閱讀下面兩個文段，完成問題。
甲 上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯樱娜菔杰?。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。
乙 二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。
（1）下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是 CC
| A.上自勞軍 | 勞：慰問 |
| B.改容式車 | 式：同“軾”，扶軾 |
| C.陳勝、吳廣皆次當行 | 次：軍隊駐扎 |
| D.失期，法皆斬 | 法：按照法律 |
D
D
A.天子且至/且秦滅韓亡
B.天子為動/故不為茍得也
C.未知其死也/安陵君其許寡人
D.當立者乃公子扶蘇/乃石性堅重
（3）對文中畫線句子翻譯無誤的一項是
B
B
今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。
A.如今我們這些人誠心冒充公子扶蘇和項燕的隊伍，為了全國發(fā)出號召，應該有很多人來響應的。
B.如今如果我們這些人冒充公子扶蘇和項燕的隊伍，向全國發(fā)出號召，應該有很多人來響應的。
C.如今如果我們這些人冒充公子扶蘇和項燕的隊伍，為了全國發(fā)出號召，應該有很多人來響應的。
D.如今憑借我們這些人冒充公子扶蘇和項燕的隊伍，問全國發(fā)出號召，應該有很多人來響聲的。
（4）下列對文段理解和分析有誤的一項是
D
D
A.兩文都是人物傳記。甲文主要記敘漢文帝到周亞夫的細柳營慰問軍士的事，乙文記敘了陳涉、吳廣發(fā)動起義的原因以及他們提出的起義策略。
B.兩文都善于運用語言描寫來刻畫人物。甲文軍門都尉、壁門士吏傳達將軍指示，體現了周亞夫軍紀嚴明、令出如山的真將軍形象。乙文中陳勝同吳廣的對話，表現了陳勝過人的膽識和氣魄，以及敏銳的洞察力。
C.兩文語言生動簡練。甲文用“介胄之士”“持兵揖”等詞語，符合人物身份；乙文連用四個“死”字，并不讓人感到啰嗦，反而能鮮明地體現人物特點。
D.兩文寫人敘事各有特色。甲文的主要通過正面描寫刻畫人物，善于運用對比、襯托凸顯人物特點；乙文通過富有個性特征的細節(jié)來塑造人物形象，表現人物性格。
【答案】C；D；B；D
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：94難度：0.6
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1．《桃花源記》 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。
（1）解釋下列句中加點詞語的意思。
（2）下列各項中加點的詞語意義和用法完全相同的一項是①緣溪行 ②芳草鮮美 ②舍儼然 ④便要還家
（3）用現代漢語寫出下面句子的意思。A．漁人甚異之，復前行 緣溪行，忘路之遠近 B．遂與外人間隔 遂迷，不復得路 C．處處志之 尋向所志 D．既出，得其船 太守即遣人隨其往
①率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
（4）文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？
（5）作者在寫這篇課文里寄托了怎樣的社會理想？你如何看待作者的這種理想？發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：8引用：1難度：0.5 -
2．閱讀下面文言文，完成下題。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
（1）解釋下列句中加點的詞。
（2）翻譯下列句子。①便要還家 ②率妻子邑人來此絕境 ③咸來問訊 ④不足為外人道也
①漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
②乃不知有漢，無論魏晉。
（3）你認為桃花源人過的是一種怎樣的生活？你喜歡這種生活嗎？為什么？發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：5引用：1難度：0.5 -
3．【甲】 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜數，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
【乙】
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
（1）解釋加點詞在文中的意思。
（2）翻譯句子。①阡陌交通 ②便要還家 ③講信修睦 ④故人不獨親其親
①土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
②貨惡其棄于地也，不必藏于己。
（3）出自【甲】【乙】兩文的成語沿用至今，請分別寫出一個：
【甲】【乙】
（4）桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？說說你的理解？
（5）陶淵明筆下的桃桃源和孔子描繪的大同社會有何異同？發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：6引用：1難度：0.5
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