曳多姿。
C.小說(shuō)中的天津市民身上有著鮮明的劣根性，既有人云亦云的盲從，也有盲目迷信圣母的自負(fù)。
D.文章敘事中融入不少心理描寫，如天津人對(duì)黃蓮圣母身世的猜想及對(duì)洋人所拍圣母照片的推測(cè)。
（2）文中劃?rùn)M線處關(guān)于黃蓮圣母率紅燈照進(jìn)津靠岸的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

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A.“掛滿紅燈”“一直開(kāi)到”“個(gè)個(gè)”“一手……一手”等用語(yǔ)，寫出了紅燈照進(jìn)津的盛大排場(chǎng)和威武氣勢(shì)。
B.“眼瞧著”“真的”等用語(yǔ)隱含著天津人對(duì)紅燈照進(jìn)城的強(qiáng)烈好奇心和期待感，呼應(yīng)上文人們對(duì)紅燈照的猜測(cè)。
C.“一見(jiàn)”“一齊”表現(xiàn)出氣氛的莊重，“單手豎立”“低下頭”等動(dòng)作描寫，展現(xiàn)了義和團(tuán)絲毫不敢僭越的虔誠(chéng)。
D.師妹黃蓮圣母不出艙，而大師兄們排隊(duì)入艙拜見(jiàn)，側(cè)面突出了圣母武藝之強(qiáng)和法術(shù)之高，超過(guò)各團(tuán)大師兄。
（3）請(qǐng)結(jié)合文章具體分析黃蓮圣母的形象特點(diǎn)。
（4）有人認(rèn)為，文章最后一段畫蛇添足，刪去更加意味深長(zhǎng)。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ㈥U述理由。