閱讀下面的文言文，完成各題。
      齊武帝永明十一年，魏主以平城地寒，六月雨雪，風沙常起，將遷都洛陽。恐群臣不從，乃議大舉伐齊，欲以脅眾。齋于明堂左閣，使太常卿王諶筮之，遇“革”，帝曰：“‘湯武革命，順乎天而應乎人?！氪笱伞！比撼寄已浴Ｉ袝纬峭醭卧唬骸敖癯鰩熞哉魑捶?，而得湯武革命之象，未為全吉也?！钡蹍柭曉唬骸柏吃啤笕嘶⒆儭窝圆患?？”澄曰：“陛下龍興已久，何得今乃虎變？”帝作色曰：“社稷我之社稷，任城欲沮眾邪？”澄曰：“社稷雖為陛下之有，臣為社稷之臣，安可知危而不言?！钡劬弥私猓唬骸案餮云渲?，夫亦何傷?！?bdo class="mathjye-underline">既還宮，召澄入見，逆謂之曰：“向者“革”卦，今當更與卿論之?！?/bdo>明堂之忿，恐人人競言，沮我大計，故以聲色怖文武耳，想識朕意。”因屏人謂澄曰：“今日之舉，誠為不易。但國家興自朔土，徙居平城。此乃用武之地，非可文治。今將移風易俗，其道誠難。朕欲因此遷宅中原，卿以為何如？”澄曰：“陛下欲卜宅中土，以經略四海，此周、漢之所以興隆也?！钡墼唬骸氨比肆暢俟?，必將驚擾，奈何？”澄曰：“非常之事，故非常之人所及。陛下斷自圣心，彼亦何所能為？”帝曰：“任城，吾之子房也?！蔽褐髯园l(fā)平城至洛陽，霖雨不止。帝戎服，執(zhí)鞭乘馬而出，群臣稽顙于馬前。尚書李沖等曰：“今者之舉，天下所不愿，唯陛下欲之。”帝大怒曰：“吾方經營天下，期于混壹，而卿等儒生，屢疑大計。斧鉞有常，卿勿復言?！蹦酥I群臣曰：“今者興發(fā)不小動而無成何以示后朕世居幽朔欲南遷中土茍不南伐當遷都于此王公以為何如欲遷者左不欲者右”南安王楨進曰：“今陛下茍輟南伐之謀，遷都洛陽，此蒼生之幸也。”時舊人雖不愿內徙，而憚于南伐，無敢言者。遂定遷都之計。
（節(jié)選自《通鑒紀事本末?魏遷洛陽》卷二十）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

D

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A．今者興發(fā)不小動/而無成/何以示/后聯世居幽朔/欲南遷中土/茍不南伐/當遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/
B．今者興發(fā)不小動/而無成/何以示后/聯世居幽朔/欲南遷/中土茍不南伐/當遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/
C．今者興發(fā)不小/動而無成/何以示后/聯世居幽朔/欲南遷/中土茍不南伐/當遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/
D．今者興發(fā)小/動而無成何以示后/聯世居幽明欲南遷中土/茍不南伐/遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

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A．明堂，古代天子宣明政教之所，凡朝會、祭祀、選士、養(yǎng)老、教學等大典，均在此舉行。
B．社稷，社為谷神，稷為土神，土地和谷物是農業(yè)社會的根基，后來用“社稷”代指國家。
C．卦，《易經》中一套有象征意義的符號，畫卦的線條叫“爻”，“—”為陽交，“——”為陰爻。
D．儒生，指通曉儒家經書的人，后用來泛稱讀書人。此處“儒生”含有對李沖等人的鄙視。
（3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是

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A．魏文帝想遷都洛陽，擔心群臣不服從，于是想以大舉伐齊為名，趁機脅迫眾人遷徙；讓太常卿占卦，魏文帝認為卦象很吉利。
B．魏文帝因任城王對卦象的理解而感到憤怒，后來意識到他只是表達作為臣子的真實想法，方才釋懷，退朝后對他說出真實意圖。
C．拓跋澄支持魏文帝，認為定都中原以治理天下，是周朝、漢朝興隆的原因。鼓勵孝文帝做不平凡的人。孝文帝夸他是張良一般的人才。
D．魏文帝從平城出發(fā)，此時仍有大臣反對遷都，他向群臣講道理，并給出南伐和遷都兩種選擇，眾人權衡利弊，不敢再說反對意見。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①既還宮，召澄入見，逆謂之曰：“向者“革”卦，今當更與卿論之?！?br />②吾方經營天下，期于混壹，而卿等儒生，屢疑大計。
（5）魏文帝拓跋宏遷都的主要原因是什么？請簡要說明。