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補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在《<論語>十二章》中,曾子認(rèn)為讀書人(有志之士)任重道遠(yuǎn),具體表現(xiàn)為“
仁以為己任
仁以為己任
”和“
死而后已
死而后已
”。
(2)在《<論語>十二章》中,孔子教育學(xué)生要多讀《詩經(jīng)》、多學(xué)詩,因?yàn)閷W(xué)詩可以激發(fā)熱情,可以提高觀察力,還“
可以群
可以群
,
可以怨
可以怨
”,意思是還可以團(tuán)結(jié)群眾,諷刺時政。
(3)《大學(xué)之道》提出了格物、致知、誠意、心正、修身、齊家、治國、平天下等八個條目,“
自天子以至于庶人
自天子以至于庶人
,
壹是皆以修身為本
壹是皆以修身為本
”說明“修身”是其中最根本的一條。
(4)《老子》在列舉車子、器皿、屋室等物品來闡釋“有”與“無”的關(guān)系后,做總結(jié)的句子是“
故有之以為利
故有之以為利
,
無之以為用
無之以為用
”。
(5)《老子》對偏執(zhí)的人、自以為是的人以及自我炫耀的人都給予了理性的警告,其中“
自伐者無功
自伐者無功
,
自矜者不長
自矜者不長
”兩句是對自我夸耀之人的勸諫。

【考點(diǎn)】名篇名句默寫
【答案】仁以為己任;死而后已;可以群;可以怨;自天子以至于庶人;壹是皆以修身為本;故有之以為利;無之以為用;自伐者無功;自矜者不長
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/7/26 8:0:9組卷:2引用:1難度:0.8
相似題
  • 1.補(bǔ)寫出下面句子的空白處。
    (1)
     
    ,其言不讓,是故哂之。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)
    (2)憂懈怠,
     
    。(《諫太宗十思疏》)
    (3)
     
    ,故能就其深。(《諫逐客書》)
    (4)復(fù)道行空,
     
    。(《阿房宮賦》)
    (5)六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,
     
    。(《六國論》)
    (6)舉先王之政,
     
    ,不為生事。(《答司馬諫議書》)

    發(fā)布:2024/12/20 2:30:1組卷:36引用:6難度:0.9
  • 2.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。
    (1)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸?!--BA-->
     
    ,
     
    。”
    (2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子不以年長自居,采用循循善誘的教學(xué)方法,使三個弟子毫無顧慮地說出各自志向:“
     
    ,
     
    ”。
    (3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子最贊同曾皙的回答,從“
     
    :‘
     
    ?!边@句話可以看出來。
    (4)在《季氏將伐顓臾》中,體現(xiàn)了孔子治國理念的句子是:
     
     
    。其中,“來”體現(xiàn)了對外政策;“安”體現(xiàn)了對內(nèi)措施。
    (5)在《季氏將伐顓臾》中,孔子關(guān)于擁有封地的諸侯和士大夫所擔(dān)心的問題的闡述在今天依然有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,這兩句話是:
     
    ,
     
    。
    (6)《滕王閣序》中王勃描寫自己路過此地原因的兩句是:
     
    ,
     

    (7)《滕王閣序》中表示滕王閣所在之地具有禮賢下士之傳統(tǒng)的一句是:
     
    ,
     
    。

    發(fā)布:2024/12/20 18:30:1組卷:31引用:2難度:0.9
  • 3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《登岳陽樓》中,表現(xiàn)詩人關(guān)心國事、潸然淚下的句子是“
     
     
    ”。
    (2)《夢游天姥吟留別》中,用神話中的仙山來烘托天姥山神秘莫測的兩句是“
     
    ,
     
    ”。
    (3)張若虛《春江花月夜》中,詩人佇立江畔,仰望明月,思及宇宙生成、人類本源,不禁發(fā)出“
     
    ?
     
    ?”的困惑。

    發(fā)布:2024/12/19 22:0:1組卷:43引用:3難度:0.9
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