閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
      歐陽修在《古瓦硯》中闡述用人之道時(shí)寫道：“金非不為寶，玉豈不為堅(jiān)。用之以發(fā)墨，不及瓦礫頑?！币馑际墙鹱硬荒苷f不寶貴，玉石難道不更加潤(rùn)堅(jiān)？用這兩件東西來磨墨，反不如這瓦礫方便。
      小到某個(gè)企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體等的發(fā)展，大到社會(huì)治理、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都離不開正確使用人才。請(qǐng)整體把握材料的含意，寫一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與思考。
      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】具體問題具體分析，更好利用客觀事物
“金非不為寶，玉豈不為堅(jiān)？用之以發(fā)墨，不如瓦礫頑?！比绻脕怼鞍l(fā)墨”，瓦硯的價(jià)值是金玉之貴也無法取代的。說明的哲理是只有堅(jiān)持具體問題具體分析，才能更好的利用客觀事物。
       具體問題具體分析，無論哲學(xué)和生活，細(xì)細(xì)斟酌，莫不如此。哲學(xué)而言，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，反對(duì)主觀性、片面性和表面性，在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性，從而提出解決問題的有效方法。生活亦然，平淡如水或豐富曲折，無時(shí)無處不存在或面臨著大大小小的各類問題或矛盾，在社會(huì)快速發(fā)展和生活節(jié)奏不斷加快的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，顯得尤為突出，受本位思想和利益至上的驅(qū)使，傳統(tǒng)的觀念受到挑戰(zhàn)，真實(shí)的一面或難尋找，紛擾中真之失真，假之愈真，讓人不知不覺間疲于奔波，茫然不知何從，以至于處理事務(wù)過于簡(jiǎn)單或過猶不及，情感和理智之間難以真正把握好節(jié)點(diǎn)和平衡，是思想浮躁還是理性不足，是用心不夠還是才智短缺，是客觀環(huán)境還是主觀原因，或許當(dāng)局者迷，旁觀者清。
       具體問題，具體分析，由事及人，由人及史，由史及人。四渡赤水的勝利，蘊(yùn)含的是毛主席精確的戰(zhàn)我分析和紅軍將士靈活的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用；劉備痛失關(guān)張后，不顧勸告，妄自尋仇，陸遜七百里火燒連營(yíng)，以至局勢(shì)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，應(yīng)該是對(duì)戰(zhàn)事缺乏深入分析和理性對(duì)待。古人讓人明理，哲學(xué)讓人明智，這些經(jīng)典戰(zhàn)役或名人名事在推動(dòng)或影響著歷史進(jìn)程的同時(shí)，也深深影響和啟發(fā)著后人。歷史是面明鏡，昭示后世，警醒后人。生命中成長(zhǎng)的苦痛刻骨銘心，人生追逐中不應(yīng)該掉進(jìn)同一個(gè)陷阱。受時(shí)間和精力的限制，不可能去嘗試所有的東西，更不可能等到碰壁后才知道幡然醒悟，短短幾十年的一生不啻一瞬，一去不返的時(shí)光提醒著世人要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和借鑒，懂得珍惜和運(yùn)用，“他山之石，可以攻玉”，學(xué)習(xí)歷史，借鑒他人，豐翼自己，發(fā)揮好已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)營(yíng)好已有的基礎(chǔ)和積累，解決好前進(jìn)道路中的矛盾和問題，理順生活中煩惱和糾結(jié)，不斷完善自己，跨越人生沼澤，走出一片天地，活出人生的安康和諧和精彩幸福，我想這大概是董老師上課時(shí)再三強(qiáng)調(diào)的初衷吧！
       具體問題，具體分析，有時(shí)感覺不免過于邏輯和哲學(xué)，仿佛與己無關(guān)，對(duì)于平凡人生和平淡生活而言，或許僅是一種態(tài)度和具體做法罷了！