閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      從古至今，無論是文學(xué)名著還是戲劇經(jīng)典，總是以令人難忘的經(jīng)典藝術(shù)形象征服讀者、觀眾，并在歷史長(zhǎng)河中留下深刻印記。
      回顧中國(guó)文學(xué)史，大量傳世經(jīng)典之作往往與經(jīng)典人物形象合而為一、彼此成就，小說、戲劇尤為突出。大約在金元之際，元雜劇形成并逐漸流行起來，而關(guān)漢卿等具有較高文化修養(yǎng)的專業(yè)編劇隊(duì)伍的出現(xiàn)，使人物刻畫實(shí)現(xiàn)了新的突破與提高。關(guān)漢卿的代表作之一《竇娥冤》對(duì)主人公竇娥的塑造可謂登峰造極。這樣一個(gè)經(jīng)典人物形象之所以流傳至今，原因在于作者借“竇娥”之經(jīng)歷揭示了深刻的社會(huì)問題，抨擊了封建社會(huì)對(duì)貧苦老百姓的殘酷壓迫，表達(dá)了廣大民眾對(duì)公平秩序和安寧生活的向往。
      我國(guó)成就最高、影響最大的古代小說作品莫過于“四大名著”，它們成功的原因就在于豐富的人物圖譜吸引人、感染人、打動(dòng)人。比如在《三國(guó)演義》中，智慧多謀的諸葛亮、寬厚仁愛的劉備、雄豪奸詐的曹操……這些“臉譜化”“類型化”的極致刻畫成為某種典型形象的代名詞，一直為后世傳頌。而《水滸傳》在塑造人物方面又有新的突破，“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口”（金圣嘆評(píng)），無論是108位梁山好漢，還是高俅等大小人物形象，其身份、經(jīng)歷、說話習(xí)慣等各有特點(diǎn)，人物的豐富性也有明顯體現(xiàn)，比如魯智深雖暴烈，卻常常粗中有細(xì)、機(jī)智過人。到了明清，《西游記》《紅樓夢(mèng)》等作品掀起了白話小說流行新高潮，尤其在神魔刻畫、人物的成長(zhǎng)描寫等方面極大地豐富了中國(guó)文學(xué)史，對(duì)后世創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
      早在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，早期共產(chǎn)黨人就對(duì)文藝工作格外重視。1942年延安文藝座談會(huì)召開之后，廣大文藝工作者更是掀起了創(chuàng)作高潮，推出了《白毛女》《小二黑結(jié)婚》等一大批廣為流傳的經(jīng)典作品。作為民族歌劇的開山之作，《白毛女》不僅在藝術(shù)形式上進(jìn)行了全新嘗試，更是用一個(gè)個(gè)精彩唱段塑造出全新的白毛女形象，唱出“舊社會(huì)將人變成鬼，新社會(huì)將鬼變成人”的全新主題，唱出一個(gè)全新中國(guó)，喜兒、楊白勞、黃世仁等正反面經(jīng)典角色也持續(xù)散發(fā)著藝術(shù)魅力。
      面對(duì)百年未有之大變局，廣大文藝工作者如何塑造更多吸引人、感染人、打動(dòng)人的藝術(shù)形象，如何熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象，如何為時(shí)代留下令人難忘的藝術(shù)經(jīng)典，這成為新的挑戰(zhàn)。近年來，一批典型人物被搬上舞臺(tái)和熒屏，鮮活的藝術(shù)形象傳遞著新的時(shí)代精神，如滬劇《敦煌女兒》展現(xiàn)以樊錦詩(shī)為代表的敦煌人的“莫高精神”，話劇《深海》展現(xiàn)“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華為國(guó)家事業(yè)隱姓埋名的默默無聞，電影《守島人》展現(xiàn)“人民楷?！蓖趵^才32年為國(guó)守島的愛國(guó)奉獻(xiàn)精神等。還有一些文藝作品回應(yīng)時(shí)代，塑造出屬于新時(shí)代的平凡英雄，如電視劇《山海情》中的脫貧攻堅(jiān)基層干部馬得福、電影《中國(guó)醫(yī)生》中的“抗疫”英雄張競(jìng)予等。
      廣大文藝工作者應(yīng)當(dāng)樹立大歷史觀、大時(shí)代觀，明確文化和文藝的使命責(zé)任，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神，把文藝創(chuàng)造寫到民族復(fù)興的歷史上，寫在人民奮斗的征程中，把更多經(jīng)典藝術(shù)形象留在人民心中。
（摘編自柳楊《新時(shí)代呼喚深入人心的文藝形象》，有刪改）材料二：
      習(xí)近平總書記指出，“文學(xué)藝術(shù)以形象取勝，經(jīng)典文藝形象會(huì)成為一個(gè)時(shí)代文藝的重要標(biāo)識(shí)。一切有追求、有本領(lǐng)的文藝工作者要塑造更多吸引人、感染人、打動(dòng)人的藝術(shù)形象，為時(shí)代留下令人難忘的藝術(shù)經(jīng)典”。在文學(xué)創(chuàng)作中，藝術(shù)形象如何“典型”？
      其一，表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。馬克思強(qiáng)調(diào)美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化?！叭说谋举|(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！边@是我們認(rèn)知和判定典型人物的重要依據(jù)。
      其二，藝術(shù)典型應(yīng)當(dāng)具有美學(xué)內(nèi)涵和深刻人性。車爾尼雪夫斯基認(rèn)為，“任何事物，凡是我們?cè)谀抢锩婵吹靡娨勒瘴覀兊睦斫鈶?yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的”。藝術(shù)形象要靠高尚的情感打動(dòng)觀眾，要靠人性的魅力感染觀眾。文藝創(chuàng)作者要寫出人物的精、氣、神、韻。創(chuàng)作者自身沒有感動(dòng)，便無法創(chuàng)造出感動(dòng)他人的藝術(shù)形象。
      其三，典型形象的價(jià)值體現(xiàn)，有賴文化的積淀和創(chuàng)新發(fā)展。文藝工作者一方面要善于吸納新資源、新方法，適應(yīng)新時(shí)代、新生活，反映新形勢(shì)、新氣象，追求新目標(biāo)、新高度；另一方面也要腳踏實(shí)地、深入生活，扎根人民、用心用情用功、努力創(chuàng)作“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的優(yōu)秀作品，不斷提升其藝術(shù)水準(zhǔn)，涵養(yǎng)其經(jīng)久不衰的藝術(shù)生命，向時(shí)代藝術(shù)的高峰不斷前進(jìn)。
（摘編自宋寶珍《以典型形象映現(xiàn)藝術(shù)的時(shí)代之光》，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．文學(xué)名著或經(jīng)典戲劇總是靠經(jīng)典的藝術(shù)形象征服讀者或觀眾，并在歷史上留下深刻印記。
B．關(guān)漢卿筆下的竇娥這一藝術(shù)形象與《竇娥冤》這部作品相互成就，都成為傳世經(jīng)典。
C．在人物塑造方法上，人物各有特點(diǎn)的《水滸傳》比“臉譜化”的《三國(guó)演義》更高超。
D．歌劇《白毛女》既塑造了一個(gè)全新的白毛女形象，也塑造了楊白勞、黃世仁等正反經(jīng)典角色。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A

A

A．材料一以《竇娥冤》為例，旨在論證典型的藝術(shù)形象是成就經(jīng)典作品不可或缺的條件。
B．吸引人感染人、打動(dòng)人是經(jīng)典藝術(shù)形象的特征，塑造這樣的形象是新時(shí)代文藝工作者的使命。
C．材料二用習(xí)近平總書記的話論述經(jīng)典藝術(shù)形象的重要性和文藝工作者的使命，由此引出話題。
D．文藝工作者一方面要在“求新”上下功夫，另一方面要深入生活、扎根人民，努力創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。
（3）下列選項(xiàng)中，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

C

C

A．《大衛(wèi)?科波菲爾》中的米考伯先生愛慕虛榮、得過且過、盲目樂觀，在那個(gè)金錢至上的社會(huì)中，他代表了當(dāng)時(shí)底層社會(huì)中一批沒有遠(yuǎn)忠、幻想走運(yùn)的小人物。
B．《老人與?！分械睦先苏J(rèn)為“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”，他用漁叉、刀子、船槳等與血腥貪婪的鯊魚搏斗，散發(fā)出百折不撓、永不服輸?shù)娜诵怨廨x。
C．《黨費(fèi)》通過交通員“我”的回憶，展現(xiàn)了第二次回內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期蘇區(qū)人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)圖景，揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命必然取得勝利的主題。
D．《荷花淀》塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女形象，她們既有中國(guó)傳統(tǒng)婦女勤勞能干、熱愛生活的優(yōu)良品質(zhì)，又有特殊時(shí)期需要的深明大義、保家衛(wèi)國(guó)的意識(shí)。
（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的論證思路。
（5）請(qǐng)結(jié)合材料，分析《山海情》沖“馬德?！边@一藝術(shù)形象具有“典型性”的原因。
      扶貧劇《山海情》在一片好評(píng)聲中收官?！渡胶Ｇ椤分v述了二十世紀(jì)九十年代以來，寧夏西海固的移民在國(guó)家扶貧政策的支持和兄弟省市的對(duì)口幫扶下，攻堅(jiān)克難，將黃沙彌漫的“干沙灘”建設(shè)成為寸土寸金的“金沙灘”的故事。劇中男主角馬德福從學(xué)校出來就投入到了移民工作中，為了兌現(xiàn)那句“塞上江南”的承諾，歷盡風(fēng)沙卻不減風(fēng)骨?！胺鲐毷歉沙鰜淼?，不是喊出來的”，這是貫穿《山海情》的一句真言。作品飽含生活氣息的細(xì)節(jié)和充沛的情感，引起觀眾強(qiáng)烈的共鳴。