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讀書(shū)與境遇
羅建軍      ①讀書(shū)的境遇是指人讀書(shū)時(shí)所處的境況和遭遇。人們總活在特定的境遇之中，境遇不同，對(duì)客觀世界的認(rèn)知、理解和感悟也會(huì)有所區(qū)別。讀書(shū)作為人認(rèn)識(shí)世界的一種重要方式，常常會(huì)與境遇發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。不同境遇中的人讀同一本書(shū)，會(huì)產(chǎn)生不同的理解和感悟。因此，科學(xué)地認(rèn)識(shí)讀書(shū)的境遇，是人們不容回避的問(wèn)題。
      ②順境中讀書(shū)，可貴的是精神愉悅。人在此時(shí)此刻的心境，既有“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的明媚，也有“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的愉悅。身心輕松，興趣大增，容易打開(kāi)視野，汲取新知識(shí)。正如羅曼?羅蘭所言：“你用神采奕奕的眼神看世界，世界也會(huì)用寬容的懷抱接納你?！表樉持凶x書(shū)，關(guān)鍵是要確立“欲窮千里目，更上一層樓”的高遠(yuǎn)目標(biāo)，廣采博納。同時(shí)還應(yīng)保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和清醒的頭腦，平心靜氣，深思精進(jìn)。順境中讀書(shū)，可以幫助一個(gè)人消除驕氣，清醒地認(rèn)識(shí)自己，理性地看待世界。
      ③逆境中讀書(shū)，可貴的是堅(jiān)持不懈。逆境人人都可能遇到，一些人在逆境中消沉，另一些人卻以此為機(jī)遇，砥礪磨煉，最終“魚(yú)化為龍”。逆境中讀書(shū)，因?yàn)橥饨绲膲毫?，也因?yàn)閮?nèi)心的苦悶，常常會(huì)獲得不一般的感受，甚至得到對(duì)人生世理豁然開(kāi)朗的認(rèn)識(shí)。古今中外，在逆境中堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)而成就偉業(yè)的不乏其人。司馬遷慘遭宮刑，仍持之以恒地博覽群書(shū)，從而成就了《史記》這一偉大著作。海倫?凱勒失聰失明，卻憑借超乎常人的毅力，堅(jiān)持讀書(shū)，學(xué)會(huì)了英、法、德、拉丁、希臘五種語(yǔ)言，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，成為人類(lèi)發(fā)展史上的傳奇人物。在這些人身上，我們看到的是“水滴穿石”的韌性，逆境中讀書(shū)，可以幫助我們驅(qū)散心里積壓的陰霾，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣。
      ④鬧境中讀書(shū)，可貴的是心無(wú)二用。當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們仿佛連同這個(gè)社會(huì)一起變得躁動(dòng)不安，很難靜下心來(lái)讀書(shū)。社會(huì)愈是嘈雜，愈需要我們有“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的心態(tài)，書(shū)籍恰好具有這種功能。讀書(shū)可以幫助我們鬧中取靜，擺脫嘈雜與喧囂，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)智慧；能幫助我們擺脫急功近利的浮躁，心無(wú)纖塵地走進(jìn)或厚重或輕盈的書(shū)中世界；也能幫助我們不被五光十色的世界所左右，追求靈魂與人格的崇高。
      ⑤“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。”無(wú)論客觀世界如何變化，人的因素始終具有決定性。只要我們始終堅(jiān)守“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這一信念，時(shí)刻把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種追求、一種境界、一種信仰，就一定能拓展視野，更新觀念，振奮精神，不斷進(jìn)步。
（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)原文的分析理解，不正確的一項(xiàng)是

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A．作者善于引用名言，如“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”等，這些名言既恰當(dāng)?shù)刈C明了觀點(diǎn)，又增添了文采。
B．本文采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu)，圍繞“讀書(shū)與境遇”的關(guān)系展開(kāi)論述，先提出問(wèn)題，后分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，條理清晰，層次分明。
C．讀書(shū)的境遇因人而異，只要我們?cè)谀婢持胁幌?、不浮躁，?jiān)持不懈，潛心讀書(shū)，就能成就偉業(yè)。
D．人總是活在特定境遇中，不同境遇中的人讀同一本書(shū)，會(huì)產(chǎn)生不同的理解和感悟。
（2）本文的中心論點(diǎn)是什么？
（3）第③段運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？
（4）下列兩則材料中能作為第④段論據(jù)的是哪一則？請(qǐng)闡述理由。
材料一：心枝則無(wú)知，傾則不精，貳則疑惑。
材料二：讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。——朱熹