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閱讀下面的文言文,完成下列各題。
      田弘正,本名興。少習(xí)儒書,頗通兵法,善騎射,勇而有禮。當(dāng)季安之世,為衙內(nèi)兵馬使。季安惟務(wù)侈靡,不恤軍務(wù),屢行殺罰;弘正每從容規(guī)諷,軍中甚賴之。 季安以人情歸附,乃出為臨清鎮(zhèn)將,欲捃摭其過害之。弘正假以風(fēng)痹請告,灸灼滿身,季安謂其無能為。及季安病篤,其子懷諫幼騃,乃召弘正署其舊職。
      弘正樂聞前代忠孝立功之事,視事之隙,與賓佐講論古今言行可否。魏州自承嗣已來館宇服玩有逾常制者悉命徹毀之以正廳大侈不居乃視事于采訪使廳。賓僚參佐,請之于朝。
      頗好儒書,尤能史書,《左傳》《國史》,知其大略。自弘正歸國,幽、恒、鄆、蔡有齒寒之懼,屢遣客間說,多方誘阻,而弘正終始不移其操。元和十年,朝廷用兵討吳元濟(jì),弘正遣子布率兵三千進(jìn)討,屢戰(zhàn)有功。李師道以弘正效忠,又脅其后,不敢顯助元濟(jì),故絕其掎角之援,王師得致討焉。
      十五年十月,鎮(zhèn)州王承宗卒,穆宗以弘正為鎮(zhèn)州大都督府長史。弘正以新與鎮(zhèn)人戰(zhàn)伐,有父兄之怨,乃以魏兵二千為衛(wèi)從。十一月二十六日,至鎮(zhèn)州,時賜鎮(zhèn)州三軍賞錢一百萬貫,不時至,軍眾喧騰以為言。弘正親自撫喻,人情稍安。 仍表請留魏兵為紀(jì)綱之仆,以持眾心,其糧賜請給于有司。時度支使崔倰不知大體,固阻其請,凡四上表不報(bào)。明年七月,歸卒于魏州,是月二十八日夜軍亂,弘正并家屬等并遇害。穆宗聞之震悼,冊贈太尉,赗賻加等。弘正孝友慈惠,骨肉之恩甚厚。兄弟子侄在兩都者數(shù)十人,競為崇飾,日費(fèi)約二十萬,魏、鎮(zhèn)州之財(cái),皆輦屬于道。
(選自《舊唐書?田弘正傳》)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
D
D

A.魏州自承嗣已來/館宇服玩/有逾常制者/悉命徹毀之以正/廳大侈不居/乃視事于采訪使廳
B.魏州自承嗣已來館宇服玩有/逾常制者/悉命徹毀之/以正廳大侈/不居/乃視事于采訪使廳
C.魏州自承嗣已/館宇服玩有逾常制者/悉命徹毀之以正/廳大侈不居/乃視事于采訪使廳
D.魏州自承嗣已來/館宇服玩有逾常制者/悉命徹毀之/以正廳大侈不居/乃視事于采訪使廳
(2)下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.“兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職,“行”“守”均表示代理官職,“署”“權(quán)”則表示暫代官職。
B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如《出師表》《陳情表》。
C.“視事”指官吏到職辦公,“下車”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老請求退職,“致政”“致仕”則指退休或辭職。
D.《左傳》是我國第一部編年史著作,與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.田弘正忠于職守,深受擁戴。見季安追求奢侈,不理軍務(wù),多施殺罰,他時常婉言勸諫,軍中將卒十分信賴他。
B.田弘正遵從規(guī)制,堅(jiān)守臣節(jié)。在魏州,他拆毀超逾規(guī)制的館宇服玩,不用過于豪華的正廳,請朝廷任命賓僚參佐。
C.田弘正忠于朝廷,不改節(jié)操。歸順朝廷后,面臨危險(xiǎn)的幽、恒、鄆、蔡等州長官派人勸誘阻撓,他仍心向朝廷。
D.田弘正御下不嚴(yán),被害致死。由于朝廷賞錢未按時送到,其隨從魏州士兵夜里叛亂,他及其家屬等一起遇害。
(4)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①季安以人情歸附,乃出為臨清鎮(zhèn)將,欲捃摭其過害之。
②仍表請留魏兵為紀(jì)綱之仆,以持眾心,其糧賜請給于有司。

【答案】D;D;D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:16引用:3難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          左光斗,字遺直,桐城人。萬歷三十五年進(jìn)士。除中書舍人。選授御史,巡視中城。捕治吏部豪惡吏,獲假印七十余,假官一百余人,輦下震悚。出理屯田,因條上三因十四議,詔悉允行。水利大興,北人始知藝稻。鄒元標(biāo)嘗曰:“三十年前,都人不知稻草何物,今所在皆稻,種水田利也。”閹人劉朝稱東宮令旨,索戚畹廢莊。光斗不啟封還之,曰:“尺土皆殿下有,今日安敢私受。”閹人憤而去。楊漣劾魏忠賢,光斗與其謀,又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私,忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逐南星攀龍大中次將及漣光斗光斗憤甚草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還忠賢诇知,先二日假會推事與漣俱削籍。群小恨不已,復(fù)構(gòu)文言獄,入光斗名,遣使往逮。父老子弟擁馬首號哭,聲震原野,緹騎亦為雪涕。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄,漣等初不承,已而恐以不承為酷刑所斃,冀下法司,得少緩死為后圖。諸人俱自誣服,光斗坐贓二萬。忠賢乃矯旨,仍令顯純五日一追比,不下法司,諸人始悔失計(jì)。容城孫奇逢者,節(jié)俠士也,與定興鹿正以光斗有德于畿輔,倡議醵金,諸生爭應(yīng)之。得金數(shù)千,謀代輸,緩其獄,而光斗與漣已同日為獄卒所斃,時五年七月二十有六日也,年五十一。光斗既死,贓猶未竟。忠賢令撫按嚴(yán)追,系其群從十四人。長兄光霽坐累死,母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力,疏趣之,由是諸人家族盡破。忠賢既誅,贈光斗右都御史,錄其一子。福王時,追謚忠毅。
    (節(jié)選自《明史?左光斗傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/
    B.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/
    C.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/
    D.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.輦下,又稱為輦轂下,意思是在皇帝的車駕之下,常常用作京都的代稱。
    B.東宮是古代皇家宮殿的稱呼,由于是太子所居之宮,文中用來借指太子。
    C.殿下是古代對太子、諸王、丞相的敬稱,禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。
    D.追比指舊時地方官吏嚴(yán)逼限期辦事,逾期以杖責(zé)等表示警懲,繼續(xù)追逼。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.左光斗為人剛直,大力整肅吏治。他的字為遺直,正與他的性格相符;他擔(dān)任御史時,捕治吏部惡吏,起獲假印,揭露假官,引起極大震驚。
    B.左光斗勤于政事,反對無理要求。他的建議得以施行,水利大興,百姓得利;劉朝以東宮名義索取戚畹廢莊,他將信件原封返還,堅(jiān)決拒絕。
    C.左光斗揭露贓私,受到小人陷害。他與人彈劾魏忠賢,揭發(fā)崔呈秀,引起魏忠賢及其黨羽的憤恨,魏以先發(fā)制人的手段,繞過法司,害死光斗。
    D.左光斗飽受迫害,死后得以平反。他家中受到株連,母親、兄長以及同宗群從十余人被迫害致死,直到魏忠賢被誅,他才受到追贈,謚為忠毅。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①漣等初不承,已而恐以不承為酷刑所斃,冀下法司,得少緩死為后圖。
    ②都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力,疏趣之,由是諸人家族盡破。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:1引用:3難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文言文,完成問題。
          公諱鈞,字元播,姓崔氏。系出于魏相琰,至唐,世有顯人,天下望族。
          凡出仕四十有四年,終始一節(jié)。公為人溫厚靖深,喜慍不見于色。少讀書,以功名自任,不茍于吏事。初宰武安州,既以整辦稱矣。時深、冀水潦,民流移于武安者以千數(shù)。誘說豪右,出粟平其直,籍貧民,使得,而公自臨視之。至秋大熟,迄無殍踣[1]。黃發(fā)垂髫,扶攜而歸,皆曰:“活我者崔公也?!蔽浒仓?,紀(jì)公善政聞于朝,愿再留三年,詣闕下者五百余人。時驚異之。其后出守,專以清凈不擾為政,務(wù)在舉大綱,略細(xì)故,吏民立教,期于無犯。崇寧中,有詔天下建置佛祠。公時為遂寧守,奉詔矍然曰:“此地,上始封之國,可使不先他郡乎?然民不可勞也。”乃因城南廢寺,庀[2]材治具,躬自督視,鼓舞吏民,不逾月而告成。民視輪奐之鼎新,初不知追胥之?dāng)_也。請改轉(zhuǎn)運(yùn)副使。河?xùn)|地瘠民貧,漕挽歲常不足。公曰:“民不可取也?!蹦吮M索諸郡貢賦山澤之籍,與廩吏養(yǎng)兵儲邊之費(fèi),計(jì)入以為出;罷不急之務(wù),講在官之利,寬恤民力。明年,廥 [3]皆盈。
          推轂士類,率先寒素。掾?qū)儆泄嗜俗?,以其父書求薦章,置金函中。公舉之有物,謝而卻之,然卒加薦引。人以此多公篤于故舊,而能掩人之私也。公弟名龠,字符量,布衣,從公南北,友愛未嘗相舍。大禮[4]恩當(dāng)任子,舍其以先龠,朝廷不從。謂龠曰:“吾弟未祿仕,吾無以見先君?!奔鹊脷w,乃謝事,以恩授龠。命下兩月而公卒。嗚呼!可謂君子哉若人也。
          公風(fēng)姿秀整,氣溫而色莊,口不論臧否,言不及世故。平生無他嗜好,唯喜藏書,蓄古器,傾家賢以求之不憚。善作詩,傳于士大夫之間,編集于家二十卷。又自取唐史,撰次其人物之美者,各為詩以紀(jì)之。
          乃狀其行事,以告當(dāng)世君子。
    (取材于蘇過《河?xùn)|提刑崔公行狀》)注釋:[1]踣(bó):倒斃。[2]庀(pǐ):具備,備辦。[3]廥(kuài):倉庫。[4]大禮:宋代補(bǔ)蔭制度規(guī)定,凡朝廷行郊祀之類大典,官吏可舉薦其親屬為官。以崔鈞的職級,只能蔭及其子。
    (1)下列對句中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.籍貧民,使得   市,這里是“買”的意思,與《木蘭詩》“愿為市鞍馬”中的“市”意思相同。
    B.民視輪奐之鼎新 輪,高大;奐,眾多、盛大。與成語“美輪美奐”中的“輪”“奐”意思相同。
    C.舍其以先龠 息,這里是“兒子”的意思,與《陳情表》“晚有兒息”中的“息”意思相同。
    D.口不論臧否,言不及世故 臧否,這里是“貶低”的意思,與《出師表》“陟罰臧否”中的“臧否”意思相同。
    (2)下列語句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是
     

    A.世有顯人,天下望族 而身死國滅,天下笑
    B.吏民立教 贏而不助五國也
    C.乃城南廢寺 之以饑饉
    D.撰次其人物美者 鏗然有聲者
    (3)下列對文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.既以整辦稱矣 就已經(jīng)因?yàn)檎绿幚淼卯?dāng)被世人稱頌了
    B.初不知追胥之?dāng)_也 起初并不知道自己可能會受到公差的侵?jǐn)_
    C.推轂士類,率先寒素 推舉讀書人,為寒門學(xué)子做出表率
    D.可謂君子哉若人也 這個人可以稱得上是一位君子啊
    (4)文中第三段寫“笑謝而卻之”“嘆謂龠曰”,其中的“笑”與“嘆”分別體現(xiàn)了崔公怎樣的心理活動?
    (5)作者說崔公為政“清凈不擾”,第二段中哪些事例能體現(xiàn)他的這一特點(diǎn)?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:6引用:3難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文言文,完成問題。
          杜夔字公良,河南人也。以知音為雅樂郎,中平五年,疾去官。州郡司徒禮辟,以世亂奔荊州。荊州劉表令與孟曜為漢主合雅樂,樂備,表欲庭觀之,夔諫曰:“今將軍號為天子合樂,而庭作之,無乃不可乎!”表納其言而止。后表子琮降太祖,太祖以夔為軍謀祭酒,參太樂事,因令創(chuàng)制雅樂。夔善鐘律,聰思過人,絲竹八音,靡所不能,惟歌舞非所長。時散郎鄧靜、尹齊善詠雅樂,歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲,舞師馮肅、服養(yǎng)曉知先代諸舞,夔總統(tǒng)研精,遠(yuǎn)考諸經(jīng),近采故事,教習(xí)講肄,備作樂器,紹復(fù)先代古樂,皆自夔始也。黃初中,為太樂令、協(xié)律都尉。漢鑄鐘工柴玉巧有意思,形器之中,多所造作,亦為時貴人見知。夔令玉鑄銅鐘,其聲均清濁多不如法,數(shù)毀改作。玉甚厭之,謂夔清濁任意,頗拒捍夔。夔玉更相白于太祖太祖取所鑄鐘雜錯更試然后知夔為精而玉之妄也于是罪玉及諸子皆為養(yǎng)馬士。文帝愛待玉,又嘗令夔與左驤等于賓客之中吹笙鼓琴,夔有難色,由是帝意不悅。后因他事系夔,使驤等就學(xué),夔自謂所習(xí)者雅,仕宦有本,意猶不滿,遂黜免以卒。弟子河南邵登、張?zhí)?、桑馥,各至太樂丞,下邳陳頏司律中郎將。自左延年等雖妙于音,成善鄭聲,其好古存正莫及夔。
    (節(jié)選自《三國志?魏書》)
    (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.夔/玉更相白于太祖/太祖取所鑄鐘/雜錯更試/然后知夔為精/而玉之妄也/于是罪玉及諸子/皆為養(yǎng)馬士
    B.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所鑄鐘雜錯更試/然后知夔為精而玉之妄也/于是罪/玉及諸子皆為養(yǎng)馬士
    C.夔/玉更相白于太祖/太祖取所鑄鐘/雜錯更試/然后知夔為精而玉之妄也/于是罪玉及諸子/皆為養(yǎng)馬士
    D.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所鑄鐘雜錯更試/然后知夔為精/而玉之妄也/于是罪/玉及諸子皆為養(yǎng)馬士
    (2)下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“牧”,有管理人民之意。文中的“牧”指古代的一種官名,荊州牧為荊州當(dāng)時的最高官員。
    B.“絲竹”指管弦樂器,與《琵琶行》中的“終歲不聞絲竹聲”的“絲竹”意義相同。
    C.太祖,先祖稱謂,后多用來指開國帝王的廟號。文中的“太祖”即三國時期魏武帝曹操。
    D.教習(xí),古代的一種學(xué)官,“訓(xùn)課庶吉士者曰教習(xí)”,主掌課試之事。文中的“教習(xí)”即此意。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.杜夔調(diào)制好雅樂后,沒有滿足荊州牧劉表想在庭院中觀賞的要求,反而說服劉表停止了這場不合時宜的演奏。
    B.杜夔聰明智慧,超過常人,在藝術(shù)領(lǐng)域水平頗高。于他而言,管弦樂器,音樂舞蹈,沒有不擅長的。
    C.魏文帝曹丕愛惜柴玉,曾經(jīng)命令杜夔等人在賓客之中吹笙彈琴,杜夔當(dāng)時面有難色。魏文帝對此不高興。
    D.左延年等人雖然也精通音樂,但都只擅長鄭聲一類的俗樂,他們在愛好古樂保存正聲方面,沒有誰能比得上杜夔。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①今將軍號為天子合樂,而庭作之,無乃不可乎!
    ②夔令玉鑄銅鐘,其聲均清濁多不如法,數(shù)毀改作。
    (5)杜夔除了在音樂上的造詣,還有哪些個性令人稱道?請簡要概括。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:5引用:4難度:0.6
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