（1）吳楚東南坼吳楚東南坼，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽樓》）
（2）盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客萬象為賓客。（張孝祥《念奴嬌?過洞庭》）
（3）千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱謾?quán)禈s辱。（王安石《桂枝香?金陵懷古》）
（4）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出四個(gè)學(xué)生的不同性格，冉有性格謙虛，從他述志時(shí)說的“非曰能之非曰能之，愿學(xué)焉愿學(xué)焉?！奔纯煽闯?。
（5）杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡警醒當(dāng)朝者不吸取教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍的句子是：后人哀之而不鑒之后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也亦使后人而復(fù)哀后人也。
（6）《六國(guó)論》中作者認(rèn)為“不賂者以賂者喪”是因?yàn)椋?!--BA-->蓋失強(qiáng)援蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完不能獨(dú)完。
（7）《紅樓夢(mèng)》第二十三回寫林黛玉路過梨香院，正好聽到一句《牡丹亭》的戲文“良辰美景奈何天良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”，于是心動(dòng)神搖，不禁生發(fā)出身世之悲。
（8）“玉帶林中桂，金警雪里埋”是指《紅樓夢(mèng)》中的兩個(gè)人物，林黛玉林黛玉，薛寶釵薛寶釵。
（9）“枕霞舊友“是 史湘云史湘云的別號(hào)；“蕉下客”是 賈探春賈探春的別號(hào)。
（10）寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)，飲的仙茶叫 千紅一窟千紅一窟，品的酒叫 萬艷同杯萬艷同杯，聽的歌曲名叫 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)。
（11）甄士隱的仆人 霍啟霍啟丟失了他的愛女 英蓮英蓮，他的岳父封肅又很勢(shì)利，只有丫環(huán) 嬌杏嬌杏反而成為“人上人”。
【答案】吳楚東南坼；萬象為賓客；謾?quán)禈s辱；非曰能之；愿學(xué)焉；后人哀之而不鑒之；亦使后人而復(fù)哀后人也；蓋失強(qiáng)援；不能獨(dú)完；良辰美景奈何天；林黛玉；薛寶釵；史湘云；賈探春；千紅一窟；萬艷同杯；紅樓夢(mèng)；霍啟；英蓮；嬌杏
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：3引用：3難度：0.5
相似題
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1．補(bǔ)寫出下面句子的空白處。
（1），其言不讓，是故哂之。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
（2）憂懈怠，。（《諫太宗十思疏》）
（3），故能就其深。（《諫逐客書》）
（4）復(fù)道行空，。（《阿房宮賦》）
（5）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，。（《六國(guó)論》）
（6）舉先王之政，，不為生事。（《答司馬諫議書》）發(fā)布：2024/12/20 2:30:1組卷：36引用：6難度：0.9 -
2．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。
（1）孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸?!--BA-->，。”
（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子不以年長(zhǎng)自居，采用循循善誘的教學(xué)方法，使三個(gè)弟子毫無顧慮地說出各自志向：“，”。
（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子最贊同曾皙的回答，從“：‘。’”這句話可以看出來。
（4）在《季氏將伐顓臾》中，體現(xiàn)了孔子治國(guó)理念的句子是：，。其中，“來”體現(xiàn)了對(duì)外政策；“安”體現(xiàn)了對(duì)內(nèi)措施。
（5）在《季氏將伐顓臾》中，孔子關(guān)于擁有封地的諸侯和士大夫所擔(dān)心的問題的闡述在今天依然有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，這兩句話是：，。
（6）《滕王閣序》中王勃描寫自己路過此地原因的兩句是：，。
（7）《滕王閣序》中表示滕王閣所在之地具有禮賢下士之傳統(tǒng)的一句是：，。發(fā)布：2024/12/20 18:30:1組卷：31引用：2難度：0.9 -
3．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《登岳陽樓》中，表現(xiàn)詩人關(guān)心國(guó)事、潸然淚下的句子是“，”。
（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，用神話中的仙山來烘托天姥山神秘莫測(cè)的兩句是“，”。
（3）張若虛《春江花月夜》中，詩人佇立江畔，仰望明月，思及宇宙生成、人類本源，不禁發(fā)出“？？”的困惑。發(fā)布：2024/12/19 22:0:1組卷：43引用：3難度：0.9
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