試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

閱讀宋代范仲淹的《岳陽樓記》(節(jié)選),回答以下各題。
      ①予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?
      ②若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
      ③至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
      ④嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是
D
D

A.南瀟湘 登峰造 必反 目遠(yuǎn)眺
B.暮冥冥 如履 利多銷 厚今
C.國懷鄉(xiāng) 日苦多 大勢(shì)已 粗取精
D.把酒風(fēng) 大敵 背山 玉樹風(fēng)
(2)下面對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是
C
C

A.①段的景物描寫寥寥數(shù)語,寫盡洞庭湖氣勢(shì)磅礴、水波壯闊的變化氣象。又用“然則”引出提問式的議論,開啟下文。
B.②③兩段富有文采,作者以對(duì)偶、排比手法使兩段內(nèi)容形成對(duì)比,表現(xiàn)出不同的景象在游人心中的不同反響。
C.“不以物喜,不以己悲”,這句可理解為“不因?yàn)橥饨绲暮脡幕蛳不驊n,也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑坊虮!贝司浔砻髁诉w客騷人的共同情懷。
D.“微斯人,吾誰與歸?”這句可譯為“(如果)沒有這樣的人,我和誰志同道合呢?”作者用這樣一句感慨表達(dá)了對(duì)古仁人崇高思想境界的向往與敬慕之情。
(3)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想在中國歷史上影響深遠(yuǎn),這種憂患意識(shí)激勵(lì)后代仁人志士奮發(fā)有為。閱讀下面兩則材料,說明這種憂患意識(shí)各自是如何體現(xiàn)的。
材料一
      衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。
--(清代)鄭板橋《墨竹圖題詩》
注:①衡齋:官銜中供官員居住和休息之所。②些小:很小。③吾曹:我們。
材料二
      道光十八年,鴻臚寺卿黃爵滋請(qǐng)禁鴉片煙。則徐言:“此禍不除,十年之后,不惟無可籌之餉,且無可用之兵?!毙谏铐t之,授欽差大臣,赴廣東查辦。檄諭英國領(lǐng)事義律查繳煙土,驅(qū)逐躉船,呈出煙土二萬余箱,親蒞虎門驗(yàn)收,焚于海濱,四十余日始盡。道光二十四年,(林則徐)新疆興治屯田。周歷南八城,濬水源,辟溝渠,墾田三萬七千余頃,請(qǐng)給回民耕種,改屯兵為操防。
(取材于《清史稿?林則徐傳》)
注:①鴻腫寺:古代官署。②黃爵滋:清代官吏,倡導(dǎo)禁煙的先驅(qū)之一。③韙:是,對(duì)。④躉(dǔn):整批地購入。⑤濬:疏通,挖深。

【答案】D;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:366引用:3難度:0.4
相似題
  • 1.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/10 18:0:1組卷:441引用:7難度:0.8
  • 2.閱讀下列兩篇文言文,按要求回答問題。
    【甲】      林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />——選自《桃花源記》【乙】      水益澀,曳舟不得進(jìn),陸行六七里,止藥師寺。寺負(fù)紫芝山,僧多讀書,不類城府。
          越信宿,遂緣小溪,益出山左,涉溪水,四山回環(huán),遙望白蛇蜿蜒下赴大壑,蓋澗水爾。桑畦麥隴,高下聯(lián)絡(luò),田家隱翳竹樹,樵童牧豎相征逐,真行畫圖中!欲問地所歷名,則輿夫樸野,不深解吳語,或強(qiáng)然諾,或不應(yīng)所問,率十問僅得二三。
          越二嶺,首有亭當(dāng)?shù)?,髹?sup>⑥“雪竇山”字。
    (節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》)注:①澀:不通暢。②曳:拖,拉。③白蛇:喻指清澈而細(xì)長的水流。④隴:通“壟”。⑤牧豎:牧童。⑥髹(xiū)書:用赤黑色的漆寫。
    (1)下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
     

    A、屋儼然/便
    B、十問僅得二三/妻子邑人來此絕境
    C、向所志/病終
    D、乃記之而/停數(shù)日,辭
    (2)翻譯下列句子。
    ①自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。
    ②遙望白蛇蜿蜒下赴大壑,蓋澗水爾。
    (3)下列對(duì)文段內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.甲文居民說“不足為外人道”,乙文居民“不應(yīng)所問”,說明他們都不愿意和外界來往。
    B.桃源人避世而居,過著自給自足的生活,他們淳樸熱情,對(duì)外面的世界很好奇,卻不希望生活被打擾。
    C.劉子驥是南陽人,聽說此事后,也計(jì)劃前往探尋,但最終沒有實(shí)現(xiàn)。這一段敘述使故事更顯得亦真亦幻。
    D.兩段文字都寄托了作者對(duì)沒有戰(zhàn)亂、安居樂業(yè)、幸福和諧的理想社會(huì)的向往。
    (4)根據(jù)【甲】【乙】兩文的內(nèi)容,概括“雪竇山”與“桃花源”的相似之處。

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:7引用:1難度:0.9
  • 3.從下列選項(xiàng)中選出和例句中加點(diǎn)意義相同的一項(xiàng)。
    (1)例:曰:“我亦無他,惟手熟爾?!保W陽修《賣油翁》)
     

    A.眾菩薩獻(xiàn)畢。請(qǐng)如來明示根本,指解源流。(吳承恩《西游記》)
    B.周進(jìn)他說這樣話,倒不同他讓了,竟僭著他作了揖。(吳敬梓《儒林外史》)
    (2)例:公孫衍、張儀豈不大丈夫哉?(孟子《富貴不能淫》)
     

    A.眾人見晁蓋如此志誠,盡皆歡喜。(施耐庵《水滸傳》)
    B.獻(xiàn)帝泣曰:“朕被二賊欺凌久矣!若得誅之,為大幸!”(羅貫中《三國演義》)
    (3)例:佛印類彌勒,祖胸露乳,矯首昂視。(魏學(xué)《核舟記》)
     

    A.喚李催、郭汜領(lǐng)兵五百,圍住太傅袁隗家,不分老幼,盡皆誅。(羅貫中《三國演義》)
    B.老和尚見說,滿心歡喜,卻才揩了眼淚道:“好,好,好!此計(jì)妙!”(吳承恩《西游記》)
    (4)例:見漁人,乃大驚,問所從來,答之。(陶淵明《桃花源記》)
     

    A.故特小酌邀兄到敝齋一飲,不知可納芹意否?”雨村聽了,并不推辭。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)
    B.行者見說,喚山神、土地,同來見了三藏,言前事。(吳承恩《西游記》)

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:30引用:2難度:0.7
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正