閱讀下列材料，回答問題。
材料一 秦統(tǒng)一天下后，在推行嚴刑峻法的同時，也制定了相關(guān)的禮儀制度，以顯示皇帝的至高和獨尊。如規(guī)定臣下寫給皇帝的文書應(yīng)稱“奏”，自稱應(yīng)稱“昧死”等，但畢竟不完善，遠不能適應(yīng)大一統(tǒng)國家統(tǒng)治的需要。漢承秦制后，由于禮儀的不健全，臣子在劉邦面前非常隨便，甚至“飲（酒）爭功”，于是劉邦接受叔孫通的建議，由儒生們創(chuàng)制朝儀以確定君臣名分等級。朝儀規(guī)定后（公元前200年），漢高祖在長樂宮接受百官朝賀，“竟朝置酒，無敢歡嘩失禮者”，高祖非常高興，脫口而出“吾乃今日知為皇帝之貴也！”武帝時，又采納董仲舒“獨尊儒術(shù)”的建議，由于儒家強調(diào)遵從等級秩序，這無疑為統(tǒng)治者強化禮儀提供了理論依據(jù)。此后各朝皇帝都以儒學(xué)為指導(dǎo)，加強禮儀建設(shè)。隋文帝制定五禮130篇，唐太宗時制定《貞觀禮》138篇，宋太祖時制定《開寶通禮》200卷禮儀禮規(guī)越來越細密。
——摘編自常智敏《中國傳統(tǒng)政治制度的變遷及其啟示》材料二 分封制在聯(lián)系制度上就已經(jīng)決定了周天子的政權(quán)不穩(wěn)，國家的動蕩。面對眾多力量強大且不受約束的諸侯，假使一家的實力真正成長到能夠與天子抗衡，那么王朝的覆滅也就不遠了。況且世襲制的延續(xù)性，就能夠讓一方諸侯持續(xù)的累積實力。而郡縣制聯(lián)系于任免制而非世襲制。郡守與縣長官均由中央皇帝直接任命，并且還設(shè)立監(jiān)察使，行政、軍事與司法三權(quán)分立，層層將權(quán)力集中到中央。這樣，不僅減少了地方實力超越中央的可能，還將權(quán)力集中于皇帝一人手中，大大推進了中央集權(quán)的程度。
——陳鑫高、劉紅琪《郡縣制較于分封制優(yōu)勢分析與反思》（1）根據(jù)材料一，概括古代專制國家禮儀制度發(fā)展的階段特征并說明這一發(fā)展過程的實質(zhì)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出分封制與郡縣制的歷史影響。