閱讀下面的文字，完成下面小題。
文本一：
烏蘭牧騎^①的孩子：鐵木耳與海蘭花（節(jié)選）鮑爾吉?原野      汗烏拉鎮(zhèn)的西拉木倫街兩旁栽著蘋果樹，蘋果樹上的花朵，像白蝴蝶被膠水粘在了樹枝上，想飛卻飛不起來。那是五月，有些地方還積雪，但蘋果樹開花了，讓經(jīng)歷了六個月寒冬的汗烏拉鎮(zhèn)的居民產(chǎn)生夢幻感。為了感謝這些樹，旗里把西拉木倫街改為蘋果花街。第二年，西拉木倫河暴發(fā)了大洪水，沖倒很多蘋果樹，旗里把街名又改了回來，加了一個大字——西拉木倫大街。
      初夏，鎮(zhèn)里的人換上好看的衣服來看蘋果花。有的花枝高，大人把鼻子湊到花朵前閉眼嗅一嗅。有的花低，接待小孩的鼻子。高處和低處的蘋果花都有杏仁的清香。
      現(xiàn)在是八月，學校放假了。鐵木耳、金桃、海蘭花、巴根和江格爾他們坐在西拉木倫大街西側(cè)紅色水泵的鐵管子上遠望。
      鐵木耳把一株青草用指甲掐成小棍，眼睛眨來眨去，想事情。他從鐵管上站起來說：“放假了，我們要制訂一個計劃?！?br />      江格爾說：“我的計劃是去白銀花草原找藍莓吃到最后牙變成紫牙，像魔鬼。”巴根說：“我的計劃是去我叔叔那兒看那匹棗紅馬。我想騎著馬在河邊跑，用刷子刷馬身上的毛，看河水把它蹄子打濕。我還要騎著棗紅馬一口氣跑上山頂，一口氣跑下來，跑到楚格家。他有一塊猞猁皮褥子，放在羊圈圍欄上，狼站在很遠的地方不敢往前走。”
      海蘭花說：“我聽外婆陶格斯說，鎮(zhèn)子北邊的賽罕汗烏拉山里有一只神鳥，神鳥古代就生活在山里。你們知道，森林里有松樹、櫟樹，還有白樺樹。但是神鳥住在一棵紅珊瑚樹上?！?br />      “這只神鳥叫什么名字？你們猜！我看還是別猜了，你們猜不出來。它的名字叫烏音嘎。意思是好聽的旋律。這只神鳥唱起歌來，天上的喜鵲和地上的松鼠跟著翩翩起舞，其他不會跳舞的動物原地轉(zhuǎn)圈，你們聽了也會轉(zhuǎn)圈。這還不算，烏音嘎冬天唱歌，松樹上的雪團會滴答滴答化成水，因為雪團聽到歌聲渾身熱得受不了?！?br />      “為什么會這樣呢？因為烏音嘎是神鳥。它不光唱歌，還跳舞。平時不跳，高興了它才跳舞。天空的白云、紅云編織成彩色毯子時，烏音嘎飛到樹梢頂上跳舞。它的翅膀分為七層，一層又一層的顏色。最底下是藍色，上面是綠色……”
      “這不算什么，最厲害的是啥？你們猜?！?br />      “是什么？”
      海蘭花說：“這只神鳥會畫畫。你們知道嗎，賽罕汗烏拉山上有一塊巨大的懸崖，上面有各種各樣的壁畫。上邊畫著太陽、牛車和揮舞長矛的人。這是誰畫的？肯定是神鳥，因為人登不上那么高的地方。”
      鐵木耳說：“你講的是神話?！?br />      海蘭花說：“不是神話，是真事，這是我外婆講的?！?br />      鐵木耳說：“我們今天要商量計劃，你說了半天根本沒計劃，什么雪團融化滴滴答答從樹上流下來，這不算計劃?！?br />      海蘭花說：“我的計劃是在這個假期去賽罕汗烏拉山，找到神鳥烏音嘎?！?br />      金桃說：“我也要去?！?br />      鐵木耳問：“你找到這只神鳥要干什么呢？”
      海蘭花說：“我拜它為師，學唱歌、跳舞和畫畫。”
      “但是，”鐵木耳最近喜歡說“但是”這個詞，比如他說“我渴了，但是我要喝水”。他說：“賽罕汗烏拉山離我們很遠，要渡過西拉木倫河，還要穿越紅嘎路沙漠，最后才到達賽軍汗烏拉山。騎馬可以到達，但是我們沒馬?！?br />      巴根說：“我舅舅僧格家有一頭黑毛驢?！?br />      “騎毛驢到不了那個地方，太遠了。但是，”鐵木耳又說，“我也想去找那只神鳥，不學唱歌跳舞，我想跟它學習飛翔。會飛之后，我們飛到賽罕汗烏拉山，當天再飛回來。我們還可以飛到別的地方看看，到通遼、赤峰看看?！?br />      巴根說：“鐵木耳，在你學會飛翔之前，怎么去賽罕汗烏拉山呢？”
      鐵木耳說：“這就是我思考的問題。白云在天空上每天飛行一百多里路，不喝水，也不帶干糧。人走著走著就累了，還要吃干糧。干糧吃光了怎么辦？他只好往回返?！?br />      這時他們都不說話了。
      鐵木耳說：“我要宣布我的計劃！”
      他背著手在地上走，背手這個姿勢是他跟大人學的，顯得有智謀?！拔业挠媱澥歉野职謰寢屢黄鹣锣l(xiāng)演出?！彼f。
      海蘭花說：“你要做一個烏蘭牧騎的隊員嗎？”
      江格爾說：“只有大人才能當烏蘭牧騎隊員?！?br />      金桃說：“烏蘭牧騎的人會唱歌、跳舞、理發(fā)，會給牲畜治病，你會什么？”
      鐵木耳說：“反正我要去鄉(xiāng)下。”
（選自《小說月報》2020年第12期）【注】①烏蘭牧騎是蒙古語，本義是“春天的紅色的草的嫩芽”，后來指內(nèi)蒙古草原為牧民們表演文藝節(jié)目的小分隊。
文本二：
      舒晉瑜：不用說，喜愛您作品的讀者，無不被您的語言吸引。您希望自己的語言具備怎樣的品質(zhì)？這種品質(zhì)，是否需要刻意維護？
      鮑爾吉?原野：漢語并非我的母語，一個人傾心于語言并同時使用蒙古語和漢語兩種語言時，會被它們描述的區(qū)別所吸引，這是迷人的。我用漢語寫作，對它凝練的效能，意在言外的效能，行文清風白水的效能十分景仰，有許多先哲的文字擺在那里供你學習：陶淵明、杜甫、蘇軾的文字集優(yōu)美、簡潔、含蓄、悠遠于一體，這是無可比擬的財富，也是值得終身學習的教材。我希望自己的語言有純潔的品質(zhì)，純潔在這里包含了澄明和愛惜的含義，同時有準確、生動的特征。這種品質(zhì)，我想一定需要刻意維護。刻意是說別讓人的心靈受到污染。陶淵明與蘇軾的語言是他們心泉的回映，他們是這種語言的主人。超然，放達，對愛與美的追索，是他們?nèi)烁衽c語言的共同特征。所以，你在維護的語言，實為維護你的人。
（摘編自《鮑爾吉?原野：為世上的美準備足夠的眼淚》）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

D

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A．小說開頭介紹了故事發(fā)生的地點西拉木倫街的變遷，向讀者展現(xiàn)了汀烏拉鎮(zhèn)的風土人情，為下文故事展開做張本。
B．作者在描寫蘋果花時使用了比喻的修辭，“像白蝴蝶被膠水粘在了樹枝上”生動形象地描寫出蘋果花的形態(tài)。
C．神鳥烏音嘎的故事是小說的主體部分，這只會唱歌、跳舞、會畫畫的神鳥承載了以海蘭花為代表的鎮(zhèn)上少年們的純真夢想。
D．小說采用對話體刻畫人物形象，展現(xiàn)了一群性格各異的少年形象，其中海蘭花的天真爛漫與鐵木耳的少年老成形成了鮮明的對比。
（2）下列與文本有關(guān)的說法，不正確的一項是

C

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A．海蘭花想去賽罕汗烏拉山找神鳥烏音嘎拜它為師，學唱歌、跳舞等，鐵木耳也想找神鳥學習飛翔，表現(xiàn)出孩子們特有的天性。
B．由海蘭花、江格爾、金桃等人的話可知，鐵木耳的爸爸媽媽是烏蘭牧騎的隊員，也可以看出孩子們對烏蘭牧騎充滿敬意。
C．鮑吉爾?原野認為語言是心泉的回應，維護語言就是維護人格，這啟示讀者也要珍愛各自民族的語言，并維護語言的品質(zhì)。
D．鮑吉爾?原野能同時使用蒙古語和漢語兩種語言寫作，曾積極學習許多先哲的作品，這對他語言品質(zhì)的形成產(chǎn)生了積極影響。
（3）有人說，文本一塑造了鐵木耳、海蘭花的個體形象，又展現(xiàn)了烏蘭牧騎孩子的群體形象。請簡要分析這樣寫有什么好處。
（4）文本二鮑吉爾?原野希望自己的語言有純潔的品質(zhì)，這種品質(zhì)在文本一中有哪些體現(xiàn)，請簡要分析。