閱讀下面文章,完成問題。
讓精神在閱讀中豐盈
陳凌 ①“您好,您在外賣平臺購買的圖書已送達!”在新冠肺炎疫情沖擊之下,很多實體書店開始向線上拓展,北京105家實體書店陸續(xù)入駐外賣平臺,讀者可以享受最快30分鐘的送達服務(wù)。在第二十五個世界讀書日到來之際,形式多樣的閱讀活動,讓書香如甘泉一般浸潤人們的心靈。
②疫情難阻書香,閱讀潤澤心田。疫情突如其來,打亂了我們正常的生活節(jié)奏,但也給“宅”在家里的人們帶來了難得的時光。不少人紛紛選擇回歸閱讀,用讀書充實生活,從書籍中汲取力量。猶記得,一張患者戴著口罩在武漢方艙醫(yī)院讀書的照片,在社交媒體廣為流傳。令人動容的不僅是他閱讀的那份專注,更是他從閱讀中得到的面對疫病的樂觀與從容。一位學(xué)者說得好,讀書的時候,我們的心靈會變得更加遼闊和寬廣,堅韌而頑強,也使我們獲得溫馨、寧靜的內(nèi)心世界以對抗外部世界的喧嘩和浮躁。困難時刻,閱讀之所以能給人以力量、給人以希望,也正在于此。
③放在更寬廣的人生視角看,閱讀雖不能改變?nèi)松拈L度,卻能延展人生的深度和厚度,還能塑造個人的品質(zhì)和氣象。閱讀為什么能給我們帶來氣質(zhì)的變化,塑造我們的性格?原因或許有二:一是因為_____,二是因為______。如今,信息唾手可得,獲取知識的門檻變低了,但信息蕪雜,人聲鼎沸。是書籍,而不是碎片化的資訊,能給人以系統(tǒng)化的知識、整體性的思考。同時,面對各種不確定性,閱讀讓人們在思接千載、視通萬里、心游萬仞中,獲得人生的坐標(biāo),更好地審視自己和外在的環(huán)境,知道自己該向何處去。因為有知識,我們才能有獨立思考的能力,不畏浮云遮望眼;因為有智慧,我們才能懂得如何對抗不確定性,在風(fēng)浪面前有定力、有眼光、不焦慮??梢哉f,閱讀培育的,是豐盈充實的靈魂世界,是氣象萬千的精神品格。
④其實,讀書本身就是一種修養(yǎng)方式?!端问贰吩d,與朱熹、張栻并稱“東南三賢”的呂祖謙,少時性情急躁,極易遷怒于人。他正是通過閱讀,不斷磨練自己的品性,最終在讀到孔子“躬自厚而薄責(zé)于人”的教誨時,自己心中的忿氣“渙然冰釋”。我們常說,文以化人,這既是指在古圣先賢的熏陶下,延展精神世界的疆土,也是指以閱讀修身養(yǎng)性,用讀書淬煉意志品質(zhì)。讀一本好書,如攀登一座高峰。人到半山,固然也能欣賞到美景,但只有繼續(xù)往上攀爬,才能領(lǐng)略“____”(杜甫詩句)的無限風(fēng)光。古人把讀書稱為“攻書”,認為只有“攻書”到底才能融會貫通,道理正在于此。越是難啃的經(jīng)典之作,越需要專注和恒心,也越見精神和修養(yǎng)。
⑤一個熱愛閱讀的人,心中必有“詩和遠方”,也自有日常生活的春夏秋冬。閱讀從來不是要讓人雙腳離開大地,從來不是鼓勵人們遠離生活,恰恰相反,是要讓人即便遭遇困難,依然能夠勇毅前行,即便知道人生路上總有坎坷,依然能夠笑迎挑戰(zhàn)。閱讀給人帶來的,不是消極和虛無,而是希望和力量,是雄健的精神和解決問題的方法。
⑥書籍的生命是被閱讀喚醒的。正如有人所言,節(jié)日的意義并不僅僅在于紀念,更在于在這一天做具有相同意義的事,從而形成強大的共識生長力和行為影響力。世界讀書日的到來,既是一個提醒,也是一份倡導(dǎo)。以書為伴,讓閱讀成為一種生活方式,我們擁有的,將會是強健的精神筋骨,我們收獲的,將會是豐盈的精神生命。
(節(jié)選自《人民日報》2020年04月23日)(1)聯(lián)系全文,在第③④段甲、乙、丙三處分別填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
①甲:閱讀能給人以知識閱讀能給人以知識
②乙:閱讀還能給人以智慧閱讀還能給人以智慧
③丙:會當(dāng)凌絕頂會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小一覽眾山小(杜甫詩句)
(2)文章第①段有什么作用?
(3)請簡要闡述第④段的論證思路。
【答案】閱讀能給人以知識;閱讀還能給人以智慧;會當(dāng)凌絕頂;一覽眾山小
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:38引用:2難度:0.5
相似題
-
1.閱讀下面文字,完成下列各題。
創(chuàng)造宣言
陶行知 創(chuàng)造主未完成之工作,讓我們接過來,繼續(xù)創(chuàng)造。
美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。
教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人,是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人。教師的成功,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人,不但是所塑之像失敗,亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造,而不是個人的創(chuàng)造,那么這成功失敗也是屬于集體,而不是僅僅屬于個人。在一個集體當(dāng)中,每一個活人之塑像,是這個人來一刀,那個人來一刀,有時是萬刀齊發(fā),倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏,那便處處是傷痕,而難以成為真善美之活塑像。
教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。活人的塑像和大理石的塑像有一點不同,刀法如果用得不對,可能刀像同毀;刀法如果用得對,則一筆下去,萬龍點睛。
有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了米開朗琪羅的手里,可以成為不朽的塑像。
有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無過于沙漠了,而雷賽市竟能在沙漠中造成蘇伊士運河,把地中海與紅海貫通起來。
可見平凡單調(diào),只是懶惰者之遁辭,既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡;在單調(diào)上造出不單調(diào)。
有人說:年紀太小,不能創(chuàng)造,見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無言了。
有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造??墒囚斺g的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識字的惠能傳了黃梅的教義?;菽苷f:“下下人有上上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呢!可見,無能也是借口。
有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說:沒有勇氣,一切都完。是的,生路是要勇氣探出來,走出來,選出來的。這只是一半真理,當(dāng)英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍、金剛之信念與意志,才能開出一條生路。
所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進吧!
……
創(chuàng)造之神,你回來聽!只要你肯回來,我們愿意把一切--我們的汗,我們的血,我們的心,我們的生命--都獻給你。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。
羅丹說:“惡是枯干。”汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了,死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。
(1)請寫出本文節(jié)選部分作者的論證思路。
(2)文中畫線句子運用了什么論證方法?有何作用?
(3)本文認為教育最大的成功是什么?為了獲得這成功,教育者要注意哪些問題?(至少寫出三點)
(4)下列對文章的賞析,不正確的兩項是
A.“合于交響曲之節(jié)奏”,是說集體創(chuàng)造活人之塑像應(yīng)遵循相互合作與協(xié)調(diào)原理。
B.作者引用歌德的話“沒有勇氣,一切都完”,著重證明惟恐有大無畏精神才是創(chuàng)造取得成功的關(guān)鍵。
C.“走兩步退一步”隱含著創(chuàng)造之路雖有曲折坎坷,但還是要不斷前進的意思。
D.“創(chuàng)造之神所愛住的行宮”意指創(chuàng)造之神往往鐘情于勤奮而勇于奉獻的人。
E.本文的主旨可以概括為主要論述教育者需要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。
F.作者善于用排比的手法來增強文章的氣勢、說理效果和感染力。發(fā)布:2024/12/8 5:0:1組卷:139引用:2難度:0.7 -
2.閱讀下面的文章,回答問題。
“咬牙”是一種修煉 ①寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。干事創(chuàng)業(yè),往往需要一番“咬咬牙”的堅持。
②黨史上,有位干部因“咬牙”而聞名。1943年,冀南抗日根據(jù)地斗爭異常艱苦與殘酷:戰(zhàn)斗頻繁,嚴重旱災(zāi),莊稼顆粒無收,痢疾、霍亂盛行。時任冀南區(qū)黨委書記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮,一邊堅持對敵作戰(zhàn),一邊組織生產(chǎn)自救,還深入敵后做群眾工作,累得多次吐血。憑著頑強的意志和樂觀主義精神,他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過了最艱難的時期,因此得名“咬牙干部”。
③“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌。人生之路難以一帆風(fēng)順,惟有不畏艱險、直面挑戰(zhàn),堅持不懈、持之以恒,才能采擷成功的果實。習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河插隊時,什么活兒都干,開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞……從不惜力,磨礪出不畏艱險、百折不撓的意志品格。成功往往只獎賞那些堅韌的人。一件工作、一項事業(yè)干到最艱難的時候,往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅持下來,就容易突出重圍、打開局面。
④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中,18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩,因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”,體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵大家:有利的情況和主動的恢復(fù),往往產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中。最終,他們以“再堅持一下”的頑強精神,迎來了大部隊的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)的堅持精神,不僅需要不畏艱難的勇敢,也需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅持下去,就能變被動為主動。
⑤“咬牙”蘊含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅持,強健的是人的內(nèi)心?!捌疵S郎”黃大年,平均每年出差130多天,一回來就一頭扎進辦公室。他的研究首次推動我國快速移動平臺探測技術(shù)裝備研發(fā),攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神,成就了黃大年無悔的人生。
⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難,越艱難就越要堅持,否則就會前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說,“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”,就沒有以“氣”勝“鋼”的功績;沒有谷文昌一次次面對失敗后的“咬牙”,就沒有沙海變綠洲的奇跡;_____。拿出不達目的誓不罷休的執(zhí)著,砥礪千磨萬擊還堅勁的意志,知難而進、久久為功,多經(jīng)歷幾次“咬牙”,一個人必能闖關(guān)奪隘、化險為夷,用奮斗之犁開辟前行之路。
⑦惟其艱難,更顯勇毅。“咬牙”是一種修煉,在一次次“咬牙”中,軟弱將變得堅強,稚嫩將變得成熟,徘徊將變得堅定。
(1)本文的中心論點是什么?
(2)文章③~⑤段是從哪三個方面論述“咬牙”精神的?
(3)本文第三段主要運用了什么論證方法?試舉一例并分析其作用。
(4)簡要分析第③段的論證思路。
(5)模仿第⑥段劃線句的句式,給本段補充一個論據(jù)。發(fā)布:2024/12/13 3:30:1組卷:152引用:9難度:0.4 -
3.閱讀下面這則議論文,完成下列各題。
樸素美 ①樸素也是一種美。
②“樸素美”,是指質(zhì)樸無華、淡雅大方的美。它首先包含人的儀表的自然美:眉清目秀,五官端正,就給人以美的印象;還有紅潤的臉色,烏亮的頭發(fā),看上去也給人以健康、充滿活力的美感。其次,樸素美指的是人的衣著穿戴:一個青年如果衣著干干凈凈,整整齊齊,合身得體,雖然不刻意雕琢,也能給人一種美的感受。
③那么,為什么說樸素是一種美呢?首先,樸素美的色調(diào)、形式不復(fù)雜,清晰、分明,一目了然。寓美于清淡之中。一件衣服,五顏六色可能是美的。但有時候渾然一色,也是美的。樹葉是綠色的,海水是藍色的,麥浪是金黃色的,雖然是一色,不也很美嗎?這是美的多樣性的一種表現(xiàn)。其次,因為樸素美不刻意雕琢,能保持人的外表的自然美,襯托自然美。臉色紅潤,五官端正,本來就是一種天賦的自然之美。因為沒有涂脂抹粉,濃妝重彩,這種天賦的自然之美不會受到遮掩和損害。樸素的打扮和裝束,不至于喧賓奪主,相反能使人的自然美映襯得更美。第三,人們透過外表的樸素美,能看到崇尚樸素、崇尚勤儉的內(nèi)在美。而這種內(nèi)在的心靈和精神之美,雖然不顯露在外表,但它會使人的外表愈發(fā)顯得美。當(dāng)我們知道某處雷鋒式的青年把自己的積蓄慷慨無私地獻給災(zāi)區(qū)人民,而他自己卻省吃儉用衣著樸素的時候,看到他的形象難道不覺得美嗎?不但覺得美,尊敬之情也會油然而生。
④所以,在美的花園中,樸素美的地位是不能抹煞的。以樸素為美不是不懂得美,而正是懂得美的表現(xiàn)。那種以為只有打扮得奇異、華麗、時髦才是美的觀點,其實是并不太懂得美,或者說是不完全懂得美,因為他們把本來是美的東西還沒有看作是美的。
(1)談?wù)劗嬀€句在文中的含意。
以樸素為美不是不懂得美,而正是懂得美的表現(xiàn)。
(2)請梳理概括本文的論證思路。發(fā)布:2024/12/18 16:30:2組卷:174引用:6難度:0.5
把好題分享給你的好友吧~~