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請閱讀下面材料,完成問題。
      越來越多的年輕人與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸成為雙向互進的新“國潮”現象,真可謂青年遇傳統(tǒng),引爆新“國潮”!班級開展了“我看國潮”綜合性學習活動,下面是成果匯報的內容。
【博學小組——詞語探源】
中文名 英文名 拼音 其他稱謂
國潮 Chinese fad、Chinese trend guó cháo 中國熱、中國趨勢
“國”的甲骨文菁優(yōu)網=菁優(yōu)網(戈,軍事武力)+菁優(yōu)網(口,即“郭”的省略,城邑),表示有武力護衛(wèi)的城邑、疆域?!皣薄敝械摹皣币馑际菄?,主要聚焦于文化領域。
      “潮”的金文菁優(yōu)網=菁優(yōu)網(水,海水)+菁優(yōu)網(“早”的繁體,是“朝”的省略,早晨),表示早晨上漲的海水?!俺薄笔侵敢环N流行趨勢與時尚動向,是眾人爭相熱愛某種事物所形成的一種風尚。
【慎思小組——基本信息】
      國潮=中國貨+時代潮。國潮,是“國”與“潮”的相加。“國”的指向很明確,即中國,將中華各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都納入視野之中。對“潮”的解讀卻千差萬別,在國潮蓬勃興起之前,國潮大多指代狹義上的特定品牌,即由中國本土設計師創(chuàng)立的潮流品牌,是具有鮮明特色的小眾文化代表。進入國潮興盛之年后,國潮泛指廣義上的某種消費概念,即國貨群體和帶有中國特色產品的走紅。
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【篤行小組——趨勢解讀】
      國潮的大行其道絕非偶然,除了國外潮牌文化的滲透與明星達人的引領,還有如下更深層次的原因。
      我國綜合實力的不斷提升。改革開放以來,我國的經濟實現了快速發(fā)展,我國現已是世界第二大經濟體,“中國奇跡”譽滿全球。在此過程中,我國形成了完整的制造業(yè)產業(yè)體系,諸多本土品牌的產品在性能品質、外觀設計、時尚體驗等多個方面都得到了實質性的升級,憑借出眾的質量和較好的用戶體驗被譽為“國貨之光”。
      文化是民族的精神命脈,我國擁有深厚的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和歷史底蘊,這是國潮能夠崛起的精神源泉。在當前居民消費升級的浪潮下,國人的消費理念日趨成熟,愈發(fā)注重精神訴求和品牌內涵,這是國潮崛起的又一驅動力。
(1)我國當下“國潮”盛行,離不開哪些因素的影響?
(2)活動中,有同學認為“國潮”只是一時的潮流,不久之后就會被新的事物取代。你同意他的觀點嗎?請說說你的看法。
寫作提示:
①觀點明確;
②結合三個小組成果匯報內容;
③不少于150字。

【考點】提煉與概括議論類
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/28 6:0:10組卷:1引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.根據對話情境,完成(1)-(3)小題。
          2010年版《三國演義》近日在各大電視臺播放正酣,引起觀眾的熱議。
          觀眾甲:新版《三國演義》真好看。諸葛亮帥呆了,曹操也很有現代感,陸毅、何潤東、陳好、陳建斌都是我喜眾的演員,比看偶像劇還過癮呢!十多年前那一版哪,演員不好看,臺詞還文縐縐的,看得真費勁。拍名著就要讓普通百姓都想看愛看嘛。
          觀眾乙:什么新版?我覺得簡直是糟蹋經典名著。別的且不提,曹操還沒死就整天左一個“魏國”右一個“魏國”,史書上寫得明明白白:曹魏篡漢那可是在曹操死后,曹丕干的。這編劇整一個是沒學過歷史的。我覺得還是1994年版的《三國演義》拍得經典。
          觀眾丙:我覺得翻拍名著有兩種模式,一種是忠實于原著,一種是大膽改編原著。不管哪種形式,只要大家認可,我覺得都可以。老版《三國演義》確實是經典,新版《三國演義》雖將名著娛樂化,但收視率也不錯嘛。
          觀眾?。骸?br />(1)觀眾甲、觀眾乙和觀眾丙爭論的焦點是:
     

    A.哪一版《三國演義》的翻拍更忠實于歷史。
    B.討論《三國演義》怎樣翻拍會更好。
    C.比較新舊版《三國演義》演員的優(yōu)劣。
    (2)下面說法與觀眾乙的觀點不相符的一項是:
     

    A.乙認為翻拍名著應符合史實。
    B.乙喜歡舊版的《三國演義》。
    C.乙希望新版《三國演義》的編劇是個歷史學家。
    (3)假如你是觀眾丁,你會發(fā)表怎樣的看法?請將你的理由說清楚。

    發(fā)布:2024/12/13 21:0:2組卷:45引用:4難度:0.9
  • 2.(材料解讀)“自強不息”是我國傳統(tǒng)文化的精髓,是中華民族生生不息的精神源泉。請你說說下列故事體現了怎樣的自強不息精神。
          陳平,西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老者,慕名前來,免費收徒授課,學成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。

    發(fā)布:2024/12/14 15:0:2組卷:53難度:0.8
  • 3.閱讀下面的材料,回答后面的問題。
          材料一:李苦禪是我國當代著名畫家,他為人爽直,凡答應給人作畫,從不食言。有一次,有位老朋友請他作一幅畫,李苦禪因有事在身,未能及時完成。不久,當他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨作畫,畫了幅“百蓮圖”,并鄭重其事地題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫燒毀。事后,他對兒子說:“今后再有老友要畫,及時催我,不可失信??!”
          材料二:近日,上海某白領打車,答應下車后用手機付款,但司機一直未收到36元車費。司機找到該白領所在單位,單位因此將其開除。36元給了白領一個警示,也給大家拉響了“警鐘”。
          材料三:成都一家鹵味店采用自主售賣形式,購買者自行選購,自覺付費。營業(yè)兩天,顧客的自助付款額還不足商品總價值的百分之三十。人們沒有意識到“信”的重要性,而把占便宜當成了自然的事。
    (1)根據上述材料,寫出你的探究結果。
    (2)讀了材料三,你想對那些占便宜的顧客說點什么呢?
    (3)當前形勢下如何營造“誠信”的社會風氣?

    發(fā)布:2024/12/20 16:30:2組卷:200難度:0.7
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