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富貴不能淫
《孟子》 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？【甲】一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’【乙】以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道?！颈?bdo class="mathjye-underline">得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?br />（1）下列選項中加點字的意思都相同的一項是CC
A.丈夫之冠/既加冠/怒發(fā)沖冠/勇冠三軍
B.父命之/茍全性命/自命清高/惟命是從
C.居天下之廣居/面山而居/聚族而居/深居簡出
D.威武不能屈/不可屈伸/首屈一指/不屈不撓
（2）翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，有誤的一項是【丙】【丙】
【甲】一怒而諸侯懼，安居而天下熄。
翻譯：（他們）一發(fā)怒，諸侯就都害怕；（他們）安靜下來，天下便平安無事。
理解：因為公孫衍、張儀這樣的縱橫家叱咤風云、威震一時，所以景春認為他們可以被稱為大丈夫。
【乙】以順為正者，妾婦之道也。
翻譯：以順從為原則的，是婦女之道。
理解：孟子認為，“妾婦之道”的本質是順從，并以此作比，指出公孫衍、張儀的做法是沒有原則的“事君之道”。
【丙】得志，與民由之；不得志，獨行其道。
翻譯：得志的時候和百姓一同遵循正道而行，不得志的時候獨自走自己的道路。
理解：孟子認為，大丈夫立身處世要懂得順應潮流，學會隨機應變。
（3）當個人利益與國家利益發(fā)生沖突時，大丈夫的選擇一定是將國家興衰安危銘記心頭、把個人生死榮辱置之度外。請結合下面兩則材料的內容，簡要說明藺相如能否算得上這樣的大丈夫。
材料一
相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王?！蓖跏阼担嗳缫虺骤祬s立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王。趙群臣皆曰，‘秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！趙王齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴①大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀②，禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急③臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請。
材料二
相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，位居我上，吾羞，不忍為之下?！毙栽唬骸拔乙娤嗳?，必辱之?！毕嗳缏?，每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，引車避匿。于是舍人④相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今廉君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況于將相乎！臣等不肖，請辭去?！碧A相如固止之，曰：“相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?！?br />（兩則材料均選自《史記?廉頗藺相如列傳》，有刪減）
【注】①嚴：尊重，敬畏。②列觀（guàn）：一般的臺觀，指章臺。不在朝堂接見，說明秦對趙使的不尊重。③急：逼迫。④舍人：指藺相如的門客。
【考點】人物傳記．
【答案】C；【丙】
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/11/13 22:0:1組卷：92引用：3難度：0.6
相似題
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1．周昌者，沛人也。及高祖起沛，從沛公。昌為人強力，敢直言。昌嘗燕時①入奏事，高帝方擁戚姬，昌還走。高帝逐得，騎周昌項，問曰：“我何如主也？”昌仰曰：“陛下即桀紂之主也。”上笑之，然尤憚周昌。及帝欲廢太子，而立戚姬子如意為太子，大臣固爭之莫能得，上以留侯策止。而周昌廷爭之強，上問其說，昌為人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期……期知其不可。陛下雖欲廢太子，臣期……期不奉詔。”上欣然而笑。既罷，呂后見周昌，跪謝曰：“微君，太子幾廢?！?br /> 是歲，戚姬子如意為趙王，年十歲，高祖憂萬歲之后不全也。乃召周昌，謂曰：“吾欲固煩公，公強為我相趙王。”于是徙御史大夫周昌為趙相。高祖崩，呂太后使使召趙王，其相周昌令王稱疾不行。使者三反，呂后患之，乃使使召周昌。昌既被征，太后使使召趙王，王果來，至長安月余，見鴆殺。昌謝病不朝見，三歲而卒，謚曰悼侯。
【注】①燕時：“燕”通“宴”，安閑。燕時，指休息的時候。
（1）下列句中的“之”與“陛下即桀紂之主也”中的“之”的意義和用法相同的一項是
A．有良田、美池、桑竹之屬 B．多助之至
C．具答之 D．悵恨久之
（2）下列對本文內容的理解有誤的一項是
A．周昌為人耿直，敢于直諫，曾當面指責劉邦如桀紂，反對改立太子。
B．漢高祖劉邦處事不拘小節(jié)，為社稷立賢不立嫡，雖未成功但不愧是一代開國明君。
C．周昌堅決反對劉邦立如意為太子，高祖死后。他卻極力維護趙王安全。
D．趙王如意被呂后執(zhí)意召至長安，被毒殺，最終消除了呂后心頭之患。
（3）解釋下列加點字。
①及高祖起沛②公強為我相趙王
③使者三反④昌謝病不朝見
（4）翻譯下列句子。
①大臣固爭之莫能得，上以留侯策止。
②微君，太子幾廢。發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：31引用：1難度：0.5 -
2．閱讀下面一篇文言文，完成下題。
【甲】富貴不能淫 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?br /> 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?br />【乙】唐雎不辱使命 秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。
秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（1）下面加點詞的解釋，不正確的一項是
（2）下面對文中句子的翻譯，有誤的一項是A.一怒而諸侯懼，安居而天下熄。 天下熄：指戰(zhàn)爭停息，天下太平。 B.子未學禮乎？丈夫之冠也。 冠：行冠禮。 C.以君為長者，故不錯意也。 錯意：在意。 D.亦免冠徒跣，以頭搶地爾。 徒跣：赤腳走在路上。
A.必敬必戒，無違夫子——一定要恭敬、小心謹慎，不要違背你的丈夫。
B.得志，與民由之——得志的時候和百姓一同遵循正道而行。
C.大王加惠，以大易小，甚善——大王給與恩惠，用大的交換小的，很好。
D.雖千里不敢易也，豈直五百里哉——雖然是方圓千里的土地也不敢交換，但又哪里只是用五百里的土地交換呢？
（3）下面對兩篇文章的理解，有誤的一項是
A.甲乙兩文的出處不同。甲文出自《孟子》，孟子是繼孔子之后儒家學派的又一位大師，被推尊為“亞圣”，《孟子》是記錄孟子的言論、活動的著作；乙文出自《戰(zhàn)國策?魏策》，《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的。
B.甲乙兩文的內容不同。甲文是討論“何謂大丈夫”的問題。孟子針對景春的觀點，提出自己心目中的大丈夫的標準。乙文寫的是安陵君面對強泰企圖用“五百里之地易安陵”的政治騙局，而派唐雎出使秦國一事，表現(xiàn)了安陵君維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的精神。
C.甲乙兩文的寫作方法不同。甲文用的是議論文的筆法，先就景春提出的“大丈夫”的錯誤觀點進行反駁，孟子在此基礎上提出“大丈夫”的三個標準；乙文用的是小說的筆法，先交代唐雎出使秦國的背景和原因，再寫他出使秦國，和秦王作斗爭的經過，最后取得了勝利。
D.甲乙兩文都給我們很大的啟發(fā)。在孟子看來，“大丈夫”具有不為富貴、貧賤、威武這些外部的因素所迷亂、動搖和屈服的氣概，唐雎也具有勇敢、責任和擔當?shù)膰壳閼?，這些意志和精神我們都應該發(fā)揚光大。發(fā)布：2024/12/19 1:30:1組卷：197引用：4難度：0.7 -
3．閱讀下面文言文，完成下面小題。
【甲】 文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內守亞夫為將軍，軍細柳：以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳?！?bdo class="mathjye-underline">于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。
既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。
（節(jié)選自《史記?絳侯周勃世家》）【乙】 李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門①，備匈奴。謹烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜②，急入收保③，有敢捕虜者斬。”匈奴每入，烽火謹，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓④李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。
歲馀，匈奴每來，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復請李牧。牧杜門不出，固稱疾。趙王乃復強起使將兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令?！蓖踉S之。
（節(jié)選自《史記?廉頗藺相如列傳》）注：①[代雁門]代地的雁門郡。②[入盜]入寇，入侵。 ③[收保]收攏人馬物資退入營壘。保，同“堡”。④[讓]責問，責備。
（1）下列選項中加點詞語的意思都相同的一項是
（2）翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是A．已而之細柳軍 趙之北邊良將也 B．居無何 常居代雁門 C．將以下騎送迎 乃復強起使將兵 D．使人稱謝 使他人代將
A．直馳入，將以下騎送迎。
翻譯：慰問的軍隊直接驅車而入，將軍級別以下的騎兵都要迎送。
理解：寫出慰問軍隊囂張的氣焰，使得駐扎的將軍及屬下不得不卑躬屈膝。
B．于是天子乃按轡徐行。
翻譯：于是文帝就控制住車馬，緩緩前行。
理解：表明漢文帝深明大義，具有雄才大略，是一位識才、愛才的賢明君主。
C．趙王讓李牧，李牧如故。
翻譯：趙王責備李牧，李牧依然像從前一樣。
理解：呼應了上文的“不敢戰(zhàn)”，既寫出了李牧膽小怕事，又體現(xiàn)其剛愎自用。
（3）周亞夫和李牧為什么都能被稱為良將？請結合具體內容解說。
（4）孟子說“天時不如地利，地利不如人和”，臨敵之際，君臣一心很重要。漢文帝對周亞夫顯然是充分信任的，他并不認為勞軍時周亞夫的表現(xiàn)損害了自己的威嚴，反而稱贊他是“①”；而趙王則對李牧②的做法很不滿，最終下令③，造成的后果是④。發(fā)布：2024/12/17 19:0:2組卷：55引用：4難度：0.7
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