閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
      這是一個(gè)立場(chǎng)先于真相的時(shí)代，也就是被媒體高呼的“后真相”時(shí)代。在后真相時(shí)代，更容易影響人的行為決策的不再是客觀事實(shí)，而是人內(nèi)心的信仰和情感依靠，人們的決定不是在理性分析和判斷數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上做出的，而是偏向心中的立場(chǎng)和情感。
      在這個(gè)時(shí)代，某些傳播者為了自身利益，無(wú)視客觀事實(shí)，盲目迎合受眾的情緒與心理，使用斷言、猜測(cè)、感覺(jué)等表達(dá)方式，強(qiáng)化、極化某種特定觀點(diǎn)，制造新真相，博取眼球效應(yīng)和支持率。在后真相時(shí)代，陳述客觀事實(shí)對(duì)民意的影響力要弱于訴諸情感。影響受眾的主要因素是個(gè)體的主觀情緒、情感，而非客觀事實(shí)?！昂笳嫦唷迸c大眾熟知的“謠言”“假新聞”有一定關(guān)聯(lián)性，但又有本質(zhì)上的不同。美國(guó)作家拉爾夫?凱伊斯認(rèn)為，在后真相時(shí)代，我們面對(duì)的不只是真相和謊言，還面臨著第三種情形，那就是一種模糊的陳述——它不是確切的真相，但也不構(gòu)成謊言，后真相，可以被稱為放大的真相、新真相、軟真相、人工真相和淡真相。
       （摘編自金澤香《新媒體時(shí)代應(yīng)警惕“后真相”現(xiàn)象》）材料二：
      后真相時(shí)代并不意味著虛假新聞和主觀原則的勝利。媒體無(wú)須質(zhì)疑真相時(shí)代的終結(jié)，而需要對(duì)新聞的求真原則加以重新思考。后真相時(shí)代不僅針對(duì)媒體提出了新聞求真的挑戰(zhàn)，而且對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代愈發(fā)深入?yún)⑴c新聞?wù)鎸?shí)構(gòu)建的公眾提出了要求。專業(yè)媒體需要不斷提高自身的專業(yè)水平與能力，以適應(yīng)不斷變化的外界信息需要。同時(shí)，媒體應(yīng)以開放的姿態(tài)迎接公眾參與真相構(gòu)建過(guò)程，承認(rèn)媒體作為傳播過(guò)程中傳播主體的認(rèn)知局限，將媒體職能由單一的告知者向公眾話題的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化。普通公眾則需要不斷提高理性思維能力，積極參與真相的構(gòu)建過(guò)程。后真相時(shí)代所要尋求的是一條動(dòng)態(tài)的、具有多元主體的求真之路，通過(guò)不同主體之間的對(duì)話和各個(gè)要素之間的視域融合，打破個(gè)體的局限，進(jìn)而探尋出與事實(shí)無(wú)限接近的“真相”。
       （摘編自楊韞玨《后真相時(shí)代的真相構(gòu)建與公眾參與》）材料三：
      打破智能數(shù)據(jù)的壟斷能消除壟斷者和公眾之間的信息不對(duì)稱，提高信息傳播者說(shuō)謊的成本，降低信息被操縱的可能性。信息的不對(duì)稱性使利益機(jī)構(gòu)能夠識(shí)別用戶的需求，進(jìn)行精準(zhǔn)推送，部分企業(yè)會(huì)因商業(yè)利益而扭曲公眾的認(rèn)知，但公眾卻對(duì)此一無(wú)所知。數(shù)據(jù)壟斷加劇互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，割裂信息的共享。壟斷使公眾只能檢索到海量數(shù)據(jù)中的一小部分，根據(jù)檢索軟件的不同而接收不同的信息，限制了公眾檢索、比較信息的能力。要加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)上互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)投資、并購(gòu)和濫用市場(chǎng)支配地位等行為的調(diào)查，打破智能數(shù)據(jù)的壟斷，降低信息被操縱的可能性，保障社會(huì)公平。
      人工智能時(shí)代帶來(lái)了新技術(shù)與新問(wèn)題，影響著社會(huì)中的諸多現(xiàn)象、邏輯與關(guān)系，后真相作為一種社會(huì)現(xiàn)象，消解與再塑并存，二者同樣影響著社會(huì)的結(jié)構(gòu)。人工智能視域下的后真相反映了當(dāng)代社會(huì)的變化，雖然人工智能技術(shù)未能使社會(huì)發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，但也確實(shí)顛覆了后真相的部分特征，側(cè)面展現(xiàn)了技術(shù)對(duì)社會(huì)的改變。后真相“接收”和“生產(chǎn)”領(lǐng)域的變化既提高了公眾在后真相時(shí)代中的地位，又強(qiáng)化了后真相的操縱性，基于此，合理利用人工智能技術(shù)對(duì)后真相現(xiàn)象進(jìn)行矯治，具有雙重促進(jìn)性，對(duì)于技術(shù)的良性發(fā)展和社會(huì)共識(shí)的凝聚都具有重要意義。
（摘編自張愛(ài)軍、李圓《人工智能時(shí)代后真相現(xiàn)象的消解、再塑及矯治》）（1）下列對(duì)“后真相”及“后真相時(shí)代”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.后真相是立場(chǎng)先于真相、真相后于信仰的一種社會(huì)現(xiàn)象，后真相時(shí)代人們做出的決定更容易受心中的立場(chǎng)和情感的影響。
B.后真相是通過(guò)模糊陳述來(lái)制造不確切的真相，它雖并不構(gòu)成謊言，但也不是客觀事實(shí)，與“假新聞”在本質(zhì)上并無(wú)不同。
C.專業(yè)媒體應(yīng)認(rèn)清自身作為新聞的傳播主體在信息傳播過(guò)程中的認(rèn)知局限，需要對(duì)新聞的求真原則加以重新思考。
D.人工智能視域下的后真相既是對(duì)真相的消解，又是對(duì)真相的重塑，二者并存，人工智能技術(shù)顛覆了后真相的部分特征。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

D

D

A.后真相時(shí)代，公眾不再關(guān)注客觀事實(shí)，只注重自己內(nèi)心的立場(chǎng)和情感，某些傳播者正抓住受眾這一心理，使用模糊的表達(dá)方式來(lái)博取關(guān)注。
B.被放大和淡化了的真相被稱為后真相，后真相是根據(jù)主觀需要而被人工制造的新真相，它的出現(xiàn)意味著真相時(shí)代即將終結(jié)。
C.后真相時(shí)代應(yīng)堅(jiān)守真相時(shí)代的新聞原則，即堅(jiān)持不同主體之間的對(duì)話和各要素之間的視域融合，以適應(yīng)時(shí)代的變化。
D.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，公眾作為信息的“接收者”，愈發(fā)深入地參與到新聞?wù)鎸?shí)的構(gòu)建中，媒體對(duì)這一轉(zhuǎn)變要積極接受。
（3）結(jié)合材料二和材料三，概括說(shuō)明構(gòu)建真相、消解后真相現(xiàn)象的主要途徑。