閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
      《孟子?公孫丑上》有這樣一段話：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！币馑际钦f(shuō)：有同情心，是施行仁的開(kāi)始；有羞恥心，是施行義的開(kāi)始；有辭讓心，是施行禮的開(kāi)始；有是非心，是智慧的開(kāi)始。
      “同情心”“羞恥心”“辭讓心”“是非心”，哪一個(gè)或哪幾個(gè)對(duì)你有所觸動(dòng)？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。
      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】常懷同情之心
       《孟子?公孫丑上》中提到“同情心”“羞恥心”“辭讓心”“是非心”，這四者之中，最觸動(dòng)我的是同情心。同情，是人性中不可缺少的元素。孟子曰：“惻隱之心，仁之端也?！庇?guó)學(xué)者羅素也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)情和知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世?！蓖?，他給被同情者帶去的是溫暖，給同情者帶來(lái)的則是收獲。
     同情來(lái)源于人的愛(ài)心和對(duì)他人的理解。只有對(duì)于別人的遭遇在感情上發(fā)生共鳴時(shí)，才會(huì)有同情。著名作家茨威格有一句名言：“通過(guò)同情去理解并且經(jīng)受別人的痛苦，自己也會(huì)內(nèi)心豐富?！币虼?，同情是建立在理解的基礎(chǔ)之上的。只有理解了別人的遭遇，才會(huì)有真正的同情；否則，所謂的同情只是一種虛偽的感情。
     然而，同情并不是居高臨下的施舍，更不是對(duì)自己的財(cái)富或者能力的炫耀。當(dāng)你向路邊乞丐的碗里投進(jìn)幾個(gè)硬幣并期待著他的一聲卑微的“謝謝”時(shí)，那并不是同情，因?yàn)槟阕鳛橐粋€(gè)同情者忽略了被同情者的感受。所有人都有自己的尊嚴(yán)，而同情不能踐踏別人的自尊。《孟子》中有一段話：“一簞食。一豆羹，得之則生，否得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也?！边@里的給予者完全沒(méi)有考慮到被給予者的自尊，而有一種居高臨下的優(yōu)越感，他給予的行為只是虛偽的炫耀。同情是建立在同情者和被同情者平等的基礎(chǔ)上。同情是一把雙刃劍，只有懂得怎樣使用它的人才能真正用它給人帶來(lái)溫暖，否則給人帶來(lái)的只有傷害。
     同情是一份禮物。有人為了求名而同情，而其中潛藏的欲望使他的禮物不完美。同情與功利無(wú)關(guān)，二是人最基本的一種感情。同情源自人們的善良與愛(ài)心。只有擁有愛(ài)心并且善良的人，在面對(duì)別人不幸的遭遇時(shí)，才會(huì)理解并心生同情而不會(huì)冷漠的離開(kāi)。只有這樣的人所給予的同情才是被同情者真正需要的，才會(huì)真正給他人帶去溫暖，而所謂同情也不是單單嘴上說(shuō)的，必須要實(shí)踐才能達(dá)到目的。
     人們常說(shuō)，人必須有同情心。因此，必須把它當(dāng)作人的基本素質(zhì)來(lái)發(fā)展。在與被同情者的關(guān)系中了解自己，發(fā)現(xiàn)自己，并且完善自己，這就是同情者的收獲。