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藥罐
賈平凹      我們村三十戶人家共用著一個井，一個碾盤，一個土地廟，也共用著一個藥罐。
      這藥罐年代很久，但一直卻是完好的，它最早屬老社長私有。老社長已經死去了十五年，大家還記得他的好處。藥罐自那時流傳，誰家有人病了用罷藥，罐子就放在門樓腦上，等著另一家有人病了來取用。“藥罐在這兒嗎？我家用用。”只能說用用，不能說借，保存罐兒的人家就十分高興。因為有這么一用，自己的病就走了。當然，這一家用罐熬完藥，病情好了，不能退還回去，罐子主權既不屬于哪一家，且風俗里送藥罐等于送病，是要忌諱的。便就又放于門樓腦上，等著別一家人病了再來“用用”。
      那陣，一般人有個病病災災，大都是扛，吃些燒糊的蔥根，喝些姜湯，捂被子發(fā)汗，用火罐在額上拔一個紫紅的印或用針扎中指，挑眉心，放出些黑血就罷。扛不過去了，再往土地廟里供些香火，再將三根筷子在水碗中立柱兒，說誰碰到了某某的鬼魂了，低聲下氣求饒鬼魂，然后臉色大變，呵斥著鬼魂滾，末了將筷子柱兒猛地砍倒，一碗水從門里直潑出來。這么軟硬兼施后，病人還是不好的，就只有說：“這是陽壽到時了，治了病治不了命的?！遍_始籌劃起壽衣壽材，盡一切能力讓病人吃上白面條子，磨一升豆子做幾方豆腐，卻沒有想到去上百里的縣城醫(yī)院抓幾副中藥吃。
      上醫(yī)院是不敢想，抓中藥那也是要許多錢的，我們沒有錢買更多的糧食吃稠飯，還能買藥吃？吃藥和買香煙是一樣的被認作奢侈，“天神，咱又不是社長！”
      社長是吃中藥的，因為他是社長，吃公家的凈糧，藥費可以報銷。社長是一個瘦老頭，留大背頭，穿黑呢子中山服。社長的病似乎很多，氣管常發(fā)炎，腸胃不好，腰酸，腎也虛虧，有幾次病在床上，村人只說他要丟了命了，但后來卻又好起來。這便是中藥的作用。于是社長說：“得了病怎么不吃藥？瞧瞧，還不是幾副藥就保住一個命嗎？”
      社長說過這話后，一般人家也開始吃起藥來，但往往吃過一副二副，實在是沒能力再吃下去，便去社長家門前的十字路口上攬社長吃過的藥渣。心想，只要是藥，即可治百病的，拿回來再熬一熬，讓病人喝。一輩子沒有吃過藥的身子見藥味就生奇效，這倒使社長也驚訝。也由此，村人對社長的藥渣有了依賴，對社長家的藥罐也有了依賴。我們村里人好多年里，基本上是吃著社長的藥渣維持了健康。除了許家的二嬸外，竟沒有出現過一次危險。許家二嬸的一次危險，那是她過日子太節(jié)儉的緣故。孩子有時在飯碗里發(fā)現一條蟲子，倒了胃口，要倒給豬，她說：“拿來”！將蟲夾出去，把剩飯吃了。鏟完了鍋，孩子已將勺子鏟子要拿去洗了，她說：“拿來！”伸出舌頭將勺子鏟子上的飯渣舔了。那一次許家二叔犯了病，拿回社長的藥渣熬湯，喝過兩次病好了，還剩一碗湯藥不喝了。許家二嬸身體蠻好的，卻想：倒了多可惜，讓我喝了。結果喝得她吐了一個晌午，睡倒在床上三天沒有起來，虧又熬了一碗綠豆湯喝了才緩醒來，過后令她好后悔糟蹋了那碗綠豆湯。
      一晃好多年過去了，社的建制不復存在，新設了鄉(xiāng)，鄉(xiāng)長已不是我們村的人。但自土地分了以后，每家都有可以有些零花錢，三十戶人家已發(fā)展到三十六戶，誰家有個病，也去抓些中藥來吃了。這就顯得村里的病人多起來，大家都在說：“怪了，現在人怎么不經活了，越來越嬌氣了？”都這么說著，但身上稍有不對，就去抓中藥，也沒有誰再去攬別人家的藥渣熬湯喝。而藥罐還是老社長的那個藥罐。
      藥罐是老社長留給村里的紀念，人們小心翼翼地使用著，從你家傳到我家，從我家傳到他家。藥罐熬著苦口的汁水，苦水使全村人團結起來，滋潤著生命，就這么活下去。
（有刪改）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

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A.小說標題“藥罐”既是寫實，又象征著苦難的生活，它作為全文線索串聯起一幅幅鄉(xiāng)村風俗畫。
B.藥罐在村中流傳的方式，真實反映了當時社會的風俗民情，也暗含了當時人們對生命的敬畏。
C.小說文風質樸，卻意蘊深厚，字里行間流露出對民生的同情關懷及對舊社會迷信的有力批判。
D.小說敘事舒緩從容，無波瀾起伏的情節(jié)，但卻能使人在敘述中感受“苦澀藥香”，回味無窮。
（2）小說在塑造人物形象時，不僅塑造了典型的個體形象，而且很注重人物群像的塑造，為何要這樣安排？
（3）有人說，“藥是不容忽視的民俗意象，因為它關涉著生命前行的軌跡”，為何說藥“關涉著生命前行的軌跡”？請結合文本進行分析。