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請(qǐng)根據(jù)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課文內(nèi)容,完成各題。
(1)下列各項(xiàng)的說(shuō)法,不符合本文內(nèi)容的是
D
D

A.文章內(nèi)容體現(xiàn)了孔子“因材施教”的教學(xué)原則。
B.文章是按照問(wèn)志、述志和評(píng)志的結(jié)構(gòu)順序來(lái)寫(xiě)的。
C.文章用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言生動(dòng)地刻畫(huà)了人物的動(dòng)作和神態(tài),表現(xiàn)出了他們的思想性格。
D.文章內(nèi)容顯示,孔子不喜歡子路,而喜歡公西華。
(2)子路、曾皙、冉有和公西華的性格各是怎樣的?孔子對(duì)他們的看法如何?
(3)孔子為什么要“哂”子路?(用原文回答)
(4)孔子為什么對(duì)曾皙的志向表示明確的贊同?
(5)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)孔子的認(rèn)識(shí)。

【考點(diǎn)】內(nèi)容理解形象分析;拓展探究
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/6 8:0:9組卷:4引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:“請(qǐng)求之。”君遣之,三月得千里馬。馬已死,買其骨五百金,返以報(bào)君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐五百金!”涓人對(duì)曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣!”于是不能期年,千里之馬至者三。
    注釋:①安事死馬:要死馬做什么。②捐:白白費(fèi)掉。③市:買。
    (1)涓人為什么用五百金買下馬的骨頭 (用文中的話回答)?
    (2)翻譯。
    ①所求者生馬,安事死馬。
    ②于是不能期年,千里之馬至者三。

    發(fā)布:2025/1/3 4:30:1組卷:2引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文言文,完成各題。
          董槐,字庭植,濠州定遠(yuǎn)人。少喜言兵,陰讀孫武、曹操之書(shū)?;泵采鮽?,廣顙而豐頤,又美髯,論事慷慨,自方諸葛亮、周瑜。父永,遇槐嚴(yán),聞其自方,怒而嘻曰:“不力學(xué),又自喜大言,此狂生耳,吾弗愿也。”槐心愧,乃學(xué)于永嘉葉師雍。
          嘉定十四年,起為廣德軍錄事參軍,民有誣富人李桷私鑄兵結(jié)豪杰以應(yīng)李全者,郡捕系之獄,槐察其枉,以白守。守曰:“為反者解說(shuō),族矣。”槐曰:“吏明知獄有枉,而擠諸死地以傅于法:顧法豈謂諸被告者無(wú)論枉不枉,皆可殺乎?”不聽(tīng)。頃之,守以憂去,槐攝通判州事,嘆曰:“桷誠(chéng)枉,今不為出之,生無(wú)由矣。”乃為翻其辭,明其不反,書(shū)上,卒脫桷獄。
          紹定三年秋,權(quán)通判鎮(zhèn)江府。至州,會(huì)全叛,涉淮臨大江,大府急發(fā)州兵?;奔慈諏⒈鴿?jì)江而西,全遁去,乃還。嘉熙元年,出知常州。后三日,提點(diǎn)湖北刑獄。常德軍亂,夜縱火而噪?;彬T從數(shù)人于火所,且問(wèn)亂故。亂者曰:“將軍馬彥直奪吾歲請(qǐng),吾屬將責(zé)之償,不為亂也?!被弊R上,召?gòu)┲睌伛R前,亂者還入伍中。三年,知江州。秋,流民渡江而來(lái)歸者十余萬(wàn),議者皆謂:“方軍興,郡國(guó)急儲(chǔ)粟,不暇食民也?!被痹唬骸懊?,吾民也,發(fā)吾粟振之,胡不可?”至者如歸焉。
          淳祐二年,主管江西安撫司公事,視其賦,則吏侵甚,下教曰:“吾蒞州,而吏猶為盜不自悔,吾且誅之!”吏乃震恐,愿自新?;币虺窕己?,裨將盧淵兇猾不受命,斬以徇師,軍中肅然。帝日鄉(xiāng)用槐,槐言事無(wú)所隱,意在于格君心之非而不為容悅。帝問(wèn)修太乙祠,則對(duì)曰:“土工洊起,民罷于征發(fā),非所以事天也?!钡蹎?wèn)邊事,對(duì)曰:“外有敵國(guó),則其計(jì)先自強(qiáng)。自強(qiáng)者人畏我,我不畏人?!被泵孔?,帝輒稱善。
          景定三年五月二十八日既夕,天大雨,烈風(fēng)雷電,槐起衣冠而坐。麾婦人出,為諸生說(shuō)《兌》、《謙》二卦。問(wèn)夜如何?諸生以夜中對(duì),遂薨。
    (選自《宋史?董槐傳》,有刪改)[注]①李全:南宋叛臣。②鄉(xiāng)用:重用。③洊(音同“薦”):再度。
    (1)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思,解釋不正確的一項(xiàng)是
     

    A.槐嚴(yán) 對(duì)待。
    B.吏明知有枉 案件。
    C.吾屬將責(zé)之償 譴責(zé)。
    D.婦人出 揮手使……離去。
    (2)對(duì)下列語(yǔ)句中相關(guān)文言現(xiàn)象的分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.夜縱火而噪 “夜”是名詞作狀語(yǔ)。
    B.斬以循師 省略了主語(yǔ)“裨將盧淵”。
    C.非所以事天下 是判斷句。
    D.槐起衣冠而坐 “衣冠”是名詞用作動(dòng)詞。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.董槐年輕時(shí),喜歡談?wù)撥娛?,把自己比作諸葛亮和周瑜。他父親極生氣,認(rèn)為董槐喜歡說(shuō)大話,不過(guò)是個(gè)狂妄的書(shū)生罷了。
    B.李桷因有人誣陷謀反而被郡里抓捕入獄,董槐看出是樁冤案,據(jù)理力爭(zhēng),上書(shū)為他翻案,終于使他獲釋。
    C.嘉熙元年,常德發(fā)生兵亂,縱火喧鬧,董槐騎馬跟在幾個(gè)人后面趕到火場(chǎng),問(wèn)清士兵作亂原因后,斬殺了侵占年度軍餉的將軍馬彥直,平息了騷亂。
    D.淳祐二年,董槐主管江西安撫司公事,檢查稅收時(shí),發(fā)現(xiàn)小吏侵吞現(xiàn)象嚴(yán)重,于是下達(dá)告諭要嚴(yán)懲,小吏們震驚恐懼,愿意悔過(guò)自新。
    (4)把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
          秋,流民渡江而來(lái)歸者十余萬(wàn),議者皆謂:“方軍興,郡國(guó)急儲(chǔ)粟,不暇食民也?!被痹唬骸懊?,吾民也,發(fā)吾粟振之,胡不可?”至者如歸焉。

    發(fā)布:2025/1/3 5:30:3組卷:4引用:1難度:0.5
  • 3.君子曰:學(xué)不可以已。
          青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
          吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
          積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
       (《勸學(xué)》)(1)對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.圣心焉。      備:具備
    B.不積kuǐ步?!?/td> 跬:古代稱跨出半腳為“跬”
    C.而不舍,金石可鏤?!?/td> 鍥:刻
    D.用心也?!?/td> 一:專一
    (2)下列加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是
     

    A.君子博學(xué)而參省乎己。
    B.假舟楫者,非能也,而絕江河。
    C.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),食埃土。
    D.箕畚運(yùn)于渤海之尾。
    (3)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.假輿馬者,非足也。 利:對(duì)……有利
    B.不積小流,無(wú)以成江海。 無(wú)以:沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)
    C.假舟楫者,非能也。 水:游水,游泳
    D.上食埃土,下飲黃泉,用心也。 一:專一
    (4)下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.君子生非異也,善假物也。 青,取之于藍(lán),而青藍(lán)。
    B.假舟楫,非能水也。 雖有槁暴,不復(fù)挺,輮使之然也。
    C.知明行無(wú)過(guò)矣。 積善成德,神明自得,圣心備焉。
    D.積土成山,風(fēng)雨興。 積水成淵,蛟龍生。
    (5)下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是
     

    A.《勸學(xué)》中的“勸”起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑?。課文著重論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。
    B.人們掌握知識(shí)、培養(yǎng)品德的過(guò)程,也是一個(gè)逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。
    C.文章將朽木與金石對(duì)比,說(shuō)明“不折”與“可鏤”的關(guān)鍵在于“不舍”與“舍”。用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對(duì)比論證,意在說(shuō)明學(xué)習(xí)必須專心致志,用心專一。
    D.文章在語(yǔ)言運(yùn)用上,長(zhǎng)短句并用,對(duì)偶排比句兼行,勻稱而又錯(cuò)落有致。讀來(lái)朗朗上口,富于音樂(lè)節(jié)奏美。

    發(fā)布:2025/1/3 7:30:1組卷:10引用:1難度:0.5
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