閱讀下面的文字，完成下列各題。
      材料—
      人類身處的世界是復(fù)雜的，復(fù)雜得讓我們的理性能力無法理解，不過我們還得理解。一個(gè)通常的做法是將理解的對象降維觀察、思考、描述和溝通。這在原始時(shí)代就開始了。人們給各種動(dòng)物或植物起了名字，用“虎”代指一種渾身布滿斑紋、健壯兇猛的肉食動(dòng)物，用“谷”代指一種長出可食顆粒的植物……這里的語言，就是一種對高維的復(fù)雜機(jī)體的降維表達(dá)。一只老虎是四維的，三維空間加時(shí)間，但語言是一維的，聲音隨著時(shí)間變化連貫而出，便于描述，也便于思考，還便于傳達(dá)。而接受這個(gè)一維描述的人也會(huì)很簡單地獲得，然后再將其升維，將一維的“虎”字還原為四維的虎。
      語言就是將人類所要處理的對象降維表達(dá)，以便用于其后的思考、交流。降維就是最有效的簡化。因?yàn)楦咭粋€(gè)維度，復(fù)雜度就高一個(gè)數(shù)量級，降一個(gè)維度就降一個(gè)數(shù)量級。將四維的事物降到一維，極大降低了復(fù)雜度，使理性能力有限的人能夠理解把握，在能夠理解的范圍內(nèi)可以簡單操作，也節(jié)約了成本，便利了思考和交流。但是簡單地接受一維信息是不夠的，不足以知道信息包含的豐富內(nèi)容，所以還必須將一維信息還原為多維信息。這樣，降維—傳達(dá)—升維，就是語言發(fā)揮作用的基本模式。
      當(dāng)然，降維也不是隨便做的，既然降維，就必然會(huì)有信息損失，降維以后的信息能否反映高維對象的大致輪廓是關(guān)鍵。因此降維過程要盡量保留下高維對象的特征，使接收到這些信息特征的人能夠有效還原。語言文字越是能夠用較少的筆畫和發(fā)音表達(dá)特定對象，這種表達(dá)就越是優(yōu)于其他表達(dá)。
      漢字作為一種象形文字就是用簡單模擬對象的方法形成的。從甲骨文開始，漢字經(jīng)歷了一個(gè)從直接簡單描繪對象到不斷簡化的過程。象形使人容易建立文字與對象之間的聯(lián)系，是用較少信息有效描述對象的方法，在此基礎(chǔ)上的簡化是在普遍接受了象形文字的基礎(chǔ)上的簡化，雖然不太像了，但仍不失原來包含的信息。拼音文字是依據(jù)發(fā)音形成的。發(fā)音是最初的降維方法，也是模仿對象的聲音而建立起與對象的聯(lián)系，用幾個(gè)音節(jié)的聲音代表某一對象。
      語言和文字在文明發(fā)展過程中越來越成熟，成為記錄、保留文明成果的載體，也成為思考、著述、交流和傳承的工具。在眾多的文字著述中，在一定有效的內(nèi)容的前提下，那些善用文字的文獻(xiàn)更為成功，因?yàn)樗鼈冇幂^少的信息抓住被描述事物的特征，使接收者在獲益于內(nèi)容的同時(shí)，更容易理解和把握。人類有了文字以后，文明就有了大發(fā)展。所以，降維一升維模式就是人類走向文明的重要方法。
      這種降維—升維的方法不僅用于語言文字，還用于人類文明的其他形式。其目的在于簡化復(fù)雜系統(tǒng)的對象，使人類理性更好把握，也更好交流。在藝術(shù)中，繪畫是二維表達(dá)，雕塑是三維表達(dá)，電影是四維表達(dá)——都是降維表達(dá)。
      相較于其他降維形式，文字是獨(dú)樹一幟的。文字可以用一維形式表達(dá)多維的對象。既可以描繪多維空間和時(shí)間，又可擴(kuò)展到地球之外，描述我們?nèi)庋劭床灰姷挠钪?；還可以深入原子層次，描述微觀世界。文字把人的心理活動(dòng)表達(dá)出來，描述人與人之間的倫理關(guān)系，表達(dá)文化價(jià)值，展現(xiàn)哲學(xué)思考和宗教精神，等等。于是，文字就成為人類偏愛的一種降維形式。書籍，也就構(gòu)成了文明的標(biāo)志，它記錄了人類自上古以來的故事，承載了人類的文明經(jīng)典，匯集了人類關(guān)于這個(gè)宇宙的多種猜想。它以一定信息量包含了更多的對象特質(zhì)，是一種高效的降維表達(dá)。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)降維和升維，還有一個(gè)重要的條件是，升維者有能力將降維的信息升維。
（節(jié)選自盛洪《理解復(fù)雜：降維和升維》，有刪改）      材料二
      著名科幻小說《三體》提到了“降維打擊”的概念。信息和科技如此發(fā)達(dá)的今天，降維打擊在各領(lǐng)域已普遍出現(xiàn)，只是不知低維層次的人們是否感知到正遭受降維打擊之苦。無論你多么弱小，或是暫時(shí)擁有競爭均勢，應(yīng)對降維打擊的最佳出路是升維思考，降維行動(dòng)。
      升維思考是指通過積極學(xué)習(xí)高維知識(shí)、突破舊有認(rèn)知束縛來思考問題。不愿學(xué)習(xí)其實(shí)就是懶惰，因循守舊其實(shí)就是自滿，存在這兩條就足以導(dǎo)致被淘汰的結(jié)局。人若與大象獅虎徒手相搏是沒有勝算的，但大象被人奴役，獅虎被趕到荒野或關(guān)在籠里，為什么？因?yàn)榇笙螵{虎只吃肚子里的東西，人不光吃肚子里的東西，還吃大腦里的東西。大腦里的東西就是知識(shí)。如果人或組織不愿為大腦吃東西了，會(huì)淪為什么樣的生存狀態(tài)？
      降維行動(dòng)是指將高維認(rèn)知和其他優(yōu)勢沉降到低維環(huán)境踏實(shí)做事。降維行動(dòng)生效的前提是擁有高維認(rèn)知，擁有高維認(rèn)知的前提是升維學(xué)習(xí)。升維學(xué)習(xí)不一定立竿見影，卻是為捕捉低維環(huán)境機(jī)遇以及讓機(jī)遇變現(xiàn)的有效準(zhǔn)備。為什么擁有高維優(yōu)勢卻要去捕捉低維環(huán)境的機(jī)遇？因?yàn)闅v史發(fā)展都是如此，低維環(huán)境空間總是更大，并且只有對低維對手，你才具備碾壓優(yōu)勢。這就是降維打擊的意義。
      社會(huì)不會(huì)停止進(jìn)步，而競爭是社會(huì)進(jìn)步的必要條件?，F(xiàn)代社會(huì)各行業(yè)的競爭已進(jìn)入降維打擊的明顯態(tài)勢。不斷升維學(xué)習(xí)，即便不作降維打擊，至少能在降維打擊的競爭中活得更好。
（節(jié)選自子陽《降維打擊和升維思考》，有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.為了讓理性能力有限的人類理解復(fù)雜的世界，通常需要對高維對象作降維處理。
B.高維對象被降維表達(dá)后，會(huì)極大地得到簡化，而同時(shí)其特征又被全部地保留了。
C.文字可以降維表達(dá)宏觀或微觀的多維對象，于是成為人們偏愛的一種降維形式。
D.人類克服了懶惰和自滿，不斷學(xué)習(xí)、突破，因而能夠降維打擊獅虎之類的猛獸。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下面說法不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.語言用聲音表示對象的名稱，一個(gè)名稱的發(fā)音越是容易使人聯(lián)想起對象，發(fā)音音節(jié)越短，就越比其他名稱優(yōu)越。
B.名畫《蒙娜麗莎》在二維畫面中呈現(xiàn)了人物的外貌，還呈現(xiàn)了她似笑非笑的神態(tài)、神秘夢幻的氣質(zhì)等豐富特質(zhì)。
C.具有不同年齡、經(jīng)歷的人升維還原能力不同，所以，人們對《紅樓夢》中林黛玉這一人物形象的理解會(huì)有差別。
D.在認(rèn)知層面和技術(shù)高度上擁有碾壓對手的絕對優(yōu)勢的一方，必然會(huì)實(shí)現(xiàn)對低維層次的競爭對手的降維打擊。
（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一中“降維—升維模式就是人類走向文明的重要方法”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

C

C

A.語言文字能最大程度保留高維對象特征。
B.漢字的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)不斷簡化的過程。
C.文字記錄文明成果，有助于思考和傳承。
D.不同民族文字對同一對象的記錄常不同。
（4）兩則材料中的“降維”和“升維”所指不同。材料一中“降維”和材料二中“升維”分別指什么？
材料一中“降維”是指：

將對象的復(fù)雜性降低，簡化

將對象的復(fù)雜性降低，簡化

（不超過15個(gè)字）。
材料二中“升維”是指：

提高自己能力，擴(kuò)大自己格局

提高自己能力，擴(kuò)大自己格局

（不超過15個(gè)字）。
（5）小時(shí)候背過的古詩詞會(huì)在長大后的某個(gè)情境中突然冒出來。請結(jié)合材料一談?wù)剬@種現(xiàn)象的理解。